《浮士德》读书笔记
读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编收集整理的《浮士德》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
假如浮士德博士的旅行是由地狱到天国的观光，那让我们看看地狱炼狱天国都有些什么。
地狱：“人类只有通过种种磨难和考验才华通往胜利的彼岸。”浮士德的社会便是歌德的社会。歌德在文学、绘画、自然科学的学习中不停追求真理，在德国的狂飙突进活动中积极驱驰，并在运动的失败中进一步深化了解，成就了头脑的高度和深度。歌德的社会封建专制摧残人性；作品中，浮士德“枯守这个樊笼......塞满大堆书籍，被尘土包围。”与世隔绝的钻研却不能发现知识对改造生活用处；少女马加雷特饱受品级看法迫害，对浮士德尊称之为“小姐（贵族女士才能拥有的称号）而惊奇；一群青年甚至学生在酒吧里唱着粗俗的歌；教会对未婚生子的女性的非常不公的处罚......而人间地狱的另一部分则是人性的欲望和罪过。恶行者、伪善者外貌风景无穷，实则心惊胆颤！冥冥苍天，炯炯神眼，原罪的显现、欲望的袒露。听！慈悲的天神歌；看！堕泪的众生相。浮士德因为爱欲而酿成爱情悲剧；对腐败王朝，虚幻世界的执着终究化为泡影。达尔丢夫敢于在神明眼前犯法终了局不善。”金庸笔下的四大恶人终极难逃处罚......这些小说人物都取材于实际，具有典型性和客观性，而作者对其加工处理不仅是增添小说的可读性也是对世人敲响警钟！再次让已惴惴不安的恶行者心惊。有多少二战战犯逃过死刑魂魄却终生受着煎熬，午夜梦回的是一具具腐尸和阴惨凄厉的催命声；一些侥幸出逃的贪官常与亲人分家世界各地，既担心被“一锅端”又忍受思亲之苦；因嫉妒而道人
是非的长舌妇会因心胸狭窄失去朋友孤单一生......宗教观念认为以上恶行足以下十八层地狱，最轻拔舌，重则刀锯。“善恶在一念之间，存善念则化为天国善神，存恶意则化为地狱恶鬼。”意大利人文主义诗人但丁也讽刺作恶者“形状何等狰狞，姿态何等凶险。”而那些迫切盼望魂魄救赎的作家，艺术家则总能把人类最深处的劣根性体现在作品中。
炼狱：其象征苦难，象征忏悔。天国象征救赎，这是基督教永恒的主题。炼狱中的后悔指人的一念，善念恶念，天堂地狱。看到天国的灿烂，好梦将会成真。
浮士德的爱、政治理想以及艺术理想以及艺术头脑幻灭后开始反思，决定脚踏实地的建立一个抱负的自由国家。而歌德也通过“世俗人”与“虔诚的信徒”，教育主义者、唯心主义者、实在论者等对人生观的探究，头脑进一步深化。我想现实生存中的闭门思过，在先人前悔悟，也几多炼狱情结。
天堂：地狱万恶，地藏以一颗慈悲心与恶鬼同下十八层地狱，永受循环之苦，更许下“地狱未空誓不成佛”的愿望。神圣的天穹在众神的灿烂中响起天籁，天使清唱万福玛利亚；等待新生，用最虔诚的笑意祝福这巨大的复活。
浮士德的知识造福了黎民，作育了宁静王国。真诚忏悔与巨大收获让浮士德没有遗憾，终于荣升天国。歌德也穷尽一生将他的头脑美满，表达在作品中，寄予了他盼望国度同一，反抗封建社会与教会的头脑，激励后世完成他未尽的奇迹。歌德对国家对人性的眷注简直影响我们，他用六十年的光阴证明人经过磨练才华成为一个智者。至于地狱、天堂等是人生的一个头脑历程，是信奉的缺失，后现代主义的无所谓看法让我们迷失。庆幸的是随许多《浮士德》似的作品，还有许多歌德似的人物鼓励我们自大自强。
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