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道教寺庙对联
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到对联吧，对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。那么一般对联是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的道教寺庙对联，欢迎大家分享。
道教寺庙对联 1
道德五千言
无为一字书
绝顶望秋波
名山宏道德
老子治世八二化
周天转运三百六
五千言真经尚在
一万年太极犹存
太上老君初立天
一元化为三圣贤
太极还从无极始
三元总自一元生
以仁义为巢风仪阿阁
与天人合机象拱宸居
道教寺庙对联 2
大哉乾元主
皇矣上帝神
圣泽乾坤大
玉悬雨露深
功启三皇五帝
心存万类群黎
万道祥光归紫府
千条瑞气贯黄庭
乾元启运三阳泰
坤满福地降吉祥
上帝垂恩因人施雨露
天官赐福随时降祯祥
宝殿巍莪上接三清法界
天香缥渺纵游九府神功
正气浩荡国泰民安庙貌千秋昭圣德
公声灵感保我黎庶心诚一片答神恩
道教寺庙对联 3
天地人灵昭万姓
上中下德颂三元
三元默佑神功大
万姓同归福泽长
万树绿当山静处
数花香在岁寒时
浩荡正气盈天地
濯厥英灵振古今
圣德参天纲维三界隆千古
神功辉日造化九州著万年
天官地官水官只在辛官不昧
求福赐福获福还须积福为先
天统元气地统元形水统元精合三元而有象
上则福国中则福民下则福物降万福以无疆
道教寺庙对联 4
上联：诸恶莫作
下联：众善奉行
上联：读书志在圣贤
下联：为官心存君国
上联：读书需用意
下联：一字值千斤
上联：书到用时方恨少
下联：事非经过不知难
上联：天上独推孝友
下联：人间共仰文章
上联：德配天地称未有
下联：道冠古今集大成
上联：近朱者赤
下联：近墨者黑
上联：百善孝为先
下联：万恶淫为首
上联：海纳百川
下联：有容乃大
上联：家国一体
下联：荣辱立命
上联：花无千日好
下联：花无百日红
上联：利锁名缰，笼络许多好汉
下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人
上联：人间文字无数，全凭阴骘
下联：天上主司有眼，独看心田
上联：文明气象参天地
下联：斡墨英华贯古今
上联：一身正气垂天地
下联：两袖清风鉴古今
上联：忠心依日月，正气壮山河
下联：大义参天地，精忠贯古今
上联：有关家国书常读
下联：无益身心事莫为
上联：精诚所至
下联：金石为开
上联：莫道君行早
下联：更有早行人
上联：忠言逆耳利于行
下联：良药苦口利于病
上联：事在人为，休言万般都是命
下联：境由心造，退后一步自然宽
上联：传家有道惟忠厚
下联：处事无奇但率真
上联：千经万典
下联：孝义为先
上联：忍得一时之气
下联：免得百日之忧
上联：黄河尚有澄清日
下联：岂可人无得运时
上联：天地君亲师，大恩难报
下联：仁义礼智信，至德当修
上联：根深不怕风摇动
下联：树正无愁月影斜
上联：天地无私，为善自然获福
下联：圣贤有教，修身可以齐家
上联：知足心常乐
下联：无求品自高
上联：钱财如粪土
下联：仁义值千金
上联：事到盛时清警省
下联：境当逆处要从容
上联：闲坐不知披星戴月苦
下联：美食哪晓吞糠咽菜寒
上联：任他桃李争春色
下联：凭我松雪耐岁寒
上联：枯木逢春犹再发
下联：人无两度再少年
上联：海为龙世界
下联：云为鹤家乡
上联：酒后成诗雅
下联：茶余悟道深
上联：一年之计在于春，一日之计在于晨
下联：一家之计在于和，一生之计在于勤
上联：酒中不语真君子
下联：财上分明大丈夫
上联：弘扬道教传统文化
下联：服务三个文明建设
上联：弃天子不为，立定脚跟归大道
下联：视其神固有，高坐帝位主重玄
上联：扫荡妖氛，清平国土三千界
下联：阐扬正教，福利邦家万法尊
上联：进青山白云道院
下联：出绿水野鹤人家
上联：道高龙虎伏
下联：德重鬼神钦
上联：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客
下联：朝吟夕诵，唤回尘环梦迷人
上联：立教开宗，紫气东来三万里
下联：著书传道，函关初度五千言
上联：天雨大，不润无根草
下联：道法宽，要度有心人
上联：福地名山，无点真心难到此
下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游
上联：黄鹤归来，为带松花香道院
下联：白云飞去，故留秋月照丹台
上联：脱俗归真，须向吾门求觉路
下联：超凡入圣，更宜此地问玄津
上联：欲修仙道，先修人道
下联：人道不修，仙道远矣
上联：扫地焚香，此外红尘无心到
下联：操琴读书，个中滋味少人知
上联：痛饮读离骚，放开古今才子胆
下联：狂歌吊湘水，照见江潭渔父心
上联：无上三尊，为乾坤之主宰
下联：混元一气，为造化之根源
上联：赤手换银河，公去大名垂宇宙
下联：青山埋白骨，我来何处吊英雄
上联：事非日日有
下联：不听自然无
上联：作恶多端，入庙烧香未免有益
下联：问心无愧，过门不拜倒也无妨
上联：小善不积，难成大德
下联：小恶不止，终成大错
上联：闲谈莫论人非
下联：静坐常思己过
上联：颢气絪缊，一元资发育
下联：神功覆帱，万汇荷生成
上联：碧瓦护风云，别开洞府
下联：丹霄悬日月，近丽神皋
上联：日丽瑶台，云飞画栋
下联：香凝宝殿，乐奏钧天
上联：举步艰危，便把脚跟立稳
下联：置身霄汉，更宜心境放平
上联：展太极图，不外九宫与八卦
下联：施大，法力，能教一炁化三清
上联：极目太华高，偌大乾坤撑半壁
下联：荡胸填海阔，无边风月倚层楼
上联：具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶
下联：显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
上联：宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界
下联：天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
上联：先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极
下联：为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
上联：于今百草承元化
下联：自古名山待圣人
上联：隔断红尘三十里
下联：直上江源第一峰
上联：小憩自然凉，何幸今生来福地
下联：登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
上联：钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛
下联：鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
上联：峰抱三方列
下联：潮迎一面来
上联：花暖青牛卧
下联：山空碧水流
上联：紫气东来三万里
下联：函关初渡五千年
上联：未许田文轻策马
下联：愿逢老子再骑牛
上联：问青牛何人骑去
下联：有黄鹤自天飞来
上联：万丈金身开翠壁
下联：五千文字閟瑶缄
上联：以仁义为巢，凤仪阿阁
下联：与天人合机，象拱宸居
上联：柱下扫玄风，仙史已孚七十字
下联：关中统紫气，道经曾著五千言
上联：白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄
下联：青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
上联：紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
下联：丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
上联：功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气
下联：虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
道教寺庙对联 5
上界金仙停法驾；玄都宝盖奉高功。
彩章上奏朝天阙；红烛高烧建法坛。
仗剑登坛，诚通三界；步罡踏斗，表奏诸天。
表上天庭，高翔鹤羽；音传仙曲，同咏霓裳。
七戒三斋，在我尽一心诚敬；千祈万祷，问天求两字平安。
诚献草茅，敢将凡悃通北阙；光生蓬荜，喜迓仙御到西堂。
银烛光天，星冠霞帔仙班列；红云布地，凤辇龙舆圣驾临。
正喜阳春回大地；愿通诚款上诸天。（一月）
上苑春融，花柳芳菲迎圣驾；中天日永，檀沉馥郁引仙车。（一月）
花散瑶坛红杏雨；香浮蕊阙玉炉烟。（二月）
二月春深，精神敢望通天阙；三阳气转，祉福还新集善门。（二月）
敢从蕊阙祈多福；何事兰亭祓不祥。（三月）
天运无常，迅速光阴当姑洗；下情有祷，盘旋造化发祯祥。（三月）
时值清和交首夏；愿求富贵乐长春。（四月）
赤帝持衡，掩盖莲花初铸色；黄冠荐悃，燃炉兰篆静生香。（四月）
敬奉蒲觞祈上帝；请将艾剑斩群魔。（五月）
夏至一阴调燮，亢阳盛好景；蕤宾五月转输，微悃爱纯熙。（五月）
香焚兰蕙朝金阙；烛灿莲花上绿章。（六月）
律应林钟，片片青云绕善宅；醮开灵宝，煌煌银烛照慈航。（六月）
敢求世上消灾尽；并许人间乞巧多。（七月）
诚驾寅恭，一念真勤通法座；月临中位，数函高奏达慈天。（七月）
缥缈天香云外送；悠扬仙乐月中闻。（八月）
月窟秋高，桂花香衬仙舆爽；云霄路迥，葵藿诚倾法驾临。（八月）
满城风雨凉秋届；三界神祗法驾临。（九月）
黄菊紫萸，两种秋香供胜概；赤龙丹凤，九重春色耀祥光。（九月）
芙蓉仙掌承甘露；葵藿民情达上穹。（十月）
正是小阳春，树上梅花试艳；虽非大佛会，阶前葵藿倾忱。（十月）
一阳消息动于子；三界神灵降自天。（十一月）
星位宝瓶，问谁得遇仙翁火；月临大吕，仗法高祈上帝恩。（十一月）
会当大醮虔修日；正值诸神下降时。（十二月）
星会于天，祈祷及时应受福；岁逢更始，虔诚相告定通神。（十二月）
道教寺庙对联 6
1、道生一，一生二，二生三，三生万物；
2、仙道贵生，无量度人；
3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；
4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先
5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
7、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
8、道者德之体，德者道之用。
9、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
12、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
13、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
14、多言数穷，不如守中。
15、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
19、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
20、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
21、宠辱若惊，贵大患若身。
22、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
24、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
25、人之所畏，不可不畏。
26、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
28、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
29、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
30、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
31、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
32、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
33、人法地，地法天，天法道，道法自然。
34、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
35、物壮则老，是谓不道，不道早已。
36、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
37、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
38、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
40、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
41、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
42、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
43、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
44、道常无为而无不为。
45、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
道教寺庙对联 7
寺庙联：
山门：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，
好叫人入耳悚神。
寺庙联：
山门：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，
好叫人入耳悚神。
张掖大佛寺。
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
大雄宝殿：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
台湾台中慈善寺。
观音阁：
上联：音可观乎？
下联：士何大焉。
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称‘倒坐观音’。
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑时间可笑之人。
北京潭柘寺。
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
此联为广东南华寺。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。
上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。
此联为安徽宿松城隍庙。
土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
神仙庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
此联为财神庙。
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
郭天民题湖南长沙真武庙。
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
李汇川题四川叙永灶神庙。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
上联：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗，尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹。
下联：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚，凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
此联为江苏镇江金山寺斋堂联。
宁夏同心清真大寺。
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
应县净土寺。
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
道教寺庙对联 8
上联：静坐常思己过
下联：闲谈莫论人非
上联：心有灵犀一点通
下联：佛在性中莫远求
上联：世上虽有千般好
下联：平安胜过一切福
上联：问君能有几多愁
下联：念佛可令烦恼无
上联：如来所以兴出世
下联：唯说弥陀本愿海
上联：四十八愿度众生
下联：九品威令登彼岸
上联：求福、求慧、求生净上
下联：为人、为法、为证菩提
上联：真为生死，发菩提心
下联：以深信愿，持佛名号
上联：净宗即显说之密法
下联：念佛为成佛之捷径
上联：为人若要超三界
下联：念佛速令登彼岸
上联：净土法门，三根普被，大畅如来，度生胸怀
下联：弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度生死
上联：阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王
下联：念佛法门，三根普被，殊胜至极
上联：一切遵循因果律，自有吉祥常随身
下联：切勿自己常卑视，欲转命运多修心
上联：修道修仙，先须修身，身为道之本
下联：信佛学佛，不可离心，心是佛之源
上联：人生真谛何处寻
下联：自性三宝即尔心
上联：发一片慈心，愿度众生达彼岸
下联：照五蕴皆空，行深般若观自在
上联：大护法不见僧过
下联：善知识常怀惭愧
上联：人生犹似西山日
下联：富贵终如草上霜
上联：六波罗蜜‘施’为首
下联：四无量心‘舍’最高
上联：戒定慧，三无漏学，真善美
下联：佛法僧，稀世珍宝，难遭遇
上联：万法皆空归性海
下联：一尘不染证禅心
上联：福慧庄严成无上道
下联：慈悲广大度有缘人
上联：金刚降魔护三宝
下联：弥陀慈光照大千
上联：不用三祗修福慧
下联：但凭六字出乾坤
上联：持名功夫，贵在念念无间断
下联：德行高尚，令人频频闻妙香
上联：念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛
下联：心心极乐天，念佛佛念，净性天
上联：但看百年后，无论老少俱成灰
下联：及早作归计，求生安养无量寿
上联：人身难得今已得，佛法难闻今已闻
下联：此身不向今生度，更向何生度此身
上联：净土法门，稀有难值，往生即成佛道
下联：人生在世，生死事大，还不赶快念佛
上联：心存邪恶，烧香拜佛有何益
下联：持身正大，不求佛佑佛自佑
上联：有相皆虚妄
下联：无我即如来
上联：发落齿疏，幻形凋谢，实未足虑
下联：归依三宝，得闻佛法，欢喜无量
上联：以一念而除众念
下联：登九品直趋涅槃
上联：以念佛心，证无生忍
下联：将净土教，度有缘人
上联：礼敬慈尊，三身圆现
下联：虔诵佛号，万德齐彰
上联：都摄六根，净念相继
下联：高登九品，大愿方成
上联：末法修行，净土为归，方向正
下联：一切法门，般若为导，慧灯明
上联：深信念佛，句句是金刚般若
下联：切愿往生，念念显妙明本心
上联：人生无常，转眼成空
下联：离欲清净，一心念佛
上联：末法不念佛，修行难有成
下联：学佛无般若，如同盲者行
上联：无常就是苦，诸法空幻，悟者少
下联：岁月不留情，百年光阴，转眼到
上联：生死海中，念佛第一
下联：人天路上，作福为先
上联：因名法藏，誓愿宏深，所建极乐国，净妙世无双
下联：果号弥陀，慈悲广大，九品度众生，威德无穷极
上联：净土法门，带业往生，方便至极
下联：弥陀宏誓，九界全收，其大无外
上联：有缘入佛门，切莫宝山空手回
下联：能见弥陀佛，往生才能有把握
道教寺庙对联 9
和顺一门有百福，平安二字值千金，横批：万象更新
一年四季春常在，万紫千红永开花，横批：喜迎新春
百世岁月当代好，千古江山今朝新，横批：万象更新
喜居宝地千年旺，福照家门万事兴，横批：喜迎新春
一帆风顺年年好，万事如意步步高，横批：吉星高照
百年天地回元气，一统山河际太平，横批：国泰民安
春雨丝丝润万物，红梅点点绣千山，横批：春意盎然
一干二净除旧习，五讲四美树新风，横批：辞旧迎春
迎新春江山锦绣，辞旧岁事泰辉煌，横批：春意盎然
五湖四海皆春色，万水千山尽得辉，横批：万象更新
一帆风顺吉星到，万事如意福临门，横批：财源广进
春临大地百花艳，节至人间万象新，横批：万事如意
福星高照全家福，春光耀辉满堂春，横批：春意盎然
事事如意大吉祥，家家顺心永安康，横批：四季兴隆
绿竹别其三分景，红梅正报万家春，横批：春回大地
红梅含苞傲冬雪，绿柳吐絮迎新春，横批：欢度春节
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，横批：鸟语花香
一年四季行好运，八方财宝进家门，横批：家和万事兴
春满人间百花吐艳，福临小院四季常安，横批：欢度春节
春满人间欢歌阵阵，福临门第喜气洋洋，横批：五福四海
春色明媚山河披锦绣，华夏腾飞祖国万年轻，横批：山河壮丽
道教寺庙对联 10
一、镇江金山寺
千古英雄浪淘尽;
天下名山僧占多。
金山寺，又称江天寺，与高旻寺、天宁寺合称临济三大丛林，位于江苏镇江金山。相传为东晋时创建，梁武帝曾在此寺启建水陆忏法，宋真宗尝颁赐大藏经。历代高僧如：佛印了元、高丽义天、杨岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等尝住于此。寺中楞伽台、妙高台曾为苏东坡写经吟诗之处，今仍留有苏东坡的玉带。清代康熙、乾隆两帝也曾至此参访，并御书赐联，小说中白蛇水没金山寺及金山活佛的神迹异事，使金山寺声闻遐迩。
二、镇江定慧寺
眼前都是有缘人，相近相亲，怎不满腔欢喜?
世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容!
定慧寺，位于浙江镇江的焦山，原称普济寺，为唐代古刹。宋代重建，称焦山寺，圜悟克勤、佛印了元、枯木成法等禅师曾住此寺，郑板桥也曾于此寺读书。清朝康熙皇帝颁赐匾额，赐名定慧寺，成为著名道场。
三、芜湖广济寺
大肚能容，容天下难容之事;
开口就笑，笑世间可笑之人。
广济寺，位于安徽芜湖的赭山西南麓。寺初创建于唐昭宗干宁年间，名永清寺，北宋真宗大中祥符年间改为今名。清乾隆、嘉庆、光绪年间均曾修葺。现存殿宇三重，世传寺内藏有价值连城的金印。殿后有赭塔、滴翠轩;赭塔规模宏大，“赭塔晴岚”为芜湖八景之一;滴翠轩，传为昔时黄庭坚读书处。
四、开封开宝寺
诸恶莫作，众善奉行，已了如来真实义;
四大本空，五蕴非有，是为波罗蜜多心。
五、鄞县天童寺
大护法不见僧过;
善知识能调物情。
天童寺，位于浙江太白山一峰天童山。西晋僧人义兴草创，历唐、宋数帝，先后重建并赐号为“天童玲珑寺”、“天寿寺”、“景德禅寺”等，成为十方丛林的重心，宋时为五山大寺(太白山天童寺、杭州径山万寿寺、宁波阿育王山广利寺、杭州南山慈恩光孝寺)之一。宏智正觉等高僧驻锡于此。另有日僧明庵荣西、希玄道元等人至寺参学，将曹洞禅传回日本，此寺成为日本曹洞宗的'祖庭。
六、杭州下天竺寺(法镜寺)
法幢现慈云，观秋月春花，尽是三空妙谛;
智灯悬宝座，听晨钟暮鼓，无非一点禅机。
在浙江杭州有三座天竺寺。在白云峰北者，称上天竺寺;在稽留峰北者，称中天竺寺;在飞来峰之麓，称下天竺寺。三天竺寺皆以供奉观世音菩萨为本，每年阳春有百万仕女群集进香。下天竺寺创建最早，东晋时西天竺僧慧理草建。曾显种种奇瑞，蒙赐“后天竺灵山寺”额;吴越王钱鏐重建，赐名“五百罗汉院”。宋时，天台宗山家派慈云遵式入寺，大张天台教纲，世称天竺忏主。寺原为天台宗道场，后改属临济宗，清朝干隆皇帝赐名法镜寺。寺旁有翻经台，为谢灵运等重治《北本涅盘经》为南本之处，另有纪念唐朝僧圆泽与李缘相约来世相见的“三生石”。
七、杭州上天竺寺(法喜寺)
世路崎岖，看迷人捷足登山，争利悬崖无退路;
佛天悲悯，愿众生回头是岸，早离苦海渡慈航。
八、杭州上天竺寺
山中鸟语花香，活泼天机，好参妙谛;
湖上风清月白，真空景象，即是如来。
上天竺寺，位于浙江杭州西湖天竺山，是吴越王钱俶夜梦观音求治其居所建，原称“天竺看经院”。宋时诸帝，寺运大兴，曾颁大藏经五三三○卷、“天竺灵感观音院”之额，并赐“白云堂”之印，以统领天下禅、教、律诸宗。清乾隆先后赐金扩建，乾隆十六年(一七五一)御题“法喜寺”，故世称法喜寺。民国初年石莲法师再度扩建，规模宏伟，香火鼎盛，不下南普陀寺。
九、杭州韬光寺
松声，竹声，钟磬声，声声自在;
山色，水色，烟霞色，色色皆空。
韬光寺，位于浙江杭县灵隐山与北高峰之间，原名广严院。唐穆宗时，有高僧结茅于巢枸坞，自称韬光，与当时杭州刺史白乐天(居易)邀诗唱和，自此称为韬光寺。
十、厦门南普陀寺
现自在身，愿众生共渡慈航，早超苦海;
救将来劫，望我佛宏施法雨，力挽狂澜。
南普陀寺，位于福建厦门五老峰下。因位于浙江省普陀山之南，故称南普陀。始建于唐代，清康熙年间重建，改名南普陀，与浙江定海的普陀山同为我国东南地区的名胜。大悲殿为南普陀的著名建筑，为八角三层飞檐蹿角式，每角雕龙尾，龙头则于宝顶之上。殿顶结构奇特，为寺宇建筑中所少见者。一九二五年，会泉法师任住持，创建闽南佛学院。
十一、普陀寺
自在自观观自在，
如来如见见如来。
十二、普陀普济寺
乾坤容我静;
名利任人忙。
十三、普陀普济寺
暮鼓晨钟，惊醒世间名利客;
经声佛号，唤回苦海梦迷人。
普济寺，位于浙江定海县东南的普陀山。普陀山是佛教四大名山之一，为观世音菩萨的道场。普济寺是普陀山三大寺(普济寺、慧济寺、法雨寺)之一，香火鼎盛，信徒游客络绎不绝。
十四、浙江七塔报恩禅寺
如来说般若波罗蜜，经典所在，则为是塔;
众生发无上菩提心，善法增益，乃报佛恩。
十五、浙江七塔报恩禅寺
十方来，十方去，十方共成十方事;
万人施，万人舍，万人同结万人缘。
七塔报恩禅寺，位于浙江鄞县，与阿育王寺、天童寺、延庆寺三寺并峙，号四明名蓝。始建于唐大中十二年(八五八)，明朝洪武年间，因普陀山前寺徙建于本寺余地，改称为补陀寺，故当地亦有“南海普陀”之说，世称“小补陀”。清康熙年间重加修葺，建七浮图，而有“七塔寺”之名。民国以来，传戒讲经，设藏经楼，立佛学院，大振临济宗风。
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