朝花夕拾读书笔记14篇[精华]
当细细品完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,是时候静下心来好好写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编为大家整理的朝花夕拾读书笔记,希望对大家有所帮助。
朝花夕拾读书笔记 篇1
《朝花夕拾》是鲁迅追忆青少年时期难忘的人和事以及对师长的怀念,童年时期故事的一本书。这是中国近代散文的佳作,文笔深沉,生动地描绘出清末的生活画卷。在晨曦与黄昏交替更织中,在看不清的路上前进,拾起路边的花,放进思想的背篓。
其中,让我最为百感交集的,是《父亲的病》这一篇。在《父亲的病》这篇中,那些“名医”们的药引子全是稀奇古怪,带有浓重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一对,经霜三年的庶,败鼓丸子”全无半点疗效,最终让鲁迅的父亲撒手人寰。在我看来,那些所谓的“名医”的本质是草菅人命、毫无医德的庸医,钱,才是他们的最终目地。鲁迅正是通过叙述这件事,来洞穿当时医道荒诞乃至罪恶的本质。
鲁迅曾因父亲的病迟到的原因,在桌子上刻下了“早”这个字,来提醒自己不能再迟到,我想,鲁迅的父亲应该感到非常幸福。现在,只要一提到鲁迅先生,我就会想起那个“早”字。这个字不但提醒着鲁迅,还提醒着我们应该早起勤学,不落后于他人,更提醒着当今我们中国要做到比他国更早发展各方面的水平,科技、军事、文化、经济等等,只要我们更早、更努力地发展,一定能取得飞跃性突破,在世界上有自己的立足之地!
其实,鲁迅的父亲的`离世看似是医德医道的低下,更根本的原因是当时医疗水平的低下,才导致鲁迅的父亲的病情越拖越严重,最终撒手人寰。当今的中国,医疗资源是人民健康的保障,想想看,一个多病而又寻而无医的国家怎么富强起来?我们需要合理地处理医疗问题,人民才能健康。
由此可见,医疗是一个十分复杂而又耐人寻味的问题,要想尽快让“白衣天使”遍布各地还是有难度的。
朝花夕拾读书笔记 篇2
《朝花夕拾》非常耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建立得更美妙。
鲁迅先生,漫步在历史古老的海滩上,拾起一朵朵美丽的浪花,珍藏起他童年美妙的回忆。
“那里似乎确凿只有一些野草,但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子,可其中却不乏有趣风光和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来,百草园只不过是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快,也没有游乐园中那样丰富的游乐工程,可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最快乐的童年光阴。21世纪的快乐早就变得充满了利与益,那种最质朴的,纯真的快乐也许没有了吧?
“哥儿,有画的‘三哼经我给你买来了!”一位带着着鲁迅先生的女工,拥有着得意,仁慈的性格。她会让鲁迅懂得许多民间的风俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知,陈腐,但却很仁慈。她会睡觉时躺成一个“大”字,单独一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人,便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》,在那是个无人爱他的年代,送去一本珍爱的书,可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情,乐于助人,仁慈,纯真的人,给了鲁迅母亲般的爱。
也许,等我们年老时,写下自己的儿童生活,嘴角也不禁会上扬了吧?
“但在那时那地,我的意见却变化了。”一次幻灯片事件,使他决然决定弃医从文,重拾儿时的记忆,讲述之路。他,是鲁迅;这本知名的书,是《朝花夕拾》。
与别的文章不同,《朝花夕拾》没有太多的修饰与夸大,读作者的书,就跟面对面说话一样,直接抒发自己的感想。只是这字里行间难免有几个耐人寻味的字眼,藏着别样的涵义。如《狗。猫。鼠》里作者所憎恨的“到处嗥叫”“一副媚态”的猫,细细品味,联络作者的年代,我想猫也寓意着社会的某种相像的脚色吧。品读作者笔下粗俗却有“伟大神力”的长妈妈,充满奇幻的绘图的书,活泼而诙谐的无常,无穷兴趣的百草园……鲁迅先生以儿童天真的目光把这一切描绘得生动活泼,兴趣盎然。在与隐鼠相处,赛会前被父亲叫去背书,冬天捕鸟,三味书屋后园玩耍,儿童的天性跃然纸上,在这里,仿佛也找到了自己童年的影子。鲁迅先生印象最深的,是他在日本留学的教师藤野先生——个子黑瘦、八字须、带着眼镜。他对学生的关心无微不至、诲人不倦,帮作者修订讲义;教学严谨、一丝不苟,不允许有一点过失。在作者的眼里和心里,藤野先生是伟大崇高的,以致于在今后的道路上,鼓励着作者前进。是的,回头望去,我们的成长道路也有一个或几个你印象深入的教师,他或许教你做人的道理,或许使你鼓起勇气战胜困难,在我们心里,他一样伟大。
就像品茶,在这本简单的散文集里,你会读懂许多…… 《朝花夕拾》顾名思义,是指鲁迅先生在晚年时回忆自己童年是发生的事。这其中令我印象最深,感触最深的莫过于描写无常的`片段了。
这故事是鲁迅童年在乡间迎神会和戏剧舞台上见到的无常的形象,形象生动地刻画了一个富有人情味的鬼。因看见母亲因儿子去世而哭得天昏地暗心生怜悯之心将其“还阳半刻”却被顶头上司阎罗王重打四十大棒。也从无常也有老婆孩子看出无常富有人情味。俗话说:“善有善报,恶有恶报。”弹在当时那个豺狼当道的社会,是没有公正可言的。所以,在舞台上那个“鬼而人,理而情”直爽公正的无常形象颇受民众喜欢,也许是一种心灵的慰籍吧,因为公正的裁判只在阴间。因为恶人得不到恶报,那些打着“正义”,“公理”名号的“正人君子”们便更加地肆无忌惮,民众们是敢怒不敢言,倘假设是说了“错话”恐怕就要身首异处了。在鲁迅先生刻画无常形象的同时,也包含着对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”们辛辣的挖苦。在当时那个乱世,国家有难,鲁迅先生因为体弱多病,无法冲锋陷阵,报效祖国,但这并不能阻挡他那强烈的爱国情怀,他义愤填膺,坚强地拿起笔与敌人战斗着。在他笔锋下的文章,仿佛倾注了万千老百姓的愤怒在对这个世界不公的控诉!祖国腐败无能,洋人在我们的领土上趾高气昂,欺压百姓,就算撞了人也全是我们的错。每个都义愤填膺,却又不敢吭声,只能仰天长叹:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的无常便成了人们心灵的寄托。“公理”几块钱一斤?在鲁迅先生那看似诙谐的话语中,字里行间却藏着一把锋利的匕首向敌人刺去,向那“公正”刺去。对于生活在水深炽热中的老百姓来说,这把“匕首”却像一盏明灯,照亮心中无尽的黑暗,给他们带来希望。正如龚自珍的诗句所述“九州生气恃风雷”在那样一个没有公正可言的乱世,在神州大地上能挺直腰板的,也许只有风雨雷电了。公正的裁判是在阴间,为什么呢?因为人间的裁判假设是公正,恐怕就得去阴间待着了。
朝花夕拾读书笔记 篇3
这是一本家喻户晓的文集;也是一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不一样年龄段的读者,让人每每品它都会兴味盎然!并且随着年岁的增加,我们能从中读出它深层的底蕴来,这就是《朝花夕拾》的魅力所在。
最终,我有机会细细品读这本书了。
当我还沉浸在饶趣味味的故事中时,呈此刻我眼前的却只是一张白纸,不知不觉,这本书已经被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的回忆这一部书的整体资料,它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的`保姆长妈妈;有在备受歧视的环境中给予过他真诚关心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农;以及给过他无限乐趣的“百草园”。
这些丰富的人物和事件生动地再现了清末的生活情景;展现了当时的世态人情、民俗文化,无不流露出鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些叙述亲切感人,它不仅仅融入了很多的描述、抒情、议论,并且文笔优美舒畅、清新自然。当然,经过阅读这些散文,我们也看到了鲁迅先生温情和仁爱的一面。
《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者对新生活的向往和追求。如今的我们,已享受着新时代赋予的幸福与欢乐。而当时社会的人们,就像囚禁在笼里的小鸟一样,没有自由。就像鲁迅先生吧!他的思想总是与当时的落后思想碰撞,他对封建的孝道提出了严历地反对;他对操有反动谬论的人们提出了猛烈地抨击。他为了开化中国人的思想而做出了卓越的贡献!可让我不明白的是时至今日,还有很多的中国人还没有完全从旧思想中解放出来,这真是一种巨的悲哀啊!
这只是我第一次读《朝花夕拾》的感想,相信以后再读会有更深、更全面的体会。
朝花夕拾读书笔记 篇4
书是人类进步的阶梯,人不能停止读书。在这个炎热的暑假,我不愿呆在室外活动,只想在空调房中休息。但这浪费了不少大好时光,因此我决定阅读下学期的名著。这两本名著都是比较有趣的——《格列佛游记》和《朝花夕拾》。我选择了后者,因为它是鲁迅先生著作的。鲁迅先生的书我也读过一些,我觉得他的作品都比较有趣,充满了童真。
《朝花夕拾》原名“旧事重提”,里面用了大量的讽刺手法。例如《从百草园到三味书屋》中,他先用鲜亮的文字记叙了百草园无忧无虑的生活,里面的各种小动物也让我们大开眼界,鲁迅在百草园的生活真是有趣呀!在写到告别百草园去三味书屋上学。他用讽刺的手法反对了三味书屋的乏味生活。在《闰土》中,鲁迅对比了他自身与闰土的`童年,真是人间与地狱,当时社会的腐朽,导致老百姓从小就得受苦。而鲁迅家境不错,因此过着比较幸福的生活,但却没有闰土的乡村生活有乐趣。在以我们2世纪的现代生活与鲁迅的生活作比较了——我们冷了开暖气、热了开空调,更也无法感受到当时生活的乐趣。而其中的《二十四孝图》也让我留下了印象,原本为了培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟在孩子的心中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害少年啊!
这本书中很多故事都说明了旧中国教育制度的欠缺。鲁迅先生以笔做枪,字字掷地有声,指出了旧中国的弱点。
生活在2世纪的我们,一面庆幸自身出生在祖国富强的年代,一面又得下定决心,尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里,祖国忍辱负重,而现在繁荣富强的日子里,我们怎么能不为祖国努力呢?我们的祖国正在崛起啊!
朝花夕拾读书笔记 篇5
《朝花夕拾》是鲁迅先生在晚年时候回忆幼时所作。扫过书题便可知,幼年的故事到了老年时再去回想,犹如清晨开放的鲜花到了傍晚再摘取般,或许会失去盛开时那份激情,但夕阳的映照却使它增添了另一种风韵。而那不太清晰,若隐若现的芬芳更令人浮想联翩,回味无穷……
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,从中能轻易看出鲁迅少时的斑斑痕迹。书中用最平实的语言,鲜活富有时代特色的人物,有趣而有内涵的往事,有品位有抨击地点缀着旧社会的种种,而鲁迅先生要求“人的解放”的愿望也随着情感的流露表现得愈加浓烈。
《藤野先生》一文中,当时的中国在日本眼中的确是一个弱国,可当自己亲眼所见其中一段话时,心依旧不住地抽痛与不甘——“中国是一个弱国,所以中国人自然是低能儿……”然,中国当时的腐朽与落后,也确实坐实了这句话,可想而知,在那样的社会下成长的孩子,有几个是能免受其害,思想健全的?而在那“弱国”的阴影下依旧与恶魔进行着灵魂交易,与敌人一同欢呼的国人,那份刻骨的麻木不仁,不仅让人可怜,同时可悲可恨!
当时的孩子,并不一定能在书中得到解放与升华。
文中一段《二十四孝图》,原本父母的良苦用心,原本的.“孝当先”,就在孩子翻开一面面泛黄的书页时,竟在他们心中留下了不可磨灭的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和自己不可两立的人”,封建的礼教不禁令人发指,令人心寒。
鲁迅先生的文笔绵密细腻,真挚感人,仿佛小桥流水般沁人心脾。但纵使写得流畅自然之致,也丝毫不改前风,内里的批判讽刺也应了“用笔作武器”。
然而,鲁迅先生的童年若是只有苦难,也难以铸就他这样坚毅又不失仞性的人格。
在《从三味书屋到百草园》中,鲁迅使用了许多新鲜的文字描述了在百草园无忧无虑的生活。于当今看来并没有什么独特之处的百草园,却在其笔下成了少年的天堂,乐园。仿佛那桑椹,百灵鸟,土墙依旧在眼前,自然而然成了鲁迅内心深处的一方净土。这样一段生活为鲁迅似乎有些残缺的童年做了添补和点缀,但好景不长,渐渐的讽刺和控诉又弥漫开来,面对旧社会和私塾教育,年幼的他又不得不低头。
品完全书,这些不满,对现在的我而言虚无得闻不到一丝味道,这些控诉,对现在的社会而言飘渺得有些不真实。但在那样一代人的人生演义中,却令人毛骨悚然而充满力量。
对已逝岁月的回忆,有情怀真挚,有感伤无奈。欢快时,逸出沁人心脾的馨香;感伤时,逸出无名的寂寥。而这一切,都源于《朝花夕拾》的韵味。
朝花夕拾读书笔记 篇6
前几天我买了一本鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目沉思了好久。《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
虽然我还年轻,只有十几岁,可总喜欢回忆儿时的往事。对现实中的一切,我往往采取一种漠然置之的态度,没有对理想的渴望,没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时,我的全部热情才会真正苏醒,火一般地燃烧起来。每当这种时候,我就会一动不动地凝视着天空,房顶,或随便什么地方,长久地踱着步……我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖,血,涌上了我的脸,快乐,童年的快乐,那样神奇的回到了我的身上……在迷人和晕眩之中,我仿佛又变成了小学四年级的.学生,在学校宽阔的训练场上挥拍打球;盛夏,在游泳池上泼水玩耍;金秋,在溜冰场上“欢快起舞”……个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,这一切构成了我整个童年时代的回忆。
小时侯,我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂,理由是终于当了一次儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友;而今,长大的我也会捡起路上的硬币,理由是——那上面有国徽。
小时侯,我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手,不到老师“投降”决不罢休:如今,即使老师写了一黑板的错别字,我除了在底下翻翻字典外,决不会有其他动作。
在这漫长的14个年头中,许多记忆已随着岁月的侵蚀而悄然逝去,惟有成长的足迹——那记录着你的所得和所失的足迹——永远不会磨灭。我希望永远不要失去童年时代的那种快乐、天真、朝气蓬勃、不知疲倦……
童年像一杯浓郁可口的咖啡,当品味的时候很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶。入口也许很苦——因为你失去了童稚的,失去了那份坚持“真理”的勇气,失去了一份“崇拜”的心灵依托;但随即你就会发现这茶的醇美、芳香、回味悠长——你的确的到了很多:民族的自尊心,恬静而悠长自得的处事态度,决不盲目的理性(也许有点偏执),一颗日臻成熟的“仁爱之心”……当一个“冥然兀坐”时,不妨品品长这杯茶,你会惊奇地发现:自己得到了很多。
朝花夕拾读书笔记 篇7
深深的草丛里蛰伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥着的覆盆子,白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他,跟着先生一起摇头晃脑,心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。
那充满诗情画意的小园子,便是百草园了。而他,就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜爱的《从百草园到三味书屋》,收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锐利的剑,奋力地划向了腐朽的旧社会,表达了他对旧社会,旧中国的批判与不满。
生气盎然的百草园,是作者儿时的天堂,有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动,有着“春色满园关不住”的生机,有着“清泉石上流”的.静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中,却没有了这种欢乐,只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境,而三味书屋就像框框条条的栏杆,禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差,表达了他对古老封建教育的不满。
相比之下,我们不需要被那框框条条的规矩限制着,而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩,不成方圆”,所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想,我们也要有根本的学习标准,也要学习根本的经典文化。在今天,现代的教育丰富多彩,既有书本上丰富多彩的知识,又有生活中精彩纷呈的实践:有悦耳动听的音乐,有妙趣横生的科学,变幻莫测的数学,还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时间,我们岂能不好好珍惜?
所以,作为21世纪的少年,我们不能只“读万卷书”,更要“行万里路”。不仅要进行知识的获得,更要有各种能力的培养。自从高考的变更,考试不再是语数英的天下,更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注,强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想,在今天根本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合,欢乐的学习,广泛的学习,做一个符合国家现代开展,德智体美劳全面开展的新一代少年!
朝花夕拾读书笔记 篇8
这周末我读了鲁迅的《朝花夕拾》,了解到了大文豪鲁迅的童年。
鲁迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和事,用语言真情流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历不是很好,他做的很多事都得不到长辈的认同,这使他感到很难过,但他并没有感到人生的黑暗到来了,他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里,这本书向我们描绘了清末明初的生活画卷,封建的社会制度对人民的压迫。
书中不仅有这些,同样也有只属于孩子们的童年快乐。
在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅儿时的.乐园也就是百草园了,在这里,他可以掘土抓虫、采花玩耍,他可以捉蚯蚓、戏蛐蛐,也听着恐怖而又神秘的“赤练蛇”的故事。这让我想起了小时候在姥姥家的快乐生活,我也会像鲁迅一样,挖土、捉蚯蚓,玩一切自认为好玩的游戏,而童年的快乐生活过的就是这么快,转瞬即逝,只留下回忆的背影,像电影一样,只有一幕幕的回放。或许鲁迅也端坐在桌前,凝神回忆童年,动笔写下了这《朝花夕拾》。
朝花夕拾读后感。《朝花夕拾》中的故事,都是鲁迅的回忆,回忆那儿时的美好,回忆青年时的意气风发,不管记忆如何,那都是过去的纯真、单纯时期所经历的事。越是经历沉淀、年龄越大,就越喜欢回忆。虽然回忆美好,但不可能重新经历,生活还是要继续,时间还在无情的前进,或许一段美好回忆,就是对现在忙碌自己的一点慰藉吧。
鲁迅写《朝花夕拾》,我觉得不仅是对封建的多个方面的抨击、不满、指责,也是他自己对自己的一点安慰和过去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》,你会感慨良多,这是一部引人深思的散文集。
朝花夕拾读书笔记 篇9
鲁迅的名字,是每个人都知道的。读到他第一次的文章,却是在课本里,课文叫《从百草园到三味书》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索关于他的文章,并不是我不讨厌他的文字,而是我怕自己的目光看不出他写的哲学。但他的文笔,总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷,朴实,真诚,平易近人。
当我第一次看《朝花夕拾》,我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的`经历。回忆那些清代的生活习惯。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年时代并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里父母的娇气,多了一种大度气派。他感怀在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在童年时代一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也需要被必需寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
有很多人说,写文章是三件非常了不起的事。他在深受现实世界受到的种种坎坷跟曲折,还要在自己的文字里面,创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的,在我心里,它就是一个曲折老太记录历史记录童年的回忆录。
黄金时代的童年如今销声匿迹一去不复返,留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。
不一样的时代童年时代,一样的快乐回忆。惹人怀念的时光,让我们取名叫如花般的青春。
朝花夕拾读书笔记 篇10
说到讨厌猫,鲁迅先生自己也觉得理由充分,光明正大。猫有一种幸灾乐祸的心态。但从我个人的角度来说,猫的性格并不仅限于此。猫天性爱玩、感恩。资产阶级文人奉承上面的人,却对下面的人视而不见。王先生通过猫的撒娇间接批判了资产阶级文人大讲礼教和繁文缛节。根本原因是批判资产阶级文人的花言巧语和阴险嘴脸。这样才能表达以鲁迅先生为代表的新文化教育体系倡导者的坚定信念。
鼠在本文中轻描淡写,我反复思量鼠大概就是代表弱者吧!旧社会穷人受尽欺凌,受尽苦难。鲁迅先生经常和穷人接近;他有一颗热忱的同情心,体恤穷人,接济他们的生活。 隐鼠是先生饲养的宠物。很可爱,与人亲近。借此来表达童年生活中的一种乐趣和童真,用隐鼠聊以自我安慰。归根结底,鲁迅先生的新文化教育体制得不到重视和推广应用。用先生在文中所写:“我也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”,借此话来讽刺资产阶级文人的顽固不化迂腐的陈旧思想。
在鲁迅先生的那个年代,中国还处于半封建半资本主义的社会。封建思想教育仍占据着对青年教育的主导地位。青年一代渴望接受新的文化教育,却遭到无理的阻挠。1925年的.女师大风潮学生运动遭到了镇压,更使鲁迅先生坚定了对新文化教育体制的推广的信念。
鲁迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影响着青年一代,激励着青年对革命的热情,对革命的信念。掀起革命的大风潮推翻黑暗的旧社会,推翻资产阶级的黑暗统治。间接以文代武来推动革命的步伐,从而实现革命的胜利。 鲁迅先生用一生的努力和实际行动兑现了自己的诺言。低头一千指,低头是儒牛。
朝花夕拾读书笔记 篇11
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,就是作者追怀青年时代的往事收录。
这本书以作者少年时的经历为原型,了他童年师友以及辛亥革命前后农村城镇的一些事情,反映了当时社会时局的动荡。看似在回忆实则是想唤醒当时的大众。
书中有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》等十篇文章,其中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两件故事。
《无常》中的无常是有人情味的鬼,在他去勾魂的时候看到母亲哭死去的儿子,那么悲伤那么难过,于是决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎王爷给打了四十个大棒。文章在回忆无常的时候,通过无常和阎王这两个人物的鲜明对比,来讽刺了现实中的'一些所谓的“正人君子”。
《二十四孝图》是一本讲中国古代时二十四孝子的故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建时期的孝道,这篇文章中重点写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》,这两个故事引起了我强烈反感,尤其是《郭巨埋儿》这个故事,自己明明有些钱,却全都给了自己的兄弟,后来穷得连饭都吃不起了,却想到家里的儿子会“抢”老母亲的食物,决定牺牲自己的小儿子,十分迂腐,并且多多少少都有点欺世盗名之意,十分形像地揭露了封建社会孝道的虚伪与残酷。
在这本书中,鲁迅先生大量的使用了对比与讽刺的手法,用详实的语言,生动鲜明的人物形象,有趣的童年故事,侧面抨击了旧社会,体现了鲁迅先生情怀,这本书也透露出少年的童真。
在《从百草园到三味书屋》中,园中天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。在书屋读书写字,三言到五言,再到七言,课上偷偷画画,到小园玩耍。以上无一不体现出小孩子对追求自由,热爱的心态,也表现出了社会对孩子们的束缚。
《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆,有趣的童年往事,鲜明的人物形象,一件一件往事,抨击了旧社会,表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的、同情,也表现了对当时社会的厌恶。
朝花夕拾读书笔记 篇12
鲁迅,那个时期的伟人、英雄,以笔为弓,以字为箭,用带着反对新中国的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社会。
在《朝花夕拾》中,有三种结合,分别是回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情与幽默讽刺相结合。这本书表达了鲁迅强烈的反封建思想,同时揭示了他从儿时到青年期间所体会到的人间真情,让读者感受到现实。
另一本书《野草》中的构思非常精巧,在意境上也非常深广,寓意达到了更高的境界。
在《朝花夕拾》中,鲁迅对《二十四孝图》有深深的感触,他十分明确地表示不喜欢这本书上的一些故事,因为“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”这些愚昧的孝道故事真的很令人震惊。鲁迅猛烈抨击了封建孝道的愚昧与丑陋,为后来的人们敲响了警钟。
在《狗·猫·鼠》这篇文章中,鲁迅叙述了他与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的。他个人本不喜欢猫的性格,在别处关于猫的.不好传言进一步加强了他的反感情绪;再加上他曾误以为他养的小可爱隐鼠被猫吃掉了,于是就将所有罪行归咎于猫。乍看上去,鲁迅似乎有些不讲理,而且仇猫的行为似乎有些过头。实际上,这篇文章是针对所谓“正人君子”的攻击所写的,鲁迅运用犀利的言辞进行了尖锐的讽刺,表达出对“像猫一样尽情折磨弱者”的人的憎恶。这种非故事性的散文可能在阅读时会感到有些枯燥,甚至不明白鲁迅到底想表达什么,但一旦了解了文章背后的故事,就会很容易理解这篇文章的深刻寓意。
在《野草》中的《一觉》,鲁迅并不为青年的“粗暴”惊异,而是为他们的觉醒感到高兴。他从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来,而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了“愤怒”、“粗暴”灵魂中的“不肯涂脂抹粉”的精神。鲁迅为这些文学青年的觉醒和抗争感到惊喜,称他们为“我的可爱的青年们”。这种惊喜不仅仅是为这些青年,也是为自己,感到这些年来自己结束了对绝望和虚无的忧虑。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章含义深刻,令人深入思考,它们让我们感受到旧社会的古朴。我们不能仅仅停留在阅读表面上,还应该理解文章背后所要表达的思想。
朝花夕拾读书笔记 篇13
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。
这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。
酸。的确,看鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。
咸。泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录,大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致,倒没见过这夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。
读朝花夕拾笔记吴婵玉
当看完这本散文集时,我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的'是《从百草园到三味书屋》。
《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区,先写百花园,后写三味书屋,百花园是个荒凉的地方。可是,他是作者的乐园。三味书屋是个私塾,如作者所说,“是全城中称为最严厉的书塾,”样子很是古老,儿童在那里受到规矩的束缚,自由是没有的,但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢,在那枯燥乏味的三味书屋里,却有一股亲切的气氛流动其间,这就是儿童的谐趣。
百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比,但书屋虽然是典型的私塾,而作者并没有批判它,题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容,即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。
这篇回忆性散文,语言上简洁清新,生动自然,轻松流畅,饶有风趣,给人面目一新之感。
朝花夕拾读书笔记 篇14
读完了鲁迅先生的朝花夕拾,我的内心是翻涌的,因为这本书中的许多篇章都描写了鲁迅童年的无忧无虑的生活,而鲁迅在写这本书时,童年也离他远去很久很久了。
也许当我们的童年消失后,再次回忆起来,心中才会更别有一番滋味吧。因为那时的各种酸甜苦辣,已深深的铭记在心!虽然当时感到一件事是苦的,但多年之后,我们有了丰富的阅历,再回想起来,这件事带给我们的.,应该是甜的。鲁迅是一位很有才气的作家,我自然是很敬佩他的,因为在他的童年中,没有乡下孩子的粗气,也没有城里孩子的娇气。
令我感触最深的,要数《从百草堂到三味书屋》了。鲁迅回忆自己幼年的百草园无忧无虑的时光,与小昆虫为伍,与动植物为伴,我自然而然想起了我的小伙伴们相约在夏季的夜晚一起去捉蛐蛐的情景,在这么多年后繁忙的今天,那是多么的令人怀恋!
他趁大人不注意,钻进百草园,采摘野花野果,然后还要于伙伴们一起扑鸟,但由于性急,总捕不到几个,他也常听奶奶讲故事,所以才害怕那条也许并不存在的赤练蛇。在三味书屋的时光,虽然是枯燥乏味的,还伴随着先生的严厉,确仍然耐不住学生们心中的孩子气。
字里行间,我们能感受到童年的鲁迅是那么的天真烂漫,不知不觉中引起了所有人心里的共鸣,体会在那个不同年代的童年之趣事,热爱自然,向往自由!
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