个人读书笔记

时间:2023-03-31 08:06:18 读书笔记 我要投稿

个人读书笔记(精选15篇)

  当仔细品读一部作品后,你有什么体会呢?此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以,下面是小编精心整理的个人读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

个人读书笔记(精选15篇)

个人读书笔记1

  “双脚泛着一层不健康的白色,几乎发灰;袜沿在脚腕勒出了一圈粉色的痕迹;脚趾、脚跟、脚背上都有水泡,有些在流血,有些已经化脓;大脚趾的趾甲像马蹄一样粗糙,近鞋头的位置还有一道蓝紫色的淤血;脚跟上起了厚厚一层硬皮,有些地方裂开了在流血......”

  如果你认为走路就是把左脚放在右脚的前面,再把右脚放在左脚的前面,刚刚引用的这段文字告诉你绝非如此。这就是哈罗德在连续徒步25天以后双脚所遭受的苦痛。所以作者乔伊斯说:“你以为走路很简单吗?但是这些原是本能的事情实际上做起来非常困难;吃也是一样,有些人吃东西困难;说话也是,还有爱;这些看起来简单的东西有的时候很不易。的确如此,如果不做任何的准备,连走路这样简单的事情都会让你苦不堪言。”

  没有徒步经历的人应该很难理解为什么说走路很难。可是读完《一个人的朝圣》,和哈罗德一起用87天来完成开车10多个小时就能完成的这段路,我所能感受到的除了自由、欣喜和感动,更加触动我的,是:“只有陷入真正的绝望才能重生;而在重生的旅途中,自己所要面对的别扭、纠结和痛苦又是如此深刻而不可逃避。”

  退休半年的老人哈罗德接到20多年前同事奎尼的来信,信中寥寥数语告知哈罗德她身患绝症不久将告别人世,特写信来和哈罗德道别。哈罗德不知所措立马回复:“祝你早日康复”,然后批了一件防雨衣穿上一双帆布鞋就出门去寄信。路过一个一个邮筒时,纠结于“早日康复”四个字太过于简单,他从一个邮筒走向下一个邮筒,然后在小镇尽头的便利店里,售货女孩告诉他:“信念会让一切好起来的,如果你坚持认为病人会好转,那么你就一定可以找到帮助她的办法。”听了女孩的话,哈罗德莫名其妙地认为如果自己可以徒步穿越627英里,奎尼就能活下来。他特意打了电话给奎尼所在的疗养院:“请告诉她,她的朋友哈罗德正在来看她的路上,她要等着我;我会走着过去,让她一定要好好活着。”于是一个人的朝圣之旅就此开始。

  87天,627英里,无数次觉得坚持不下去了,又一次次踏上征程。路上哈罗德与许多的平凡人相遇而后挥手告别,每一次离别似乎都成就了崭新的开始。旅店客人、骑自行车的母亲、斯洛伐克移民玛蒂娜、一群追随者,一条喜欢石头的流浪狗,甚至路边的花草和天边的云彩都给了哈罗德不同的启示和勇气。“他明白,在弥补自己错误的这段旅途中,读书笔记.他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置,不但脚下的土地,连其他一切也都是对他开放的,人们会畅所欲言,他可以尽情倾听。一路走过去,他从每个人身上都吸收了一些东西,他曾经忽略了那么多的东西,他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。”

  徒步87天,最艰难的部分是什么呢?是体力不支?还是风餐露宿?读完这本书后,自己开始一个人早晚在公园独自行走2个小时,再细细回想哈罗德的这87天,慢慢的越来越体会到最艰难的部分应该是他一个在路上,必须不间断的回想自己的全部过往,想起自己这一生如此碌碌无为平庸不堪。长时间独自行走在路上,哈罗德才意识到自己面对生活的不如意,他逆来顺受,选择了用孤独和麻木的态度来对待一切。

  一个人徒步旅行,意味着一个人长时间的独处,可以掌控也最无法掌控的应该正是自己的思想,那犹如一场战争,没有硝烟没有敌我但一样哀鸿遍地撕心裂肺。在路上,哈罗德断断续续主动或者被迫的回想自己的过往,想起少年时期母亲的诀别、父亲的放纵、成年后儿子的叛逆和妻子的绝望,回想自己一直以来习惯性的静默。他会后悔自己没有在儿子无助时大胆的给他一个拥抱告诉他“我爱你”,后悔在妻子痛失爱子绝望时选择逃避。也许正是这样一幕幕的昨日重现,逼着哈罗德去想清楚:“自己是谁?儿子为什么选择自杀?妻子为什么会20年来形同陌路。”逼着哈罗德重新审视自己的人生。

  人生是可以选择逃避的,如同哈罗德这一生,面对生活中的种种不尽人意,他选择沉默来把自己置于孤独的自我空间里。而就在快要走完这一生的风烛残年,哈罗德突然有了第一次改变,突然有了逃离一切的勇敢和果断。正是这样的.一次变化,才让哈罗德开始如此重新思考自己的人生。或许这样的改变和调整为之晚已,或许任何时候,认真思考和审视自己的人生,都如同一次朝圣一样,神圣而隆重。

  所以,与其说哈罗德的这次旅行是拯救老友的生命,不如说他在借此来追寻真正的自我。将自己逼到绝境寻求失去的自我,一如置于死地而后生的自我突破,最痛却最有效。在绝境中,内心里的焦虑和卑微被一点点丢弃,那些被摧毁的激情和渴望开始慢慢复苏,行将就木的生命开始显现生机。每个人的人生都会有布满遗憾,每个人都需要直面痛苦,是选择郁郁寡欢逃避到老,还是早一天如同哈罗德一样勇敢的迈出第一步,而后再慢慢的解开生命中所有的心结?

  读完这本书,想起看了好几遍的电影《转山》。书中的哈罗德和电影里的张书豪都是最普通的平凡人,生活中的他们平淡无奇到微不足道,但是因为一个有点率性的决定从此自己开始一段让所有人艳羡朝圣之旅。

  他们的勇气和自由确实让你我羡慕,不过细细想来,更加羡慕的应该是这样的选择促使他们对世界、对人生、对生活有了不一样的感悟,也许经历和体验才是找到自我和超越自我的唯一途径,而让自己一生过得“真我”就是每一个人的朝圣之旅。

  一个人的朝圣读后感:闲暇时喜欢看电影读小说。电影如同点心,书本则是主食。读小说,一个人,一本书,看似单调,但实际上却是一场精彩绝伦的舞台剧。导演是你,剧务是你、作曲是你,主角配角全是你,随着剧情的展开,一个人对着文字或载歌载舞,或举杯独饮,或兴高采烈或痛不欲生,一本书读完,自己仿佛经历了不一样的人生,会有一种不现实的酣畅淋漓之快感。如此来看,阅读岂不也算是一个人的朝圣!

个人读书笔记2

  初读《一个人的战争》是在QQ空间,我为她另类的创作思路在午夜时分笑出声来。再读此文,不由心生怜爱。这是怎样的一种母女之深情?没有一个赞美之词,唯有咬牙切齿的痛恨。或许是优越的生活环境以及父母的宠爱,在反复读着这样一篇以特殊的方式表达对母亲的祝福的散文,我竟然找不出一句话来表达读文的感受。对于“母亲”这个词多年来我始终保持沉默。

  我是家里的三女,父亲特别宠爱我。母亲虽然没读过几年书,思想却非常开明。小时候我长得特别可爱,父亲的朋友虎叔家三个男孩,每天叨叨着让我给他家做女儿或者直接做媳妇,妈妈都笑着征求我的意见。那时年纪小不懂事不愿意离开家,虎叔很失望。后来也没能当成他媳妇,到现在虎叔还拿我调侃着。其实虎叔家的男孩个个帅气,而且家底很厚实,但要想成一家人还是需要缘分的。

  《一个人的战争》中的“我”并不是因为母亲要拿她去换儿子而生气,是觉得自己不被重视而伤了自尊心。从此埋下了“恨”。母亲的形象在作者笔下“丑”到无与伦比,倔强的性格随着成长而根深蒂固。其实,在母亲眼里,每个孩子都是她的宝贝,即使换到了别人家,我相信母亲会多了更多的惦念和牵挂。

  我是家里唯一自由恋爱的女孩而且属于早恋,也许是我爱上的男孩特别斯文特别优秀,父母像疼爱我一样疼他,直到我们结了婚生活在一起,依然照顾着我们。我们一直在母亲身边生活,可以说是过着衣来伸手饭来张口的日子,即使买了房子也没离开父母。直到我36岁离开家,母亲的惦念更深,到现在还少不了给我们送这送那的。弟弟心疼母亲,跟我开玩笑说:“姐啊,你什么时候才能长大啊。”每次听到这话,心底总会有不可名状的滋味涌起。

  这点恰恰与《一个人的战争》中所描述的截然相反,而我却能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行为。读着一句句“憎恨”,我的眼角终于滴下了泪水。我没想过要恨,只是那些世俗的眼光与做法让我浪费了一生中最灿烂的年华,硬生生让一个不知愁滋味的少女演变成“忧虑”青年。这里,我深深地体会到作者内心的挣扎。

  因我早恋,生活的不稳定让外界多了许多的谗言,致使我们的恋爱婚姻走了长长的八年时间才有了结果。青春有多少个八年?也正是外界的压力迫使我产生“逆反”心理,非要证明自己不是生活的弱者,从娇生惯养到自尊自强自食其力的过程对于我来说多么的艰难,以至于回首往事依然会泪流满面。就为了争这一口气,我一意孤行,不顾父母的理解、叹息与安慰,姐姐们的规劝、阻拦,最终让羡慕的眼光围绕着我。而我失去的永远都不可能再要回来,青春、容颜、无忧无虑……

  母亲退休后帮我养孩子,我不需要操一份心。母亲爱干净,会织漂亮的毛衣。在我女儿上幼儿园的时候,连门卫都认识我女儿,一个星期六天没有重复的穿着,让可爱的女儿更加漂亮惹人喜爱。邻居都说我只生了孩子没养过孩子,这话一点都不假。在我坐月子的时候,我还放不下没人能接替的生意,坐在床上偷偷干活。母亲除了叹息也拿我没辙。我没有为命运而屈服,失去的同时得到了我所想要的一切。然而,权衡一下得失,又能怎样?只不过争回了一口气而已。我们最终为这一切付出了健康的代价。

  《一个人的战争》中无奈下走进了母亲精心设置的婚姻圈套,此“恨”绵绵无绝期,却是母亲对女儿未来的期盼。女儿的不理解,女儿的报复,母亲眼里的女儿,疼痛的同时她又会如何面对?这就是母亲的伟大之处。我所能理解的母爱就是默默的,不需要只言片语,或许一个言神一句责备一个行为就可以表示出来。这种痛彻心扉的自责,在女儿憎恨之下,又一次淋漓地表达了出来。

  最让我内疚的是,在母亲生病卧床不起时没能照顾过她一天。当时的工作性质特殊,我只能匆匆忙忙骑车去看望母亲一眼就得走。都是二姐忙里偷闲照顾着母亲,病人的情绪不稳定,有时候刚好遇上内向的二姐被母亲气得流泪,我都特别的`难受。读着《一个人的战争》中,为母亲的担忧,不由升腾起许多的歉疚。

  一场母女的较量最终在一个人的战争中宣告结束,动情之处震撼着我们这些同样做着母亲的儿女们。在我们的身上,我们的儿女们将会以怎样的目光对待我们给予他们的“爱”。即将老去的我们,真正领悟到母爱是世界上最为珍贵的情感,我们又将如何去面对。不要等到“子欲孝而亲不在”,请关爱每一位爱我们以及我们爱着的人吧。

  本意只是写点读后感,没想到竟然口罗嗦起不堪回首的往事,只因太多的场景牵起我内心那片不愿意触碰的柔软的情愫。《一个人的战争》细腻的笔调丰富的情感把女儿对母亲的极其复杂的心理表露得淋漓尽致,让我们看到了母爱的光辉,以及女儿对母亲的深深的歉意与祝福。

个人读书笔记3

  本书讲的是贾梅从初一到初三的事情。而她的生活很丰富:给爸爸戒烟;去同学餐厅里打工,用打工赚来的.钱去买演唱会的门票,结果却意外发现这位歌手的秘密;和林晓梅去电影制作厂参加群众演员的挑选,结果却演个落难的农民;在餐馆打工,请同学们吃饭,最后月底结账:2元钱!另外的48元都是请同学吃饭用的……

  《女生贾梅》是一部很有趣的作品,值得一看。 篇十三《兔子坡》读书笔记100字

  读书有两种重要的作用,一是从书中获得读书的乐趣,二是教导智者如何生活。

  《兔子坡》主要写了小乔奇和他的爸爸妈妈还有阿那达斯叔公和威利与新邻居之间发生的故事。其中我最喜欢小乔奇,因为小乔奇是一个活泼、动脑的小兔子,我是向他学习的是在以后的学习中遇到困难都要学会动脑筋。

个人读书笔记4

  母婴即命运,母婴关系决定孩子的一切关系。早期我们和父母的关系,内化成我们的性格,决定了命运。童年你的经历如木马程序一般写进每个人的潜意识,精准控制着人生轮回。

  我们看不见孩子,因为头脑只愿意看见想象中的孩子。这根本的原因是,我们看不见自己。

  孩子越小,与抚育者的关系对其一生的影响越重大。父母对孩子不好,孩子就越来越离不开父母。

  因为李雪的存在,我感觉不那么孤独。——尹建莉

  李雪是敢向自己开刀的人,撼动人心。——张德芬

  好句摘抄

  ①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

  ②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

  ③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

  第二章

  ①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

  ②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

  ③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

  第三章

  ①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

  ②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

  ③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

  第四章

  ①其实每个人的人生都是自己的.选择,包括生病。我们无须为被人的选择负责。(p125)

  ②有的家长会疑惑:到底什么事该管,什么事不该管?判断的方法是:这究竟是谁的事?如果是孩子自己的事情,无论父母多么看不惯,也要努力管住嘴巴,内观自己。假如孩子希望听到父母的意见,那么父母最好与他分享活生生的体验,而不仅仅是告知“高明”的结论。少一个答案,孩子的人生就多一种可能。(p133)

  ③在与父母的关系中,我们形成了太多负面的限制性信念,仅仅认识到这些负面的信念,还不是真正的解脱。真正的解脱是从正面信念中解脱,从真善美的概念中解脱,回归本质。(p152)

  ④觉知是开始,亦是结束。觉知是觉知者,亦是觉知对象。觉知是手段,亦是目的。觉知就是全然的体验。(p153)

  第五章

  ①孩子对父母传递的能量非常敏感,如果父母传递的是制约和沉重感,孩子一碰到这个东西就能感受到,所以宁愿不碰。(p159)

  ②父母不需要完美,但至少要诚实。诚实的父母,即使孩子得不到满足,也会知道那是父母的问题,不是自己配不上,将来依然可以通过自己的努力过上丰富的物质生活。(p160)

  ③无论父母买或不买,都请尊重孩子的欲望。可以不满足,但不必评判欲望,孩子自己会形成欲望和实现之间的关联。富养好穷养取决于父母的心态,跟经济能力关系不大。(p161)

  ④有人说得好,如果我能吃两块巧克力,而你愿意给我10块,那剩下的8块都在说“我爱你”。(p162)

  ⑤请不要教育孩子“粒粒皆辛苦”,而是与他分享工作并获取金钱的快乐;请不要再唠叨“珍惜,不浪费”,而是告诉孩子“你值得拥有富足美好的生活”;请不要再向孩子倒苦水“养家多么不容易”,而是讲述你为这个家庭奋斗的自豪和满足。为了孩子将来物质和精神的丰盛,请父母收起自己的沉重和匮乏感,将希望传递给下一代。(p163)

  03

  读书分享

  分享会内容:

  第一章:

  ①亲子关系,看似为了孩子,其实是疗愈自己。

  看到这个前段的时候其实有想到自己带孩子的经历,偶尔晚上睡到深夜,孩子会突然哭闹,这个时候不仅要哄孩子,又要和睡意作斗争,还需要纠结明天上课没精神怎么办,当一系列烦恼袭来时,内心就会特别焦虑,而这个时候孩子越哄哭的越厉害,自己也会忍不住发脾气;回想有几次,当听到孩子哭的时候,立马弹起来,然后耐心的哄着他,发现没过几分钟就不哭了,所以孩子其实真的能感受到父母的焦虑。这也让我想到小时候,之所以晚上睡觉被吵醒不耐烦,也有可能是小时候自己晚上痛经被折磨的睡不着时,并没有得到父母的谅解,反而是责备,心里留下了创伤,所以抚养孩子的时候,也是疗愈自己的过程。

  ②延迟满足:

  书中说到很多自以为是的“育儿专家”过度的解读了延迟满足,看到这个【及时满足】的概念,我就知道了,原来所谓的及时满足,并不是立马要把这个东西给孩子,而是我们要肯定孩子的情绪,肯定孩子的需求,他是可以有这个需求的,如果我们力所能及能满足可以满足,如果超出了自己的经济实力也可以直接跟孩子沟通,但是对于孩子的需求是要肯定的。脑海里也总会浮现曾经出现的一幕幕:这有什么好买的?这个买了有什么必要?你一个小孩子用这么好的干什么?其实就算不买那个物品也没关系,但是我希望我的需求可以被肯定,否则内心就会有一种不配得的感觉,长大了很多想法也不敢表达。

  嗯ヽ(○^^)

  所以抚育孩子,其实就是疗愈自我。

  第二章:

  刚开始看到第二章的时候,其实不太能够理解,作者举了两个事例,看电视和吃糖果,这正是我自己比较疑惑的地方,对于看电视,其实我是不抗拒的,我并不认为要完全阻隔孩子,不允许他看电视,因为我自己潜意识里面也会认为,越是不允许,也可能会越适得其反,可是,对于看电视看多了确实又会影响孩子的视力,所以也会强加干预。

  当看到作者的观点是,不要去干预管控,孩子自己看久了就不会看了,看多了就会自己放手。吃糖果吃多了就自己知道不吃了,越是不让他吃,可能后面就越想吃。

  看到这个观点,内心是疑惑的,还特意找彩虹开始咨询。接着今天把第二章后面的内容看完才发现:作者并不是说一定要这么去操作,每个行为怎么去做都没有所谓的是非对错,问题的关键在于,我们做这件事的内心,如果妈妈内心是有觉知、轻松自在的,那么不管是把饭菜端给孩子还是倒掉,都很好;如果妈妈压抑内心的怨恨,无论怎么做,孩子都会难受。

  内化到孩子心里的,不是父母的行为,而是和父母的情感关系。因为秩序和所有的美德一样,都是人类的本心,只要内心不被外在的要求割裂,美好的品质自然会呈现,而且不会变成教条。

  其中还有一个关掉深入我心,我们阅读很多的心里书籍归根到底是为了提升和帮助自己,而不能用这一些内容来要求丈夫或者其他家人。

  第三章:

  ①对孩子的情感给予充分理解和尊重。生活中经常会出现,“你再这样,妈妈就不爱你了。”“这有什么好买的,浪费钱。”当听到这种回答时,内心会泛起一阵波澜,不仅仅是因为经常听见,因为这种情况偶尔也会出现在自己身上。看到这个就开始反省,下次不要再出现这种情况。有时我崽看到我在玩手机,会过来关掉我的手机,然后让我陪他一起玩,一起看书。偶尔自己碰到这种情况也会有点难受,一边想多陪陪她,一边又想自己累了一天了,真的想放松一下。不免有的时候有些不耐烦。

  昨天,孩子提出来让我陪他看书,当时我正在跟家长沟通,我立马放下手机,肯定他的情绪:“宝贝想让妈妈陪你看书是吗?真好,爱学习的小宝贝。妈妈现在要跟阿姨发个信息,能不能等妈妈五分钟?”没想到他竟然同意了,然后不哭不闹在我旁边等了五分钟。

  ②孩子之间的冲突,我们的处理方式。

  看到这里我想到了前一阵子带我孩子去游乐场玩,孩子被一个高年级的孩子撞倒了,当时我就冲过去吼了一嗓子,现在回想,这一嗓子不仅仅吓到了那个高年级的孩子,也吓到了我孩子,也许我只需要过去抱抱他会更好。

  生活中孩子发生矛盾和冲突是不可避免的,当孩子没有邀请我们介入的时候,我们可以放手让孩子自己去处理,孩子们之间的矛盾来的快去的也快,家长只需要陪伴就好了。

  第四章:

  什么事该管,什么事不该管?判断一下究竟是谁的事?这个很值得思考生活中很多时候我们就是分不清楚这是谁的事,所以总让别人的事扰乱了自己的情绪,然后家里就是鸡飞狗跳。孩子不写作业那是孩子的事,孩子的作业写错了也是孩子的事,对于孩子的事我们给予提醒就可以了,如果因为孩子的事,让自己鸡飞狗跳,那就是把孩子的事当成了自己的事,这好像一段绕口令

  最后这一段话很喜欢,觉知是开始,亦是结束。是前一段情绪和困兽中的自己的结束,是崭新一页的开始。

  第五章:

  这一章读完,整本书就看完了。

  看到对于孩子买玩具到底满不满足,还有的家长为了锻炼孩子特意延迟满足,感受还是挺深刻的。

  如果孩子需要这个玩具,而我们又觉得太贵了,我们其实可以直接告诉孩子,并不是你不配这个玩具,而是妈妈的经历实力确实不允许购买,也就是妈妈买不起。做一个诚实的父母,也许孩子当时不理解,但是他会知道并不是他不配那个玩具,而是父母的问题。

  关于穷养和富养,其实并不是跟钱财有关系,而是跟心态有很大关系,内心的富养比钱财的富养要更重要。

个人读书笔记5

  最近心情很压抑,有点小崩溃,和同事吃了饭,和同学聊了天,貌似好了很多,但时不时还是会难受,那就找点事情去做,看到静静推荐的书目《一个人的朝圣》,我就利用这段时间看了。

  哈罗德并不是个职业的步行者,不懂路线、装备、安排;他甚至不是个热血澎湃的年轻人,自己年轻的时候,并没有做过什么让别人深刻记得的事情。他要走,仅仅是个念头,是听闻好友奎妮罹患癌症后,他想到两人之间隔着他从不了解、只能想象的.千山万水:道路、农田、森林、河流、野、荒原、高山、深谷,还有数不清的人。他要去认识它们,穿过它们——没有深思熟虑,也无需理智思考,这个念头一出现,他就决定了。

  这样简单的决定和行动吓住了不少人,包括自己的妻子。可是人们都接受了他的行为,用心说服了理性,选择忽略一切,去期待一种疯狂性、可能性。最重要的,奎妮相信他,与相隔几十年未蒙面的朋友相聚是他出走的动力,也会是她顽强活下去的信念。你信我信你,这就够了,而我貌似是那么多疑的一个人,我不知我该相信什么,可能我需要这样一种无所畏惧的信念吧。

  有一句话传得特别广:我们大多数人,都活在一种平静的绝望里。

  我们正在,或是终将会像哈罗德一样的生活着:只是一团穿着西装的空虚,有时说话,有时听到身边人讲话,每天上车下车,上班回家,却与其他人没有真正的交流。

  几年、几十年都会这样过去。其间会经历若干的喜乐和痛苦,也可能会收获一些慰藉和情意,但最终只有自己铭记。一生就这样过去。习惯甚至执着于这种平静的绝望。

  我们其实也可以像哈罗德一样,突然间想跳开这样的生活,迈起步,到外面去。那我也是要改变这种貌似很平静又压抑的生活,去看看不一样的世界,去过一过不一样的生活。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是在于放下包袱的那一刻。放下包袱,去勇敢地做一切想做的事情,所谓勇敢,不是遗忘,而是要和痛苦再一次狭路相逢,然后很淡然的面对。

个人读书笔记6

  87天,627英里,一个退休老人在毫无准备的情况下突然决定出发,以其精神力量挽救生命垂危的老友,随即克服大量难以想象的困难徒步穿越英格兰,以其执着和勇气将不可能变为现实,用实际行动塑造了一段传奇。然而,当我们跟随《一个人的朝圣》的作者蕾秋乔伊斯的笔触,抛开纷杂与浮华,一步步揭开明亮的光环下所隐藏的真相时,却渐渐发现故事的主人公哈罗德不仅仅是普通人中最不起眼的一个,甚至,按当下的流行说法,他几乎可以称得上是一位loser,木讷寡言的他不过是凭着一份最单纯的初衷,以最为质朴的方式在回报一份埋藏在心底多年的良善与歉疚。

  人生如同一个错综复杂的迷宫,每个岔口的不同选择都指向千差万别的结果。《一个人的朝圣》的主人公是一个年过六十的退休老人哈罗德弗莱,他的一生没有任何闪光点,没有朋友也没有敌人,干了四十年的销售代表,既无升迁,连最后的告别仪式都没有,和妻子疏离,退休后更是循规蹈矩,每天重复一样的生活,走的最远的路就是门口到车里。这样的一个人,受了加油站女孩的一句关于信仰的话的刺激,开启了他的627英里的旅程,更是一段内心的旅程。

  其实,追究他出发的动机,你会觉得,哈罗德的一生都是在封闭自己的感情,他不会表达自己的感情,所有的喜怒哀乐全都压抑在自己的心底。母亲的出走,父亲酗酒,儿子的'死去,和妻子的疏离,他的木讷和收拢,让自己的一生都平淡甚至失败。唯有一次就是和莫琳相识的那一晚,也是他做的最成功的选择。封闭太久的感情在收到奎妮的信后,轰然倒塌,他焦灼不安,奎妮是唯一一个朋友,但单薄的文字无法表述他内心的澎湃,于是在这个时候——也许是加油站女孩随意说出的安慰之词,也许是突如其来的死亡穿透了他的壁垒,哈罗德决定徒步去看自己的朋友,用如此坚定的信念换来奎妮一丝求生的希望。

  627英里,不仅是用脚迈过的距离,是地理上的穿越,更是用心灵和回忆丈量的旅程,是真正的人生之旅。也许是当身体放归大自然时,心灵更容易找到最本真的记忆,更容易从逝去的岁月中寻回隐匿的自我,那些蛰伏的思绪渐渐奔涌,那颗早已日渐麻木的心也开始悸动。也许是因为扩大的视角、开放的交流容易让人在接受和思辨中学到更多。旅途中的哈罗德不仅渐渐读懂了人生,学到了只追求最珍贵的亲情、爱情、友谊,而放弃其他一切外物,更学会了接纳自己,从而感悟到要直面人生,了解它的本质,一些不能接受和理解的东西要学会理解并渐渐放弃。也正是因为自己对过去的痛苦和遗憾,不肯放手,造就了他的痛苦。

  走到最后的时候,哈罗德还是很痛苦,他一开始笃定的相信只要他一直走,奎妮就会活下去。可实际上并非这样,奎妮即将死去的事实摆在那里,他意识到了自己的渺小,没有他,一切都是照旧,尽管他努力过,依然无法改变结局,他的这次旅程似乎也没了意义。不过在莫琳的陪伴下他渐渐释然,因为一切确实有所不同了。如果说旅程改变了什么,那不是事情的结局,而是看待世界的方式。他终于能自然的接受命运给予的一切,不再纠结于内心的痛苦,甚至让负罪感毁了自己和他人的生活,而是学会了珍视他人和卑微的自己,去接纳,去爱,更要去放下。

个人读书笔记7

  看完《骆驼祥子》的第一感就是:不过瘾,实在太短!但是意味深长,使人回味无穷。

  这是一个可悲的故事,讲述了北平城里活生生的一幕。祥子,一个像骆驼一样坚强、善良而又老实的好汉,为了自己永恒的理想——拉车,竟拼命的工作着,但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。

  祥子是那时坛坛劳苦的典型例子。他从乡下来到北平,无依无靠,但他要强靠着自己的身子和永恒的理想而努力着,他为了买车能付出一切,这是多么的不容易。他靠着自己强大的身子拉车挣钱,挣钱买车可他多次买了车,而又多次的丢失了。不是因为被抢就是遭遇不幸,还有苦于生计被迫卖掉的。祥子有强大的身体可又因为他的善良老实而常常被人欺负,别人和他打架,用钱,用势力,用悲惨的`命运来压他,他一生受煎,可却从来没有人来安慰过他,他的老婆虎妞骗祥子有了,祥子不能放弃她肚子里的孩子就被迫娶了那个  在真正读到老舍先生这本书之前,便被“骆驼祥子”这四个字深深勾住了。一边是骆驼,一边是祥子,这两者之间到底有什么关系以至成了“邻居”?骆驼,这个身驼两座山,长着长长脖子的人类的温顺却又坚韧的朋友,怎么就和祥子扯上了关系?这其间究竟有怎样的故事……这一切的一切将我拉到祥子的世界。

  看到祥子经过三年不懈努力终于攒足钱买到自己的第一辆洋包车,我会为他高兴骄傲;大兵无情地拉走祥子和他的车,我也会心痛,扼腕叹息;他牵着骆驼逃跑,我会暗暗为之胆战心惊;他是一个老实,坚壮的人,为着自己的梦想的拉上自己的车而奋斗着,可是真正实现时却又被别人无情地地带走,与车一同被带走的,不只是他三年的数以万记,十万记滴的血汗,还有他的希冀,他的梦。可是他足够坚韧,他还始终如一地坚持自己的梦——尽管只是简单地拥有一辆洋包车。

  在谈跑时,由于不甘,他冒着生命危险从落败的大兵们手中牵走三匹骆驼,也是如此,骆驼祥子也就成了陪伴他之后一生的名字。他没有姓,也许曾经有过,但是人们忘了,他自己也忘了,有谁会在乎穷人的姓,有个名可以使唤就够了。

个人读书笔记8

  《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。

  史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心转成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

  文中,作者朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的难道,你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣母亲深深地爱着我们,她们为了自己的儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的母亲做些什么呢

  史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的'第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母亲坚忍的一向和毫不张扬的爱。

  《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢应对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。

  史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的好处又加深了理解。

个人读书笔记9

  提起《西游记》,我就想起第一次接触《西游记》是在我三岁生日的时候,那是爷爷送给我的生日礼物。那时候,妈妈总是每晚都给我讲儿童版《西游记》里面的小故事,于是我就不可遏制地喜欢上了神通广大的孙悟空。后来,我长大了,会自己阅读青少年版的《西游记》了。

  听妈妈读书和自己去读那可是两种不同的感觉,自己读虽然累,但却乐在其中。《西游记》是一部神话章回小说,其作者是明代吴承恩,是我国四大名著之一。讲述的是师徒四人(唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧)西天拜佛取经的故事。他们一行四人经历了九九八十一难,终于取得了真经。作者给我们呈现了一个又一个离奇而又惊险的故事《石猴出世》《龙宫借宝》《大闹天宫》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探无底洞》等等。我看得是如痴如醉,其中,既有贪吃的猪八戒,也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧,也有勇敢坚强不畏强敌的孙悟空。我当然是最喜欢孙悟空了,我感觉我们国家的孙悟空比日本的奥特曼强大得多,要是让他俩个比试比度,那肯定是孙悟空胜利了。妈妈在我读这本书时,给我讲了有关书中的`“三”字,像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探无底洞》《三打红孩儿》等,每次的打斗基本上都不超过三次,这个“三”在文学创作中是很多次,不容易的意思。妈妈问我:“郑郑,你从中明白了什么样道理?”我拍了拍脑袋,想了想说:“我认为孙悟空身上有一股子不达目的决不罢休的精神”。妈妈听了,赞许地点了点头说:“妈妈希望郑郑将来也能像孙悟空那样,不管遇到什么困难都决不轻易失败!身上要有股子不服输的精神!”“妈妈,我懂了,你是不是说让我也成为一个孙悟空一样的勇敢坚强的男子汉!”妈妈听了,满意地点了点头!

  在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中,我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大,一个筋斗可以翻十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好!孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上,想想我自己,有时仗着个高力气大专门与同学打架,真是害臊,以后我要向孙悟空学习,用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈,无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面对,并且坚持到胜利为止。想想我自己,平时最怕困难,作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了,这样怎么能提高成绩呢?以后我做作业时一定要静下来仔细读题,认真思考,努力攻克难题。我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孙悟空总是奋不顾身地去救他,唐僧饥饿的时候,孙悟空就不远万里去为师傅化斋,特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时,孙悟空还是没有怨恨师傅,依然想着保护师傅。想想自己,有时老师上课不认真听讲,老师批评了还生老师的气,有一次甚至和老师唱对台戏,气得老师课都上不下去了。

  读了《西游记》,妈妈表扬我懂事多了,我知道那得感谢孙悟空呢!

个人读书笔记10

  内容简介:

  《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的`事。

  徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空。

  从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁他活着,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所说:"人只要活得高兴,穷也不怕。"活着的意义并非只是富贵。自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标。

  句段欣赏:

  “日子过的又苦又累,心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来。只是世事难料,他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生”。

  解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮。这一刻,主人公已经想开了,认命了。用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。

  “活着,不就是一家人平平安安在一起。”

  “日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到”

  "抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了。'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹。'就跑到产房救县长的女人了。”

  看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如

  此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。

  回头看我们的主人公,他活着,因为家珍。儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。

  小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了,凤霞却死了。三个月不到,家珍也死了。

  徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着。苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。

  "往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年。这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。"这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。

个人读书笔记11

  真正使我坚持下来的原动力,应该是关于蛮荒时代人类祖先如何挣扎求生的一些模糊记忆。

  大约320万年前,南猿演化成了第一个具有人类特征的猿。某些科学家认为他们弥补了人类演化史上“缺失的一环”。

  南猿与人类相近的`特征并非那只有人类1/3大的大脑,也不是他们毛绒绒的皮肤,他们只是做了一件别的猿类都没有做的事,直立行走。从字面意义上讲,他们迈出了人类的第一步。

  南猿随后进化为两种已知的人类,尼安德特人是其中一种。如果在3万年前你也许认为他们更应该存活下来,因为他们更强壮,体格更魁梧,可能还更善于狩猎。

  但尼安德特人却不懂迁徙的道理。他们整年都呆在同一座山谷里,在不深的山洞里躲避严冬的侵袭。冰河时代来临,他们只有坐以待毙,我想其中最根本的原因就是他们不是好的行者。

  另外一个分支是我们的共同祖先,他们在冬天迁往南方。于是我们得以存在,并统治今天的世界。我内心深处的一些东西告诉我这是完全正确的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活着。

个人读书笔记12

  可以说,在数学的漫长进化过程中,几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。

  而中国传统数学源远流长,有其自身特有的思想体系与发展途径。它持续不断,长期发达,成就辉煌,呈现出鲜明的“东方数学”色彩,对于世界数学发展的历史进程有着深远的影响。从远古以至宋、元,在相当长一段时间内,中国一直是世界数学发展的主流。明代以后由于政治社会等种种原因,致使中国传统数学濒于灭绝,以后全为西方欧几里得传统所凌替以至垄断。数千年的中国数学发展,为我们留下了大批有价值的史料。

  数学是研究现实世界事物的数量关系和究竟形式的一门科学。简单地说,就是研究数和形的科学。斯科特在数学的海洋里抓住了竞进帆船的驾舵,遨游了数学的'成长历程,从公元前,公元1000—1700,再到公元1800—1899直到公元1900—1960;从中国数学史到西方数学史,系统的讲述了数的由来和发展。

  写到这里,想到当时老师让我们看有关数学史和数学文化的书的时候,自己还有很多的不情愿。现在,虽说没有很深入地了解,也没有记住很多东西,得到很多知识。但至少这些书中的内容让我看到了自己的渺小,看到了自己的不足。它让我改变了对数学学习的态度,对其他很多事物的看法;也使我认识到自己的不足,告诉自己说当谦卑,努力去学习,去长进;同时对下学期的学习以及生活各方面的事物,还有关乎到以后的工作等等方面,都让我有了一个新的认识与态度、看法的转变,让我更加明确了很多我该做与不该做的事情。

  以上只是些对自己的另一方面的影响。

  本书让我明白了,科学是给人以知识的,而历史是给人以智慧的。这本数学史展现给我们的不仅有数学的知识,更包括先人的智慧。它讲述了从上古到19世纪两千多年整个数学领域中主要数学概念和命题的发展,将代数、几何、算术、三角学的发展脉络娓娓道来,让我们能深入了解这些概念和命题的产生之根和发展路径,并进一步描述了数学思维和方法是如何逐步摆脱上古时期对天文学和实用性的依附

  作者从整个文化层面探讨了小到个人的数学观念,大到民族的数学传统,如何在人类文明发展的大背景下,经过无数次的冲突与整合、淘汰与优化,以及同其他学科的交织与融合,最终形成了整个人类辉煌的数学文明。

个人读书笔记13

  记得林语堂说过:“水果猫狗飞蝶当然热闹,可都和你无关,这就叫孤独。”的确,孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口,人情味十足。是啊,在这个寂寞的时代,没有人能完全地互相了解,即使是知己、最亲密的人,也难以触及彼此的内在世界。因此,每个人的.人生,就是一段孤单之旅。水自竹边流出冷,风从花里过来香。纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义。人永远不要忽视身边的事物,因为它也许正可以触动心中的那面旗。纵然你我心无片瓦,这世界还是到处都飞动着瓦砾。当被瓦砾击中的时候,最好的方法就是立即开门把它取出。《坛经》云:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。 仁者,人也。在人心所动的一刻,看见的万物都是动的;人若呆滞,风动幡动都会视而不见。

  田园有真乐,不潇洒终为忙人;诵读有真趣,不玩味终为鄙夫;山水有真赏,不领会终为漫游;吟咏有真得,不解脱终为套语。心的从容与淡定,就像走过的岁月,不染风尘,天涯海角,尽在心间。正如林清玄此书所诉所说,终其一生,我们寻找的,不过是内心世界的片刻安宁,以及一场盛大的清欢。

个人读书笔记14

  在《老人与海》中,海明威刻画了一个“硬汉子”形象,在艰难困苦的人生中,仍然坚强不屈,勇往直前,甚至我视死如归。

  在读《老人与海》的时候,我能感受到内心的热血在澎湃,疯狂的节奏在跳动。最让我触动的是这样的资料:

  老人在第八十四天晚做了一个梦,梦见自我少年水手时远航非洲见到在海滩上嬉戏的狮子。醒后他就去叫醒孩子,分道捕鱼。

  天还没亮,但老人已经把鱼饵放入海中,准备捕一条大鱼。当老人目不转睛地望着钓丝的时候,水面异常,他心想成功了。老人已几十年的.经验判定,这是一条巨大的马林鱼,他以熟练的技术与几十年来的实战经验,与这条大鱼搏斗了两天两夜。他的手流血了,但仍在坚持;想起年轻时与黑人扳手腕的经历,自我年轻时是怎样成为人们心目中的英雄的。他的心在跳动,当与再次跳出时,老人高高举起鱼叉深深地扎进鱼身,他胜利了。可是鲨鱼却寻着血腥味,来抢夺老人的战利品,老人以最终一点余力与它们搏斗,刀断了,就用棍子,可惜杀了两头却又来了一群,老人最终倒下了。

  老人说:“一个人能够被毁灭,但不能被打败。”

  不错,人不是为失败而生的!应对外界巨大的压力和厄运时,勇往直前,坚强不屈的奋斗,甚至的视死如归。这样就算失败了,但坚持了人的尊严和勇气,仍有胜利者的风度,这就是一个顶天立地的大丈夫。

  即使应对的是不可征服的大自然,但人仍然能够得到精神上的胜利,我曾用自我的生命去奋斗过,我无怨也无悔,胜利已不是最重要的了,最重要的是,我的人生没有失败!

  在生活中的我们,又何尝不是。当被巨大的挫折接连不断的打击时;当那蜂拥而来的灾难来临时;当你那饱受摧残的心已无力抵抗时,你能够来学习一下这位老人,一位硬汉的人生,一种奋斗的人生观。

  请把困难当作你的敌人,把奋斗作为你的武器,应对敌人时,要敢于拿起自我的武器与敌人进行殊死搏斗。

  人生如梦,没落的还酹江月;舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

  一个人能够被毁灭,但不能被打败。

个人读书笔记15

  这个长篇小说以一场女人的描写开头,又以同一场女人的描写结尾,而整个小说完全是一个神经质的自以为才情卓著的女人的语无伦次的絮絮叨叨。这本书对读者特别是我这种读书必须有始有终的强迫症读者来说是一场灾难。我毫不客气认为这种开头与结尾就是为吸引眼球,与什么东拉西扯的`文学价值毫无干系。

  这个小说林白从93年写到05年,花了十二年时间,要知道《红楼梦》也只花了曹雪芹10年。十二年写出这样的东西,只能说明这部作品有强烈的自传成分,是对自己历史反刍。这让我异常的警醒!写作如果仅仅是为了让自己痛快,而让读者既痛苦又不知所云就是一种罪过!关注客观世界,描写无限的生活和人生。我现在觉得这是中国文学的国情,不要被西方文学极度的往内心发展的趋势所质疑。中国太大了,太丰富了,再没有里里外外的呈现出一千遍、一万遍之前,有的是现实主义的资源。

  虽然长篇小说是埋葬一个作家的最好的地方,但这还是需要一流的天赋和技巧。我已经不止一次的读到一个作家憋着一口气写的自传题的东西不是最优秀的就是最糟糕的。

  书后的评论说林白的作品富有邪气,而当今文学已经全面的衰落了,写作走“正”道没有出路,反而往“邪路”上去会有突破。还举了例子:福楼拜、波德莱尔、伍尔夫、乔伊斯、纳博科夫、卡尔维诺。我觉得这种观点首先就二元的站不住脚,头脑幼稚的观点。此外无论什么正邪,好的标准就是好,一个让人看得头昏脑胀、不知所云的作品谈什么文学上的突破。

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