读书笔记心得
读完一本名著以后,大家一定都收获不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的读书笔记心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读书笔记心得 篇1
“讪君卖直”,真是精准。我向来不惮以最坏的恶意揣度古代的文官。不否认历史的长河中有着无数惊才绝艳的天才,他们知行合一,经史恰恰是服务他们行动的利器。
然而,毫不客气地说,庸碌之人即便满口四书五经,仍然改不了其思想上的龌龊。更可怕的是,他们自认为是精神的巨人。自以为满腹经纶,实际不过是背书的机器;投机取巧,却要给自己冠上正直的名头;满口仁义道德,实则酸腐至极。悲哀的`是,伟人往往是少数的,庞大的迂腐甚至妨碍了国家的正常运行。正如书中讲述“我们这个帝国有一个特点:一项政策能否辅助实施,实施后或成或败,全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰,否则理论上的完美,仍不够是空中楼阁。”“这些人把正直当作商品,甚至不惜用诋毁讪议人君的方法作本钱,然后照耀贩卖他正直的声望。”有些文官恨不得日出进谏,日落受罚,明天就流芳百世。当批评的目的不是为了改善而是为了投机,那就免不得鸡蛋里挑骨头混淆视听,降低效率干扰运行。
读书读死了果然会让人更天真。文官以为他们被打的屁股开花,后人讲起他们的名字的时候就会在旁注释“忠义”,殊不知群众的眼睛也是雪亮的,谁是忠臣,谁是投机倒把之人,真的以为辨认不出来么?
读书笔记心得 篇2
《童年》是原苏联作家高尔基的作品。
书中描写的外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。而外祖母却是慈祥善良、聪明能干、热爱生活,对谁都是忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了主人公阿廖沙敏感而孤独的`心。外祖母还经常讲述一些怜悯穷人和弱者,以及歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。“是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”阿廖沙这样评价外祖母的。
这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉,悲剧场景上蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明。
读书笔记心得 篇3
有朝阳的光辉下,我翻开了这本传奇的冒险小说——《鲁滨孙漂流记》,是它教给我大无畏的进取精神和挑战大自然的信心、勇气。
本书是由英国启蒙文学作家丹尼尔?迪福所写。讲述了一个惊心动魄的冒险故事——一个名叫鲁滨孙的小伙子因不听父亲的劝告,出海旅行,三次出生入死,幸运地漂流到一个无人荒岛上。面对困境,他没有气馁,肯于劳动善于劳动,用自己的头脑和双手修建住所,种植粮食、驯养家畜、制造器具,把荒岛改造得井然有序、欣欣向荣,带着收留的仆人“星期五”回到故乡的路上,遭遇狼群,最终安全逃离,回到了家乡,开始幸福的生活。
时间飞逝,书页一次次翻动,最终我合上书本,闭目思索:现实生活中有具有鲁滨孙精神的人吗?
我不由想到了自己,回忆起往事,不由惭愧起来,我跟鲁滨孙有着天差地别。在登山途中,口渴了、累了,便寸步不移;做数学作业题的时候,一碰到难题,想也不想,便去询问;很少打扫自己的房间,都是妈妈给我帮忙;从不帮助父母干家务……
总之,我就是一个“饭来张口,衣来伸手”,天天过着“小皇帝”一般的生活。与鲁滨孙生活的环境相比起来,不知有多幸福了!
假如我就是那个漂流到孤岛上的`“鲁滨孙”,我的下场会如何?我已有了答案——我会被活活饿死或被野人杀死!
我不禁震撼了,这里鲁滨孙给我的在厄运面前不怨天尤人的人,才是真正的英雄!而在厄运面前衰微的生命,也会成功!因为他坚强!
但在厄运面前哀声叹气,伏首称臣的人,一定会被厄运所击倒。与其失败不如放手一搏,去努力克服他!困难如弹簧,你强它就弱,你弱它就强!拿出十足的勇气与智慧,去战胜它,困难终究迎刃而解!再回首自己所经历过的道路,你会发现是多么的漫长……但是,你成功了!你是一个大写的“人”,一个英雄!
再想想,自己的身边也有不少大写的“人”呢!
每日清晨,总会有隐约的人影出现,冬日,他顶着刺骨的严寒;夏日,便拖着疲备的身躯上岗。难道他们不是克服种种困难,为人民大众奉献一切吗?
再看看伟大的物理学家霍金,他用仅有的一根手指,克服无数令人无法想像的困难,读完了上万本书,提出了一个千百年无人探究的学说——“黑洞学说”,在这傲人的成绩背后,不知有多少辛酸的回忆。
那就让我们从现在做起,从一点一滴做起,克服前进道路上的种种困难。那也许要流下无数苦涩的泪水,但是我们依然坚强!我们要拿出无究的智慧与勇气,与坎坷做无休止的抗争,不胜利誓不罢休!
因为我们是“大写的人”,困难这块绊脚石终究会被踢开,我们最终都会抵达胜利的彼岸,我们不会骄傲,因为这是我们应尽的责任!
读书笔记心得 篇4
在园长的推荐下,我用心的读完了这本书,本书作者李跃儿认为教育和爱育最大的差别在于:教育往往是居高临下的,而爱育则是平等的,居高临下通常会压抑、束缚,甚至会扼杀孩子生命的健康成长,而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。
“孩子的幸福其实就像能够跳出所有颜色的三原色,但是成人只给了他们一种或两种,他们调不出幸福的颜色,他们的幸福被人拿走了。”那么究竟怎样才不拿走孩子的幸福。其实老师或家长都不是有意去孩子的,只能说我们还不懂得怎样教育孩子。 李跃儿的书里处处写着真实的例子,幼儿被成人教育不当培养出来的孩子是让人觉得可悲的。孩子本来像花朵一样的美好,应该有一个幸福的童年,但是“望子成龙”的心态让孩子们承受心灵扭曲的各种苦恼。
本书给我最大的体会和感触就如书中写到的:如果一个孩子生活在忍耐之中,他就学会了耐心,如果孩子生活在批评中,他就学会了谴责;活在敌意中,就学会竞争,花在恐惧中,就学会忧虑;活在怜悯中,就学会自责,活在讽刺中,就学会害羞;活在嫉妒中,就学会嫉妒,活在耻辱中就学会负罪感,那么活在鼓励中,就学会自信,活在表扬中,就学会感激,活在接受,就学会了爱,活在认可中,就学会自爱;活在承认中,就学会了有目标,活在分享中,就学会感慨,活在诚实中和正直中就学会真理和公正等等。其实每个人都是一样的,只是说你受到的教育不同会影响你一生。
爱不是教育的全部二十教育的前提,教育必须建立在爱的基础上,少了爱何谈教育,智慧的爱能使孩子富于理智,愚昧的爱只能毁灭孩子,慈爱是智慧之爱,溺爱是愚昧之爱。我们对孩子,不能以成人的观点去衡量孩子的行为,我们要给孩子适度的空间,让孩子在属于他们的空间内自由遨游,无拘无束地快乐成长。
作为老师应该更多读有关于“教育幼儿的书”不断提高自己的专业素养。 幼儿园读书笔记(二)
我读的的书目是《幼儿园一日生活环节的组织策略》——追寻生活化的幼儿教育。 这本书是山东省淄博市实验幼儿园教师的研究成果,该园教师长期以来坚持研究幼儿园生活环节教育,将幼儿园各生活环节作为重要的课程内容,将幼儿的全面发展教育落实到各生活环节之中。她们将如何组织幼儿来园、饮水、盥洗、进餐、午睡、如厕、运动及离园等环节作为重要的研究课题,在实践中进行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也巩固了教师们关注幼儿生活环节的观念。
幼儿园的一日活动通常可划分为九个环节,即入园环节、盥洗环节、进餐点环节、喝水环节、如厕环节、自由活动环节、午睡环节、离园环节及集体教育活动环节。在这九个环节当中,除集体教育环节之外,其余的八个环节都充满了浓厚的生活气息,统称为生活环节。生活环节对幼儿的成长发展具有非常重要的意义,这是由其本身的特点(基础性、独特性、真实性及多发性)所决定的。
长期以来,受传统教育观念的影响,幼儿园集体教育活动一直备受大家的关注和重视,广大幼教工作者倾注了大量的时间和精力,在集体教育活动的理论、方法及策略等方面不断地进行研究和探索。但与此形成鲜明对比的是,对八个生活环节的组织、实施和教育关注却普遍存在“关注少、包办多、高控制”的问题。
我国著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育。”他主张:教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用。书中纵观幼儿园的八个生
活环节在组织、实施中所存在的问题,发现:各生活环节中蕴含的教育契机和教育价值不同程度的流逝了;丰富的生活教育资源在长期的闲置;推动幼儿生命成长的最基础、最强大的动力在减弱甚至搁浅。因此,这本书将每个生活环节中潜在的、独特的教育价值开发、提炼出来,形成一套系统的生活环节课程,为我们刚刚走上幼教工作岗位的新教师提供可资借鉴的行动依据和篮本,从而有效的改善多年来幼儿园忽视生活环节教育的现状,避免今后的教育缺失,真正使生活环节成为全面增强幼儿生活能力、促进幼儿生命成长的教育环节。
本书共分八章,入园、盥洗、进餐、如厕、喝水、户外自由活动、午睡及离园等每个生活环节各为独立的一章。每章又分为两节,第一节从不同年龄阶段幼儿的生理、心理发展特点出发,兼顾当前的教育现状及幼儿未来的发展远景,将幼儿在每个环节中的理想活动状态进行全面详实的定位,对教师在每个环节中的指导要点提出了具体、详尽的要求,使教师能够在全面把握每个环节课程价值的基础上,有针对性地进行教育指导;
第二节则针对当前幼儿园在生活环节组织实施过程中普遍存在的问题进行了重点分析和解读,提出了系统、有效的问题解决策略。具体包括:
1 、观察现场,诊断问题。
2 、凝练核心,预设目标体系。根据问题诊断的结果,书中对每个生活环节的教育价值进行了深入的分析和梳理,用八个关键词把八个生活环节的核心价值进行了高度凝练,集中体现了本书对生活环节教育价值的`追求和定位。这八个关键词分别是:“入园好时光”中的“好”;“趣味来盥洗”中的“趣味”;“温馨进餐点”中的“温馨”;“轻松如厕去”中的“轻松”;“科学来喝水”中的“科学”;“活动懂自护”中的“懂”;“甜蜜午睡时”中的“甜蜜”;“幸福离园曲”中的“幸福”。根据这八个关键词定位,我们进一步预设了每个年龄阶段的发展目标体系,突出了“点目标、操作性、层次性、准确性”四个预设要点,保证了目标体系的科学性和系统性。
3 、教育活动以“短、小”见长,学习与活动同步进行。陶行知指出:“教学不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上学。”根据目标体系中大量设置的“点目标”,书中在每个环节中设计了时间短、易操作、数量众多的“小活动”,这些“小活动”伴随着幼儿的实际活动进行。活动开始,学习也随之开始;活动结束,学习也随之结束。幼儿在这种亲力亲为、点点积累中不断收获真实的成长经验,真正实现了在活动过程中收获体验的目的。由于这些小活动数量较多,目标指向有所差异,书中就把有共同目标指向的几个或多个“小活动”组合在一起,形成不同的“活动群”,用“活动群”共同完成每个环节的教育目标。比如:在中班入园环节,书中设计了“甜蜜的问候”、“快乐小值日”、“情绪大转盘”三个“活动群”,每个活动群下都设计了数量不等的小活动,然后用三个“活动群”的目标共同完成入园环节的总目标。对于难度较大,用时较长的目标,书中还采用了集体教学、音乐剧、童话剧等多种方式加以完成。 4 、学习内容与学习方式有效对应。陶行知提出:“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样做。教而不做,不能算是教,学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。”在学习内容与学习方式的对应学习中,书中始终突出了幼儿“做”的主体地位。
第一,说做一体学技能。书中提到研究发现:幼儿生活能力的低下主要是由两方面的原因导致的:一是生活技能的欠缺,二是动作的不精确。因此,书中就把多项生活技能性动作进行了分解,并运用比喻、拟人等修辞方法加以形象地描述,按照动作的先后顺序编成简洁有趣的儿歌,引导幼儿边说边做,让他们在语言与动作的对应学习中,熟练并精确掌握多项生活技能。此外,书中还把创编的儿歌配上幼儿实际活动的照片,制作成“生活小书”,把它们投放在小书橱、活动区、寝室等区域供幼儿自由阅读,随时给予幼儿直观的提示。这样幼儿在生活自理能力不断增强的同时,语言能力也得到了同
步发展。
第二,“暗示——引导”养规则。我们知道,学习和遵守集体规则、社会规则是幼儿社会化的重要进程。书中利用标记、符号,巧妙地将抽象的规则直观化、操作化,恰当地呈现在孩子最需要的场所,提供一种行为的暗示和引导,不断促进幼儿良好行为习惯的发生和养成。比如:在水龙头上设置一条彩线、在地板上画上圆圈,在配餐桌上放置不同颜色的小盆,在书架和书的封面上贴上相同的标记。此外,幼儿还自己商讨制定了身体信号灯、最佳喝水时机、文明进餐公约及户外活动的规则。通过这种对应学习,每个幼儿至少获得三方面的收获:愉快的生活离不开秩序与规则;作为集体中的一员,遵守规则是必要的;只要大家都遵守秩序与规则,我们的生活才会更加有序,更加美好。 第三,思辨一体明是非。在真实的生活环境中,幼儿之间的碰撞和矛盾会时有发生。而这些碰撞和矛盾的背后,往往隐含着极其宝贵的课程资源。书中通过思辨的方法,及时引发幼儿对问题的思考、讨论和选择,从而促进他们情感、态度、理解、价值观等高级心理素质的发展。比如“举手表决”活动,通过“怎么举手才能让别人知道你的想法呢”这一问题,引导幼儿思考、碰撞得出举手表决的正确做法。本书中,还运用思辨一体的学习方法开展了“睡前小讨论、运动后果预测,制定如厕常规和文明进餐公约“等活动,都取得了明显的教育效果。
淄博市实验幼儿园的课题研究给我们的启示是:幼儿教育必须坚持《纲要》精神,必须树立科学的儿童观,必须切实关注儿童的生命发展;幼儿园的研究必须从实际出发,从幼儿园的现实问题出发,本着解决问题和精益求精的精神,踏踏实实,日复一日,不断观察和分析,勇于创新和发展。只有这样,幼儿园的课程才能真正为提升幼儿园的教育质量服务,为提升教师的专业水准服务。
像我这种职初教师,各环节的组织与过渡一直或多或少存在着疑惑。本书为我们新入>职教师提供了许多经验和问题的解决方法,使我受益良多。
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读书笔记心得 篇5
《红岩》不仅让我看到了先烈们崇高的革命气节和忘我的牺牲精神,还让我看到了自己的短处,懂得了要去探索、去开括、去拼搏。
想必大家都读过许多名著吧!我也读过许多名著,其中我就读过一本叫《红岩》的小说。从这本书中我认识了许多爱国人士,而且这本叫《红岩》的小说让我有了很深的印象和感想。
当我在图书馆选书的时候,发现了这本《红岩》,开始我很兴奋,但我马上又想泄了气的皮球,因为这本书很复杂,我害怕我读不懂。可我又实在想看怎么办?不过机灵的妈妈帮我想到了方法,————把书接过来,对呀!向书店借书,可以解书馋,如果看不懂了就还回去,好主意!当天我就向书店借了那本《红岩》,回到家我就如饥似渴的看了起来……
当我看到“许云峰扑上前去,从血泊中把血肉模糊的成岗紧紧地抱在怀里,他轻轻地扶起成岗低垂的头,凝视着那失去知觉的'面孔,拔下那绺盖住眼睛的头发,擦掉苍白面颊上的鲜血,一阵心如刀绞的痛,顿时许云峰热泪盈眶。”这时我才真正明白了伟大的含义,这是现在的我们所缺少的感情。
我看完了这个片段,怀着悲哀的心情继续往下看。这时我看到了更加令人难过的事情,江姐刚学会喊爸爸的时候,父亲就死了,母亲靠借当,做针线活养家糊口。在她7岁那年,母亲听说大城市容易生活,带她来到了重庆。在那军阀混战,饿殍遍野的年代,母亲绝望了,终于丢下亲生女儿投河自尽了,从此以后,江姐就成了一名孤儿。从这里我仿佛看到了一个衣衫破烂的小女孩一个人困难度日的情景。再看看生活在和平年代的我们,从小就是衣来伸手饭来张口,还老是嫌弃饭菜不合口,衣服不漂亮,真不知道江姐一个人是怎样生活下去的,今天的我们是不是更应该珍惜来之不易的一切呢!
当我看到:“在那斑斑血迹的墙壁上映着江姐的身影消失了,大概他从倒吊这的屋梁上被松了下来……”从斑斑血迹的墙壁上可以看出江姐一定受过很多的酷刑,吃了很多的苦,而她还是宁死不屈,天啊,这得有多疼啊,要是平常的人早就受不了了。
当我含泪继续往下看时,看到了一个悲惨的情景——“通宵受刑的江姐,一步一步拖着软弱无力的脚步,向前移动,鲜血从她血淋淋的两只手浦东指尖上,一滴滴地往下滴落。”受刑后的江姐如此悲惨。这国民党也太残忍了吧,跟日本人一样残忍!这时要是能有人把江姐救出来该多好啊!
读了《红岩》这部小说之后,我心情久久不能平静,我懂得了很多道理,如坚持不懈,勇敢,敢为祖国敢当责任,作为一个,最起码的就是要爱国!我以后也要为祖国做栋梁,为祖国出自己的一份力量!
读书笔记心得 篇6
几乎每个孩子,在生下来时,上帝都会给他一对翅膀,那对翅膀,会帮助他在成长的道路上飞得更远,有些翅膀能力有限,而有些则犹如老鹰。待到翅膀精疲力竭,剩下的人生路就得由自己去完成了。可是有些翅膀,为了自己的孩子,他们能做出一些让人难以置信的举动。
记得文中有一篇,令我感触极深,是《超越血缘的母爱》,主要讲了一个母亲罗雪华为了一个捡来的小女孩看病,十几年如一日,四处奔波,花光家里的所有积蓄,感动了社会获得了援助,治好了小女孩小陆陆的病。这是多么伟大的爱啊,她夲完完全全就可以放弃了她,也可以不收留她,可是,就因为孩子一声甜甜的“妈妈”,使她身为人母的使命感和责任感就涌了上来,整整十年的不离不弃,即使是亲生的,面对如此之大的压力,也不一定坚持的下去,可是,她却说“只要用心去抚养、呵护她,亲生不亲生有什么两样”如此朴实无华的回答让人心酸。罗雪华——这位伟大的母亲,她用超越了血缘的母爱硬是把小陆陆的生命给挽救了回来。此时,罗雪华就化身为了小陆陆的翅膀,带她飞得更高、更远。
读完了这一篇章,我不由得想起了我的妈妈。有一次周末在补习班上一整天的课,虽然地下一楼有着餐厅,里面有各式各样的“美食”(盒饭除外),我早想去“品尝”一下了,我的嘴早就“痒痒”了。但是,妈妈在中午总是会带着从家里早上烧好的饭菜,每次如此,她说她不是舍不得,而是那里面的东西不干净,所以一直没有“得逞”。这次,当我充满期待地盯着饭桶盖掀开的.一刹那,我的心顿时凉了半截儿:她只带了一点炒包心菜和青椒豆腐干炒肉丝。“没有其他的吗?”我脱口而出,心里想着:哈哈,机会来了!“今天早上没设闹钟,嘿嘿”妈妈憨笑着,完全没有“将功补过”的意思,“凑合着吃吧”“唔——我想……我想到下面……”“不行”妈妈斩钉截铁,“这些菜对不起你啊。”“我又没去过……我想去尝尝”“下面的东西不干净,万一用了地沟油,总是自己带的干净……”她还没说完,我就气呼呼地走了,什么也没说。我去了游艺馆。一会儿,我回来了,发现桌子上是买来的咖喱牛肉饭,而她却不知道哪儿去了。我吃着那个飘香四溢的盖浇饭,到了嘴巴里却已索然无味……我静下心来,妈妈有什么过?她只是希望儿子能健健康康的,这也有错吗?
母亲会在你失败后安慰你;母亲会在你快乐的时候就算不开心也会陪你一起笑;母亲会在你跌倒后鼓励你;到了最后,当你成功时,母亲又再暗自里偷偷高兴而又深藏功与名。是否,你已在某种意义上遗忘了你的母亲?母亲日复一日,年复一年的为我们操劳,而我们却……心里酸酸的,所以,我们何尝不抱着一颗感恩的心去面对你的父母、老师、同学呢?
你要感谢你的翅膀,是他们,带你度过了风暴,是他们,让你在人生路上比别人高,比别人快,而你,就是他们奋斗的动力源泉。这对翅膀,是无别物可替代的,感谢你的翅膀,一个是生你的人,一个是养活你的人,这就是生活。让我们一起展翅高飞,与爱同行!
读书笔记心得 篇7
《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书,它是继全球畅销书《首先,打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书,它旨在识别最普遍的人类的平凡,并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上,以致达到成功的表现。
现如今的人们是越来越自由了,虽不能说想干啥就干啥,但至少从就业到择业,以至于出国,存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人,机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。
然而焦虑任然存在,听人摆布的痛苦在消失,取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗?“牧马人”是痛苦的:那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安慰”,因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了,“上帝”也退休了,别人成功了,而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生,那你连怨天尤人的机会都没有了,有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。
何为成功?见仁见智。有学者曾这样定义:成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下,能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡?就是你天生能做的一件事,不费劲,却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点,就是做一件事的持续的、近乎完美的表现。
尽管平凡如此总要,但人们历来并不太注意它,更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习,做人应该谦虚,只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢?当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候,那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实,当然,缺点一点不在意也不好,应该适当加以控制就好,这才是最好、最有利于我们成功的做法。
那么我们如何来发现自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了
有关你自身才干得最好线索,他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平这些默默为人生承受苦难的人们诚然,这是些富有戏剧性的例子,表明人们如何在危急时刻原形毕露。但生活中充满了较为平和的时刻,同样能引发具有歧视性的反应。
你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索,但你还要记住另外的三条线索:一是学得快,顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是满足,意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足,因为这样的满足感的来源也许就是你才干的又一样源头。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特别是你幼年时期就感到的渴望。一切只要你留心观察,细心分析你就可以发现你的平凡。
学得快提供了你识别才干的另一条线索。有时一个人的才干并不通过渴望而示意,由于种.种原因,虽然才干就在你的身上,但你却听不到他的呼声,相反,在你后半生,某个事件将他突然点燃,如若你学习一种新技能特别快,就充分说明你具有某种强大的才干。
非常准确的识别你的平凡,并且告诉你,它是通过测试来完成的。“平凡识别器”意在帮助你提高你的观察精度,他向你提出一一配对的问题,捕捉你的选择,分析他们,揭示你的主导行为模式,继而告诉你,你的最大的平凡领域在哪里。
自古以来,人类笃信好就是坏的对立面,因而孜孜不倦地关注谬误与失败。医生们通过研究疾病来了解健康;心理学家们通过调查悲伤来了解欢愉;家庭顾
问通过探究离婚的原因来了解美满婚姻;世界各地的学校和工作单位鼓励我们每个人识别、分析和纠正我们的弱点,以求变成强者。此种忠告虽然用心良苦,却误入迷途。谬误和失败固然值得研究,但它们对什么是平凡却无言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己选择的.领域中出类拔萃,并获得持久的满足,就必须了解自身特有的平凡。你必须精于发现、描述、应用、发挥和增强你的平凡。因此,在阅读这本书的时候,我明白了这个道理,停止关注你的缺点,转而细细探究你的平凡,做一遍“平凡识别器的测试”,学会它的语言,发现你的平凡源泉。
世界上的人数以亿计,测试出来某两个甚至某几个人的才干主题完全一致这是有很大可能性的,然而你的行为和他们却并不完全一样,因为你有的并不只是这这个主题,你还有其他比较弱的主题没有在测试中显现出来,所以不要奇怪你的行为为什么会和其他人不同,这都是天生的“才干”在领导你的行为。所以一个人的才干是非常重要的,千万不要忽视他,不然你会错过很多你想得到的东西的。
既然才干这么的重要,但为什么有的人不愿意研究自己的这种平凡呢?本书认为他们之所以不愿去发现自己的平凡,很大原因是因为他们不认识他们的真实自我有什么样的惊人之处。无论我们用什么名称,自卑感、不安全感这样的症状我们都不陌生。尽管不无成就,他们却仍会怀疑自己是否真如人们所想的那样富有才干。引起怀疑也许是运气或环境,而不是平凡造就的成功。你耳边老是有一个焦虑的声音:“你什么时候原形毕露?”尽管你的理智结论相反,但这话你却听进去了。这部分充分说明,为什么人们在被要求描述其自身平凡时,很少提及自身才干。相反,他们会谈到自一生中获得的身外之物,如证书、文凭、经验和奖励。这些是“证据”,能证明他们取得了进步,获得了一些可以拿出手的宝贝。本书并不是认为这种恐惧是完全消极的,毕竟不安全的反面是自满。然而,这本书提醒我们:如果由于害怕收获不丰盛而不去研究自己的平凡,就很有可能错失你的平凡。平凡并不是当然的产物,平凡也需要被珍惜和重视,然而我们却常常犯错,忽视了他的存在。从现在开始把握自己的平凡还为时未晚,发现你的平凡去寻早属于你的成功吧!
书陪伴着我度过了无数个日日夜夜,伴随着我成长。在生或中我们要多读书。成国家之懂梁。
读书笔记心得 篇8
高尔基说过:"书是人类进步的阶梯!"可见读书是多么重要啊!读书可以让我们学到丰富的知识,还可以使人进步.平时我们还应该多读一点书,而且要读好书,比如说:科幻.作文.童话.寓言.神话等一些有用的有意义的书.不过,像漫画这样的书,最好还是少看点.
"读书破万卷,下笔如有神."我认为多读书对写作是有好处的,在读书的时候要多积累一些好词好句好段,再把它们抄在笔记本上.还要多学习别人的写作手法.内容,这样在写作的`时候,积累的和学习到的东西就可以派上用场了!
书,是我们的好朋友;书,也是我们的好老师;我们谁也离开不谁,书这个知心的老师,这个称职的老师!
读书笔记心得 篇9
我读了《精灵鼠小弟》以后,有很深的感受。
文中的小老鼠很爱帮助别人,有一天,它开着车,看见一只小鸟从天上掉下来,恰巧落到了它的车里。那只小鸟说有一只老鹰在追它。小老鼠回头一看,后面真得有一只老鹰在追赶它。小老鼠把车开到了一个管子里,老鹰没看见就飞走了。其实在我们身边也有不少像老鼠一样乐于助人的人。最后小老鼠从楼上掉下来,也是这只小鸟救了它。这也说明了好人有好报的`道理。
我以后要多读书,多做读书笔记,更要像文中的小老鼠一样乐善好施,助人为乐。比如,当残疾人遇到困难时,我要主动热情的去帮助他们,遇到盲人过马路时,我要扶着他们,并且送他们到要去的地方。力争做一个文明好少年。
读书笔记心得 篇10
工作之后,接触面变广,目光不再局限于某一特定狭隘领域,或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象,开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响,后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章,通过变法,秦朝的军队战斗力迅猛提升,开始对法治感兴趣,近代以来,各国的法律的主导均是宪法。为了了解这一领域,便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。
作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的,但也关注其中的'大小道理,因此也是规范的;在事实与规范之间,其实又是两者的整合。
对于现代以来的中国来说,如果失去具体针对性,不关注具体时空中的难题,仅抽象讨论法律制度,自然就说不出什么道理,就一定枯燥乏味,说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。
有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体,构成国家,即便文明古老,山水相连,有共同的祖先因此属于同一种族或族群,分享了共同或相近的文化,所有这些因素或单独或共同,都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的共同体。
时间、地理因素均被文中的例子所否定,为了论证中国的发生和构成的原因,作者否定了前两者,开始研究“人和”,即中国宪制,或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。
备注:正当性,按照实质价值或某些道德考虑,法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法,来达到决定与实质价值的一致性。
读书笔记心得 篇11
人活在这个世界上,是一个过程,而不是一个结局或是一个终点。人一生中,可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪,这些负面的情绪其实都只是磨练我们成长的过程而已。
每个人的天生资质各有不同,遭遇也有差异,若是和高于自己程度的人相比,会越比越糟糕而没有信心;若是和自己程度差的人相比,便会越比越骄傲。每一个人在人生的路程中都有自己需要学习走的路,倘若能走在自己规划好的路程来走,不好高骛远虚心求教,将有另一片海阔天空。倘若无法顺利走在自己规划的路程,万不要灰心丧志,再次用心努力下一个的目标,终究也可到达最终的目的`地。
因此当每个人预先调整好自己的生涯规划,实际地善于运用,不仅是懂得尊重生命的过程,也是尊重自己和别人的行为。当每一个人都能即时认清自己,进而肯定自己,如此,生命将得到提升,生活自然也会相对得到品质。
读书笔记心得 篇12
《骆驼祥子》一书是老舍的京味代表作。小说描写了祥子从农村流落到城市后,由一个善良本分的车夫变成了一个“人不人鬼不鬼”的无赖的悲惨遭遇。读完全书,我脑海里挥之不去的只有“自私、黑暗”
自私,即是不论何时何地,何人何事,处处以自己的利益为重。祥子为了金钱甘愿堕落,放弃了一些一直坚守着的道德准则,为了个人享受,放弃了对生活的希望,毁灭了自己。这是自私。
黑暗,包括了太多内容。《骆驼祥子》中祥子、刘四爷、虎妞,为金钱,为利益,为享乐,造就了黑暗;欺骗、伤害也造就了黑暗。黑暗从哪来?为什么会造就黑暗?黑暗光靠个人不能造成,反观那些带给祥子黑暗,摧残祥子的人,他们都不是单个的人。这不禁让我想起文中人物老马儿说过一句话:蚂蚱要是成了群,一会儿就能吃掉整顷庄稼。可不是,坏人成也没有被恶人消磨了恒心。相反,他一直在默默忍耐着,一直在咬牙忍受着,一直在坚持打拼着,一直在努力生活着,一直在无惧奋斗着。
在别人眼中,人力车夫是一个低贱的职业,是一个受苦的行当,是一个令人唾弃的工作,是一个叫人鄙夷的存在。
可是祥子不这么想,在祥子那淳朴善良的心中,一切有关于劳动的职业都是高尚的,都是有价值的,都是有意义的,都是值得尊敬的,都是值得推崇的。祥子说过:“用力拉车挣碗饭吃,是天下最有骨气的事”,从这句话中,我们不难看出祥子有很强的自尊心,有很足的好胜心,有很大的自信心,也有很独特的思考心。对于祥子来说,只要自己不偷不抢,只要自己可以靠着自己的双手吃饭,只要自己可以靠着自己的工作谋生,那拉车就是世界上最有骨气的事情。
祥子虽然身为一个可悲可怜的人力车夫,但是他从来没有后悔过,没有绝望过,没有懈怠过,没有看不起自己过。在拉车的生涯中,祥子一直有着自己自豪,有着自己的坚持,有着自己的`骄傲,有着自己的信仰,有着自己的梦想,有着自己的目标。
一直以来,祥子都梦想着要成为一个独立自主的劳动者,一个体体面面的奋斗着,一个光彩照人打拼者;自始至终,祥子都想拥有一辆独属于自己的车,拥有一份独属于自己的事业,拥有一份独属于自己的爱情,拥有一份独属于自己的尊严。
为了实现心中的高大目标,他一直风里来雨里去的;为了达成心中的美好心愿,他一直在咬牙坚持着,拼命支撑着;为了践行自己的诺言,他一直苦苦挣扎着,勤劳苦干着。可是造化弄人,世事难料,祥子的真心没有人懂得,祥子的决心没有人明白,祥子的信念没有人共守,祥子的真情没有人共享,祥子的生活没有人照料,祥子的人生没有人怜悯,祥子的命运没有人眷顾。试问,这是一件何其可悲,何其可恨,何其可怜的事情啊!
祥子的命运是悲苦的,遭遇是可怜的,生活是可泣的,可只也怨不得别人,怪只怪那个年代太黑暗了,怨只怨那个社会太残酷了。
祥子的坚持与坚韧令人佩服,祥子的坚强与坚毅令人折服,祥子的精神与品质令人信服,祥子的善良与纯情令人欣赏,祥子的艰辛与艰苦令人同情,祥子的爱情与亲情令人惋叹,祥子的人生与命运令人叹息,祥子的结局与归宿令人扼腕。
但愿每个人都能记住祥子这个人,记住他的精神,记住他的印记,记住他的故事。
读书笔记心得 篇13
《目送》中有这样一句话:“中年人的沧桑中,总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去,目送生命的远行,却只能目送,无法挽留。”读《傅雷家书》,仿佛穿越千山万水——远行的人渐渐消失,原路返回的人,眼中有忍住的泪水。
251篇家书,如同父母与儿子的窃窃私语,从时间的缝隙中重叠下来,累积成独特的傅雷家风——“又热烈又恬静,又深刻又朴素。”无论是为人还是从艺,傅雷夫妇给予孩子的,无疑是他们最宝贵的见识和经验。还有什么能抵的过这家书中的殷殷教诲?每一字每一句都饱含深情,在告诫成长中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的为与不可为。
所谓父母,无疑是需要用能量和力量来推动孩子的成长。视他们为独立而自尊的'个体,给予强烈的亲密、关注和引导,形成平等而良好的关系,在他们长大之后,学会放手和退出,这才是朴实而开阔的智慧之道。
时间太快,我们都害怕在匆忙之中辜负彼此,“亲子关系不是一种恒久的占有,而是生命中一场深厚的缘份。”为此,给予和付出,并非需要回报,而是需要转化成生命的营养,去有力的爱自己和他人,同时获得更多丰厚的爱。
读书笔记心得 篇14
拿到《从优秀教师到卓越教师》一书后,本人认真捧读,自感获益匪浅。教育是一种实践活动,作为一个教育工作者,尤其一名历史教师,我既想做好一个德育教育者,又想当好一个学科老师。可是这样的两手抓,似乎在实践当中没有收到我想象的结果,往往顾此失彼。
《从优秀教师到卓越教师》一书指导我们在德育工作方面,我自认为是负责任又尽心尽力的。对于每一个学生,一开始的时候我都给予平等的爱,但是后来我发现我的爱渐渐的变了:对于好学生听话的学生,我是打从心里喜欢他们;而对于那些老是犯错误而且屡教不改的学生,我甚至有点消极的情绪,我真的怀疑自己是不是违反了师德,是不是不配当一个老师?有一段时间我因此而陷入了困惑的状态,也影响了自己的工作。师爱是教师应尽的师德要求,教师对学生的爱是必须做到的,但这是一种职业的爱,而不是私人的爱。教师的爱是一种关心,一种关切,一种理解,一种宽容,一种帮助,教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。
但是每个人都是一个有感情的人,在私人感情方面,我们是无法强求的。比如说对于一个说谎成性的人,如果我们还打从心里喜欢的话,那么我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点不好的看法是可以理解的,但是这并不防碍我们关心和帮助他,也不是代表我们已经放弃了他们,我们还是要尽自己的力量来教好他们,这才是人性的师爱!《从优秀教师到卓越教师》一书让我明白了自己并不是放弃了学生,正是这个“矛盾”的爱的思想反映了我想做一个好教师!我相信经过时间的磨练,我一定可以做到真正的爱学生,做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。在教学方面,虽然我们标榜素质教育,但是到现在为止,恐怕我们不得不承认,在中国的'教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫,我们不得不要求学生对知识的掌握,不得不要求教师的教学水平不断的提高,这是我们教师压力的根源之一。可是我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不爱学习的;学生所感兴趣的并不是课堂上的东西,而是课外的东西,是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数,一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差,为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因,但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平,也许没有教学的艺术。
《从优秀教师到卓越教师》一书指导我们,学生的因素是我们不能完全把握的,但是教师的因素则可以由我们自己控制,我们要当一个合格的学科教师,一定要不断的提高自己的教学水平,用自己的知识魅力来吸引学生的学习兴趣。当然,最有效的方法还是与德育的配合,把握好课堂,认真备好课,认真上好每一节课。作为一名班主任,我正努力做好德育和教学这两方面的工作,我有信心我一定会找到平衡点,经验和不断的反思会让我不会顾此失彼,我也有信心自己一定可以变成一名优秀的教师!变成一名出色的教师。
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