读书笔记作文

时间：2021-03-26 13:31:19 读书笔记我要投稿

【推荐】读书笔记作文合集10篇

　　当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候抽出时间写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编整理的读书笔记作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【推荐】读书笔记作文合集10篇

读书笔记作文篇1

　　这本书告诉我们，做什么事都要像查理那样沉着，不能像其它四个参观者那样遇到没见过的东西就忍不住要去摸摸碰碰，不然也会给你带来不可收拾麻烦。比如在地震中，就一定要冷静，不能慌慌张张的，要有秩序的撤离，那所在地震中没有学生伤亡的学校就是一个很好的例子，只有冷静加上多年来的训练才能有全校无一伤亡的好成绩，这就是冷静的力量。

　　我其实也是一个不怎么冷静的人，碰到什么事都要大呼小叫。有一次我跟妈妈逛完街回来，发现妈妈背上有一个黑黑的东西，我还以为是什么怪物，于是二话没说“啊”的大叫起来，吓了妈妈一跳，还吵到了街坊领居。结果一看妈妈背上的只是只小天牛虫。

　　现在我知道了，做人一定要冷静、沉着，这样才会有好的结果。

读书笔记作文篇2

　　最近我读了一本书，名叫《刘心武小说》。我觉得书中让我难忘的文章是《第八棵馒头柳》。这篇小说讲的是，丈夫出门后，妻子会在阳台上看着，在第八棵馒头柳那，可以看见丈夫的身影，终于有一天，因为小小的阴差阳错，夫妻间的真挚的爱意才像化不开的浓雾，弥漫在这千字文中。

　　世界上有好多种温情，可能用几十万字去描述，仍嫌不够。而这篇短短千字文章，可以感到沉甸甸的夫妻之爱压在心头，挥之不去。它告诉我们真爱是深埋在心底的，它使得夫妻间的情感随生活和岁月的流逝而日益刻骨铭心。

　　我最喜欢的部分是夫妻间的对白：妻子观望第八棵馒头柳的秘密，“每次她总是欣慰地在预计的时间里预计的位置望见丈夫宽厚的背影，特别是那只经丈夫设计由她改制的帆布旅行背包，她总是默默地对着背包送去她的祝福。”丈夫在电话对白，“每次我出差回去，你别看我进门的时候跟没事似的，其实，我一走到那棵馒头柳下，就忍不住抬头望咱们家的阳台，咱们家的窗户，有时一站好几分钟，特别是晚上，那一窗灯火，让我心里好爱你们！……”。文中通过夫妻间的对白，展现了夫妻间的爱不必大起大落，不必拘泥于形式，心中有爱，就不必在乎距离的远近。

　　夫妻，因为爱生活在一个屋檐下，走到一起，从完全没有关系发展到一种人类最佳的爱的关系，在这种关系中的两个人，又难道还不值得彼此珍惜吗？爱是相互的，自然有付出才会有收获。如果没有付出，那么爱早晚离你而去。夫妻之爱是需要互相经营的，多一些理解，多一些包容，多一些体贴，多一些沟通，才能幸福地相伴一生。

　　哲人说：“婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，其余则是平淡的散文。”庄子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”如果说恋人之爱醇如酒，让人陶醉，那么夫妻之爱就淡如水，那一份默契，那一份相守，那一份关爱，虽然不轰轰烈烈，缠绵悱恻，但让人在平淡之中慢慢地品味到越来越绵长，细腻的真情至爱。这也许是夫妻之间最本色、最长久的爱恋。

　　刘心武不仅是宣传家、政治家，还是教育家。读完这本书，我觉得他的小说魅力在于紧跟时代步伐，但又不随波逐流；重视小说艺术性结构，文体语言力求创新，力求个性化、精细化，同时在字里行间传达着深刻的道理，《第八棵馒头柳》就是这样。

读书笔记作文篇3

　　前不久读了《给教师的建议》一书，它是20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家BA苏霍姆林斯基著。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了许多鲜明的教育观点，也有许多心灵感触，在此谈谈我的体会。

　　“学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会凋谢。” 书中提到这个问题就是兴趣的培养，兴趣是学生学习的动力，是点燃学生智慧的火花。没有兴趣的指引和铺垫，学生会觉得学习变得枯燥无味，产生厌学心理，从而影响教学的效果。

　　“追求知识的愿望，是靠儿童的虽不轻松然而快乐的、诱人的、出于自愿劳动所创造的千万条根须日以继夜、不知疲劳的工作来滋养的。然而只有使力量的付出跟儿童的自尊感密不可分的时候，他的劳动才能成为快乐的、诱人的、自愿的劳动。必须使儿童感到自己是一个劳动者，使他为自己的努力所达到的劳动成果而感到自豪。培养自豪也就会意味着在儿童心灵中树立一种要成为思考者的愿望。”教学激发学生学习兴趣是重要的一环，从教学心理学角度上讲，如果抓住了学生的某些心理特征，对教学将有一个巨大的推动作用。兴趣的培养就是一个重要的方面，兴趣能激发大脑组织加工，有利于发现事物的新线索，并进行探索创造，兴趣是学习的最佳营养剂和催化剂，学生对学习有兴趣，对学习材料的反映也就是最清晰，思维活动是最积极最有效，学习就能取得事半功倍的效果。英语课，培养学生学习英语兴趣的途径是多种多样的，除了和谐，融洽的师生关系外，更重要是选择适当的教学方法，做为音乐老师应努力使学生热爱音乐，才能对学习有兴趣，只要有兴趣，才能学好音乐。因为兴趣是学习成功的秘诀，是获取知识的开端，是求知欲望的基础，我在充分发挥教师的主导作用的前提下，激发学生兴趣。我认为人们对知识的认识和积累,都是通过观察实践而的不到的,没有观察也就没有丰富的想象,也不可能有正确的推理、概括和创造性，所以有意识地安排学生去观察、去思考，逐步培养学生的观察能力，发展学生的想象力,即增加了音乐的趣味性,又创造了良好的课堂气氛。音乐教学要在教师的指导下，自己主动积极的学习，才能有效的培养养学生独立获取知识，应用知识的能力，知识智力兴趣关系密切，有意识的创造良好的课堂气氛，热爱学习与情感，并对所教学科产生兴趣，因此，老师要教给学生学习方法，使他们运用正确的学习方法，顺利掌握知识，体验成功后的乐趣,增添学习兴趣,使设计的教法符合学生的学法，持之以恒地结合知识进行学习方法的指引和训练，使学生掌握求知识的钥匙，可以增添学习兴趣。

　　摘抄

　　1、能否保护和培养每一个学生的自尊感，取决于教师对这个学生在学习上的个人成绩的看法。不要向儿童要求他不可能做到的事。任何一门学科的任何教学大纲只是包含一定水平和一定范围的知识，而没有包含活生生的儿童。

　　2、教师的时间和教学各阶段的相互依存性

　　3、逐步养成儿童从事紧张的创造性脑力劳动的习惯

　　4、让孩子们心里的诗的琴弦响起来

　　5、带孩子们做环球“旅行”

　　6、“思维课”——到自然界去“旅行”

　　7、识字教学应当跟图画紧密结合起来

　　8、必须教会少年阅读

　　9、一年级数学教学中的思维训练

　　10、让学生生活在思考的世界里

　　11、教师要把学生的脑力劳动放在注意的中心

　　12、在课堂上怎样指导学生的脑力劳动

　　13、让学生进行独立的脑力劳动——研究性学习法

　　14、劳动和智力发展

　　15、通过劳动发展学生的个人才能和爱好

　　16、—般发展与掌握基本知识

　　17、教学中的随意识记和不随意识记

　　18、要敢于鼓励学生“超大纲”

　　19、教学方法问题

　　20、少年期学生思维活动的特点

　　21、青年期学生思维活动的特点

　　22、学生应当掌握的最重要的技能和技巧

　　23、教师，要爱护儿童对你的信任

　　24、怎样对待学习有困难的儿童

　　25、怎样教会头脑迟钝的学生解应用题

　　26、一个“差生”的“思维的觉醒”

读书笔记作文篇4

　　1.姓名：**四年级（1）班

　　2.书名：《寓言故事》出版社：同心出版社

　　3.阅读文章：骄傲的白天鹅好词好句好段：骄傲自大、身娇肉贵、手舞足蹈、幸灾乐祸、自作自受

　　这时，一位农妇走来，以为在眼前幸灾乐祸得手舞足蹈的白天鹅疯了，立即拿起一把斧子，把白天鹅砍死了。

　　4.你喜欢的人物:河水

　　因为：河水虽然被白天鹅羞辱，但何时还是很镇定。

　　5.这篇文章给你的启发:做人不能骄傲，骄傲是没好下果的，要向河水一样诚实，虚心。

读书笔记作文篇5

　　今天，天空阴沉沉的，太阳躲到云彩里睡大觉了。我拿起了《弟子规》这本书，细细地品读起来。读到“父母叫，须静听；父母责，须顺承”时，我深受启发。

　　这句话的意思是：父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，让父母生气、伤心。读到这里我感到非常惭愧。平时，每当爸爸妈妈教育我怎么做人处事时，我只会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才罢休，有时气得爸妈哭笑不得。

　　总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，让我明白了许多道理。我以后要做一个听话、懂事的好孩子，再也不让爸爸妈妈操心了。

读书笔记作文篇6

　　今天是5月17日。我像往常一样在家。因为在家写完作业之后，就没有事干了。所以呢就随手从书架上拿了一本书。这本书的名字叫《三国演义》. 主要写了：刘备，孙权，曹操。三人想统一中国的大事。为此，他们互相攻打，使用计谋让对方吃亏，损失兵力。想占有对方的领地为己有。曹操是兵力最强，粮草最多的一方。孙权这一方却是最想坐收渔翁之利的一方。可刘备这一方就不一样了。

　　自从有了被世人称为伏龙的诸葛亮之后，打胜仗的次数越来越多。曹操很是珍惜人才。就在《三国演义》的第二十一章，曹操擒住了关云长，看他是个人才，就想让他归顺于己。可谁知关于怎么也不肯归顺与他。光从这一点来看，就可以看出关于对刘备的忠心。

　　在这本书中，我最喜欢的一章就是第六十一章《木牛流马运军粮》。这一张中主要写了：关兴得病去世后，诸葛亮派人袭击粮草。后来用木牛流马来运粮草，设计谋伏击司马懿粮草的事看着看着，忽然，奶奶把我从幻想中“拉”了出来。从此以后，我每天在家没事干的时候都会把《三国演义》拿出来看。

读书笔记作文篇7

　　上个学期，我学习了马克、汉林的＜＜地震中的父与子＞＞一文，课文谈了一位父亲拼了自己的命去救了儿子，最后救到了儿子的一件事。文章比较长，但读完后却令我回味无穷，他们父子俩给了我许多体会。

　　首先父亲给我的体会是：父亲有守信用的品质，父亲常和儿子说的一句话“不论发生什么我总会跟你在一起。”正是因为这一句话父亲为了救儿子，不听别人的劝说，而且父亲心中只有一个念头：儿子在等他。“就是这两句话，让父亲有了信心去挖，挖了总共38小时，最后救出了儿子，这是父亲成功救出儿子的原因。

读书笔记作文篇8

　　《背影》是朱自清誉满文坛的代表作，叙写的是一些朴实而生动的感情细节。《背影》也是篇首点明题旨：“我和父亲不相见已有两年，我最不能忘记的是他的背影。”

　　在叙事中，融进了真挚的情感。在通常的情况下，要表现人物的感情，往往要写这个人的正面，写他的表情、眼神等，唯恐给人印象不直接。但在这篇作品里，作者却不写父亲正面的形象而写了父亲的背影，切合人物特定的关系和场合。孩子大了，尤其是男子，他虽然很爱自己的父亲，但这种爱比较含蓄，不那么外露。在离别的时候，明知父亲很哀伤，他不会特地从正面去细致观察父亲的表情，只会在父亲转过身去时，表面装着毫不经意，而实际上是很注意地从侧面或背后去看父亲，而且也只有这时才好意思看仔细。所以，作者以背影为中心来写，正是他抒情真实的地方。

　　文章围绕“背影”对各种材料进行适当的剪裁布局。首先是由远及近，回叙父子奔丧时的相聚，细数父爱的种种表现，定下深情怀念的基调。接下来写父亲“终于不放心”，亲自“送我上车”的情景，初步揭示了父对子的挚爱之情。这些简练的叙述，为即将推到面前的“背影”作了必要的铺垫和蓄势。再接着对父亲买橘子的“背影”集中描写渲染，一方面描写父亲行动的艰难，真切地表现父对子的深情关怀。另一方面突出“我”的动情，表现了父对子的感激思念。最后概述父亲老境的凄凉颓唐及始终惦念儿孙的厚爱。并通过读信时的心境描写，让“背影”第四次出现，首尾呼应，感情回荡。

　　在第三次提到背影，是描写父亲离开车站时，说“父亲的背影混入来往的人里”，只虚带一句，文字很简单，但父亲那么眷恋儿子，至此也只是黯然分别悄然离去的悲酸惆怅，感情也就包蕴在其中了。文章的最后，又一次地让父亲的背影在“我”晶莹的泪光中映现——那肥胖的青布棉袍、黑布马褂的背影，由生离的悲伤发展到死别的预感，感情愈是深沉真挚。

　　作者将自己的真挚情感与叙事结合起来，不是简单的凑合，而是“情”与“事”交融。通过一系列的典型生活细节，抒写自己的衷情，真切自然而不空泛。其生活细节自然而然地成为感人的“抒情细节”。

　　朱自清偏重于叙事的散文感情委婉细腻、诚挚、真切，有别于周作人的恬淡，有别于俞平伯的缠绵，也有别于徐志摩的矫饰，“另有一种真挚清幽的神态”。正是因为他在抒情与叙事结合中追求着一种“真挚”的特色。

读书笔记作文篇9

　　《明日之学校》一书不是一本教育学，它只是对课堂工作的一种描述，并从理论方面作些说明。尽管这样，我在本书中深切地体会到作者的哲学的印记。因为实际上本书所描述的是“今日之学校”，称它为“明日之学校”，意味着在杜威看来，它们是代表新学校未来的共同的趋势。

　　特别引人注意的是对印第安那葛雷学校的详细记述。葛雷是新兴的钢铁城市，但葛雷学校不是专门为钢铁公司培养工人，或者满足工业某一类专业训练的要求。沃特认为，问题不是要传授各个人具体工作需要的知识，而是要保持和激发少年时期的自然兴趣和热情，使每个学生能控制自己的身心，并保证他成功地做一个人和一个公民。葛雷学校的课程与印第安那一般公立学校所规定的一样，但是它力求把工作和社会的需要密切联系起来。“从做中学”是葛雷学校的基本要求，“所有儿童应当在适当的条件下忙着工作、学习和游戏”。

　　在《明日之学校》的最后几章里，杜威对通过工业进行的教育和有关问题作了广泛的论述。现行教育的许多问题和方法是在过去社会条件下产生的。在贵族制和封建制国家里，初等以上教育的课程和方法是为有闲阶级设计的;手工劳动是由奴隶和农奴承担的，对这些人的训练是一种奴隶式的教育。在这种社会条件下形成的一种关于知识和心智的观念是，身体的运用，尤其是手和感官的运用越少，就意味着这种智力活动的级别越高;真正的知识和思想完全是心的'运用，而无需躯体任何部分的运用。于是，只有极少运用躯体的学科才属于自由的、高贵的学科。按照这个标准，哲学、神学、数学和逻辑是第一等的学科，其次是文学、语言、文法、修辞，等等。即使我们称之为艺术的那种东西，也被贬入下等的学科。因为绘画、雕刻、建筑的成就需要技术和手工的训练，教育应当训练人去欣赏艺术，而不是去创造艺术。杜威指出，虽然产生上述这些观念和思想的政治和工业条件已经开始消退，但是在有闲阶级对于一切劳工阶级享有理所当然的巨大优越感的时候形成的传统的东西，却仍然在教育理论和实践中长期保留下来。

　　为了跟上时代的变化，杜威要求“学校教学的所有项目都应该在学校与维系人们的社会活动的网络的联系中反映出来”，“除非把广大工人当做他们使用的机械上的盲目的大小齿轮一般，否则，他们就必须对他们所使用的材料和器械的整个物质和社会的事实有所了解。”他呼吁真正的问题是要对所有的教育进行改造，以适应随工业革命而来的科学、社会和政治生活条件的变化，那么已经在进行的具有这种广阔的目的的各种实验，就应被看做特别值得同情和明智的考察的。

　　在最后的一章里，杜威对所描述的学校的相似之点作了概括：重视所有青少年的身体健康，并在此基础上培养他的品质和能力;运用自然的方法，“从做中学”;通过各种不同形式的实践活动，用这些活动取代通常孤立的书本学习，以取得积极的道德效果;强调发现学生感兴趣的工作，但不是在狭隘的意义上看待兴趣，一味迎合儿童，把传统的教材裹上一层糖衣，而是提出问题，使他全力以赴地投入工作，解决问题，目的本身将提供他坚持单调乏味的工作所需要的刺激。尽管这些学校的类型、结构、课程和方法有很大的差异，可是通过分析，它们显示出上述相似之点。相似的东西比相异的东西更为重要，因为它们表明了正在进行中的教育革新的方向。

　　全书最后归结到了“民主的教育”这个问题上。杜威认为，在最近150年间发生了改变人类生活和思维习惯的两大变化，一个是民主观念的发展要求教育上相应的变革;另一个是通过科学发明带来的变化，也必须在课堂中得到反映。把公立学校划分开来，结果表明一部分学校追求传统的过多的书本教育;另一部分为应付从事手工劳动的人进行过多的“实际”教育，这是与民主精神完全不相容的社会宿命论的计划。杜威的结论是，以机会均等为理想的民主教育，把学习和社会应用、观点和实践、工作和对于所从事的工作的意义的认识，从一开始并且始终如一地结合在一起。在这里，杜威再次表现出了他的教育理论中的主要东西是社会改良主义。