昝氏宗祠的对联

时间：2024-03-18 13:09:55 诗琳对联我要投稿

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关于昝氏宗祠的对联

　　在当今社会生活中，大家都看到过对联吧，对联起源秦朝，古时称为桃符。你想知道对联怎么写吗？以下是小编精心整理的关于昝氏宗祠的对联，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于昝氏宗祠的对联

　　昝氏宗祠四言对联

　　源自蜀地；

　　望居彭城。

　　指昝姓源流和郡望。

　　司空衍派；

　　太原望族。

　　上联：上古商汤咎单，在朝廷官大司空，主天地之官。其后世子孙都改姓昝。下联：太原为昝氏望族聚居地。

　　宋廷遗美；

　　唐室扬名。

　　上联：北宋高唐人昝居润，曾在后唐、后晋、后周做官，从枢密院小吏至检校太傅，北宋初年，官检校太尉。行事敏捷，多讲节义。下联：唐代人昝商，官博士，著有《心鉴》五卷。

　　唐室剌史；

　　宋廷猛将。

　　上联：指唐昝慎交。下联：指宋昝寿。

　　昝氏宗祠六言对联

　　剌史留芳唐室；

　　猛将驰誉宋廷。

　　同上。

　　博士心鉴五卷；

　　孝廉枕同八年。

　　上联：昝商。下联：明昝学易，字心源，怀宁人。万历举人。廉介不苟取。性至孝，父年迈，恐独处不暖，共枕被八年，授金溪知县，不就卒。

　　昝氏宗祠七言对联

　　居润笔记流光远；

　　如心文集享誉高。

　　上联：宋代文士昝居润，高唐人。善书记，性明敏，有节概，笃于行义。下联：明学者昝如心，字子推，三原人。有《敬斋集》。他性颖悟刚介，读书能悟人所不到处。年二十九岁卒。

　　昝氏宗祠八言对联

　　经效产宝，功盖千古；

　　食医心鉴，惠泽万民。

　　唐医学家昝殷，撰《产宝》，后增辑成《经效产宝》，是现存最早的妇产科专著。

　　八言以上

　　荐士引贤，雅得知人美誉；

　　高才博学，精著心鉴名书。

　　上联：昝居润。下联：昝商。

　　四言通用联：

　　源自鱼台；望出中山：全联典指郎氏的源流和郡望。

　　西昌逸士；新乐名贤：上联典指隋朝时期的郎咏，隐居在西昌，以打柴为生。担柴入市，遇到买主，便说：“梦是西昌逸士(隐逸之士)，酒中人。我献给您所缺的，你当给我所无的。”下联典指唐朝时期的中山新乐人郎馀令，博学有文才，工画山水，尤其画历史故事为精妙。进士出身，历官霍王府参军、幽州录事、著作佐郎。其叔父郎知年也是霍王好友，霍王曾称他二人为“郎家二贤。”

　　鱼台世泽；经学家声：

　　上联典指春秋时期鲁懿公之孙费伯迁居郎邑(今山东鱼台)，子孙以为氏。下联典指汉朝时期的郎宗为经学博士。

　　定州才子；安吉诗人：

　　上联典出唐朝诗人郎士元，定州人，天宝进士，官至郢州刺史。“大历十才子”之一。下联典出清朝书法家、诗人郎葆辰，浙江安吉人。官至御史。

　　书成百卷；画列五绝：

　　上联典出隋朝尚书左丞郎茂，工政理，尝与人同撰州郡图经一百卷。下联典出唐朝画家郎余令，博学有才名。工山水，并善人物。尝绘古帝王图，案据史传，想像风采，时称精妙，被列为“五绝”之一。

　　五言通用联：

　　为官不图名；去职常见思：全联典指清朝时期的漕运总督郎廷极，字紫衡，号北轩。为官所至不为赫赫名，去后常见思。人以比之何武。有《北轩集》等。

　　六言通用联：

　　功封一等侍卫；名传七事郎中：上联典出清朝时期的议政大臣郎坦，满州正白旗人。清康熙间俄罗斯久踞雅克萨城，郎坦进师薄雅克萨，俄未战而降。乃与俄议界后还。积功授一等侍卫，累迁领侍卫内大臣。下联典出东汉时期的学者郎凯，字雅光。善风角星算，兼明经典。顺帝时灾异数见，公车征凯，拜章言其故。陈便宜七事，诏拜郎中，辞不受。

　　八言以上通用联：

　　易阐京房，学继青箱之业；诗齐沈宋，名标赤帜之坛：上联典指东汉时期的安丘人郎宗、郎顗父子。郎宗，字仲绥，学京氏《易》，以占卜为生。安帝征召他为吴县令，又让他任博士时，他辞官而隐居。郎顗，字雅光，郎宗的儿子，能继承父业，又通经典。顺帝曾下诏召他，他上书陈七件事，任他为郎中时，辞而不去。“青箱”，谓世代相传的家学。下联典指唐朝诗人郎士元，字君胄，中山定州人，天宝年间进士，历官渭南尉、右拾遗、郢州刺史。大历年间与钱起齐名，当时人称“前有沈(佺期)宋(之问)，后有钱郎。”诗风清丽闲雅，以五律见长。有《郎士元诗集》一卷。赤帜，比喻领袖人物或领袖地位。

　　政布慈祥，巴陵怀去令思慕；才兼文武，海西借固守安宁：上联典出明朝名官郎孜。下联典出北齐时期的名将郎基，字世业，中山人。为海西镇将，梁兵攻城，基固守百余日，终解围，拜侍御史。

　　姓氏源流

　　起源一

　　源于子姓，出自商王朝初期土正朁单，属于以先祖名字为氏。朁氏，是一个非常古老的姓氏，出自商汤时期五卿之一的朁单，时任职掌水土之职的土正。殷商王朝以五行命官。在西周时期改称冬官正，就是后世所称的大司空，掌管冬官府司，成为周王朝的六卿之一、先秦时期的三公之一。“朁”字，在上古时期是“出人意表、特别、竟、乃”的意思，亦写作“曶”，表示为太阳忽然破云出现，义通“旸”，是夸赞某人做某事时常常出人意料，精彩之极。在秦始皇统一汉字时期，被宰相李斯规范为“朁”字，后在西汉时期有笔误者，写作“昝”，完全是“朁”的伪俗字。

　　在朁单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称朁氏，是非常古老的姓氏之一，后笔误为昝氏，以讹为正，世代相传至今。

　　起源二

　　源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫舅犯，属于以封邑名称为氏。春秋时期，晋国有个大夫叫舅犯，是一个有谋略之臣，诡计多端，又直率不奸。

　　在舅犯后裔子孙中，有遂以先祖封邑名称为姓氏者，称昝氏，世代相传至今。

　　起源三

　　源于地名，出自战国时期越国于朁，属于以居邑名称为氏。于朁，古越国地名，东汉朝时期改称于潜县，就是今浙江省的杭州市临安区于潜镇一带。在战国时期的周显王姬扁十四年(楚宣王熊良夫十二年，越王无余之二十年，公元前355年)，楚宣王灭越国，于朁成为楚国的县邑。于朁的住民中有以故名为姓氏者，称于朁氏，后省文简化为单姓朁氏，形成朁氏一族。越国灭亡后，居于于朁的越国住民有以居邑名称为姓氏者，称于朁氏，后省文简化为单姓朁氏、于氏。楚灭越后再传七世至闽君姒摇，汉高祖刘邦复立越国，设置于朁县。到了西汉武帝刘彻元封二年(公元109年)，因于朁县在杭州湾地区，人们便将“朁”加上了“氵”偏旁，改为于潜县。

　　其时，朁氏族人在不规化的汉字时代，多有笔误为昝氏，以阿为正，世代相传至今。

　　起源四

　　源于蜀族，出自春秋时期蜀中有昝部落，属于以部落名称为氏。蜀国昝氏部落，传说是四川土著的古老姓氏，其源待考，主要分布在蜀中地区

　　蜀中昝部落在春秋末期至战国初期晋、楚、越文化进入蜀中，昝部落逐渐融合于它姓，只有迁离蜀中的昝部落族人以部落名为姓氏，称昝氏，世代相传至今，但人口非常稀少。

　　起源五

　　源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝鲜卑族中有叱卢氏、昝卢氏部落。

　　在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十七～二十年间(公元493～496年)迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策时期，叱卢氏、昝卢氏多改汉姓为昝氏，后融入汉族，世代相传至今。

　　起源六

　　源于西羌族，出自唐朝时期甘州羌族土司，属于汉化改姓为氏。羌族昝氏，是在唐朝时期形成的汉姓，其中即有著名的大酋长昝插、昝君谟，在武则天执政时期“率羌、蛮八千自来，即其部置叶州，用昝插为刺史，刻石大度山以纪功。”叶州，即今河南叶县，昝插后裔多在吐蕃王朝后期逐渐演化为白马羌，最后被世人称为藏族。

　　在清朝时期，今甘肃省的甘南州临潭县的藏族土司即为昝氏，实际上是属于白马羌的一支，至民国初期，其世家仍为“昝土司”，今为藏族昝氏，其族人在今青海省的乐都县亦有分布。

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