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一只没有名字的猫,被一个长着“怪异的脸”的学生从稻草堆一把甩进了竹林里。偷偷潜入一户人家,因寒冷和饥饿与女仆展开了激烈的斗争,被主人留下。
这只没有名字的猫,能说会道,见到人类对猫族的所作所为,它敢说:“人类就是世界上最冷酷的生物。”它嘲笑自己那懒得要命的主人苦沙弥,那是一个中学英语教师,整天坐在书房里发表些无聊的言论或和一些同样无聊的人在一块儿聊天,每天都有新的想法,结果什么也弄不好。却总摆出一副假道学假正经的姿态,以掩饰其精神世界的空虚。明明有胃病,却在日记中攻击消食片,使猫发出感慨:“没有什么比人类更难理解的东西了。”与苦沙弥在一块儿的人,不求升官发财,自命清高,对周围人和事都抱有强烈的不满。他们既愤世嫉俗,又玩世不恭,纵论古今,卖弄知识,大发牢骚。猫发现了他们的弱点:他们只是崇尚空谈,实际上什么也做不了,有时候甚至受人玩弄,成了可悲人物。猫,不受一切社会风俗和礼法制度的约束,对一切人及社会现象冷嘲热讽,恣意评论。
猫评论的`是日本资本主义社会社会生活,讽刺了那些自命清高的知识分子,剖析了他们空虚的灵魂,针对明治社会的黑暗和罪恶,进行了淋漓尽致的揭露和批判。其实何止是日本社会,平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虚寂寞无聊的灵魂,那整日满腹牢骚的闲人,那随性浅薄的人,也存在着一些卑躬屈膝、唯利是图、穷凶极恶的嘴脸。做什么事都只有三分钟热度,今天干这个,明天干那个,后天又干别的,到头来什么事都做不好。情绪多变,完全猜不透,表里不一,心中明明很愤怒,脸上却还是带着笑容,遇见有身份有地位的人还要挂一副虚伪的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良习惯所导致的,却硬要归咎于他人。总是将自己标榜得高人一等,总觉得自己优于他人,自找麻烦。明明自己犯了事儿,到了追究责任的时候,却死活不承认自己的罪行,好面子,以脸红来掩饰自己内心的大尴尬。为了打发时间,和人家一起瞎扯,要不就睡他个天昏地暗,实则虚度年华。对事物的评价就像瞳孔一般,根据时间和场合的变化而变化,好恶在不同的时间地点,也会有翻天覆地的不同。
课堂上,这样穷极无聊的人也是有的。在课上与路过的飞蛾作斗争;自己的左手和右手交朋友;把直尺变成弹弓……等到成绩揭晓,归罪于命运的不公,天资的愚钝。唉!曾经的我亦是如此,在书店,挑三拣四,好不容易选定,看了几页,又开始寻觅下一本。结果,耗了太多时光,并没有真正地看完一本书。这只没有名字的猫所想,令我对自己感到悲哀。一只猫尚能感受到人的弱点,人焉能不如一只猫?我不应愧对光阴,重拾光阴,尚能补救。
这只没有名字的猫,自进入苦沙弥家中,就由一个猫族慢慢变成了一个适应于人类社会种种的猫,它熟悉人类的生活,敢居高临下地去看待人类,便是这只猫的天才之处,也是无与伦比之处。
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这些日子,看了夏目漱石的《我是猫》,眼睁睁一群知识分子隻能像怨妇般哀歎世道,却毫无所爲,倍感无奈。
猫的主人若沙弥,迂腐的代言人,思想保守。他虽渴望改革,渴望新世界,但却看不透社会,落得个贫穷的书生生活。更爲人不耻的是,“文人清高”的特质深深诸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣贤之道,心里想的却卑微不堪,犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的'样子,少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤,却是十足的俗人。号着“文人”的名,也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人,间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚,却从不爲自身脱离现实爲耻。连山药材料也不晓得几分钱,仍隻顾躲与书房低下,摆弄纸墨。
寒月,埋头实干的老实人,活着似乎不明爲何。他不懂男女之事,不解世道之理,连爲之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子,说的就是他。寒月就是一根导线,引出金田老爷,引出我们生活的社会,洩出夏目漱石对金钱至上的愤恨。文人抱怨工资太低,无法维持生计;商人抱怨文人无用,无法创造“财富”。这种抱怨産生的结果恰恰出乎意料之外,文人会抛弃尊严,攀图商人的财産;商人也会在攀图文人的地位,一除无知庸俗的恶称。就这样,金钱估摸了生活的全部,很多事情都变得在意料之外,却仍在清理之中。
迷亭,好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲,把朋友与商人们的交会作爲一出戏剧。他是百般无聊的看客,期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体,局外人就是他该站的位置,可惜的是他毕竟是人,爲不能成爲一隻猫。他终究是文人堆里的一员。
念着念着,我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中,引来了骂声一片。宛如书中的三人,对于社会尽是怒骂,爲的是不能改变周围,束手无策呀!可是,有一道理是明确的,不能改革周围,但可以改革自己,隻有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正,爲何不改变教育工作本身呢?爲何不以身立行,培养思想独立的学生,让学生的思想改变引发自下而上的变革?一群工作者咒骂这锅汤不好喝,却还要硬着头皮一饮而尽,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上点作料,再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理,也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。隻有当新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社会不陈腐呀!
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爱猫,爱它的可爱,爱它的迷惘,更爱它时而安静时而淘气的模样和它翠绿的瞳孔。每次我看到猫,我总是会想,在猫的眼里,人是什么?是无所不能还是一无所处呢?
这让我想起夏目漱石对猫的描述,它是一只机警、正直、博学的猫,却抓不到老鼠,没有自己的名字。它用自己的小猫眼,静静地洞察着人生的沧桑。是的,它就是《我是猫》中有趣的主角。
《我是猫》是一个有趣的书名,这个书名引起了我的'兴趣。读完《我是猫》后,真是让人感叹,我也突然爱上了这只小猫咪。
也许,正是因为它是一只猫,才没有让自己沾染上尘世的污垢。
它话中的每一个字都充满了对人类的苦涩讽刺,如:“世人褒贬,因地而不同,像我的眼珠子一样变化多端”。哦,多么尖锐的字眼,彻底揭示人性的丑恶,让人不得不佩服猫的智慧。
然而,说到智慧,它也可能是极其愚蠢的。偷偷溜进厨房吃年糕不知道会粘牙,喝醉了也是不以为然,所有这些傻事,让人忍不住想笑。然而,它与俗人是不同的,它总是在困难后悟出道理,苦后自我作乐一番。
这只公猫,矛盾的特性,还真让人说不出它是智慧还是愚蠢。也许,应该说是智慧和愚蠢的结合体。有些矛盾的性格只会凸显它更真实,也让我更爱它。
当然,人类也充满了智慧,因为有了我们的智慧,世界才发展到今天。但是人类在不知不觉中失去了本性,人类的一切在猫狗眼中也变得卑微。这时,人类应该欢笑和哭泣,还是应该反省自己呢?
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这本书是一本讽刺文学。
夏目漱石的影响力在日本,无需多言。讽刺不平等制度,讽刺人性的弱点……
全书从猫的角度观察世界。正如图上所讲,是作者从猫的角度来看待主人脸的丑。如果换做我,写一个人脸丑我想我是写不出来这么多,用上这么多修辞手法的,在叹息中透露着一丝幽默。这也是夏目漱石功底的体现。
除了在自己创作时,吸取了他的经验,更在内容上感到万分感慨。
这是一只理智、有思想,但至死也未学会捉老鼠的猫。
我喜欢猫的那种闲适自然的处事方式,即便是在它即将死亡的时候,醉酒后晕乎乎的它不小心掉进了水缸里,它知道自己挣扎也无济于事,于是它放弃了逃生。在我看来,这并不是懦弱的表现,而正是它以平和的姿态处事的`体现。也接着猫的这个死亡,讽刺日本当时的情况,使读者感触颇深。
猫公,它的确是十分的聪明,整个世界在他的眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢猫,不知道吃年糕会被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里会淹死。猫公吃年糕的确是件蠢事,但它又悟出真理数条。从猫公的视角,以第一人称的形式展开,讽刺现状,发出感慨。猫公吃年糕的最后,难逃被年糕憋气,被孩子嘲笑的下场。我以为这正恰恰是猫公的大智与大愚共存的最好体现。《我是猫》一书描写了一群知识分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措,只靠玩世不恭来消磨时光。他们时刻都在嘲笑和捉弄别人,最后却落得时刻被命运和时代所嘲笑捉弄的下场。
其实对于现实生活中的我们,也应该学习小说中的猫那样,以平和的姿态对待世间万物,抱有一颗等闲的心。多一分自然,少一分拘束,多一分快乐,少一分忧愁。
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