初二读书笔记
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编整理的初二读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初二读书笔记1
暑假里里有这样一本书，非常吸引我，我整日畅游在书海里，像个饥辘辘的人扑在面包上。我这样痴迷它，因为这是出自“科幻小说之父”凡尔纳之手的一部巨著，书中的故事曲折、离奇、惊险万分，引人深思，由梦想照进现实，深深的吸引了我。
故事发生在1866年，当时海上出现了一个被认为是独角鲸的怪物。法国博物学家阿罗纳克斯应邀参加追捕时意外落水，游到了怪物的脊背上，才发现这根本不是独角鲸，而是一艘构造精巧的潜水艇。这艇就是鹦鹉螺号，是尼摩艇长在一座荒岛上建造的，艇身坚固，结构巧妙，经得住汹涌的风浪和深海的水压，它的一切取自海洋，利用海水发电，供给艇上热能、光线和动力。尼摩艇长邀请阿罗纳克斯来进行海底旅行。
他们从太平洋出发，经珊瑚岛、印度洋、红海、地中海进入大西洋。航程中看到许多罕见的海洋动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著人围攻、与鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等险情。最后当潜水艇到达挪威海岸时，阿罗纳克斯不辞而别，把他旅行中的发现公布于世。书中让我印象最深刻的是在船员们处在危急当中的时候，阿隆纳克斯船长说：“我是船长，我有责任要保护好你们”，船长这种舍己为人的崇高精神，很伟大、甚至让人为之震撼。而孔赛依的船员在一次和大鲨鱼搏斗的时候，情况十分危急，船快要被撞沉了，孔赛依拿起匕首不顾一切地跳下海里，用匕首深深地扎进大鲨鱼的肚子，鲜血把海水都染成了红色的了。大鲨鱼被打败了，船上的人们安全了，孔赛依被救回到船上时，同伴们问他怎么这么傻跳下海里和大鲨鱼搏斗，他说：“我是船上的一分子，大家一定要团结一致，才能保住我们的船，我怎么能够怕危险而不顾同伴们的生死呢?”这个情节、孔塞伊的`一句话，很自然的体现出了一个众所周知的道理：团结就是力量。
本书集中体现了凡尔纳最优秀的科幻小说的特点：科学幻想，重在科学。凡尔纳的小说涉及面非常广泛，包括天文、地理、化学、物理、气象、地质、生物等各领域。为使自己书中的发明“建立在现实的基础上，所安排的结构和使用的权威材料不完全脱离同时代工程技术知识领域”，凡尔纳时刻关注着科学技术的新发现，准确地预测了科学技术的发展前景，所以他的许多幻想如今都变成了现实。这是这本书的伟大之处。
《海底两万里》无疑是一本当之无愧的世界名著，我们可以从此书中收获良多，不仅得到酣畅淋漓的阅读乐趣，还能拓展知识，收获美德，这本书也让我的暑假变得充实起来，它是我的好朋友。
初二读书笔记2
《雷音寺如来赐真经》是整部《西游记》中的最后一篇文章，也是最精彩的一篇文章。
唐僧师徒四人经过千辛万苦，终于到了天竺国灵山的雷音寺，这令我非常兴奋。但是就在他们快到了的时候，师徒四人被叫做“凌云渡”的地方给困住了。后来，接引佛祖划来了一条船，可这船是无底的。这令我非常惊慌：无底的船怎么坐人呢？悟空向我解释是佛祖帮唐僧脱凡胎用的，其实非常稳。原来是这样，吓了我一跳。到了以后，阿难、迦叶问唐僧有没有礼物，唐僧说没有。于是，阿傩和迦叶就把无字白本送给了唐僧。此时此刻我非常的气愤：这阿傩和迦叶也太不象话了，别人没有礼物，就要传无字白本！他们可是经受了千辛万苦才来到这里的`啊！燃灯古佛发现了这一切
于是派人把经包抓破了，悟空才发现那些都是无字白本。后来，悟空找佛祖说理，而佛祖一句都没有反驳，并把有字真经传给了师徒四人。他们上路了，可是如来发现他们只够经历了八十难，还少一难，就只把他们送到了通天河的西岸。
可是，因为唐忘记了答应大白龟的事，大白龟就把唐僧师徒四人扔进了水僧里。最终，他们完成了这项艰巨的任务。
这篇文章告诉我，最人要诚实、守信用，不然就会像唐僧师徒四人那样狼狈。坚持就是胜利。
初二读书笔记3
书籍《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。
本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。
其中我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大？当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车；祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想；而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬；之后小福子的死又给他带来了巨大的.打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。
本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。
初二读书笔记4
生活不会一帆风顺，我们唯有乘风破浪！
有时候我们明知生活不会一帆风顺，但是总会为了一些细微的小事而要死要活的，平白让人看了笑话，惹人非议。现如今我依旧相信办法都是人想出来的，靠着这句话我度过了一个又一个难关。我想信你们我总有一句话让你刻骨铭心，至今不忘。遇到困难时就多想想你的那句话，一切就会又不一样了。
每个人的成长不同，有的人向往阳光，可有的人却向往黑暗。有的人感谢风雨带来的磨难，有的人却无法原谅它所带来的伤害。我不知道我属于那一类，或许都有吧。我是一个没有追求的人，因为没有梦想所以黯淡无光。我的生活似乎都是随机应变，走一步看一步。我不喜欢计划，所以我的整个处事都是随机应变以不变应万变。所以过得也就是好是坏的。我的`随机应变是好，可是我没有目标是坏。人总是要踏出你不想踏出的那一步的。
我们总是不顺心是因为我们自己都不知道自己到底想要什么，所以总是不停的得到却又不停的失去。然后又后悔，又想着重新得到。所以，我们的生活总是不容易的。世上本没有路，走的人多了自然也就有了路。所以我们生活是要靠我们自己去走的，有句话说得好，人生没有等出来的美丽，只有走出来的辉煌。这句话是贴在我们教室后面的话，现在与你们共勉。
没有伞的孩子就只能努力的奔跑，风雨总会有停止的时候，就看你有没有信心坚持到底。当风雨离去了，生活会还你一片蓝天，赠你一道彩虹。放宽心一切不美好最终都会过去的。笑一笑，生活才能多些阳光！
世事轮回，因缘际会，一切皆有定数，不恋过往，不负流年，如此甚好！
初二读书笔记5
在阅读鲁迅先生写的文章时，我总是怀有一颗敬畏的心。《藤野先生》也不例外，鲁迅先生作品的锐利以及沉重是在小心阅读后才可以感受到的。
藤野先生是鲁迅先生最尊敬的老师之一。
日本，一直以来是中国，中华民族很是深仇大恨的一个国家，所以在鲁迅先生笔下，藤野先生的形象才那么高大，伟岸。但我发现的一点，就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对人民的麻木，对“正人君子”的批判。鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根－－思想及行动，不管是日本军民狂热分子的思想，还是中国麻木不仁的人民，又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”，无不透露出惘然恍然的思想。
思想，又是思想，鲁迅先生成为了思想的`巨人。
藤野先生，在鲁迅先生日本求学道路上引了一道光。是啊，连藤野先生这样一个日本教师也为中国献一份力－－希望学术传往中国，那中国人自己呢？是啊，中国人都为自己国家担忧，那么哪有什么光亮可以阻止中国那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。对于鲁迅先生，藤野先生给了他许多启发，以及信心。鲁迅先生亦也成为了一道光，一道锐而刺目的光，他使中华之兴起有了方向。在《藤野先生》一文中，最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心教诲。但更重要的是藤野先生为中国学术献出一份心力，对鲁迅先生的鼓励。
俄国作家维克多.雨果曾讲：“既然黑暗是从王座上覆盖出的，那就让光明从焚烬的墓里出来，让人类再见光明”
对于鲁迅先生来讲，这样一份光明又是多么珍贵。凡是希望中国兴起的反封建新生代，如青年作家萧红等人，鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们，使微光点燃蜡烛，让茫茫旷野上，出现那远处耀眼的光芒。在黑暗中，在茫茫黑暗中，在藤野先生的激励下，鲁迅先生举起锋锐的笔批判。但在这时候，也出现了由国民党右派发出的另一支写作队伍。
他们自命不凡，是接受沙俄，法西斯资本主义思想的一批“政客”。他们攻击着一切金钱，欲望指挥他们攻击的人。
生活中何尝不存在这么一批看客，不，是“说客”呢？
在现如今的网络社会，在一切义愤凌然的事件中，这些“发泄者”的影子层出不穷。这些“发泄者”为了一人之情绪而公然喧骂。那么这又何尝不是我们自己呢？在人类心安理得化思想遍及的同时，“发泄者”们开始在可以不负任何后果，打着“社会舆论”旗号的情况下当众“打开杀戒”。他们没有“杀戒”。这只是在欺骗自己之后欺骂别人。
现实社会的“狭义”，只是鲁迅先生所批判的那群人的缩影。
那么是否要有另一位藤野先生，来引导思想呢？不，思想早已构建，只是没有成为一个社会要求。
“鲁迅思想”需要渐渐走向历史发展的潮流，而我们，不应当成为鲁迅先生所不屑的心安理得者……
初二读书笔记6
有人曾说：“读史使人明智。”而《三国演义》是一部历史，是一部雄伟的历史。他会华丽东汉末年黄巾军起义，天下大乱，魏蜀吴三国兴起、衰亡的历史过程。
翻开这本历史著作，一幅巨大而精美的画卷展现在我的眼前。虽然作者的文笔并不华丽。但却用朴素的语言给这幅画描绘出美丽的图案。
这幅美丽的画卷不仅有硝烟弥漫的战场，还有机关算尽的纷争，更不乏风花雪月的爱情。这一幅幅各不相同的画卷，向我展示了世间百态的酸甜苦辣。
《三国演义》虽然向我们演绎了一个个历史故事。但我觉得与真实历史还有一些差别。历史上的曹操虽然是个枭雄，但非常有文采。而《三国演义》却把他刻画的太坏了。在这些形形色色的.人物之中，我最佩服的莫过于卧龙先生—诸葛亮了。
我佩服诸葛亮，不仅仅因为他足智多谋，更佩服他的为人处事和忠义。最让我着迷的地方是诸葛亮舌战群儒，智激周瑜抗曹的事情。
《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我三言两语怎能道尽？如今，硝烟已散，英雄不在。曾经的刀光剑影也渐渐暗淡。浑厚的击鼓声也已远去。但《三国演义》不会随时间淡去。
《三国演义》—我心中永远的经典。
初二读书笔记7
《毁灭》是尸姐的首部短篇小说集——《我一直在你触手可及的地方》中的一篇，13篇小说，我却独独对它情有独钟。
如它的题目一般就并非是一篇心灵鸡汤，而是一个比较倾向于黑暗性的作品。
故事中的“我”产生了一个疯狂的想法——想要毁掉一个人，她就是“我”们的班长。她漂亮、文静、善良，并且从来没有得罪过“我”，是学生们羡慕不已的对象，是老师、家长眼中的乖乖女。这样一个美好的人，“我”为什么要毁掉她呢？呵呵，不为什么，只是觉得有趣而已。并且，很明显，“我”成功了。
这么一个人，大家一定觉得很变态吧？是的，以旁观者的角度来说，这的确令人难以理解。没有任何理由的就要毁掉一个人，简直不可理喻！可是换一个角度想，没有什么事情是毫无理由就发生的，每件事都是有始有终，有因有果的。
在文章的最后几页有一段话：“我相信班长那时那刻脑袋里只有硕大的三个字——为什么？为什么倒霉的总是我？为什么大家都不相信我？为什么？不为什么喔，班长大人。讨厌一个人不需要理由，毁掉一个人也不需要理由，你真的只是比较倒霉而已。”这是主人公的内心独白，听起来很病态对吧？从这里看得出主人的心里的确有些许黑暗、些许病态。可是为什么呢？文中作者提到过主人公的形象——“作为一个带着高度近视眼镜，头发乱糟糟，毫无存在感的吊车尾差身，我每天的工作就是坐在最后一排属于自己的位置，默默观察班上的每一个同学。”
“头发乱糟糟”、“毫无存在感”、“吊车尾”，这一切似乎都在标志着：“我是一个不受欢迎的人。”，大家似乎不约而同地孤立她，远离她。这样的她身边注定是没有朋友的，她乐观不起来，因为心里找不到乐观的理由，于是只能被迫接受黑暗。
故事中的班长从头到尾都在扮演一个受害者，无缘无故的被人当做靶子，被攻击、被嘲笑，很可怜。可事实上，他们班上的每一个人都在间接的促成这件事，或许就连班长本人也间接的做了凶手。
作者曾写过：“我站在不远处注视着她，心里升起一丝怜悯，但也只有那么一丝而已。”这段话，说明主人公的.人性还未泯灭。只可惜，世界从未怜悯过她，她自然也不会去怜悯世界。主人公还只是个高中生，一个十几岁的小女孩而已，究竟是什么把一个十几岁的小女孩儿变得如此冷漠？看过我前面写的那些内容，答案也就不言而喻了吧。
作者其实想告诉我们的，很简单——多多关心身边的些不善交流的同学。俗话说：“一个巴掌拍不响”，所有不好的事情都是发生在不好的前提下的。
另外，那些被孤立的同学，自己也要注意。看看文中的主人公——“乱糟糟”、“毫无存在感”、“吊车尾”……全身上下好像无一个地方不在说：“我是一个不合群的人”。毕竟人类都是视觉动物，这样一个人真的很难让人对她产生好感，主动接近她，跟她做朋友。记住，只有你对别人报以微笑，别人才会回馈你以微笑。
初二读书笔记8
我读《米嘉之恋》感触最深的就是青年男女之间纯净而又脆弱的爱情，我没有体会过爱情的滋味，但我想这书中描绘的爱情大概也有几分它本真的模样吧。
“但是信却没有来。米嘉是知道的，卡佳文笔笨拙，一向不大愿写信，而且她总认为写信很麻烦，得在书桌旁坐下来，找笔，找纸，找信封，还要去买邮票……然而这种富于理智的想法已不再能安慰他。几天来，他一直甚为自豪地等第二封信来，可是现在这种心情已经化为乌有——他越来越灰心，越来越不安了。”
这是米嘉在苦等卡佳第二封来信时的内心体验，初读时我十分厌恶米嘉这样的情感，我甚至想用“贪婪”这个词来评价这个痴心的男子。男女之情我不太懂，但我想互相的理解应当是起码的，等不到来信，你大可以自己主动回信，为何要用情感绑架爱人，只是让对方主动示爱呢？后来我细细一想，也许米嘉就是这样的敏感、脆弱，而这样的人真叫人心生怜爱。那个年代，信件的往来是分隔两地的人们唯一的交流方式，而米嘉又是在淳朴的乡下休息，若换做是我，我也会在无数个闲暇的时刻想起我的亲人，我也会无比的渴望远方的来信，我也会希望这来信不是我催促的.而是主动的、急不可耐地飞来。
由此我想到了我的爷爷，年迈的人总是会有更多闲暇的时光来思考很多事，而这些事中保不定就有对亲人的挂念。爸妈总会在周末催促我给爷爷打个电话，现在想来这不无道理，这样的人最需要我们刻意流露对他们的关爱。
初二读书笔记9
有一个忠实勤劳的人罕斯，罕斯给他的仆人打工，在预备回去的时候，仆人给了他一大块金子，接着他用这块金子换了马，用马换了奶牛，用奶牛换了一头猪，然后用猪换了一只鹅，最终又把鹅换成了一块磨，最终他不当心把石磨丢河里了。
假如把罕斯换成我们，故事就会变成这样：赤手空拳的去拿走一块石头，然后想方设法的去换成一只鹅，再绞尽脑汁的去换成一头猪，接下来再不择手段的'换来一头牛，然后换成一匹马，最终把它变成一大块金子
罕斯的每一次失去，都是一次放下，当他一无全部的时候，他得到了完全的自我，于是成了真正欢乐的人。一无全部的人之所以幸福是由于不用担忧失去。
初二读书笔记10
编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是 母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译著达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨..是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数.在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象.
在1955年1月26日的信中,当时傅聪正在"得意"之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕.首先,说明控制 情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强.十分真切地表达出所有'过来人"回首"过来事"的心情:苍凉而平静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的"赤子之心".
"坚强"是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说:"只要你能坚强,我就放心了!"可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心.也就是胜不骄,败不馁.这也是我们可以学到的.
傅雷严谨的治学态度
傅雷严谨的治学态度可以从.的字里行间中看的出来.傅雷身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的`得人.但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开始了.傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的.像我们再考试时都写白字.这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会.此外,傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 书写而成.另外看你还会发现傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了.傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔.从他的绝笔中我们 还可以看出他不但治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情.此外绝笔简洁明了一目了然,不会去猜测后面隐藏的东西.从而产生新一轮的文字灾祸.傅雷一辈子坚信自己的信念,他没有死.
初二读书笔记11
香菱一生有三个名字：英莲——香菱——秋菱。每一个名字都寓意着她当时的人生。
香菱原唤作甄英莲，真应怜！一癞头和尚的口中之词“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”当真应验在英莲身上。元宵佳节，灯火通明，家家喜乐，却不料当天香菱被拐，从此远离至亲，漂泊在外。本应是父母捧在手心里长大的人儿，却因被拐变得颠沛流离，忘记了自己的名字，忘记了自己的亲人，忘记了自己的家乡，实在是应怜！而她的名字里有一“莲”，寓意着她高洁的品格。
香菱，结合判词中“根并荷花一茎香”，香菱的根与莲花一样是高洁的，菱花虽不似莲花那样受人追捧，却一样纯洁高尚。当时香菱被人买进了薛府，可她的'“香”的气质与品格令她不像其他丫鬟一样低贱，周瑞家也称其“倒好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿”。
而香菱学诗，更是体现了她的好学与执着。为了写出一首好诗而处处琢磨，冥思苦想，以至到了“茶饭无思，坐卧不定”的地步。即使后来嫁与恶俗的薛蟠，她也秉持着一如既往的“莲”的清香。
秋菱，美丽的菱角花在秋天枯败，而桂花在秋天开至鼎盛，暗示了夏金桂是香菱的克星，她不仅中伤了香菱的清白，更是一步步耍心机将香菱逼上了绝路！判词中有“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”印证。这一次香菱把自己的命丢了，把自己的香给消了。
香菱带着自己的香活了一辈子，不管处在怎样的环境，她都秉持着高洁的品格，如一朵“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花一样。人在香在，人殒香殒。
初二读书笔记12
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的了。
一开始，看这本书的'第一篇就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与山海经》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!
初二读书笔记13
低着头，我匆匆地跑进房间，啪的一声狠狠地把门关上，屋子里只剩下滴答的钟声。屋子里静悄悄的。趴在桌上看到那大雨像箭般地射下来。看那高挺的大树，绿油油的小草正抵着那倾盆大雨的冲打。又看那地上的小红花被雨水冲打得惨不可赌，犹如我今天考试失利的落魄心灵是一致的。从那朵花的身上，也从我自己的身上，我似乎看到了自己的未来，自己的理想是多么的高不可攀。我怀着满脑子的心事，疲倦地睡着了。
雨持续到第二天。
第二天，我走到了那湿漉漉的院子里。看到那依然高挺的大树，看到那挺立的.小草，而我更想看的是那与我同病相邻的花。让我感到震撼的是，这朵花又长出了一个可爱的花苞来。用手轻轻地抚摸着那渗着残花的泥土，突然我明白了一些道理。那场雨毁了这朵小红花，而这朵小红花却用它的花瓣来滋润着它的下一代。
我嘴角微微地扬了起来，看着这花。我突然想起一句诗句“落花不是无情物，化作春泥更护花”。我明白了！我明白了！就如我这次的失败，其实不算是什么，只要能够去改正、去努力的话。下一次肯定会有更好的成果呈现在自己的面前。
这一刻，我真的明白了。
初二读书笔记14
《彩虹色的花》是一本及其优秀的作品，讲述的是一朵彩虹色的花，将自己的花瓣都用来帮助有困难的小动物了，最后，自己却被覆盖在白雪下面，可是，它的希望和梦想还在继续，当春天来到时，新的花朵又在阳光下绽放开来……
这本绘本又很多地方都值得我们学习，首先整本绘本，它的色彩十分的鲜艳，运用了大块的色彩，画面简单而鲜明，每页都纸出现一到两个角色，让幼儿能一目了然的看清楚绘本的主要内容，不需要老师的阅读，自己也能看懂图画的主要意思，十分适合中大班的幼儿阅读和表演。其二这本绘本所藏的寓意非常好，可以给孩子们的东西很多，可以让孩子们体会到帮助和牺牲的情感，同时也带给幼儿关于友爱与希望的深刻内涵。其三，这本绘本十分适合幼儿自主的表演，我们通常说的，一个绘本的角色不需太多，易于幼儿表演，这个绘本就具备了这样的条件，书本的角色不多，语言也不多，画面简易清晰，便于幼儿表演，在表演中巩固和体会绘本内容的精神。
对于这样的一个绘本，我觉得在幼儿自主阅读的同时，教师的指导也很重要，因此教师在设计阅读上需要下点功夫，让幼儿能对这本绘本产生更大的兴趣和表演欲望，从中更深的体会绘本所蕴藏的意义，首先教师在上第一课时时，可以设计课件给幼儿阅读，绘本比较小，不能保证全体幼儿都能看清，导致幼儿失去阅读的兴趣，利用课件的形式更有效的`保证孩子的阅读兴趣和注意力；其二，在阅读时可以采取边读边提问的方式，让幼儿回答，有助于幼儿思考和往下看的欲望，同时可以使孩子的注意力迅速指向老师的预期目标，并激发学习新知的兴趣，培养积极探索的精神，有疑才能激发孩子学习的主动性和自觉性，引疑求趣的关键在于教师善于设疑；最后教师可以充分的引导幼儿去体会书中的教育价值，挖掘书中的教育精华，以达到逾期的教育效果和这本绘本的最大优点，让幼儿感受到了主人公彩虹色的花的这种无私奉献、乐于助人的精神，给幼儿幼小的心灵留下无穷的回味意义。
以上是我个人在阅读《彩虹色的花》后的一些小小感想，希望在平常的教学活动中能对幼儿有所帮助，同时也希望孩子们能真正的喜欢这本绘本，爱上绘本。
成语一目了然：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。如：明·《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”又如：却说这中堂正对着那个围场，四扇大窗洞开，场上的事，一目了然。——清·曾朴《孽海花》第十九回
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
初二读书笔记15
很喜欢看《道德经》这本书，是春秋时期老子的著作。虽然只有5000余字，但是蕴含了很多为人处事的明智方式和养身方法，是一本值得细细品味，反复研读的文化瑰宝。下面我来列举最近看过的一篇，并向大家阐述一下我的理解和感悟。
第二十七章善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
真正善于做好事的人，举止高洁，做善事不留痕迹，不让人知道。因为他不需要别人知道，不需要别人表彰。在自己心里也不留下痕迹，因为不求回报。如果做了善事自己深深记在心里，那么假设被助的人在你需要帮助的时候没有伸出援助之手，你就会有失落感，甚至会有怨怼。所以假设你帮助了别人，那就尽快忘记，因为当你行善时，你的内心已经有了愉悦的感受，不要图回报，只要没有怨恨就好了。
善于说话的人，他说出来的话是没有瑕疵的，因为是经过深思熟虑的，而且是出于善的本心。善于计数的人是不用计算器等工具的，完全可以心算。
善于关闭的人不用锁外人却开不开门。譬如有些人不是自来熟的，他对同学同事都很客气，但是是有距离感的。因为他要对认识的人有个了解的过程，如果和自己三观一致，欣赏某人，才会打开心房与你深交。泛泛之交则看上去很礼貌，也会帮你，却会感受到心门不是向你敞开的。这样的人我很欣赏，因为他的朋友，爱人是经过仔细挑选的，也会爱得深沉。择其所爱，爱其所择。
善于结绳的人不用绳子牵绊你，你和他的联系却解不开。譬如有人很有人格魅力，有才智且有仁德，他即使不常常见到你，你也想和他亲近，与其结缘。又譬如我们中国文化——国学，它流淌了数千年，在当今社会不需要通过四书五经考功名，也有大量的国学爱好者，海内外的华人都主动要和传统文化牵绊，是因为它不朽的精神。
因此圣人善于救人，善良的人他去救，不善良的人也能救，大恶人也要度。与我亲近的人能救，与我不亲近的人也能救。相信我的人能救，不相信我的人也能救。所以他不抛弃不放弃任何人，也不抛弃不放弃任何物。譬如一个好领导者，他有能力和实力去帮助所有人，无论和他想法一样还是不一样的'，都能包容、帮助他们，指导他们，并让人心悦诚服，把一个团队融合起来，激励他们发挥各自所长，把工作做好。
“是谓袭明。”这就是对于人类光明的一面的继承，是至善至美的境界。
所以善良的人，是不善良的人的老师。不善良的人，是善良的人的借鉴。我们平时看到别人为人处事高尚又恰到好处，就要想方设法去模仿，去学习，考虑如何能做到和他一样好。当我们看到有些人在为人处事上自私自利，没有教养或者为恶。就要思考自己是不是有类似的毛病，去思考如何避免犯同样的错误，他山之石可以攻错。
对于身边的可以借鉴学习的人不去重视，不去亲近学习；对于身边做了恶事的人只是鄙视看不起，却不去思考爱惜他能带给你的宝贵经验。即使你才高八斗，学识渊博，学历高，也是个心智不成熟的看待事物迷幻不清的人。所以不要觉得看了几本书比别人多懂得一些知识就高人一等。你得到的知识是有限的，而那些为人处事恰到好处，处处能为别人立场换位思考的人，他们才是无限公司。即使没有看过啥书，也是比你高明，因为他们世事洞明皆学问，人情练达即文章。
以上是我对本篇内容的理解和感悟，《道德经》共81篇，每一篇都精辟微妙，是中国道家文化的核心著作。看完这本书也许不会让你增长智慧，只是在看的过程中增加乐趣，只有融汇于为人处事才会增长智慧。如果能够把全书内容理解透彻并融入日常生活而全面不着痕迹，应该会让你有全新体验并使生命更精彩。所以绝对值得一看。
【初二读书笔记】相关文章：
初二简爱读书笔记08-20
初二寒假读书笔记07-23
骆驼祥子初二读书笔记11-01
初二《活着》精彩读书笔记10-17
书·缘初二读书笔记08-09
初二的孤独之旅读书笔记06-19
读书笔记600字初二07-21
初二读书笔记600字07-22
初二读书笔记400字07-23
小王子初二读书笔记07-12