《我们仨》读书笔记

时间：2024-04-23 10:02:56 读书笔记我要投稿

《我们仨》读书笔记

　　认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，这时就有必须要写一篇读书笔记了！想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编精心整理的《我们仨》读书笔记，欢迎大家分享。

《我们仨》读书笔记

　　《我们仨》读书笔记篇1

　　妻子无意间给我提起他在《读者》上看到的一篇有关杨绛先生的文字，令我想起七八年前读过的先生的至情之作《我们仨》。只是记得这本书是杨绛先生在爱女钱瑗和钱钟书先生先后病逝后，饱含着对丈夫、对爱女永世别离的痛苦和思念写成的，具体内容已渺然不能记起。我便到书架上找到这本书。

　　仅仅用了不到一天的时间，就把这本不到二百页的书读完了。这一天的时间里，我几乎撇开了其他一切事务，专心致志地读。我被书中所透出的作者真挚的情感和洁净的文笔深深吸引着！

　　不得不承认，做任何事情都是需要机缘的，读书也不例外！七八年前第一次读这本书的时候，我的感触是极浅薄的，也许跟年龄和阅历有关。想到这儿，很是愧疚，那简直就是对作者及其作品的亵渎。

　　《我们仨》共分三部。第一部《我们都老了》，写的是一个梦境，大概是钱钟书先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一页半的文字。末一句是：钟书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。第二部《我们仨失散了》，开首便是：这是一个万里长梦。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。共有三十多页，以梦的场景写钱钟书先生及钱瑗先后住院治病，杨绛先生以耄耋之岁奔波于家和医院之间，伺候丈夫，牵挂爱女。境况之凄绝读后不禁让人潸然落泪。第三部《我一个思念我们仨》，写的是一家三口波澜起伏又恬淡宁静的幸福生活。起笔于一九三五年两人新婚燕尔，共同去英国牛津求学，止笔于钱钟书先生和钱瑗先后住院治病。杨绛先生用她那散淡而又清丽的笔触浓缩了从一九三五到一九九八六十余年的生命历程和人生感悟，共一百多页，约计占了全书的三分之二。

　　《我们仨》到处洋溢着对人性真善美的向往追求以及对人生际遇的莫测和无奈。譬如，书中写钱瑗四岁时的天真无邪和伶牙俐齿，有一次钱钟书先生和母女二人分别两年，回到家中，小小的钱瑗已把钱先生当成陌生人，说：这是我的妈妈，你的妈妈在那边。她要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说：我倒问问你，是我先认识你妈，还是你先认识？自然是我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的`。杨绛先生写到读书和待人：我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用生绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。杨绛先生在书的结尾处有这样几句话：人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快活活地一起过日子。人间没有单纯的快乐。快乐总是夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

　　胡乔木曾夸赞钱钟书先生：不着一字，尽得风流。杨绛先生的《我们仨》也可以说：轻轻触笔，尽得风流。

　　谨以此文，以表达长久以来对钱钟书先生的深深敬仰之情，并祝福杨绛先生幸福安康！

　　《我们仨》读书笔记篇2

　　杨老的记叙方式实在没有什么特别的，平铺直叙，情感起伏很少，但拦不住我就是看得停不下来，可能因为平淡文字中满溢的温馨、幸福还有和谐。

　　每个家庭的相处模式都不一样，我们大多数都只体验过父母的相处方式，这时候家庭生活和谐的重要性就无限凸显了。要多读书，才知道和谐的家庭是什么样，自己想要什么样的家庭生活，我非常喜欢杨老的相处模式。

　　每个人都不一样，绝不强求统一，生活习惯上，你虽然做的不合我意，但我尊重，绝不强求绝不埋怨，彼此安然；在不同的时候互相做好自己大人或小孩的角色，为对方考虑，互相扶持，没有什么事是谁必须做的，不要被世俗所定义的`思维定势限制，我这样做只因为我愿意为你这样做；每个人都有自己真正热爱的事情，无论在多么恶劣的情况下，只要陪伴着，就可以心无旁骛的在生活中寻找乐趣，要始终保持好奇心，和爱的人一起探索世界的奇妙，千万不要被工作、生活压力淹没了生活的乐趣；如果迫于现实无法在一起陪伴，也要记录下自己的生活，养成习惯，只待相聚时分享，再次成为最了解对方的人。

　　杨绛先生理解钱老的孩子气，无论这么个大人物做出多么幼稚不可理喻，生活上有些弱智的事情，都觉得很正常，并且非常愿意为他做这些事情，可能是在杨老看来这就是钱老最迷人的地方，或者是他们的内在世界如此契合，以至于生活物质方面的问题都不再重要；但钱老对杨老也是极关心的吧。无论如何，能够培养出钱媛这样孝顺暖心的女儿，可以看出从小的家庭氛围绝不缺爱，多么温馨。

　　慢慢体会，多看几遍。

　　《我们仨》读书笔记篇3

　　以前读过这本书的，系统推送，我忍不住又看了一遍。了解杨绛先生源于对钱钟书先生《围墙》的喜爱。杨绛先生的文字，读起来感觉平实，亲切，她不张扬，于平实中见真情。

　　这部作品写了他们一家三口的日常，以倒叙的时间次序，先是钱先生和杨先生老年时期，一家三口互相关爱，互相扶持，经历了人生的起起伏伏，他们对生活，始终是坦然的，乐观的。文章以梦境的形式展开叙述，有钱先生的下放，钱媛的重病，杨先生对他们的惦念与不舍。即便都很困难，依然，努力保全彼此世界的温度。在三人世界里，各自安好又彼此温暖，直至丈夫和女儿离开，家变成了客栈。

　　然后，杨先生回忆了他们仨的过去，有奋斗的艰难，有柴米油盐酱醋茶的琐碎，更有一家人相亲相爱的活色生香。特别是书中所附的书信往来，杨媛的画，处处散打着爱的.温度。如果说我感受到他们幸福生活的秘诀是什么，那就是真实，让每个人保留自己原本的样子，比如钱先生的孩子气，比如钱媛对父母的称呼，再比如杨先生对妇女俩的宠爱，还有他们对日常琐碎生活所用的看似不经意却充满智慧的小定义。

　　其实，这样的日子每个人都有，但是，每个人的选择和生活方式不同，很难想象，除了亲情，还有什么是杨先生一家所在乎的。好像没有。关键是岁月的积累，精神世界的丰富，决定了我们对待生活的态度。

　　《我们仨》读书笔记篇4

　　字行间里充满着满满的暖意，感动和深深的爱意。

　　在他们这个家里，钱钟书就像一个调皮笨拙的孩子，而杨绛始终守护着他的天性，成全了钱钟书的人生。最好的爱情是彼此成就对方，从此更加完美。

　　《我们仨》字字句句都透着杨绛的贤惠和才华。读完不禁感叹，没有杨绛，就没有钱钟书。

　　书中所说，每次钱钟书闯了祸，慌慌张张地去告诉妻子，杨绛都会说“不要紧，我会……”这一小段文字里，这是什么？是信任，是安全感。这五个字，比那些山盟海誓的'誓言更可靠真实，比那些火热撩人的情话更走心浪漫。女人的贤惠，不一定是温顺如小鸟依人，在这里，贤惠是如高山般雄伟，深海般沉稳的胸怀和无微不至的守护。

　　这是一种别样极致的浪漫，是无条件的信任与陪伴，是风雨同舟的成长，是内心无艰不摧的力量，像沙漠中的泉水一样，静得听不到声响，却又是生命的希望。

　　《我们仨》，杨绛用朴素的文字记录了一家人最平凡的生活和淡泊的一生，感人至深，生活故事中处处都彰显出她的伟大付出，字里行间无时无刻都透露出她的绝世才华。

　　“最贤的妻，最才的女“，这样的赞誉只有她配得上。

　　《我们仨》读书笔记篇5

　　“我一个人思念我们仨。”——杨绛

　　对于失女丧父后的杨绛来说，家可能就是回忆和思念。回忆是动名词，思念是现在将来进行时。

　　翻开书，合上书，我看见的，正如那些全家福照片一样，是杨绛先生的青年、中年到老年以及他们仨的一生——相守相伴，相聚相散。

　　家，是心灵的港湾，是累了倦了想要去的地方，以至于杨绛先生在失去女儿后的那句：“不过，三里河的家已经不复是家，只是我的客栈了。”每每读此，我只能无力地痛心，苍白地悲凉。人走茶凉，曾经被杨绛视为“终于有了一个家”的“家”已经不复存在。

　　杨绛在书中苦心经营的.这个家，处处都是温情温馨。那细碎微小的爱让人暖心，三心连一体，所以“我们仨儿是不寻常的偶遇。”“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”简简单单的一句话，道出了千千万万个平凡之家，平凡而平淡之中，每个人都活出了自己的不平凡。正因为这个朴实的家，“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨”。

　　回忆是美好的。“我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，杨绛先生将浓浓长思念，化作一字一句的《我们仨》。

　　世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。“我们仨就此失散了，就这么轻易地失散了。”人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。人间果真是没有永远。他们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，已经不知不觉在人生道路上已走到尽头了。

　　家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛

　　《我们仨》读书笔记篇6

　　这本书买了一年多，本来是想这个月把这本书和那本高大上的《the power of habit》同时进行的，结果发现我自己还是避重就轻，三天就把这本书看完了，结果那本好像才第五页而已。

　　选这本书是因为作者是钱钟书的老婆，因为关于《围城》总是听到这一样的一句旁白——里面的人想出来，外面的人想进去。多少有点悲观的意味。在我的潜意识里，小说和生活是分不开的，但之前看了一篇关于他们一家三口（钱钟书、钱瑗、杨绛）的.报道，这种家庭我不仅仅是向往而已……一个百岁老人，在女儿、老公相继走了之后，写了这本书。穿插在整本书的都有种淡淡的悲凉，没办法，杨绛说“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。但撇开这已成定局的实事，过程的回忆，他们经历的点点滴滴。

　　这一家三口都超级无敌爱看书，而且把看书这件事给予了很高的优先级，不愿意和不相关的人闲聊浪费时间，感觉钱钟书是个偏内向的人，他认为有了名气就是多些不相知的人，他希望有几个知己，不求有名有声。杨绛这么评价他“人家口蜜腹剑，你却是口剑腹蜜。与钱锺书对等玩的人不多，不相投的人就会嫌他刻薄了。”他们自得其乐。

　　以前读书时，觉得那些作者都是作为一个个独立的个体而存在。最近看书才发现，这些人都属于某个朋友圈里，这种感觉就像有了微博后，你发现那些你喜欢的明星、过的也是柴米油盐酱醋茶的生活，只是你意外的发现别人有多努力。看到了一点点描写红茶的句子，简单明了，就当为自己下次选茶或谈资多点参考吧——滇红取其香，湖红取其苦，祁红取其色。

　　他们的生活很少吵架，因为他们践行“各持异议，不必求同”也就是我们常说的尊重吧！没有太多的甜言蜜语但有些话会让你感受到承诺的分量，而且他们做到了。是哪一阶段我忘了，钱钟书对杨绛说：“从今以后，咱们只有死别，不再有生离。”

　　这是钱钟书说过的一句话：“一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人”。

　　《我们仨》读书笔记篇7

　　“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”，又见春天。

　　每次翻看这本书，我仿佛就看到：在您的家中，那间书房，您还保留着钱老那张简陋的写字桌，坐在桌旁，一缕温暖的阳光照进来，照着您满头的白发，照着您干净的脸庞。您望着窗外，明亮的眼睛，能穿透那三万张写满爱与泪、欢乐与痛苦的日历，看见“您们仨”曾经的日子，一切从未尘封，一切从来不曾离去。静下来，您回到自己的写字桌前，拿起笔，把这一切化作有情感的文字，见证、上演、书写出人世间的风雨真情，告诉我们那个叫感情的东西，原本就在身边；告诉我们不要让时间哪儿都去，只让她留在往家里奔的脚步中、留在平淡日子的相依里，让它多停留一会：在病床前的陪伴、在保温盒中那怕凉的饭菜、在聊天中对视的双眼。

　　“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。时间真的飞快，对杨绛先生来说，三万多个阴晴圆缺的时光变换，或许物非人非，但杨先生依旧乐观，仍有着一颗透明的心；经历人生那么多的痛苦，依然那么坚强，这才是从容优雅的精神贵族！

　　我不想仅仅用“感动”这个词来表达对这本书的.读后感，虽然我曾真的被感动过。因为我觉得，有时感动别人或被感动，其实是件挺容易的事，谁也不是铁石心肠，谁都有荷尔蒙的冲动，一篇文章、一部电影、一句话、一个眼神、哪怕是一条大长腿、一位莫名其妙的“jiao兽”，都会有人被感动的无法把持，流泪流汗流口水流什么的。从这个角度看，这样的“感动”，已经越发廉价、越发情绪化表面化。因此，如果仅仅用受“感动”这个词来赞美这本书，多少有些“贬低”了这本书。我倒觉得，坚强、豁达、乐观是睿智老人传达给我们的最重要的东西，这也是生命存在与延续的支撑，这也是睿智老人要告诉我们在感动后要做的一切。

　　《我们仨》读书笔记篇8

　　这样一本三口之家的回忆录让我越来越能体会到读书的意义。

　　我比现在更年轻，年龄更小的时候，总觉得年老是一件特别可怕的事。“四十岁以后的人生有什么意思？都老了，活着还有什么乐趣？”我在很小的时候，就产生过这种想法，小孩子的无知与不懂事让我对年老的定义非常狭窄，生活经历的空白也让我完全不懂得人生百态的精彩。我只是单纯的觉得，那个年龄的大人都不玩耍，做的事也都好没意思，生活有什么乐趣？后来，慢慢长大的'我，对于小时候这种可笑的想法，也早不在意。

　　现在，偶尔读书。读一次书，就是与作者对一次话，读一读他们的所思所想，品一品他们的处事哲学，再顺便窥探一下他们的精神世界。这样的对话，跨越时间，跨越空间，跨越年龄。通过读书，我可以做到如此交流，可是，在实际生活中，平凡普通又不善言辞的我却不那么容易做到。这是读书带给我的益处。

　　我热爱自己的精神世界，也越来越羡慕那些学者大家的高尚气度，深厚的文学素养，沉淀浓郁的儒雅气质，每一个人都独具魅力。年老之际，内心的从容，精神的富饶，都是读书可以带给我的。杨绛先生与钟书先生的相处与点滴生活，让我深深体会到了读书的魅力。

　　文笔有限，读书太少，好多想说的话说不出来，想表达的意思也不完善，总之，希望以后的我也会是一个慈眉善目，富有涵养，有自己丰富精神世界的老太太吧～

　　《我们仨》读书笔记篇9

　　人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑，像一场梦，真真假假，悲欢离合。

　　杨绛的书像个梦，在梦中离别，在梦中失散，独剩下她一人，好比日暮途穷的羁旅倦客，叹一声“人生如梦”，道一声“如梦幻泡影”，拉着你的手，像一个常家老人叙叙叨叨的讲着大半辈子的事，聊聊平凡朴素的家常。

　　杨绛说：“我们这个家，很朴素，我们仨个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”和平常的家庭一样，一同承担困难，一同享受快乐，平平淡淡的过着日子。她继而说道：“我们仨是不寻常的遇合。"人生如此，平凡中蕴含着一点火花，潜藏着一点不寻常的巧合。

　　《我们仨》是一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。往者不可留，逝者不可追，时间的残酷并不防碍杨绛把他们仨一同生活的岁月，编织于梦中，记录于那条悠长的古驿道上。

　　1997年—1998年的岁月，对于杨绛是怎样一种"凄凄惨惨切切”是旁人无法读懂的，女儿和老伴相继去世，独留一人于世，不厌其烦的回忆着他们共同的时光，与其说，“我们仨”是杨绛、钱钟书和钱瑗三个人，不如说是他们的情感。“我们仨”是一段回忆，是一个整体，是家的集合。

　　文人的痛苦往往比幸福更为浪漫，他们把痛苦化为诗歌，化为文字，朦朦胧胧，如文中的描写手法，人生就好比那条看不分明，迷迷茫茫的前途，被称为“古驿道”的前途，老伴钱钟书的生命则似驿道旁水中的`船，流向不知的地方，她可做的只有在古驿道上行走，去追随，一年又一年，相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。

　　如此往复，直到有一天船在不经意间漂走，随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲进茫茫云海，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了。这是杨绛写钱钟书去世前两年的手法。而女儿钱瑗的回忆就更是迷幻，她把钱瑗从患病到去世的所有过程编成了梦，通过梦的视角、播放、记叙。

　　在古驿道上失散，离别，如文中描写：“我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。”而文中一段对爱国的理解：“我们从来不唱爱国调，非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

　　我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”一直没有弄明白什么是真正爱国的我，被文字中所迸发的力量震撼，那种出自灵魂的震撼，这就是真正的爱国。

　　人间没有永远，钱氏夫妇一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催，在人生的道路上已走到了尽头了。只是他们让很多人羡慕，一生相伴，执子之手、与子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遥想？

　　《我们仨》读书笔记篇10

　　《我们仨》是92岁高龄的杨绛先生写的一部回忆录，主要讲述了一个三口之家温馨的生活。

　　书中分为三部，第一部以梦来开头，第二部写到一家三口失散，文字腔调凄美，是杨绛先生用以怀念先后离她而去的女儿钱媛和丈夫钱钟书。用梦境的形式来哀悼两位亲人，表现出了杨绛先生失去至亲的悲痛。

　　第三部，作者用平淡朴实的语言描绘出一个家庭的.日常生活，从两口之家，变成三口之家。点点滴滴的生活细节，都表现这个家庭的和睦温馨。三口之家均为当代学者，钱钟书和杨绛近从青年到中年，到老年仍然笔耕不辍，坚持读书写字和教书育人，对自我要求很高。钱钟书是一个在学术上智商很高，却不是很通人情世故，而生活还有些低能，却一向坚持给妻子做早餐的习惯，对妻子和女儿其实很体贴。

　　而作为两位伟大学者的女儿，钱媛从小虽然体弱，可是生活很乐观。她很孝顺，从小就乖巧懂事，始终是父母的安慰和骄傲。作为北师大的教授，她忍着病痛，坚守在工作岗位上，是我们学习的榜样。

　　他们一家都是不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们只是有着学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。但他们好像总是能够在平淡的生活中找出趣来，比如夫妻经常饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”。他们一个人要扮演多个主角，爸爸在学术上是教师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕的要死，仅有女儿在才敢走夜路。而女儿长大了，会照顾妈妈，像姐姐;会陪妈妈，像妹妹;会管妈妈，像妈妈的妈妈。