《国富论》读书笔记范文300字（精选5篇）
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编精心整理的《国富论》读书笔记范文300字（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《国富论》读书笔记1
看完《国富论》，价值论的概念也给我留下了深刻印象，给我一些感触，这个理论曾在马克思的《资本论》中也出现过，可见他们两个人的远见，在资本主义社会仍具有时代先进性，也是一般人所不能意识到的。其实，这个理论，最早的提出者还是亚当斯密，他是站在资本主义的角度，提出了利润是从何而来，就是从榨取工人的剩余价值中来，说简单了就是剥削劳动力，只有这样，资本家才能不断的积累原始资本，扩大生产规模，进行再生产，这样循环往复，使得那些资本家越来越富有，同样，一个国家富有的资本家多了，那么这个国家的经济就开始飞速发展，提高国民收入，整个国家就会积累大量财富，经济基础决定上层建筑，一个国家的资本多了，也就可以称霸世界了。
而马克思的价值论，是站在工人的角度提出的，提出资本家取得利润的实质上就是剥削劳动力，压榨工人的剩余价值，使工人们的剩余价值得到最大的发挥，加班加点，使得资本家的腰包鼓了起来，而使工人们的利益越来越少，权利越来越小，马克思价值论的提出，主要就是为了让所有那些被资本家们压榨剥削的工人们，一致起来罢工反抗，改善这种不平等待遇，用无产阶级政权推翻这种资产阶级的恶习，让那些遭遇不平等待遇的工人们，重新获得应有的自由、权利和利益。
对于资本家过分剥削工人的无耻行为，历年来，都有人曾披露过，有记者采访过，有领导考察过，也有作家描述过。一方面，我很憎恨那些资本家，为了让自己积累更多的资本，就想方设法压榨工人，本来每个工人每天工作八个小时，结果资本家们为了获得更多的利润，就让工人们工作十八个小时，工作时间延长了，但是工资依旧不变，这种超负荷劳动，换了谁都受不了，但是，工人们为了养家糊口，不得不累死累活的工作；另一方面，我们也应该感谢资本家，开办工厂，给许多无业游民，提供了就业岗位，不至于流落街头，饿死在荒山遍野。总的来说，资本家的出现，资本主义经济的发展，既有利又有弊，我们既要看到有利的一面，也要考虑负面因素。我个人认为，资本家在追求自己利润的同时，也要考虑工人的感受，总不能压榨压榨，再压榨。
亚当斯密在《国富论》中提到的经济理论，可谓五花八门、应有尽有，有价值理论、公平理论、绝对优势理论、地租理论、货币理论、分配理论、公债理论、资本理论、赋税理论等等，一个人要想彻底搞懂这些理论，非花点时间不可，如果能活学活用，再好不过，要是能将亚当斯密《国富论》当中的所有理论，能运用自如，并且运用在经济竞争中，可以在经济战场中百战不殆，财富越积越多。
《国富论》近百万字，要想一个字一个字的钻研，可不是件容易的事，因本人时间有限，只是粗略的翻看过此书，文中的要点，有疑问的地方，还需要以后慢慢钻研探究。
《国富论》读书笔记2
《国富论》被誉为西方经济学的“圣经”，其对经济学研究中的贡献可见一斑，上学时觉得亚当·斯密在书中提出的经济学论断成为经典沿用至今令人折服，工作后回顾觉得作者在经济学观点背后娓娓道来的人生道理其实更为受用。一本书就是这样，常读常新，在不同的阶段读同一本感触也有所不同，更别有一番“横看成岭侧成峰”的乐趣。
干一行爱一行、干一行钻一行。“成年人从事着不同的职业所显现出来的十分不同的才能，在非常多的场合，与其说是劳动分工的因素，不如说是劳动分工的后果。”在谈到劳动分工时，亚当·斯密标新立异，他不认为是人的特长决定了职业，而是所从事的职业造就了人的专长，这和我们现今推崇的工匠精神有异曲同工之妙，一旦选定行业就一门心思扎根下去，心无旁骛、精益求精，作为青年员工更要如此，在日常工作中结合自身岗位实际，做到干一行爱一行、干一行钻一行，不断积累经验，更好的服务客户。
重视自我培养，提升职业素养。亚当·斯密在对固定资产进行分类时把社会所有居民或者成员获得的有用才能看作是其中重要的一支，国民的受教育程度很大程度上影响并决定了一国的发展。在我看来学习的形式很多，作为青年员工，不断学习新的业务技能，时时更新存款、理财、代销产品等多种产品知识，不断提升自身的职业素养，扩宽知识面、丰富自己的眼界，这些都是学习的体现，把所学的知识融会贯通同时运用到工作中运用到为客户服务中，才是真正的学有所成。
走出舒适范围，敢于挑战自我。通过亚当·斯密在书中列举的实例不难看出，不管是在城乡改革、贸易改革还是产业结构的改革过程中，都存在着巨大的阻力，阻力有时来源于既得利益团体，但更大的阻碍其实是既定路径对于人们思维的固化作用。线上金融服务在人们生活中所占比重逐渐上升，顺应金融改革、运用大数据、着力推进手机银行的使用都是我们需要思考的课题。对于青年员工，在日常工作中对专业技能、操作流程、服务理念要做到与时俱进，做到善于观察、勤于思考、敢于突破，勇于走出自己的舒适区域，去探索、去创造！
《国富论》读书笔记3
在国富论中，第四章起名为论政治经济学体系，可通读全章，看到更多的是亚当斯密对重商主义、限制进口、出口退税、奖励金、通商条约、殖民地等涉及国际贸易的内容，可能在亚当斯密的概念中，凡涉及国家干预经济的内容就属于政治经济学。
由于我所理解的政治经济学更多的是强调国家与市场的相互作用，尤其是国家维持社会稳定及国民生命财产安全的各种管理制度，所以在理解上，无法同意亚当斯密将自己所写的第四章纳入政治经济学理论中，在我看来，重商主义、限制进口等更准确而言应该归属于国际贸易的内容。
这里有一个名词解释一下。“重商主义——18世纪在欧洲受欢迎的经济管理体现，它建立在这样的信念上：一国的国力基于通过贸易顺差——既出口额大于进口额所能获得的财富，这是16、17世纪西欧资本主义原始积累时期的一种经济理论或者说经济体系，反映了资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。”
这个理论目前依然有许多经济学家引用，包括中国国内目前奉行的国际贸易政策。从具体表现上看就是，为了维持贸易顺差，一国政府会倾向于通过关税（提高进口商品的成本）、出口退税（降低出口商品的成本）、奖励金（降低出口商品的成本）等手段，在国际贸易体系中，提高本国商品的国际竞争力，从而实现出口大于进口的目的，达到吸收贸易逆差国的资本流入本国，借以提高本国的资源条件，从而增加本国的国民总收入，以实现经济的增长。
亚当斯密由于是坚定的市场经济倡导者，其一直提倡小政府理念，所以在亚当斯密的国富论第四章几乎每页都可以看到这样的意思——重商主义提出的绝大多数的维护贸易顺差的手段，都在某种程度扭曲了市场在资源调配中的决定性作用，从长期看都是不利于经济发展的，国家应该减少监管，应该放手由市场自发调节进出口。也许是由于时代背景，也可能由于其他原因，亚当斯密并没有完成对重商主义的批判，只是在字里行间表达了与重商主义观念不一致的'思想和理论。
回到现实，回到本文所述的国际贸易体系，在我看来，国际贸易的最大作用和好处主要是两个，其一让市场扩大，其二促进了社会分工并使得生产效率提升。市场扩大比较容易理解，比如中国目前是全世界最大的商品生产国，各种细分市场的商品，尤其是家电类产品（手机、空调、冰箱、洗衣机、电视机等），其主要生产地都是中国，如果没有国际贸易，中国已经形成的生产体系就会出现生产过剩。所以对于目前的中国而言，因为国内的生产体系已经形成，我们已经建立并形成了自己的工业体系，短期内实现改变不是太现实的事情，所以相比于世界上的任何国家，中国都更需要国际贸易的自由但又有序的发展。但是否意味着我们必须要追求贸易顺差呢？我的观念是，贸易顺差来源于国际分工的比较优势，由于我国的劳动力成本日益上升，我国的资源环境承载能力也有限度，贸易顺差用最简单的言语表述就是，我们通过劳动及资源投入，生产出来了商品，但本国消费不完，那么就出口到外国，而外国给予的是本国无法流通的纸币，其实这种贸易顺差实现的外汇储备，类似一种债券。也就是逆差国用债券，购买了顺差国的各种商品。在经济发展过程中，短期看顺差有利，但长期看，贸易顺差就如同几个世纪前的殖民地一般，顺差国就是逆差国的殖民地。
更简单的说，我反对维护贸易逆差，从社会分工的角度，出口等于进口是对一国人民最公平和合理的劳动奖励。
除了顺差逆差外，关税、出口退税等都可以单独成文书写，本文不做累述。希望看完本文，你对重商主义有所了解，对国际贸易有初步认识，最好能理解贸易顺差的意义和缺陷。
《国富论》读书笔记4
国富论的作者亚当·斯密是经济学的主要创立者。虽说亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独一无二，但是他首次提出了全面和系统的经济学说，为该经济学迈进现代科学的路子打下了良好的基础。因此《国富论》被誉为西方经济学的圣经，也可以说是现代政治经济学研究的起点。
全书一共分为五卷，第1卷主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则。劳动力和生产方式与生产能力这些是经济学的一些基础定理的应用基础和概念基础，相当于数学中的基本定理和公式符号。前三章讨论分工和分工的起因以及分工受市场范围的限制，阐述了合作分工的优点和局限性。分工使相同人数下的劳动者得以完成多于没有分工时的工作量，其原因如下：
第一，第一个特定环节的工人既能得到提升；
第二，免除了在不同类型工作之间来回转换耗损的时间；
第三，大量精简劳动的机械的发明，使一个人能够胜任多个人的工作。
第四到第七章，讲了货币的起源、发展，市场价格与自然价格。
先后有各式各样的物品被人们用来当做交换媒介，印度某些沿海地区把贝壳当媒介，至今苏格兰的某个乡村还保留着以铁定为媒介来换购麦酒和面包的习惯，这个被称作一般等价物，但是随着历史和文明的发展，一般等价物逐步向贵重金属演变。至今，其已经经历了到纸币和电子货币的演化过程。之后，亚当和我们讨论了工资、利润和地租。劳动工资必须随国家整体财富的增加而增长，劳动者收入的增长也是国家财富的增加，社会财富的增减影响劳动者的工资和资本利润。某一行业内，增加投资，劳动工资则相对提高，但资本利润降低；反之，劳动工资降低，而资本利润却相对上涨。提供地租的生产物与间或提供地租的生产物二者价值比例之变动。
第2卷是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质。亚当说了其中有两种资本使用方法能够使投资者取得收入或利润，第一种，使用资本进行生产、制造或购买产品，之后将产品售出，从而获得利润，即为最简单的价值增值；第二种，使用资本对土地进行改良，购买生产者所需要的机械或工具，或用于购买不用更换主人或不必再次流通就能产生利润的东西。
第3卷是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因。虽说作者的观点受到当前时代的一些局限性，分析的内容也基于过去的背景，但是他分析的逻辑和思路都值得我们如今学习借鉴。
第4卷是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论。是关于政治经济学体系的讨论与阐述。作为政治家或立法者的科学之一部分的政治经济学，提出了两个不同的目标：
一是为人民提供充足的收入或生活资料，或者说让人民自己能够获取这样的收入或生活资料；
二是为国家和社会提供充足的收入资金，从而保障社会公共服务的正常运行。
第5卷是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务，如果为全民服务有多少种开支项目，各有什么优缺点；为什么当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等等。作者说明了国家支出在国防等方面支出的重要性。
不可否认，国富论对于我国的经济发展有着十足的借鉴意义，但是西方经济学的政治背景和历史发展背景都和我国不尽相同，不可生搬硬套也不可盲目推崇。中国的“高增长、低通胀”经济增长模式是经济学中的一个奇葩。按照西方经济学理论：经济增长是与货币通胀（商品流通市场价格）呈对应关系的。也就是说高速的经济增长必然会使货币发生通胀。然而，中国目前的经济发展状况缺与之不经相同。亚当所谓的看不见的手“市场”也会存在着各种市场失灵的情况。所以说经济学是一门探索真理而并非是真理的学科。其中的推论能解释经济现象却不能预测所有的经济事情。故此我们需要不断的学习，发扬我们不懈奋斗、探索真理的精神，才能帮助国家和学科能更好的发展。
《国富论》读书笔记5
《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》，初版于1776年，作者亚当·斯密（Adam Smith）。偶然发现，该书出版的同一年，美国《独立宣言》发表。从历史的角度看，1776年可谓是人类文明历史上的跨步之年，自由、民主、商业社会发展的文明结晶通过两本划时代的书籍和声明宣扬到了整个欧洲和北美大陆。而具有历史蕴意的是，《国富论》所面世的时代，恰恰是法国历史学家布罗代尔所认为的“世界时间”钟摆离开中国的时间（彼时中国应处于大清帝国乾隆治下的“所谓辉煌盛世”），这既是一种时间上的巧合，也是一种历史发展趋势的必然。站在今天回首两个世纪前的全球文明中心的变迁历程，以及回顾东西方两种文明在随后的200余年所经历的碰撞，更让人感到唏嘘不已。
重新将焦点回到《国富论》一书。全书分为五篇，从劳动生产力增进的原因分析到资产的划分和积累，从不同国家的财富发展到国与国之间的政治经济学体系构建，再到对君主或国家的收入探讨，斯密在他所处的那个年代，通过其所闻所思，对这些问题一一进行了细致的阐述和分析。从现实出发，在查阅大量资料后，斯密研究比较剖析出一条符合富民与富国发展规律的道路。因此《国富论》的出版，标志着经济学真正开始作为一门严谨的社会科学的诞生。
诚然，当下再看此书，斯密所提出的部分观点和理论已被一代代“后浪”经济学家所延伸甚至突破，但如果说站在18世纪的角度看待此书，那么我认为这应该是一本能让人屏住呼吸小心翼翼地去翻阅的经济学圣经。不仅如此，《国富论》不应仅仅被视作一本经济学类的巨著，更应该被视作当时那个时代人类社会制度、文明发展到一定阶段后，所孕育出的智慧文明资产。彼时“日不落”帝国的繁荣，依我看，自然有人民勤劳的财富创造能力，但更离不开英国当时社会所运行的机制。事实上，也正是有了底层机制的确立，繁荣才有可能到来。那么，时隔240年后的今天，人类发展历史已遇到了数千年未有之变局，那么在现在的时代背景下，人类又应该怎样形成属于这个时代的智慧资产？
对于中国而言，这个问题更为特别。在《国富论》出版后的240余年里，“沉睡的东方巨龙”历经列强炮火的唤醒、先进思想的启蒙，是否在今天做好了迎接“世界时间”的钟摆重回东方的准备？这一切，才应该是中国青年“后浪”所应该思考的。继承着斯密等前辈所留下的精神文明，结合着中国本身令人惊讶的经济发展体量和动能，新时代新阶段的富国富民之路，也理应留下属于中国人书写的印记。
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