围城读书笔记
当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编帮大家整理的围城读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
围城读书笔记1
看钱钟书的《围城》，评论里头有这么句话，也许我们每个人都是方鸿渐，生追求认同感与归属感。有所触动，于是提笔。
钱钟书在自序中写道，“只是人类具有无毛两足动物的基本根性。”钱先生的讽刺本领可谓流，是人便不能免俗，如此而已。
穷尽生追逐自我认同感，同外部世界抗争致死。这似乎是神话故事里的夸父，然红日不可得，梦想又是否是触手可及？不如去掉这遮掩的外壳，生为欲望而活，不择手段。良知与善掺杂在追逐梦想的路上，我们厌弃这世界，却又常常热泪盈眶，反复挣扎，至死方休。
我们不断取悦欲望，不断厌倦，永远向着城池出发，从不停滞于安逸。于是方鸿渐由苏小姐转向唐小姐，爱而不得后又投向孙小姐的怀抱，于是方鸿渐由故乡奔往法国又辗转至上海，之后又去往内陆。于是，于是这句话被我们熟记。“城外的人想进来，城里的'人想出去”。
回望当下生活，又何尝不是如此？
任你是追逐名，利，还是感情，梦想。终避免不了这遭。 学术上是山更有山高的，翻过这座山方知下座仍屹立在那儿。名声，金钱便更加无穷无尽，只要你想，就有更多的险山与高峰，无休无止。感情，人们常常说婚姻是感情的坟墓，又总说感情是有保质期的。张爱玲早说过，得不到的永远在骚动。那得到了的呢？方鸿渐对唐晓芙始终念念不忘难以割舍应当并不仅仅因为她的美丽与温柔吧。那是他生渴求的感情，但不可得。也仅有不可得才让这爱得以免俗。没有争吵，没有怀疑，没有天旋地转的摇摇欲坠，仅有完美，仅有歆慕，仅有神经末梢的微微颤动，仅有爱她。
我曾在文章里写道“生命，其本质是为欲望所驱使而存在的物质形态。”而生活作为生命的当下存在形式，则常常以更不平坦的样貌呈现，它逼迫着我们去妥协，去改变既定的行驶方向。
围城便是由这欲望筑造的世俗枷锁，只要刻怀有希冀与所求，便刻无法脱离它的束缚。
叔本华说得不到便痛苦，得到了便无聊。
我沉默。
有没有停下来的人呢？我也很好奇，也许有吧。
围城读书笔记2
《围城》是钱钟书的一部影响很大的著作，并且也被拍成了电影，诸如陈道明、葛优、吕丽萍这些娱乐人成功地塑造了各个典型的人物形象，也深深地让我们对那个硝烟弥漫而且人心惶恐的战乱时代有了更加深刻地认识。我十分酷爱这本书，曾经浸读不下四五次，尤其是对其中的小人物的心理很有认同。
可以说方鸿渐经历了失败而有趣的人生，他的生活中充满了不负责任的诺言和古怪的念头，他是个伪博士但又深以自己学到的'其他杂七杂八的零乱的知识为荣，但尤为重要的一点是他是个本质善良的读书人。他是个夹在社会上层和下层中间的“三明治”，高不成，低不就。谋一份职业都还需要托人，自己不知道努力，还没有意识到生活和爱情的真正含义。当他凭着假学历冒冒失失地踏上去三闾大学的旅途时，尚且不知道他的人生会如何？尤其当他意识到大学中的同事竟然也有一位也是同样的假学历时，他是何等的惊愕。
家庭生活对于方鸿渐来说来得太快了些，孙小姐成为了他的太太，而且也有了孩子，可是生活的压力却在莫名的状态下骤然加大了，为此方鸿渐犹豫、彷徨，他们开始吵架，他的妻子也嘲笑他无能，但瓢泼大雨过后在短暂的流离失所后，方鸿渐，一个不是中产阶级的小知识分子还是第一念头想到了自己的太太和孩子，家，是现实的。人，总要经历痛苦的成长的。
小资的男人和女人们在一个战火纷飞的旧中国能怎样活着呢？他们的追求又是如何的呢？知识分子的困惑在中国不是仅存在某个时代，事实上，它一直存在每个有点学识的人的心中，现实的追求和理想的状态在社会中层的反应总是最真实的，而且因为它们在社会中所占的比例最大，不论他们是进步的还是落伍的，让我们为那些努力拼搏的还有理想的人们敬礼吧！
寥寥几笔不能言尽《围城》的精妙之处，仁者见仁，愿更多的读者多读好书！
围城读书笔记3
《围城》是钱钟书先生的代表作品，一个教授、一个女僧，两者之间的情感纠葛让整本小说尤为动人，引得读者心生共鸣。在这部小说中，钱钟书运用了精湛的文笔和深刻的哲学思想，展现了人性的复杂性和社会道德观念的'多样化。
小说中的主人公陈察己是一个典型的知识分子，拥有优秀的语言表达能力，但却在情感方面表现得相当迷茫。他身边一直有许多优秀的女性追求他，但他却不知道自己真正想要的是什么。这反映出社会道德观念的多元化，纵观当今社会，人们对于爱情、婚姻等问题的态度与以往大相径庭。
小说中，钱钟书也揭示了人性的复杂性。陈察己和梅妻鹤子之间的情感纠葛十分复杂，梅妻鹤子在结婚前就是一位高雅优美的女子，却在婚后变得不可理喻，这引起了陈察己的疑惑和猜忌。这个故事折射出了人性的多面性，就像每个人都有自己的一面，甚至是多面，无法彻底了解每个人。
总之，这是一本充满深度的小说，在阅读完之后，不仅能够领略到钱钟书的文学魅力，还能够对当下的社会道德观念有一个较为深刻的认识。值得一读。
围城读书笔记4
说到《围城》不得不谈谈它的.作者——钱钟书先生。
“要认识作者，还是得认识他本人，最好从小时候起。”由作品去揣摩该作者是不全面的，甚至是存在着误区，不过在此我暂不谈及钱老先生的童年。
钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第，幼承家学，天资过人，青少年时就喜好古经典籍，故而练就了文史方面的“童子功”。他在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他学贯东西，在中国古典诗词，西方语言文化方面都有所建树。
围城读书笔记5
去年在办公室看见飞飞的桌子上有本围城，跟她借了看。游戏之余翻俩页，很久没看完。寒假拿回家总想的能看完，不想还不如在学校看的多。这俩天终于零零散散看完。写一篇读后感。
第一次见《围城》是高中的时候，宿长拿她姐姐的书看，深蓝色封面，大大的写了俩个字围城。里面那句经典“城里的想出去，城外的人想进去”也是早有耳闻。觉得这本书是讲婚姻的利害性。去年，看书之前在木鱼说听木鱼讲了电视剧，觉得方鸿渐是一个怂文人，弄了张假证明，还爱满嘴讽刺别人，遇事又软弱，觉得钱老拿他当主角简直实在嘲笑。
当看完了书，又觉得我们哪里又比得过方鸿渐。就像辛楣说的，方鸿渐是个好人，但毫无用处。从书的中间开始，鸿渐的人生好像就在走下坡路，从他和唐小姐断了联系，到三闾大学，到辗转回到上海，发生在他身上的一切很戏剧性但又那么真实可信。他像一个明眼人一样聪明，对于发生在周围的一切似乎都能够或快或慢的洞察，但对于周围发生的一切却又无可奈何。这多像我们周围的生活。看书的时候，一直在等鸿渐结婚，看了一半多了，还是没有结婚，看完之后发觉，围城不是讲婚姻。
我很喜欢辛楣，从书中看来他应该是比鸿渐关系硬，能力强点。他喜欢苏玟纨，开始以为他是油腻的没思想，被一腔热血冲昏了头脑的，只觉得苏文纨好的人，后来才发现，原来他都懂，他知道苏的娇柔做作，知道她的所谓新诗可能是垃圾，甚至可以在苏和曹元朗结婚之后，坦荡表达自己的喜欢进而对他俩进行讽刺。这是很高级的爱啊。
看完了，又查了查钱老，钱老家庭氛围好，很聪明，性格可以说很孤傲，留下了不少段子，和杨绛的爱情故事也是一段佳话。可以说是聪明的'看透了身边的人和事，所以才能写的如此真实。世事洞明皆学问，人情练达即文章。有时候我觉得鸿渐是钱老想象的平行世界里的自己。他写书的时候，和杨绛俩人边写边看边笑，更是对世俗的嘲笑。所以，我觉得他没有不喜欢方鸿渐也没有嘲讽，只是无奈。
书里有太多精妙的比喻，让人不得不服。“可是因为她是我们的恩人，我不忍细看她，对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他。”“每逢鸿渐动了真气，她就不再开口，仿佛和鸿渐抢一条绳子，尽力各拉一头，绳子迸直欲断的时候。他就凑上几步，这绳子又松软下来……”嘴太毒了，又很对。
钱老数学考了15分进清华的，其他方面都太优秀，我不得不怀疑他数学15分是装的。大概如果好好学数学，分数不至于15，但语言方面天赋就会被剥夺，就是任性的不喜欢数学吧。
这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
围城读书笔记6
我坐在灯下，读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰，竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简洁的孤独 ，这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。
《围城》已读过好几遍，却有一种常读常新的意味。每读一遍，心中的感受便愈深一层。那是一种痛，渐渐地，渐渐地啃噬着心脏，钝钝地疼着，不猛烈，却又如此清楚。而你，只能眼睁睁地看着伤口集中，血流了又凝住，无穷无止，无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城
恕我肤浅，我对“围城”最初的熟悉便是爱情。
我们总说，婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得，婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城，四周有高高的城垣，或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女，方鸿渐是，苏小姐、唐小姐是，我们亦是。围在城中，怀着对爱情的向往，寻寻找觅，幻想着蓦然回首后，佳人灯火阑珊下的笑靥。
佳期如梦，如梦佳期。
有多少梦可以邂逅呢?苏文纨因着这梦，孤芳自赏了多少年，错负了年华。不是没有追求过，可最终还是败给了现实，嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许，方鸿渐比她幸运，他遇到了对的人洁净美妙的唐小姐。但时间不对，地点不对，终是负了彼此。末了叹一句，从来情深，奈何缘浅。
或许，我们爱上的，只是爱情本身。
“有一座被围困的城堡，城外的'人想冲进去，城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口，道出了这洞明的世态人性。
董斜川的附庸风雅，褚慎明的欺世盗名，高松年的浅薄卖弄《围城》就像一部舞台剧，唱戏的换了一批又一批，在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生，在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时，顿觉人性的悲伤。
有人说，每个人都能从《围城》中找到自己的影子，这话不假。能够看穿人性、洞察世态的，通常有两种人。一种是市井之徒，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人，站在精神的高峰，俯视芸芸众生，但笑不语。前者入而不出，这是一种生存的本事;后者入而能出，这才是真正的高士!
有时，我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起，不学无术的方鸿渐明显与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做，缘由无他，仅由于两字：乱世。名士们选择清谈自保，围城中人选择的亦是躲避。这是乱世的悲伤，亦是浮城的孤独 。
乱世出英雄，然而更多的却是懦夫!他们躲在围城中，挥霍着生命，挥霍着曾经的傲慢与不羁，终是，一无全部。而城，依旧是城，浮华到孤独 。
《围城》被誉为是一部痴书，而我亦是痴了，因着这望不穿的人间世态，这走不出的浮世浮城
夜阑，心不静。
围城读书笔记7
读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自身的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。
喜欢唐晓芙，那自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：“我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!”她不能忍受自身去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。但这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱!
从小到大，未曾接触过爱情，并不但仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自身觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的'爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就知道，那是幸福!方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自身的爱情!围城里还有一段话，甚是喜欢。拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较消极，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人，他还有希望;而从好的开始吃的人，只有怀念。
现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。因此在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到希望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏!
围城读书笔记8
1、不学无术的主人公方鸿渐，大学毕业后去欧洲留学四年混了三个学校还没拿到学位证书，最后花钱买了个博士学位回国。回国后，丈人知道他拿到了博士学位，在报纸上刊登他的博士照，还为他大办酒席，请了一些商业的合作伙伴共同庆祝。鸿渐知道后很生气，可是也拿这件事没什么办法。虽然他很讨厌丈人的做法和这些场合，但考虑到自己在上海没有亲人，以后还要住在丈人家，而且出国留学也是丈人资助的，只好强颜欢笑，陪着丈人应酬。
天下没有免费的午餐。生活中不能轻易接受别人的馈赠，更不能不诚实用谎言弥盖事实，结果定会自食其果。人生要靠脚踏实地的努力，诚信经营，才能活出真我。
2、方鸿渐在感情方面陷入患得失的境地，游弋于鲍小姐（返国轮船上萍水相逢）苏小姐（大学同学）和苏小姐的表妹唐晓芙。结果因为心仪唐晓芙而得罪了苏小姐，最后是竹篮打水一场空，谁也没得到。面对感情问题，要理清自己与他人的关系，听从内心的想法，千万不能含含糊糊，优柔寡断。要以诚实守信的态度对对方负责，也是对自己负责，反之只能是自食苦果。
3、世上没有永远的敌人，只有永远的利益。患难见真情，方鸿渐与辛楣在历经艰辛赴职的的途中成为了挚友。
4、职场现实生活让没有真才实学的方鸿渐吃尽了苦头，实践证明在该学习的时候不吃学习之苦，日后必定会吃生活之苦。方鸿渐在三闾大学的处境令他进退维谷。
5、方鸿渐在三闾大学与上司和同事相处方式上很不得力，弄得灰头土脸。在这个社会上，每个人都不可能脱离社会单独生活。要想在社会上存活，就要学会与他人相处之道，不揭人短，也不要处处与人作对，善良为本，善解人意；如此才能活得轻松一点。
6、生活中，像方鸿渐和孙柔嘉这样的夫妻也不少，觉得两人有感情就草率地结婚了，也不管对方的家庭，结婚后才发现婚姻中的很多矛盾，都来自于双方家庭不同的价值观和文化水平。恋爱是两个人的`事，婚姻是两个家庭的事。彼此只有相互尊重、理解、包容用心去经营，才能拥有幸福的婚姻生活。
结语：相信很多人都听过这句话：“婚姻是一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。”确实，人这一生，不仅要面对婚姻这座围城，还要面对很多围城，有爱情的、职场的、人情的。我们经常是从一个围城走入另一个围城，不停地在城里打转，找不到出口在哪。钱钟书《围城》里面的主人公方鸿渐是一个留学归国的知识分子，回国后，他被迫进入人情、职场、婚姻的围城，刚出一个围城，又入另一个围城，一直在围城里盘桓。 《围城》这本书，不仅为我们描述了婚姻之城，还隐藏着事业之城和自我之城，这三座城相加才构成了完整的《围城》。虽然本书距今已经三十多年了，但书中所描绘的这三座城，至今仍是压在我们的身上的重担，让我们难以逃脱。
围城读书笔记9
初读《围城》，跃入眼帘的是才女苏文纨的话：“恋爱就像一座城，外面的人想进来，里面的人想出去。”霎那间，拨动了心弦，放飞了思绪。
苏文纨一心想走进方鸿渐的爱城，却不懂珍惜一直以来默默守护自己的赵辛楣。方鸿渐同样如此，他娶了孙柔嘉，却仍然念念不忘当初爱的唐晓芙。他们之间的爱恋，宛如一座座围城，想进的进不去，里面的人出不来。
轻合《围城》，无限感叹。如果当初苏文纨走进了方鸿渐的爱城，她还会一如既往的爱着方鸿渐吗?或许当她住进了那座城，她会发现自己并不是真的爱着方鸿渐;如果方鸿渐娶了唐晓芙，如果他得到了他想要的爱情，其结果会不会也是一座他想逃出来的城呢?或许，真的如此。爱如围城，拥有的，往往不懂珍惜;得不到的，永远是最美好的!
我想不仅仅是《围城》中的恋爱如此，生活中同样如此。爱与被爱，都是一座谁也逃脱不出的围城。爱如围城，身在城中，心在城外。当你千方百计的要逃出已拥有的爱城时，你是否曾想过当初你不顾一切的付出?就像小时候，你爱上了他人手中的小娃娃，做梦都想得到它。你对父母死缠烂打地索要，可当有一天，你真的拥有了，却把它丢在一边。爱同样如此，无时求之，得时弃之。
从小到大，我们都生活在父母用爱打造的`围城中，无风无雨。然而，我们却总是抱怨父母的爱太压抑，一直想逃离这座城。却不知道有多少无家可归的孩童在羡慕自己!其实，世人皆如此。明明拥有许多美好的东西，却一直在羡慕他人所拥有的。总是苦苦追求可望而不可及的事物，到最后，只能独守空城，失去了触手可及的爱。要我说，羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的!
有人说，爱如空气，寻不着，抓不住。其实，只要用心体会，你就会发现，爱就像影子一样，永远追伴随在身边。 真爱，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜拥有!
围城下的故事，邪恶与善良并存，展示了最为丰富的人性众生象。围城般的爱恋，烦恼与幸福同在，呈现了天上人间中爱的真谛。我在围城中懂得，爱如围城，唯有珍惜，爱方能永存
围城读书笔记10
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。
第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义……
小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此；对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。
现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的.这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢！
的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善？这都交由我们自己去探究。
只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢？做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。
现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。
看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长。以后有时间一定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢？
围城读书笔记11
没有读这本书时，被一句“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”所吸引，这一句看似平淡的话，却能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因为什么才让人想逃出来，而又因为什么城外的人想进去。我以为作者只是想表达被利或者欲所占据的心灵，后来慢慢细读才知道，这句话是竟然出自留洋学生，一个孤高清傲的富家小姐苏文纨口中。她是在感慨她的爱情与婚姻，并说出那个时代她所理解的人生意义。
其实我们生活中处处是围城，每个人都被困在自己的围城中，想出去自己的城出不去，想进去别人的城进不去。每个人都有自己的不容易，也都有自己的喜怒哀乐。我们往往只看见别人的喜，却忽略了被喜悦隐藏在背后的哀与忧。无形的城比比皆是，只是钱钟书先生把当时的那座城形象化了，让大家了解书中城中人的喜怒哀乐，让我们了解每个人心中其实都有一座城。这座城是坚不可摧的，也是高不可攀的'，想进去除非有同样的经历同样的背景，但城门后面还有各种门，进去一扇还有很多隔间。
钱钟书先生在书中说，天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。这句话让我思考了好久，到底是先吃好的还是最后吃？我觉得先后并不重要，最后都能吃到，只是每个人的性格不同，才会分出先后，也有人会一颗好葡萄一颗不好的吃，去对比，去品味，才能吃出更多味道。
看这本书里的小故事时，很多都能从中找到自己的影子，正是我们日常工作中经常会犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中经常敷衍了事、不精益求精；在工程中推诿塞责、划地自封；懒散、消极、抱怨，以种种借口来遮掩自己的失误。看着这些小故事的同时也就是一个人反思的过程，如果我们能在故事中意识到自己的错误，在以后的工作中时时记起，那么这套书就是成功的。
付出多少就会得到多少，这是众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报，不要气馁，应该一如既往的工作，主动多付出一些，回报将会以出人意料的方式出现。
也许世界不会变得如此美好，但是至少让我心中永远存在着美好。
故事戛然而止了，让我意犹未尽。很多时候，我们总以为别人的生活丰富多彩，总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉，每个人都有自己的围城，每个人有自己的精彩与幸运，每个人同时也有自己的不容易。
围城读书笔记12
合上书本的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，好像并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。
读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自身封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自身的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这好像多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的.思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙中的鳖。一个只有生命却无思想的人。
由此，我不得不想到我自身，我是一个学生，我的那座城堡有是什么?是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城——工作。
人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。
围城读书笔记13
围城，一道紧闭的墙。并不坚硬，也不难越。难的是如何轻松，如何洒脱!
每个人心中都存有一堵墙，墙上存有一扇门，疑惑的人们总想要来到里面，探究里面的奥秘。方鸿渐如此，苏文纨如此，我想要钟书老先生亦如此。
纵观《围城》中的人物，主人公方鸿渐----一个典型的旧社会知识分子和西洋文化糅合的产物。既有陈旧的根基，又有新思想的火花。从他的大学，到西方的游学;从留洋的经费，到买来的文凭;从鲍小姐到苏文纨，从唐晓芙到孙柔嘉。懦弱中不失知识分子的根本，幻想中脱离不了乱世的现实。悲剧中的方鸿渐，注定了方鸿渐的悲剧。
苏文纨----高智商的旧社会女子，典型的中国特色的代表。低的学位，极好的外表，显要的家世，催生了她的特定性格。
为了达到目的而绞尽脑汁，想走进方鸿渐的围城，又表现出无所谓，千方百计的`阻挠方鸿渐和唐晓芙，为的不单单是爱情。或许在苏文纨的眼里，爱情根本就是计谋和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一个好的归属。也许只有他们在一起，才是苏文纨想要的。因为有权势，有地位。
假如苏文纨真的和方鸿渐追到了一起，那何尝不是两人的另一种可悲呢。
唐晓芙----《围城》中近乎完美的形象，也是钟书先生塑造的唯一的纯洁且可爱的人物，短短的篇幅，留给了我们更多想象。人都是向往美好的，但现实和理想的差距总是如此之大。唐晓芙在《围城》中是完美的化身，但人都是真实的，只要真实，那人都是可笑的、可悲的。这让我想到，也许只有残缺，才能给我们想象完美的空间。假设一下，方鸿渐和唐晓芙走到一起，方鸿渐和唐晓芙就一定会幸福吗?幸福的标准又是什么?这种完美只能在想象中，假设把完美放入现实，那么完美就不是完美了。
鲍小姐-----一个经常被忘却的角色，我指出她才就是《围城》中人物的经典。敢爱敢恨，勇于崇尚自己的须要，无论生理上还是物质上。更Pardoux的就是，勇于整体表现自己，更勇于忘却。大胆的装饰，放肆的笑声，极强的适应能力。短短的一段海上游轮，就出现了那么多的故事。想一想，她的一生，何其多样。假如有一天，鲍小姐写下上一份回忆录的话，我坚信，确实就是满城空巷，一书难求啊!只可是，生不逢时，在那样一个年代，她也就可以在医生丈夫的默默中假装美好。
《围城》中的幽默的文字，犀利的语言，穿透人心的洞察力，让人叹为观止。人生总是在不满中追求成功，成功中不满，如此轮回。何时是个尽头。总想离开这个围城，跨进另一个围城。可另一个围城里面是什么?也许只能像《围城》的结局一样，听着不准的钟声，彷徨在十字路口，何去何从……
围城读书笔记14
故事中的仆人公方鸿渐是那个时代典型的旧式文人，也就自然拥有文人所具有的普遍特点，更精确的说是共性的缺点。他脆弱、优柔寡断、自命清高，有时又天真到难以置信的地步，他在别人面前更多表现出的是自卑，但有时潜藏在灵魂深处的自负因子又会悄悄冒头，这种极度简洁，甚至冲突的性格正是造成他爱情和事业悲剧的罪魁祸首。
先来谈谈他的爱情吧，曾经出席在他生命中的四个女人，鲍小姐是短暂的过客，苏纨文是个意外，唐晓芙是错过的挚爱，孙柔嘉最终成为他的妻，却并非心中所爱。
鲍小姐，可以说他们有缘却无分。有缘，由于他们相识在黑夜的海上，因旅途的孤独而彼此亲近，方鸿渐自觉爱上了这个女人，因着她的活泼、乐观与开朗给他孤独的旅途增加了劝慰，就好像被黑夜包围的人，在百无聊赖中发觉了一颗绚烂的流星，为它的光线所吸引，情不自禁的选择靠近，然而这美丽的光线转瞬即逝。在黑夜的海上相遇的两条船，终归是各有个的方向。他的潜意识里清楚的知道，这个女人并不属于他，她有自己的爱情与生活，他们的交情不足以使彼此放弃各自的生活而相濡以沫。于是，他们在短暂的相依后就离开了彼此，就如两条直线，相交后又朝着各自的方向延长，永不回头。没有人会对这次错过感到惋惜，包括方鸿渐自己，由于他从未对这段感情认真，也就不会为鲍小姐的离去感到丝毫圆满。
其次个出席在她生命中的女人是苏纨文，一个官家出身的小姐，留洋回来的女博士，求学的经受耗掉了她最宝贵的青春时间，令人艳羡的博士头衔却没能给她带来好的姻缘，恰恰相反，高的学历反而让很多男人对她敬而远之。这个年近三十的女人，抱着大女恨嫁的心态，在综合考虑各方面因素之后，选择鸿渐当做理想的结婚对象。而后者却对着意料之外的追求表示出模棱两可的态度，一方面，他不爱苏纨文，鸿渐清楚的知道这一点，另一方面，他不想损害这个女人，本着“道德上的懦夫”所应有的仁义，他始终未曾明确的拒绝她，却承受着心灵上的苦痛与愧疚，并最终为自己的脆弱付出了沉痛的代价。明晓真相的苏纨文选择了报复，方鸿渐为此失去了他的挚爱，而获得了苏纨文一生的仇恨。哪怕多年后，当时的一代才女已变得庸俗不堪，没有了当时的才气与才情，仍无法对这段过往感到释怀。
其实，抛开爱情不说(由于爱情这东西无法强求)苏纨文未必不是一个理想的配偶，她与方鸿渐是高校同学，虽非相知甚深，至少知根知底。她的学历与鸿渐相配，官家的出身，更能为鸿渐谋一个好前程。本着虚荣的角度来说，这个女人的相貌无可厚非，带出去并不会丢男人的脸。至于她的年龄，更不值得介怀，由于每个女人都会有青春逝去的时候，而没有哪个男人会有那样的时间与精力，在妻子不再年轻后选择离婚再娶。或许多数有钱有势的`男人会选择找一个或多个年轻貌美的情人，却不会选择与糟糠之妻离婚，并非他们有多长情，只是精明的男人会权衡得失，不想担当离婚所付出的名誉上和金钱上的损失，从某种程度上来说，这未必不是女人的胜利。然而，当时少不更事的鸿渐并未意识到这一点，未经爱情洗礼的他将爱情看的太过重要，认为两个人相爱是相守的必要条件。若是当时他选择了这个女人，虽不会获得令人艳羡的爱情，但至少会有一个与众相同的家庭，更重要的是有令人艳羡的远大前程。惋惜，光阴从不会倒退，否则，这世上便少了多少憾事，多了多少圆满。
与苏纨文同时消逝的是唐晓芙，一个年轻貌美的女同学，鸿渐理想的梦中情人，他为这个女孩子的美貌与青春活力所吸引，并将全部的热忱投入到这段感情中。然而，他们受到了命运无情的戏弄，由于苏纨文的离间和彼此的误会，他们最终成为了对方生命中的过客。这段感情的失败使方鸿渐受到了极大的打击，他为此而无比苦痛，并选择远走他乡而忘却这伤痕。其实，爱情只是生命中短暂绽放的烟花，能陪你走过一段已然很好，又何必奢求太多?他们没有相守到白头，假如他们真的结婚，是否能幸福圆满，仍是一个未知数。伤痕深深的烙在鸿渐心底，感情却未能维系一生，他对这个女孩子的印象，由刻意的回避变成久而久之自然地遗忘。此生，他再未见过唐晓芙，正如每个人生命中都有的错过，圆满总是不行避开，如同鲜血淋漓的伤口，即使愈合了，不痛了，疤痕却还是会留下，并最终融为生命的一部分，再也无法分别。
至于孙柔嘉，这是个再一般不过的女子，没有显赫的家世，没有美丽的容颜，没有过人的才华，甚至没有一点引以为傲的资本。然而她最终却成为了他的妻，并非由于他有多爱这个女人，只不过在某一天，他突然觉得自己应当有个家，而她，恰好在那时消逝。他们的婚后生活也自然向大多数人一样，没有风花雪月，只有柴米油盐，曾经全部对爱情的奇妙幻想归于宁静，选择用一座名叫婚姻的围城将自己围困。
这茫茫人海中的你我他，都曾年少轻狂，对爱情抱有奇妙的幻想。却由于种种缘由错过了挚爱的人，而多数人发觉这一点后，都选择走进婚姻，他们将他作为爱情的连续，却不知婚姻与爱情本是毫无关系的两件事，就好像一对异卵双胞胎，虽则出自用一个母体，其五官和脾气秉性却是千差万别。既然找不到爱的人，又何苦找一个生疏人陪你共度一生?不走进婚姻的人，他的爱情或许会始终沉睡，但永久不会死亡，由于它始终埋藏在心底的某个角落，与人的躯体一同生长、绽放、年轻，直至消亡，最终一同深深的埋进泥土，直孕育出永不消亡的美丽。
围城读书笔记15
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的.愿望大都如此。”
经常可以听说在城市里生长的人想离开繁华故地到乡村生活，而生活在乡村的人却一个劲地想在城市里扎根。不会轻易满足，充满欲望的人们。
“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。”每个人对一本书的理解可能截然不同，但从好书中得到的是一样的“正能量”。
通过《围城》你得到了什么？我这样问着自己。或许那些无形的东西不能用“得到”来形容，《围城》改变了你什么？《围城》影响了你什么？
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