(经典)骆驼祥子读书笔记5篇
当认真看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是小编精心整理的骆驼祥子读书笔记,欢迎阅读与收藏。
骆驼祥子读书笔记1
就像老师在导论中所提到的那样,当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”,继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来,老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质,你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的,相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言,它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来,《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品,它身上所显示出的完全是可怜与可叹,它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧,就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心,但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说,祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程,而后者则是他悲惨人生中的常态,小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看,祥子的悲剧是由命运一手造就的,他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代:战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧,这一点无可置疑。与此同时,小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬,可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色,它们的情感基调从一开始就得到的奠定,因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
(这里附说一下别的:所谓可怜之人必有可恨之处,这话用在祥子身上也确实合适,我们不能怪咎于他太多,社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落,这一点是毋庸置疑的最大根源,然而他自己却也有着很大问题,不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的'信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上,所谓三起三落就只是一种相对的说法,实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了,后来又将自己的人生寄托于他人,这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。)
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判,那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉,沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落,老舍在最后的时刻点染出这一主题,余韵悠长。然而值得注意的是,《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突,这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外,在这两歌作品中,老舍也显露出两种不同的语言特色:《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气,《猫城记》则假借“科幻”(实际上笔者认为只有“幻”,而少有“科”)大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”,其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感(前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性)。
个人认为,在笔者所读过的老舍的作品中,与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”,出于他所书写的人物形象的缘故,这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相,张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时,刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性,或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时,与上面已经提到的四部作品有所不同,笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避,但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现,尽管这种积极面向只占据极小的比重,但相较上面提到的四部作品而言,它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的,一部分情节已有些模糊不清,因而这里就不再多说。
总而言之,在笔者看来,老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性,但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判,情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情,而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析,不应一概而论。作者:Frederick
骆驼祥子读书笔记2
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
国庆假期我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的'祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
骆驼祥子读书笔记3
读完《骆驼祥子》后,我心中百感交集,不知是为了主人公祥子而难过,还是对黑暗社会的厌恶。
《骆驼祥子》主要讲了旧北京市人力车夫——祥子的人生三起三落的故事。
在骆驼祥子的二十四章中让我感受最深的,便是第十章了,第十章中讲了一对爷孙——老马和小马。老马的儿子当了兵,媳妇也走了,只留下他和孙子相依为命,书中有一句话让我记忆犹深:“有法子,爷爷会去赊5斤煤球。”这句话便可以看出老马和小马生活得十分不易,煤球都要去赊,也可以看出旧北京的人力车夫地位十分的低下。再看见老马和小马的车,我便更坚定这个想法了。“一辆极破的车,车板上的漆已经裂了口,车把上已经磨得露出木纹,一只唏哩哗啷响的破灯……”旧社会的一切劳动者好像都十分的悲惨。
现在这个时期,再也不会发生像《骆驼祥子》一书中的事件,社会也不再黑暗,再也不会出现老马和小马一样的`人。
其实《骆驼祥子》这一文学著作,也是可以让人反思的。不论是里面刚开始有梦想,后来自私自利的祥子,还是大胆泼辣,有点变态的虎妞,心狠手辣的刘四爷,一生不幸的小福子。都是作者对当时那个黑暗社会的真实写照,是当时人都无法去改变的社会状况。
而现在的我们,生存在一片明媚的环境里,就应更加珍惜此时此刻的美好。把握当下,不为一切所动的学习,努力。
骆驼祥子读书笔记4
大家好,我是xxx。下面我来介绍一下老舍先生所写的《骆驼祥子》中的二强子。
他并不是主角,但他在书中起着至关重要的作用。二强子是本书中女二号小福子的父亲。他的性格具有两面性。
从反面来说:他空讲体面,卖了女儿赚的二百元钱,大多被他用来装扮衣裳。又经常虚度光阴,与大家聊天而不屑于张罗买卖,还和大家一起骂小福子以显示自己的正确。他性格暴躁,经常殴打自己的妻子并最终打死了她。他没有头脑,想靠贩杂货来赚钱,却因为一来不会拉生客,二来熟人赊账,他又不好意思拒绝,以至于最终赔了许多钱。他又酗酒,酒后经常闹事,与巡警打斗,跟家人发火。他没有责任心,经常许多天都不管孩子们的吃喝。二强子可谓是劣迹斑斑。
But,他也有好的'一面:他有自知之明,只要一想到自己打妻子,挥霍卖女儿的钱,便万分懊悔,觉得自己不是人。他念旧情,在妻子死后决定厚葬她并给了她娘家人十五块钱。他爱儿子,想到应该努力拉车,好好地把儿子拉扯大,就买许多吃的给儿子们吃,以弥补自己的过失。
总的来说,二强子性格的分水岭,是酒。他清醒的时候是一个好男人,醉的时候就六亲不认。但他是一个不折不扣的悲剧人物。他的一生从希望到失望到挣扎到绝望。他原先勤劳节俭,踏实肯干;但在生活的重压一步步走向不幸。从这点来说他的命运跟祥子十分相似。我对他的态度可以说是哀其不幸,怒其不争。老舍笔下的二强子鲜明有力,真实生动。不仅推动了故事情节发展,也更加表现出当时的社会,穷苦人没有出路,劳苦大众处于水深火热之中。抒发了老舍先生对旧社会的批判与对人民的同情。衬托全文中心,深化文章主题。
骆驼祥子读书笔记5
祥子目前给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家,就一个字:“好”。他的主人是个社会主义者,所以,这里的生活,也带点这样的气味,比较人性化。祥子在这里过得还不错,有间宽敞的`屋子,吃三顿好饭,多做事有报酬。这样,连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿,这里佣人是人。
如果说曹家的意识形态是民本主义,那杨宅属于“奴隶社会”。这件事,老舍都承认了,这里,人不是人。在杨家人眼中,祥子是先进的“永动机”:不用燃料,功能齐全,本身也坚不可摧。也亏他们想得出来,祥子是个人——却过着猪狗不如的生活!
呜呼哀哉!在当时的社会,杨家竟是主流!像大、二太太,平日里不和,剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂,比尸首烂得更早。这烂,是直透骨髓的,是人们花天酒地背后的恶臭,是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时,曹家这样的,还太少。
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