狼图腾读书笔记
认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编精心整理的狼图腾读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
狼图腾读书笔记 篇1
在蒙古大草原中狼是有野心的;残忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。
现在野牛成为了家牛,野猪成为了猪,狼成为了狗,野性完全消失除了在蒙古。
在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心,什么是怜悯。可是我错了它们之所以没有爱心是由于它们懂得一句话:对敌人的仁慈就是对自己的残忍。它们之所以不懂得怜悯是由于狼从不会让敌人知道自己的另一面。
我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子,它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤,以自己的重伤换对方的生命。
它们有自己的`尊严:别人给它们食物,它们从不会低下头,它们只会认为这是它自己捕捉的食物,绝不让步。
它们团结友爱:每次出去时都是一群一群的。
我知道了做人要有尊严,没了尊严的人原来是这么可怕。我知道了假如是一个集体我们一定要团结友爱。
狼图腾读书笔记 篇2
它就是姜戎笔下的狼。
这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。
它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。
它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?
在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。
以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!
狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的.歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。
同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。
我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?
狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。
狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!
狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满“狼性‘’的中华人!
大家也向狼学习吧,让我们充分发挥狼的精髓。
狼图腾读书笔记 篇3
狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。
——题记
我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士,却又施行XX,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的`爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
狼图腾读书笔记 篇4
当我读完了《狼图腾》这一本书真正懂得了为什么蒙古人是如此的英勇善战,如同狼一样;而我们中国人却是狼狈而逃,如同羊一样。
这一本书叫《狼图腾》,写的是作者在大草原的生活中,与狼所发生的许多事件。主要讲了作者来到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的过程中,意外的得到了一头小狼,之后作者与小狼之间发生了许多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己内心中的狼图腾。
最令我感动的一段话是:小狼仍然端坐着急促喘息,两条腿抖得更加厉害,眼看就要倒下。陈阵急忙转到小狼的身后,高举铁钎,用足全身的力气,朝小狼的后脑砸了下去。小狼没有发出一点声音,软软倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那顽强不屈的.性格、勇于战斗的信念以及蒙古狼的尊严深深感动着我。
读完了这一本书,让我想起了明朝的“京城保卫战”中的那一群蒙古人,以狼为信仰;他们是那样的勇猛、那样的狡猾······如同狼一般,没有任何的弱点,哪怕失败了也毫不放弃,重头再来。这样的敌人往往是最可怕的。
狼或许是我们眼中邪恶的代表,但是他的狡猾和智慧、军事才能和顽强不屈的性格、团队精神和家族责任感都值得我们的学习,让我们在心中矗立起一个属于自己的狼图腾吧!
狼图腾读书笔记 篇5
这本书也是饱负盛名很多年了,小的时候就听说是个养狼的故事,长大以后又听身边的朋友推荐,那些什么必读书目里也有,就愉快的借了来读,一下子就抓住了我的兴趣。虽然拖拖拉拉了很久,可终于还是读完了。
摘抄:
打仗,光靠地广人多没用,打仗的输赢,全看你是狼,还是羊。
难道他们靠的是狼的智慧和马的速度?狼的素质和性格?以及由狼图腾所滋养和激发出来的强悍民族精神?
这本书基本上讲的是一个北京去库仑草原插队的知青陈阵,与草原上的狼之间的故事。大致上可分为看狼,捉狼,养狼,了解狼。故事的大背景是一群种地的“羊”进入草原去管理草原上的游牧民族的“狼”。完全秉承了农耕文化中对狼的仇视,甚至是对除了所需的动物以外所有动物的仇视,大肆破坏草原上的生态平衡,无视当地牧民的忠告,最后草原沙漠化,造成了恶果。
中间还有一段天鹅湖的插曲,一个野生天鹅湖被外来户民工毁坏的过程让人无论如何都不能使心情轻松愉快起来。对于暴殄天物的氓流的愤怒与对当时国内政治上的混乱灾难的不满糅合在一起,有良知有知识有素质的人被淹没在过度夸大了的毛主席语录和畸形化了的人民文化运动中,正义的声音被为了利益红了眼的别有用心之人歪曲,让人心痛。
说回小说,小说的最后有一段关于主旨的论述,是以两个当年插队的知青回到草原,去寻找当年的老狼洞的过程中的聊天内容的形式完成的。主要说的是民族精神。中原的统治者是一个轮回的过程,需要边境草原游牧民族的输血。狼性的回归和羊性的同化形成了一个轮回。甚至往前追溯,中国的龙图腾都很可能是由狼图腾而来。再甚至我们赖以自居的炎黄子孙的炎帝和黄帝,都是游牧民族。游牧民族吃亏在文化水平上的落后。没有自己的文字,无法记录自己的辉煌。
另一方面,读小说的过程中,身为“羊”的我也经常会被“狼”和“羊”双方的观点所左右。一边惊诧于狼对草原甚至是中华文明的贡献,心疼于草原民族的无力辩白无法保全世界上体型最大的'狼,体力最好的骏马;另一边也惊异于草原上恶劣的生态环境、狼给人造成的巨大损失,也惧怕于草原狼的威力。草原上的生态平衡本就脆弱,草原人民和草原狼都努力维持着这延续了千年的天人合一的和谐境界。只需要轻微的变化,就足以让这微妙的平衡万劫不复了吧。
啰啰嗦嗦了这么多,总之就是这是一本让人思考的书,很好的书,给人以启发甚至震撼的书,有空的时候还会再读的。
关于电影:
狼图腾刚刚上映的时候,出于对这本书的热爱,以及提前看了拍摄花絮积攒的好奇,我第一次自己一个人跑去电影院看电影,回学校以后还又看了两遍,足可见我对这部作品的热爱了。
关于电影本身,我最喜欢的部分是暴风雪那一段。暴风雪中的场景,狼对马群的围猎,提前计划好的目的地,以及第二天看到的冰雪中冻僵在那里的尚呈奔跑姿势的马群,都给我非常强烈的视觉冲击。虽然强行加进去的爱情戏码让人无语,但是大致来说,对草原生活的还原还算真实,又用了货真价实的狼,主要是那场暴风雪,我还是很推荐没看过的小伙伴去看一下的。
当然了,最好还是去看原著!真的特别好看特别震撼!反正我是原著党!
狼图腾读书笔记 篇6
读狼图腾,被其中一幕所震撼到——一群狼在一群驯鹿旁散乱的休憩,突然向驯鹿群冲去,使驯鹿聚成一群奔跑以确保安全。这时,狼群中的一匹狼猛冲到鹿群中,抓破一头“指定”的驯鹿的腿。
随后这头鹿又被放开归队了。这一幕一遍一遍、一天一天地重演着,狼群耐心地等待着时机,受伤的驯鹿渐渐失掉大量血液、力气和反抗的'意志。狼群定期更换角色,由不同的狼来扮演“剑手”,使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。狼群最终胜利的形势越来越明显了。
最后,当这头驯鹿已极为虚弱,再也不会对狼群构成严重威胁时,狼群开始出击。是耐心保证了胜利必将属于狼群。
实际上,此时的狼也已经饥肠辘辘,在这种数天之后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。为什么它们不干脆直接进攻结果那头驯鹿呢?因为像驯鹿这样体型较大的动物,如果踢得准,一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地,非死即伤。
狼群谋求的不是眼前小利,而是长远的胜利。这种耐心正是放远眼光的一种重要体现,而只有把眼光放远才能获得更加长远的利益。
狼图腾读书笔记 篇7
浙江摄影出版社推出的《狼图腾》影像青少版,是一本讲述人与狼共同生存的故事书,也是阐述人与自然和谐相处的哲学书,读罢令人感到血腥味十足,感到视觉上的强烈冲击。
其实,我觉得我们要敬畏每一个生命体,不管是一匹狼也好,还是一只羊。并且,狼终究是血性的动物,不要试图改变它们的生活和梦想,所有想改变它们的做法最终是限制了它们的自由。
狼,终究是野性的动物。那匹被陈阵收养的小狼,生性勇猛,野性十足,小的时候争着抢着吃食,陈阵对它很好,但它却好几次咬伤了陈阵。最后,陈阵亲眼见到了它对自由的巨大渴望——小狼为了挣脱铁链弄伤了自己。小狼痛苦不堪,直至医治无效。陈阵只好亲手结束了小狼的生命。
小狼,是有梦想并坚持着的。“远方,有一匹狼群,朝天长嚎!小狼也跟着嚎了。”它那稚嫩的嚎声,让狼群误以为是其它动物叫的,并没有理会它。但小狼并没有放弃,还是在那守候。守候什么呢?不就是自由吗?
陈阵曾说过一句话:“生命是战斗出来的。”我十分钦佩小狼的'生存能力。狼其实生活非常艰难,除了自然灾害,还要面临牧人早春掏窝,秋天下夹,初冬打围、严冬猎杀,能存活下来的非常幸运。狼,为了在草原上获得生存的自由,把自己锻炼成“天下第一兵家”。它们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打地道战和青纱帐战。
这本书,以影像观世界和以视觉读文学的方式,让我对狼的看法有了彻底的改变。草原狼的自由独立、勇猛顽强的性格,是有其超强本领作为基础的。人也是这样,一个民族自己的本事不高,性格不强,要想自由独立也是空想。
小狼,一匹蒙古狼的幼崽!一匹为了自由而失去生命的小狼!值得我们永远铭记!
狼图腾读书笔记 篇8
狼战前的充分准备,布局,埋伏,控制住贪婪,这种耐性,这种找准时机是我们要学习的。
这本书已经出来很久,我记得在几年前看一部电视剧《DA师》的时候就已经知道这本书,并且知道狼是伟大的军事家,可是一直已自己太忙或者没有时间为理由没有去接触这本书,也许这就是命运的安排,他来的这么突然,来得这么时机。让我在具备这样的思想状态去理解这本意义深刻的书。在《大国崛起》里面很多的专家和学者都有这样的认识,影响大国崛起的一个重大的因素是文化。英国首相丘吉尔这样说过:我宁愿失去一个印度也不愿意失去一个莎士比亚。文化是一个民族的脊髓,是影响世界的号角,英国就是用他的自由市场经济和莎士比亚影响着世界,当然还有他不可以缺少的坚利炮成就了日不落帝国。
我们华夏民族仅存的狼性在哪里?我们一直崇尚的儒家文化还真正的适合我们吗?应该去趋炎附势吗?如果追述历史,儒家文化创造在封建社会,之所以保留到今天有一个很大的原因就是封建统治王朝需要这样的文化统治国家。他确实有些地方是社会发展的一般规律,但是他也从某些方面束缚了我们的思考模式。在中国的历史上有世界上最大的王朝---大元朝,他横扫整个欧洲,打到了波南、匈牙利的家门口、今天法国的.奥尔良。
是什么原因蕴育了这样的王朝,难道是历史的偶然吗?历史告诉我们它存在偶然吗?历史从来就没有偶然,它只会因为特定的条件而成为必然。在《狼图腾》里面我寻找到了原因之一---狼性。草原的残酷蕴育了草原人,也培养了草原狼,也成就了成吉思汗。他们一生下来就要同残酷的生存环境做斗争,不做狼,就是羊,这就是他们的生存原则。这样的环境下他们学狼、打狼,杀狼,以狼为师,以狼为敌,以狼为友,在狼文化里锻造出来的成吉思汗怎么不强大。但是他们在取得江山以后确用安逸的农耕文化所取代,在安逸的生活中狼性被逐渐泯灭了,没有了狼性的民族就是羊。儒家孔学千年教导:其为人也,温柔敦厚,然儿普天之下羊牛的性格是最温柔敦厚的,儒家教义具有最鲜明的崇羊灭狼的农耕性质,经过千年的教化羊性几乎成了华夏的国民性,当然敦厚华夏文明羊遇见了西方的文明狼,东洋的白眼狼,其结果就不言而遇的,这就是我们的历史,我们的过去。历史往往是具有俩面性的,他虽然是昨天,但是启迪着今天,影响着未来,所以我们应该懂得怎么去思考,正所谓大道行思。不得不承认我们的民族性格来自于我们的历史和文化,站在今天的历史舞台上我们应该用什么眼光来看待我们的文化?我们又应该站在什么角度去体会西方文化?他们的思维方式和我们是不一样的,区别又在什么地方?这是我们的错吗?我们是不是还应该继续这样的过去?
狼图腾读书笔记 篇9
今天我读完了《狼图腾》,这是一部歌颂蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇书。
读完《狼图腾》,我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴:一.不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。二.寻找最佳时机出击,保存实力、麻痹对方,并在其不易跑动时,突然出击,置对方于死地。三.狼除了三十六计里的美人计不会,其他三十五计都会用,而且还会地道战等。四.最值得称道的是狼在战斗中的团队精神,协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职,在战斗中,这种对手最可怕,同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神,面对死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才缓缓的倒下,所以我认为我们应该尊敬狼。
《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中,为什么惟独只有中国没有灭亡哪?就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪?同样也是游牧民族。在以前,成吉思汗带领蒙古骑兵,依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法,曾经横扫大半个亚洲,所向披靡,创造了人类历史上版图最大的`一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神,小孩子敢钻狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
现在的内蒙古,大面积沙化,游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活,狼群以成为了历史,《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊!
狼图腾读书笔记 篇10
从生活的角度,人们的感情贯穿全部,在羊群下都可以体验美好感情;从自然的角度,生态圈的平衡,无论外力如何改变,总会经过变革恢复平衡;从动物的角度,动物的本能和品质有时候比人还要优秀和卓越,狼在告诉人类发展的本质。
我们要热爱生活,珍惜当下;保持平衡,善作公益;像狼学习,本能驱动。我们就像那匹小狼,被关在温室里,而不同的是我们差点忘记我们的.使命和本能,变成了没有战斗力的、听不懂狼群语言的、不想挣脱锁链的“小狼”!或许我们更本不需要学到什么,而是做到了什么!人性与狼性的合并,就像小狼义无反顾、毫无眷恋、目标坚定的走进大自然,冷静思考、朝天嚎叫、群狼共舞、为食而战一样!
与狼共舞,才是大道!
狼图腾读书笔记 篇11
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的`与这些狼共同生存在一起。
他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。
狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,假如只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,假如你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但假如我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟,仍在向他们心中罪深恶极的生物,一次次举起屠刀。
狼图腾读书笔记 篇12
狼,在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等,读过的关于狼的其他书中,也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画,使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书,我被深深震撼了,开始思索着对狼的全面与客观的认识,特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。”
狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平衡发展。
在大草原上,如果没有狼,那些繁殖力极强的动物如兔子、旱獭、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就会对草原的生态造成毁灭性的破坏,给畜牧业造成巨大的损失。尽管狼对草原羊群、马群造成巨大威胁,但是,草原人在与狼群的生存竞争的战斗中,对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严,还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护,均深深叹服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜,以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。
《狼图腾》一书作者姜戎先生,以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历,为我们讲述了神奇的草原狼的故事,该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的`关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的另类的葬礼仪式,还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写,使读者沉迷其中,欲罢不能,一气读完。作者给读者留下了深深的思考:为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案:马背上的民族信奉狼图腾,全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓,是草原的灵魂,它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格,深刻影响了中华民族和中华文明,也深刻影响了全世界。
我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在恶劣生存环境下形成的族群的优秀品质和处世理念,值得我们人类学习和借鉴。
狼图腾读书笔记 篇13
《狼图腾》在最近的生活中已经变成了一种时尚。尤其是最近拍的电影《狼图腾》使大家越来越对蒙古的狼文化越来越觉得好奇,我也不例外……
这本书主要写了一个叫做陈阵的北京知青,下乡到了一个叫做额仑草原的地方。他在草原上与毕利格阿爸一起,学会了尊敬敬佩狼图腾,饲养小狼,从小狼身上学会了很多的道理。但是最终,额仑草原还是变成了一片沙漠……
蒙古草原狼不可牵,也不可驯服。是啊,蒙古草原狼是一种驰骋在草原上的自由的图腾,它可以被人类打死,被人类剥皮贩卖,但是,他永远也不可能再次被人类驯服,变成现在生活中的哈巴狗。包括最近在看的一本小说叫做《重返狼群》,也写的是一个画家在草原上救活了一只濒死的小狼仔,抚养他,但是最后还是考虑到他的'狼性与野性,将他放归了草原。没错,同样都是草原狼,自由对于他们的追求是很大的。
狼群的自由是一种野性的自由,是一种凶残的自由,是一种放荡不羁的自由。追求自由的狼群,往往是最骁勇善战的。狼群发狠,多半是为了自由,被人类围猎,他们不仅不屈服,甚至玩儿了命的反抗,还有当他们在腿被夹在铁夹子里面的时候,将自己的腿咬下一只,用三条腿跑步。甚至,狼王为了追求狼群自由、骁勇的精神的时候,会处决老弱病残。这是狼群残忍的大智慧,自由的大智慧,还有捕猎的大智慧等等。狼群是我现在追求精神,他们象征着自由,我要追求自由!
自由的生活谁都愿意追求,但是,请大家记住那句话“蒙古草原狼不可牵,也不可驯服”。追求狼图腾,追求自由,就能让我们的生活变得更加的智慧!
狼图腾读书笔记 篇14
《狼图腾》是作家姜戎的一部畅销小说,写的是陈阵这个知青和杨克在内蒙古草原做羊倌,在草原上度过的几个春夏秋冬。
书中,陈阵在蒙古包旁养了一条小狼,这让陈阵与我们都解开了为什么草原人要用狼为图腾的秘密。读完了这本书,我深有感悟:当年成吉思汗,区区几万骑兵,却可以灭掉大金国几百万大军,这本事全从狼那儿学来。汉人为什么不能?想到这里,毕利格的`一句话出现在了我脑中:汉人恨狼,结果把狼的本事也弄丢了。
我希望所有人可以为中国有献生的精神,拼死保卫中国。可这还是不可能,因为有句名言叫:好死不如赖活着。
我真希望全中国人民都像草原民族那么聪明、骁勇善战!
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