读书笔记作文

时间：2021-02-24 15:20:32 读书笔记我要投稿

【精选】读书笔记作文十篇

　　当仔细品读一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读书笔记了。到底应如何写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的读书笔记作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【精选】读书笔记作文十篇

读书笔记作文篇1

　　这是一本20xx年买的中英双语版《房龙地理——关于世界的故事》，中国人民大学出版社。当初买的原因一是因为觉得想多了解这个世界一点，二是想通过这本书学英文。但是，正如我书橱中的大多数书一样，他始终未被我完整翻牌过。也许这里面东西对当时的我来说有点太广博了，实在无法吸收，又可能是因为读书还未找到合适的方法，从而实在打不起兴趣，又或者是因为当时的英语水平实在hold不住这本书。总之，结果就如所有人料想的一样，这本书一直被我放在橱里裱门面。

　　最近，忽然有了大把的时间，于是便想着拿基本厚点的书不辜负这段难得时间，于是便看到了这本书。

　　拿起来，读了几章，觉得对于一个地理小白来说，这是一本普及地理常识很好的书，也是一本值得细读的书，需要好好记笔记，所以，想做个跟着房龙学地理的系列，内容包含书中提到的各种常识以及自己的手绘地图。

　　我想，经过这一轮，至少在地理这方面能成为入门级选手吧。

　　首先，作者简介。亨德里克·威廉·房龙(Hendrik Willem Van Loon 1882--1944)，荷裔美国人，著名学者，作家，历史地理学家。1882年出生在荷兰鹿特丹，他是出色的通俗作家，在历史、文化、文明、科学等方面都有著作，而且读者众多，是伟大的文化普及者，大师级的人物。所以，他的特点在杂和通俗上面，并不在学术和精准上面，受众是普罗大众而非专业人士。这个特点，在本书中体现的比较明显，查了下豆瓣书评，有很多火眼晶晶的读者发现了书中的技术性问题。

　　但是，毕竟作者是20世纪早期的美国作家，对世界、历史、地理的认识多少囿于当时的背景，所以，我的感觉就是将这本书定义为通俗的地理读本，跟着房龙去构建一个基本的地理架构，忽略一些细节的东西。顺便学习一点地理英文，世界上那些著名城市、河流、山脉的英文，如果能做到这些，便足以。

　　所以，再接下去的日子，我会每天更新一篇读书笔记，从第八章希腊开始。

　　从第八章开始的原因是因为前面几章都在重复一些初中高中地理物理知识，有些索然无味，所以，从第八章开始他会讲一个国家，这些东西对我比较有吸引力。如果有兴趣，也许会在通读完整本书之后再回过头去把前面几张读完求个心里完整吧。

　　最后，本书的翻译正如大多数人诟病的那样，完全属于直译。所以，直接通读中文版，基本会神游出去，最佳的阅读方法是读英文版，把中文版当做译文去寻找单词的意思，幸而，这样的版本比较适合我这种阅读方式。

读书笔记作文篇2

　　读了《昆虫记》之后，我发现自己对身边的细微之处也留意了起来。走路的时候会发现小蜜蜂们在花丛中的忙碌，路过草坪时，会发现隐藏其中的蚱蜢，从树下走过，会停下来听听知了们的歌声。杨柳天牛就像个吝啬鬼，身穿一件破了边的“衣服”，小甲虫更是辛勤，为后代操碎了心。当我了解这些昆虫的习性时，便带着爱心去仔细观察它们的生活了。

　　除了对生命更加的热爱外，它还让我懂得了“追求真理，探求真相”的精神。法布尔在《昆虫记》中记录的不仅是昆虫的生活，还透过昆虫世界折射到社会人生，昆虫的本能习性、繁殖、死亡、无不渗透着对社会的写照，它睿智的哲思跃然纸上，充满对生命的关爱。

　　《昆虫记》读书笔记200字

　　看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹??人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。

　　《昆虫记》读书笔记200字

　　暑假的时候，妈妈给我买了一本科学巨著——《昆虫记》，读了之后我感慨万千。

　　书中主要介绍了几个昆虫的习性与故事，比如：萤火虫是肉食动物，他的主食是蜗牛，在每次进食之前，他都会往蜗牛的体内注射麻醉液，接着，他就会往蜗牛体内注射消化液，让蜗牛变成“肉粥”最后便可以吸食了。我还知道了粪金龟如何滚粪球，节腹泥蜂如何捉住并并食用虫子。

　　看完这本书后，我想：只有我们现在了解自然，深入自然，等到我们长大了我们在能利用自然，驾驭自然。

读书笔记作文篇3

　　《拜堂》是台静农的作品，描写了年轻穷困的汪二偷偷买了香表，蜡烛与有身孕的寡嫂草草拜堂成亲的情景，叔嫂二人为度日，图吉利，决定拜堂成亲。这是一件很难堪，羞于公开而又不得不向社会公开的事。

　　在《拜堂》里，我看到了他们的恐惧与无奈地追求正常的人性的生活；看到了封建制度与无知迷信力量的强大；也看到了底层人民间的相互理解。

读书笔记作文篇4

　　我是一个青年人，但我酷爱中国古典文化。

　　对于中国传统文化，我一直强调自己的态度，就是在继承的基础上进行弘扬，这就是对中国古代文明最大的认可。

　　作为一个年青人，我觉得自己的生命里承载着更多的是关于民族、关于社会、关于人生、关于自我的思考，在思想的逐渐成熟中，我觉得热爱民族文化是我生活中不可缺少的一个重要组成部分。

　　面对当今社会非主流意识形态的引导，社会上部分人漠视自己的信仰，践踏中华民族的传统美德，物欲横流，金钱第一，这是社会群体信仰的危机。我敢肯定这种危机既潜伏在意识形态，又反映在现实之中！总之，我能感觉到中国古典文化和传统文化，正在面临一场劫难，却又无可奈何，我不知道是历史的悲哀，还是我们现实的残酷？

　　回过头来看《陈情表》，这是一篇散发着传统美德的古代散文，现在能真正读懂的又有几人，在这个金钱世界，谁还在乎忠，义、廉、孝，它的观念，已经与我们这个社会格格不入，这是多么悲哀的一件事情！不可否认，当今社会不仅中国古文化离我们很远，似乎我们每天都在使用的汉字也离我们很远，说得严重一点，中华民族文化正在走向没落！

　　大学毕业已十年，我觉得自己在毕业时曾高喊着做一名合格的新时代大学生，想起这些话，现在我都觉得脸红。我在经历十年社会生活后，我明白自己已发生蜕变，没有纯洁，熄灭热情，磨去棱角，随波逐浪在这个金钱社会，已经变得庸俗不堪。我懊悔、我内疚，甚至痛骂自己。一个忽视继承的民族，发扬光大毕竟是一句口号，我个人的力量怎能与潮流抗争，我又能在这条路上走多远呢？

　　中国古代有无数个例子说到忠孝不能两全，而这些例子只是说明这个历史命题的正确性，而没有突出它的矛盾性。忠孝不能两全，必然要有取舍。传统的封建礼教认为，不能两全时，必取其大者。以此作为前提，应该说凡是具有正常智商的人，都会选择忠，因为忠是忠于国家，进而忠于黎民，忠于天下，此为顺应天意，弗敢违矣！

　　而《陈情表》似乎是个例外。

　　“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中，我特别欣赏这句话，因为它不仅是文章的文眼，更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下，古代似乎做到，真正的能够为国尽忠的贤才，皆是大孝之人。因此，中国古代在很长一段历史时期内，甚至以孝顺廉洁来举荐官员，这也成为入仕的主要渠道。

　　孝是立身之本，忠却是立国之本。

　　李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的`推辞逻辑，以孝为忠、为大义，更以孝作为仁君之仁，达到自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后，一前一后成就李密的忠名。

　　那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全，如果处理得当，先后有致，那似乎也是可以两全的！李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当，更在于李密内在的孝廉之心。

　　孝顺自己的祖母，不，别说是祖母，就说是孝顺母亲，能在挺进仕途，成就大忠之间作出选择的，又能有几人？我不想以此来评论道德沦落或者是退化，但这个深刻的命题在现实社会中，其二难已经超越传统意义上不能两全的范畴。

　　在现实社会，我们遗憾地只能看到，标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者，多乃营营苟苟之辈，他们鱼肉百性，伤天害理，岂敢指望他们大忠乎？这些道貌岸然的所谓正人君子，枉负大孝之名！

　　试问，一个不能行孝之人，到底有几人可以行忠心之事？又哪来那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业！

读书笔记作文篇5

　　踏入电大校门，崭新的生活迎接着我们到来了，我们已经翻开了人生新的一页。“一个人什么时候开始停止学习，什么时候就开始衰老”。从这个意义上讲，有人到了六、七十岁没有衰老，因为他还在努力学习;而有人在十六岁就开始衰老了，因为他已经放弃了学习。我怀着激昂的热情踏上了中央广播电视大学英语本科的学习历程，开始了新的学习生活。据老师对电大教学环境和教学方式的介绍，我了解到电大的学习方式与以前的学习有很大的区别。电大开展的现代远程教育能让我通过现代技术进行自主学习，对我们不断地获取知识和提高自己的文化素质有着非常重要的作用。

　　从报电大开始，我就做好充分的思想准备，一定要把尽可能多的时间利用起来进行学习，合理安排时间，处理好工作,生活和学习的矛盾，通过参加《入学教育》培训，解放了思想，树立了新的教育理念，转变了学习观念，提高了认识。从认识提高方面可以理解为社会的进步是知识的进步，也是文明的进步,社会的文明进步是与知识层次高低分不开的。对我来说，是知识层次更进一步了。在学习过程中，应该有不懂的就请教电大教师，在虚心听取电大老师的辅导后，努力完成作业。一有空就巩固学过的东西。平时应该积极参加电大安排的一切教学活动,按时来电大听面授课，节节不误;按要求来电大上网学习,次次不缺。另一方面积极参加小组活动，和同学们在一块研究不懂的问题，交流学习心得和体会，交流学习方法和技巧。回到家里，认真阅读书本的内容，不懂的请教别人。学习是无止境的，知识是永远学不完的，要活到老,学到老，才能适应时代的发展。

　　从领到书的第一天起，我就对所选择的专业，产生了极大的兴趣，认真学习各门课程。上述是我通过入学教育所想到的，通过在电大时所学专业课程的学习，会使我思想认识得到提高，人生历程有质的飞跃。

　　在作业方面，考试时尽量做好，争取取得优异成绩。电大为我打开了一扇学习的大门，教会了我在当今信息社会学习的技能。这次学习是个良好的开端，我一定会倍加珍惜，争取提高自己的知识水平，做一名合格的老师。

　　随着新学期的到来，教育部出台了新修订的《中小学教师职业道德规范》。在集体学习的2天里和分散学习的几天了，让我深深体会到二十一世纪,一个崭新的世纪正向我们走来,时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学

　　方式,素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义。

　　“教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

　　教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;

　　要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

　　教师，作为社会的一份子，更作为培育下一代的言传身教者，他们的心理健康，是与培养下一代息息相关的大事。教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，

　　造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则，干工作要求具备起码的专业素养和职业道德;如果说对教师有什么特别的要求，我认为，比“学高为师，身正为范”更重要的，是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。教师职业道德作为一般社会道德在教师职业中的具体体现，有其鲜明的职业特征：它是理想人格的塑造者，是传统道德的汇聚者和弘扬者，是社会道德的创导者，是未来道德的启迪者。作为教师来讲，学习、理解和掌握教师职业道德，就能在个人和社会之间，体制和人性之间，国情和人情之间，传统和现代之间寻找一种张力，用自己并不宽阔但比较坚强的双肩尽量抵挡一下来自四面八方的挤压，给学生腾出尽量多一点的自由空间和时间，让每一位学生得到最大的发展空间。因此，教师是人类灵魂的工程师。教师职业道德素质的高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。教师只有自觉加强自己的职业道德建设，提高思想道德水平，刻苦钻研业务，不断学习新知识，努力探索教育教学规律，不断改进教育教学方法，才能提高教育教学水平，为社会主义建设事业培养合格人才。人们把教师比作红烛，燃烧自己，照亮别人。这是对教师的崇高评价和美好赞誉。世人给教师带上了如此美丽的“花环”，我们更应当严于律己，为这顶“花环”增光添彩。

　　中小学教师职业道德规范，就是一面明亮的大镜子，时时照着我们的样子，照着我们的内心，时刻督促我们“百尺竿头，更进一步”。

读书笔记作文篇6

　　我轻轻地打开书本，低声诵起了朱自清的<匆匆>?燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢??我感觉到时间正从我身边飞逝。

　　时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时，也不免感概万分。我是一个不珍惜时间的人，但直从我读了朱自清的<匆匆>中我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。我想，上课时认真听讲，这样我就充分利用了每节40分钟的时间;放学后，我认真完成作业，再把动作加快!我就成了时间的主人。所以从现在开始我要珍惜时间，做时间的主人!

　　花有重开时，人无再少年。这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。

读书笔记作文篇7

　　穿越浩瀚的海洋，驶过极地的深渊，它把我们带到一个未知领域，深入探寻海底的奥秘。再次把目光投向世界地图，鹦鹉螺号的航线仿佛又出现在我面前。它从日本海进入太平洋，然后穿越印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海，又经过直布罗陀海峡，沿非洲海岸抵达南极，又沿拉美海岸北上，消失在挪威西海岸的大漩涡中。这是一段环绕地球的奇妙之旅。

　　凡尔纳塑造了一个景点的人物想象——尼摩艇长。他时而悲悯，与死去的船员告别；时而无情，装机船只后亲眼看着它坠入大海；时而冷静，面对缺氧镇定应对；时而激动，在最后的漩涡中祈祷上帝。

　　潜水艇可谓科学史上的先进代表，涉及电力、化学、物理、天文、采矿、动力学等等为我们塑造了一个科学世界的同时，也描述了尼摩艇长对收藏的热爱。紫檀木书架上陈设着一万多册藏书，充分说明了他对书籍的喜爱。客厅中挂着价值连城的油画作品和雕塑，还分门别类地陈列着自然界的珍贵海洋生物标本。种种术语都体现出船长的决定智慧。

　　本书的趣味性在于描写，对人物的描写上，有时会让你因为尼德兰对美食的热衷而莞尔一笑，有时也会让你因为龚塞伊对分类的着迷而趣味盎然。而对于活物的描写上，令人大吃一惊。在海底漫游时，偶遇凶猛异常的角鲨；在向南行驶时，搏杀尖牙利嘴的抹香鲸；在美洲海岸附近，刺死巨大无比的章鱼。一个又一个惊心动魄的场面让读者了解海底的秘密，这不仅是一部科幻小说，还是一部浪漫主义的小说，因此十分感染读者。

　　凡尔纳利用登峰造极的手法，赞颂人性主义，让我们领略自然的奥妙，感悟人生的哲理。他用丰富的科学知识，为我们拼出一个迷人的神话世界。

读书笔记作文篇8

　　狠在现代汉语词典中的释义是：“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”，而“狼”字，仅在“狠”字上多了一点。在我看来，这一点真是太妙了，因为它使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原则。

　　翻开《狼图腾》，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。这是一顿狼的精神盛宴。

　　我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。

读书笔记作文篇9

　　最早看俗世奇人，是在高中时候的阅读题中。于一片程式化枯燥无味的文章中，看见了一篇清流一般的风趣文章，于是暗暗记下了文章末尾冯骥才先生的大名。后来上了大学，渐渐忘了这件事。直到前段时间群里提起，于是又兴冲冲找来看。

　　《俗世奇人》是一本神奇的书，虽然是薄薄一本，却住下了整个天津卫。每篇文章就介绍了那么一个人的那么一件事，却又好像记下来他长长的一生。每一个人都是历史长河中毫不起眼的小人物，却又像帝王一般活出自己的精彩。

　　我想，冯骥才先生有一双怎样敏锐的眼睛，又有一支怎样锋利笔尖，明明只是千百来字，笔笔精准传神，这个人的性子模样跃然纸上。清末民初的年代，山河破败，战火纷飞，人人自危，哪有功夫去管别人的事。偏偏有这样一个人，不去管世事纷扰，专门写这些小人物的百态。

　　其实这样看着，也是有些许感动的。信息获得这么方便的今天，接触到的资讯总是那些赫赫有名的人，乔布斯，雷军，李笑来，诸如此类。我们有了比那个时代的人更多的机会接触的这些楷模的信息，他们的光环被无限放大，于是不知不觉，看着别人的成功渐渐滋长出浮躁，好像我们不如这些牛人厉害，我们的人生就一无是处，从而忘记了小人物的一生也应当是精彩的一生。

　　刷子李不过是个油漆工，但凭刷技好，就成了无可替代的传奇。苏七块不过是个医生，却因为自己的原则和行医救人的心肠，让人津津乐道。好嘴杨巴是卖茶汤的，没什么让人佩服的气节，只是一张伶牙俐齿的嘴，也让人拍案叫绝。

　　他们放在工业化社会的今天，不过是千千万万底层人民的一员，离中产阶级甚至都尚有一段距离。放在励志鸡汤的宣传中，这些俗世的奇人们，理应当焦虑起来奋斗起来，怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。

　　也许这就是社会结构改变的一个悲哀，人们越来越像一个集成化生产链的一个螺丝钉，在一个分工很具体的岗位上做着程序化的工作。

　　然而不得不承认，只有这样高度分工合作，才能以更加高效的方式生产，才能够让经济高速发展，人民的生活质量才能显著提高。小农经济和小手工艺人的生产模式已经不适合今天的社会了，那些俗世的奇人们，已经没有多少可复制性。

　　这本书的最后一个故事，《快手刘》，作者写了一个不同于以往故事的结局。快手刘年轻时可以变出神乎其神的戏法儿，作者后来回到家乡时，看到垂垂老矣的快手刘，只能变出错漏百出的戏法儿。他变得消瘦笨拙，曾经引以为傲的手艺，显得那么滑稽和悲哀。这样的结局，似乎也印证着小手工艺人的衰落。

　　这一个个手艺人，兴盛时如同山壁上俊秀的松树，傲立于天地间，衰微时如同枯木坠落。我神往于那个时代的传奇和浪漫，却也庆幸我活在今天。

　　虽然他们只是那个动荡年代的小小幸存者，不曾在历史舞台上扮演过什么厉害角色，但也或多或少精彩地走过自己的一生。

　　借着这样一本有意思的书去往天津卫游历一番，合上书，我依然活在我所在的时代里。我想我能做的，就是脚踏实地，戒骄戒躁，少喝鸡汤多吃菜，安安静静做好自己的事，努力把一颗螺丝钉的日子过出一颗螺丝钉的精彩。

读书笔记作文篇10

　　《世界500强优秀员工标准》这本书，我是一气呵成读完的，不仅为此书所透露出的思想所震撼。通过她，对于“为什么优秀的员工成就了优秀的企业，而优秀的理念则成就了优秀的员工”有了更系统更深层次的了解，对于“优秀员工十大标准”更是如沐春风，铭记在心。她不仅让我们在思想上提高了认识，更为我们综合素质的提高开了一味良药。无疑又成为我们职业生涯道路上一顿丰盛的精神食粮。

　　《世界500强优秀员工标准》一书重点讲述了优秀员工的十大标准，对此，我们已有所领悟和认同，而对于优秀的企业、优秀的员工、优秀的理念三者之间的关系到底是如何理解的呢？今天，就以我们公司为例，同大家共同理解一下。米山公司自20xx年元月改制以来，从立窑到回转窑，产量过百万吨，20xx年“米山”牌水泥被评为“山东省名牌产品”，20xx年又通过了国家级免检，从单一的水泥产业到多产业，到成立集团公司，变化之大，发展之快，令社会各界人士刮目相看，可以说是声名远播，誉满四海。在企业内部，办公设备的日益完善、每人每年4782元“五类保险金”及大病医疗保险的全部承担、丰厚福利的发放、生产一线员工的定期查体、生日蛋糕及《世界500强优秀员工标准》一书的免费赠送等，无不体现了公司与员工“利益共享，互惠双赢”的兴企理念。不妨再翻开《员工手册》，看一下我们的企业文化、管理模式、用工制度、奖励政策、发展政策等，哪一条哪一款不都是人性化管理的体现，不都在向我们表达和传输着优秀的工作理念？所以说，米山公司是优秀的，他所具有的工作理念也是优秀的！正是在这种理念的指导下，很多具有良好职业道德的员工，通过公司搭建的发展平台，真打实干，从而脱颖而出，显得出类拔萃。在市场营销部办公室，有位员工叫邵波，他态度端正、爱岗敬业，由于人手少，每日打扫卫生、接听电话、客户接待等暂且不说，单就销售账目统计、业务员任务统计、不时的出发对帐、客户及业务员的汇款、交款、核对手续等就更加复杂琐碎了。几乎每天，他就像一台永动机在繁杂的事务中有条不紊地忙碌着，毫无怨言，不厌其烦。很多人认为他会垮掉的，但几年的时间过去了，他仍一如既往，心细如发，越干越出色，受到了公司荆副总及市场营销部王经理的高度评价。还有王天军同志，时时处处以一名优秀党员的标准要求自己，自我加压，不断超越；耿立山同志则紧盯市场，冲锋在前，翻开公司的《光荣册》，哪一个名字的后面不都有一个爱岗敬业、感人生动的事迹呢？他们与企业已经融为一体，不但忠诚、勤劳、富有激情和创造力，更是任劳任怨、富有责任感；他们不放弃、不抛弃，在自我超越的同时，还影响和感化着他人一同前进，他们如星星簇月般紧紧团结在以总经理为首的领导班子周围，心往一处想，劲往一处使，从而使改制后的米山公司走出了一条由弱到强、规模扩张、跨越发展的成长之路！

　　由此可见，优秀员工、优秀的理念、优秀的企业三者之间是相互促进，共同发展的。然而，企业再优秀，理念再优秀，人不去作为，便犹如空中楼阁，还是一事无成。因此，在这三者之中最关键的一点就是员工的素质和水平，那么，怎样才能提高员工的素质，让每一名员工在不同的岗位上都能发挥出应有的作用呢？这正是我们读了《世界500强优秀员工标准》一书的真正目的所在。唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠”，而“优秀员工十大标准”又何尝不是一面镜子呢？在它面前，我们是否都有勇气去试试镜，检验一番呢？当然要去，如果说原形毕露，就要知耻而后勇，找出不足之处，以“优秀员工十大标准”严格要求自己，增强自我认知能力，重新审视一下自己的工作岗位，自我激励，自我约束，把工作当作事业，从现在做起，从点滴做起，通过知识的不断丰富和能力的不断提高，争取早日达标。而对于试镜合格的员工也不要沾沾自喜，自鸣得意。毕竟追求无止境，山高人为峰。总经理在《员工手册》致词中已经告诫到：不追求卓越的员工，也不是一个优秀的员工。但愿试镜合格的员工在总经理铮铮之言的激励下，戒骄戒躁，不断追求卓越，做一个优秀的复合型人才。

　　20xx年毕竟不是一个平凡的年度，南方雪灾、汶川地震、通货膨胀、货币从紧、经济环境持续恶化。据报载，上半年，广州、浙江六万七千多家中小企业破产倒闭，数以万计的工人下岗失业。在这种经济形式下，我们公司也不可能跳出三界之外，受到的影响还是巨大的，况且又适值上项目，融资非常困难，即便如此，企业非但没有裁员一人，反而工资及各种福利仍旧照常发放，并打破了建厂四十年来端午节从未发放过福利的先例！此时此刻，对照“优秀员工十大标准”，我们是不是应该对企业增加一份关心，多一份理解，少一点埋怨，多一份真诚呢？企业不但为我们提供了工作、学习、生存的机会，还坚强了我们奋斗的决心，始终为我们编织着明天美好的生活，我们又是不是应该与企业同呼吸共命运呢？应该知道，我们所得到的一切并不是理所当然得到的，我们必须付出努力，必须为现在所拥有的去感恩，必须从现在开始改变自己！只有如此，也唯有如此，我们才真正读懂了《世界500强优秀员工标准》这本书。

　　最后，真诚祝愿所有员工在《世界500强优秀员工标准》一书的启迪帮助下，都能达到优秀员工的标准并追求卓越！为米山公司的发展做出应有的贡献！

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