读书笔记

时间:2024-06-19 18:27:54 读书笔记 我要投稿

读书笔记(15篇)

  当赏读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时就有必须要写一篇读书笔记了!但是读书笔记有什么要求呢?以下是小编精心整理的读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

读书笔记(15篇)

读书笔记1

  人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。

  的确,《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事,是莎士比亚“四大杯具”中的代表作,也是世界文学中最著名的作品之一,不仅仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就,也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来,慢慢咀嚼,愈发让人感到内心的震撼。

  本文最初的哈姆雷特是天真、单纯,也是幸福的一个王子,他对未来充满着完美的期望。之后,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,开始忧郁了,他无目的地,浑浑噩噩地生活着。

  恰在此时,父亲的鬼魂告诉了他事情的真相,这下,哈姆雷特愤怒了,他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

  哈姆雷特凭着自我的智慧,验证了事情的真实性之后,他开始平静下来,并认真地沉思着自我是否就应担起重任。最终,哈姆雷特做出了决断,他放下了安逸的生活,放下了自我的感情,放下了许许多多安逸的物质生活。然而,就当一切按照他自我的想法做好安排的时候,却中了国王的奸计,被毒剑刺伤,但他最终还是杀死了国王。他虽然没有完成自我的使命,但却为实现自我的梦想铺平了道路。他的灵魂正因自我的抉择而走得更远了,直到消失在那条通往天堂的大道上。

  哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和感情。正正因如此,他能对母亲发出心底的愤怒,应对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他应对自我的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它板正过来”这句豪言壮语,到“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”这句话中,我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁,高尚,有道德,有知识,有决心,欲挽救世界,而又无能为力的人的人,但他却不停地与不平抗争!

  什么才是英雄我认为,像哈姆雷特这样能抛弃个人情感,维护大众利益,做出正确选取的人,才是真正的英雄。

  文中有许多经典的句子,我对它们的印象很深刻,也由此引发了我的一些思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华,万物的灵长”,那么作为“灵长”的我们,为什么要破坏供给万物食物的森林,又为什么污染给予我们甘露的河流,这难道是“宇宙的精华,万物的灵长”的所为哈姆雷特谴责了人类的'黑暗,而我却对人们仍抱有光明的信心,毕竟那些丑陋的人们只是少数,多数的人们都穷尽自我的一生来造福万物,造福地球,为社会的和谐而作出发奋,我坚信人类终究会有一天,会真正当得起“宇宙的精华,万物的灵长”这个光荣的称号!

  莎翁的这部剧本,不一样的人明白不一样,但当我们完全吃透了这个剧本,会有许多人抬起头仰望灿烂的天空,从其中汲取深刻的感受,从时代的杯具中警醒起来,为我们梦想的生活奋发前进!

读书笔记2

  春华秋实。古往今来赞美春秋的大有人在,写“夏”的却屈指可数,不仅如此,写“夏”的人也很少有赞美“夏”的。

  王维的一首《苦行》是这样写的:“赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。轻执觉衣重,密树苦阴薄。”描写了酷暑炎日,表现了诗人的怨气。其实,细细回想,“夏”也存在着一丝风韵。

  夏日里,满塘荷花盛开,月季花像一个害羞的小姑娘,蜜蜂也出来采蜜了。但相比春天的优美的风景,夏日的风景则更具一番风格。在夏日的大街上到处可见人们踏着热浪急匆匆的向前走去。连停下脚步擦擦额头上沁出的汗珠都没工夫。夏日是一个动静结合的季节。

  夏日的.代表色是金灿灿的黄:金黄色的阳光,金黄色的麦田,金黄色的玉米。金灿灿的黄刺得你眼睛睁不开。

  夏季是处于春秋之间的美好季节。我爱夏日!

读书笔记3

  在沈从文的笔下,再现了世外桃源般的湘西茶峒,那里的人民是友善的,厚道的,隐忍宽厚的,可就是这样一群人在故事中却走向悲剧。为什么呢?

  首先,我们来做个假设。假如,翠翠明了自己的心思,早早与傩送互诉衷肠,也许,这故事便不会这般凄凉。仔细想想,茶峒是远离喧嚣的,但他更是封闭的落后的。在这样的社会环境下,人们缺少自知,对于自己内心真正的诉求,他们回避也好,隐藏也好,都是对自己的愚弄。

  第二个假设,假如爷爷早早答应了翠翠与天保的婚事,也许故事有些残缺,却也不会落寞至此。仔细想想,爷爷总是那样“贪心”,对翠翠,爷爷倾尽了一生的心血,他总希望翠翠既能有个好的归宿,又能与有情人终成眷属,假使委屈一点求全的渴望,也许… …

  最后做一个最直接的假设:假设天保没有溺水而死!天保是当地泅水的.能手,出了名的水鸭子,可天不逢时,偏偏水鸭子却坏在了水里,且还是在这平静的边城故事发展到这一阶段时的突然逆转陡下。所以,想来,不得不说,也许这就是上天命运的安排吧!

  作者沈从文老家在湘西,对那样一个民风淳朴的世外桃源似的地方深有情愫。边城茶峒,可以说就是沈从文回忆中的故土。作者写此书时,正值湘西封建宗法制横行之时,社会满目疮痍,百姓民不聊生。就在这样一个黑暗暴乱的年代里,沈从文写下这篇“与生活不相粘附的诗”来讴歌真善美,抨击浮躁险恶的当下。

  从整本书看来,茶峒的风土人情绝对是世外桃源的典范,远离喧嚣,平和安逸,民风淳朴。可是,就是这样一个纯善的典型最后却走向悲剧的结尾,不禁令人反问:这样的构思究竟为何?翠翠,爷爷,天保,傩送,那样无暇的一个个灵魂在命运的兜兜转转中被伤着,被磨着,最后谁也躲不过书末悲剧的收尾,这可不就是一个逝去湘西的赤裸裸的映射吗?美丽的人儿散了;美好的茶峒,美好的边城也像沈从文过去记忆中的湘西一样被美丽而悲伤的封在了来路上。社会已经进步得面目全非了,现在,那样美的一个地方除了带着悲恸且向往的心远远观赏它还能做什么呢?

  记得鲁迅先生曾在《再论雷峰塔的倒掉》中说道:悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。什么是人生有价值的东西?对边城,毫无疑问,幽美环境和淳朴民风是至珍至贵的。正是因为它美,所以它的毁灭与逝去才会悲剧地在人们心中不断回响,最后渴求似的希望挽留住人们心中那一丝丝对美的怜悯。

  建议大家精读这本书,仔细体悟书中所传达的悲剧意味。

  建议大家可以观看凌子风导演的同名电影,一部有年头有味道的电影。

  第13章看似对情节上毫无作用,却最“悲”,是一种淡淡的散逸着的悲剧气味。建议多品读。

读书笔记4

  要读懂一本书,首先要了解作者以及他的生活时代背景,余华通过他独特的写作方式创作了《活着》这篇小说,它主要讲述了富贵一生悲欢,详细体现了富贵一生的起落剩衰。年少的富贵是富家公子,有着村里人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠。就是因为这样满足与幸福的生活,富贵开始变得焦躁不安了。

  这篇小说富贵把自己的一生生活缩成了一个故事,年少的他在自身生活习惯的影响下,烟花柳巷像无形的磁场,一步步的陷进其中。当他让青楼女子背着穿梭在大街上时,他不顾一切,包括他妻子的父亲。但他从未想过此刻的逍遥只是昙花一现。人总是在自由中忘乎所以,放浪形骸,当一切浮华都成为过去时,繁华也就悄然无息了,富贵不知道自己正在给自己挖陷阱,而这一陷再也没出来过。

  俗话说,可怜之人必有可恨之处,他这一生虽然很可怜,但都是他自己一手酿成的。赌城上的输赢就像梦一般若真若幻,他不知道自己正在输掉自己的一生。叹息之余我感叹人生换位的易,富贵不再是富少了。其实人表面的平静是虚伪的,人内心的惊涛骇浪才是真实的,富贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。

  人一旦霉运当头时屋漏偏逢连夜雨,父亲的死悲气氛还未退却,又增加了一份妻离之痛,紧接着家珍的父亲锣鼓张声夺走了自己的`女儿,同时带走了未出生的孩子。这充分体现了男人一旦倾家荡产后就少了拥有时的霸气,他亲眼看着妻子的离去,整个世界都奔溃了,只好自己一人默默种着人家给的五亩地养活着一家人。人往往在活的自在的时候不安分的活,而在难以活下去的时候又要竭力的活下去,所以他得靠自己生存,学会了耕地,学会了自己做饭等,从他母亲的过世,女儿的离开,妻子过世以及最后儿子的过世,妻离子散正是真实的写照。

  《活着》像一支古老的歌谣,在向我们讲述着一个生命中脆弱与坚强、欢喜与哀伤的真相,让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。每个人的生活都不一样,自己的生活别人不会懂,别人的生活自己也不用刻意去懂,但我们一定要把握好自己的人生,切不能犯下不可回转的大错,但不管遇到什么事情都要勇敢坚强的活下去,不要惧怕死亡,上帝给我们关上一个窗户的同时就会打开另一个窗户。

读书笔记5

  这是一个关于冒险。才智和英勇的故事。英国青年水手鲁滨逊由于所乘的货船在海上沉没,孤身一人流落到了一个无人的荒岛上,开头了为生存而奋斗的艰辛旅程。做木筏造房子。种粮食。养牲畜……在整整28年的自救过程中,这座无人的荒岛被鲁滨逊建成了一个世外桃源。

  鲁滨逊是一个遇到困难坚持不懈的男子汉。一次,他坐着船去打鱼,突然一个漩涡冒出来,把鲁滨逊的船打翻了,鲁滨逊舍命的往上游,费劲了全身的力气,始终没有放弃求生,最终,靠着坚持不懈的毅力。最终游到了陆地上。

  生活中的我去不是这样的.,五一劳动节那天,跆拳道教练问我们:“你们如有事,可以不来上课。”我在心里想:“学跆拳道那么累。还是和教练说不来了吧。”那一天我就偷懒去了。

  鲁滨逊的身上有好多值得我学习的地方啊!敢于冒险,百折不饶……我要努力成为这样的人。

读书笔记6

  当记忆中的湿润又一次沾染了溪畔的离歌,当朦胧的月色又一次浮动于频频过客疏离的神色,当纷杂褪去,是否会有人想起那夜,那歌,那浅笑,那落寞.

  她在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她,故天真活泼.她与自然万化冥合,浑然天成.她始终带着纯真、无邪的笑,静静地守在溪边,守在那座白色小塔下,有一个老人,一只黄狗和她做伴。

  然而她不曾想过,恬淡平静的生活,在一次邂逅中悄然改变。她不曾回眸,他不曾停驻。但从这时起,她的心中便有了一件事,属于自己的不关祖父的,可以让她忧愁,让她快乐。少女驿动动的情愫被点染。

  那一夜歌声,悠扬缠绵的从山崖中传出,轻轻地撩拨着她的心弦。她只是在梦中浅浅地笑,在梦中灵魂为一种美妙的歌声浮起来,轻轻的各处飘着。在她的`懵懂和爷爷的迟疑中,一切尚未发生,就已悄悄结束。当平静的期待与命运勃然相遇,我们才知晓,那美妙的歌声是从白水河畔泅水时唱起,而在徒劳的等待中结束。

  当我们游离于角色的转换时,发现如果一切都早一点发生,或许这将不是一幕悲剧。如果祖父直白,他就不用和大老说“山路水路”,迷惑他,以至唱歌的二老当作大老。如果二老直白,可以直接说明自己的心意。其实没有这么多如果,这就是茶峒孕育的人的含蓄和素养。祖父不直白,是因为没有碾坊的自卑和善良人的自尊,二老不直白,是因为兄弟情深。

  其实,这本身就是在世外桃源、人与自然和谐相处之处上演的人间苍凉,因为原始的、本质的爱才使它愈发真实,正因为这“爱”才使得湘西小城,酉水岸边茶峒里的几个愚夫俗子,被一件普通的人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。

  在感慨湘西自然风貌和人民行为高尚灵魂淳朴之时,也能感到“美丽总是令人忧愁”的真实所在。

读书笔记7

  一个风和日丽的周末午后,正当我在新华书店的书海里遨游时,忽然书架最上层一本书鲜红的封面闪过我的眼帘。它吸引着我搬来小凳子爬上去仔细瞧个究竟,果然是我一直想要的那本书。我小心翼翼地将它从其它不起眼的书里捧下来,像一只饥饿的小猫见到鱼一样迫不急待地坐在地上津津有味地翻阅起来。

  这本书就是到现在我都爱不释手的《火印》,作者是曹文轩。上学期学校还打算邀请这位”国际安徒生奖”获得者来到校园与我们见面。这可是中国作家首次获得“国际安徒生奖”这项殊荣,我们一直期盼着能一睹这位大作家的真容,可是也许这位儿童文学作家工作太繁忙,我们的.约会一直遥遥无期。这便令我对这位获奖作家更加好奇,于是这一学期里我的枕边读物从《蜻蜓眼》到《草房子》都反复阅读、百看不厌。当然最常翻阅的还是这本我最喜爱的《火印》,甚至看到精彩的情节时还情不自禁地做起了批注。

  起初是同学在读这本书,封面的小白马吸引了我的注意,于是课间借来翻阅。没想到刚一开头我就被书里描写的大草原陶醉了,再看到小主人公“坡娃”与他舍生忘死从一群恶狼口中奋力挽救一匹受困的小马驹,之后他们俩成了不离不弃的好伙伴时,我就被深深地种了草。我一直都希望自己能有一只形影不离的小宠物,小狗或者小猫都好。在寂寞的时候有它陪伴,在快乐的时候有它分享,在失意的时候有它安慰。正是这样的宠物情节使我非常羡慕“坡娃”和那匹取名叫“雪儿”的小马驹之间难以割舍的人畜之情,我甚至时常看得入迷了幻想自己就是主人公正和“雪儿”一起在草原上奔驰、一起在山坡上放羊。每当妈妈提醒我该睡觉了,我才从回过神来不愿合上书。

  直到现在都不舍得看完这本书,每天翻阅它的时候就像在圆自己的梦想,慰藉自己内心深处一直渴望的宠物情节。

读书笔记8

  《围城》是钱钟书先生一生中的一部长篇小说,生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

  我们的生活中“围城”随处可见。不但仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,因此夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶好像饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的.露水,手指那轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面突然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

  当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

  《围城》里最令人最了解的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解和去感悟。

读书笔记9

  《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

  《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

  作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的'教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

  《论语》又善于经过神情语态的描述,展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅仅有关于他的仪态举止的静态描述,并且有关于他的个性气质的传神刻画。

  此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不一样的对象,研究其不一样的素质、优点和缺点、进德修业的具体情景,给予不一样的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载,同是弟子问仁,孔子有不一样的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人;己所欲,甚施与人”,答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。

  又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的职责心。

读书笔记10

  作家曹文轩说:“每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是

  一个强者。”也许,这正是他创作《青铜葵花》的初衷。所以,《青铜葵花》中的人物,在苦难面前,无一例外地呈现出一种诗意和淡定的姿态。除了青铜,还有青铜的父母、村里的人们,还有城里的两个阿姨,他们都让我们看到:苦难并没有摧毁人,反而使他们呈现出人性熠熠的美丽的光辉。这就正如作者曹文轩所言:“我们需要的是面对苦难时的那种处惊不变的优雅态度。”而这,正是当今社会,无论是成人还是儿童,所普遍缺失的',从这个意义上讲,《青铜葵花》不是一部普通的儿童小说,它对于我们这个时代具有深远的意义。因为:苦难不是生命的意外,而是生命的常态。 第6周读书笔记

  一句鼓励的话,可改变一个人的观念与行为,甚至改变一个人的命运。一句负面的话,可刺伤一个人的心灵与身体,甚至毁灭一个人的未来。”当读了《只有你欣赏我》这个故事后,我对这句话有了更深刻的感悟。而正是因为文中的事例充分证明了这句话.

  故事主要讲的是:一位妈妈养了一个儿子,儿子并不聪明,从小到大,儿子基本上都在差生行列中,很少是优秀的。每一次家长会,老师总会告诉他的妈妈他表现不好,可是每一次家长会结束,妈妈都会用善意的谎言告诉儿子,老师对他很满意,以此鼓励儿子进步。初中的一次家长会,妈妈坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。然而,这次却出乎她的预料——直到结束,都没有听到。她有些不习惯,临别时去问老师,老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。” 她怀着惊喜的心情走出校门,此时她发现儿子在等她。路上她扶着儿子的肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。”孩子听了,拼了命地刻苦学习。后来高中毕业,他被清华录取

  了。他哭着对妈妈说:“妈妈,我知道我不是个聪明的孩子,可是,这个世界上只有你能欣赏我……”

  “只有你欣赏我!”正因为有了这凝重的欣赏,才有了这个孩子一个又一个的进步,一次又一次的超越,才有了他走进清华学府的现实。文中的妈妈真是一位伟大的母亲,不管有多少个老师放弃了她的孩子,她始终鼓励他,用自己的爱让孩子感受到信任与希望,最终造就了一位杰出的人才。这位母亲的尊重、赞赏使她的儿子有了面对困难、应对挫折的勇气和信心,她的儿子不仅仅是超越了别人,更重要的是他超越了自己。这样的一个历程,这个孩子的心中有这样的一个支柱:妈妈欣赏我。就是这样的“欣赏”支持着孩子一步一步的前进.

读书笔记11

  《活着》是一部读来让人感到沉重的小说,那种翻开书页的不忍,那种合上书后的隐隐不快,我很想知道一个需要怎样的信念和意志力,才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强地活下去。家道中落的悲哀,失去双亲的痛楚。白发人送黑发人的打击。终于的落单与那头老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾经,他需要多大的勇气。以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。福贵是生者的赞誉或是悲哀,之于他我更多的同情却又不得不为他的淡然而新生丝丝敬意。他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用他的一生告诉我:平淡是福,活着真好。

  故事讲述了福贵的一生,他是地主的儿子,去了一个城里有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活。每天都进城里的赌馆赌钱,赚的不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵的父亲上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个经常借钱给福贵的赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为救母亲的病去城里抓药,没想到半路上被国民党拉去当兵。在战场上九死一生。当他幸运归家时,女儿却已成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子也被墙砸死了。后来女儿好不容易嫁出去却因产后失血过多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了。外孙吃豆子时死了。福贵老人,故事结束了。

  福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心里那时就像被刀割般的痛割的很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达的面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛作伴过日子。

  他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心,其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种.种田,活着就是这么简单。

  人活着是为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物而活着。

  而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。当他们达不到目的时就失去结束自己的命。

  亦有人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己的前途不怀有任何希望。于是他们也选择了在这个世界上消失。

  是啊!活着真好,更何况是活在幸福之中。一直以来都是个平凡的`人,也曾幻想过不平凡,也曾希望自己的日子过的轰轰烈烈,然而我的父母告诉我,平凡最好。平凡了就会淡然,就会宠辱不惊的学会淡然,学会坚强。老师说平凡好,平凡了就能一心一意的读书,在浮躁中积淀,成长。朋友也说,平凡了就能每天过得充实满足。平凡好,平凡了自己成就了别人是一种幸福。

  活着,承载了多少意义,情感和力量呢?是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻。想想关于“活着”,这样广大而沉重的话题,似乎每一个语向都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫的活着。

  当我们听故事的讲述者——福贵将自己的经历娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化。年少无知时,萎靡的活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任。风云突变后,挣扎的活着,战场上经历生存的残酷抗争,生活中面临着底线挑战,情感上体会为父为夫的角色的担任,看尽生死后,麻木而乐观的活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。少年去放荡,中年想掘藏,老年做和尚。

  我们会默默发现,活着是一种状态,仅仅一个词,悲惨,亦或苦难,凄凉,无奈,无法展现它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我们都无法深入触及。小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少年变成一无所有的佃农。如何从刚开始无所事事的败家子,到最后持家生活的顶梁柱,如何从刚开始的淡漠亲情,到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

  作为一个冷酷的作者,余华不动声色的让我们跟随他的冰冷笔调。目睹少年福贵的荒诞破产和艰难,继而又假惺惺的让我们看到一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而,就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫未犹豫,让角色迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍。

  因为远离那些动荡的岁月,因为并未有过艰难和困顿,这个故事让年轻的我们不禁有些战栗,薄薄的十二万字,笼罩着“欲哭无泪”的压抑。只是合上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的更宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要忍耐,坚强。这应当便是活着的证据。

  活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。

读书笔记12

  写在前面的话:这本书适合有一定社会阅历的人看,阅历不够的人看起来就会像是大道理废话,有一定阅历的人会联想到过去踩过的坑,所以看越多次收获越大。我自己在阅读的时候就会结合当下的工作生活想着要如何去改进,本书给我的最大收获是关于如何选择团队成员、如何带团队以及多问为什么找到问题根源的方法,摘录的内容也大部分是对自己有警示作用的语句。

  一、生活原则

  1、不要担心其他人的看法,使之成为你的障碍,学着做到极度透明,就像学习如何公开发言一样,一开始你会难堪,但你练的多了,你就能应付自如。

  2、做到头脑极度开放,你必须诚恳的相信你也许并不知道最好的解决方法是什么,并认识的与你知道的东西相比,能不能妥善处理,不知道才是最重要的。认识到决策应当分为两步,先分析所有的相关信息,然后决定听听其他人的观点,并加以考虑,不要担心自己的形象,只关心如何实现目标。认识到你不能只产出不吸呢,认识到为了能够从他人的角度看待事物,你必须暂时悬置判断,只有设身处地,你才能合理的评估另一种观点的价值,你必须高度接受自己错了的可能性,可以鼓励其他人,告诉你错在哪里,搞清楚你是在争论,还是在试图理解一个问题,并根据你和对方的可信度,想想哪种做法更合理。

  3、一种检验你做得好不好的方式,是把你和有分歧的人的观点向对方复述一遍,如果他说你复述的对,就说明你做得很好,我还建议双方遵守两分钟法则,两分钟内不许打断对方,以便对方有时间把想法说清楚。

  4、我想招聘的人是独立思考者,有创造力,概念性强,尝试性强,但我难以找到这样的人,就算找到了,我也惊奇的发现他们的思维方式似乎大相径庭,就像大家说不同的语言一样,理念型的人大略设想出要做什么,并希望细节型的人自己找的方法,但后者找不到方法的时候,前者就会觉得后者毫无想象力,而后者会觉得前者自己都没搞明白。

  5、《习惯的力量》,都希格的核心观点是分三步走的:第一步是信号,用都希格的话说,用信号来告诉你的大脑自动运行模式,以及使用哪种习惯,第二步是形成常规,可以是肢体性的,心理性的或情感性的常规。第三步是奖励,这能帮助你的大脑发现这个特定的回路是不是值得记下来,以备后用,反复练习可以加强这个回路,直到逐渐变成自动反应。“操作性条件反射”成功的关键就是形成这种期待和渴望,比如训狗师用声音来强化狗的行为没错每次发出这种声音他们就会给狗一个他想要的奖励,比如食物直到最终狗只要听到这种声音,就会表演训狗者希望的行为。

  6、合理排序的人需要理解以下几点,先把你必须必做的事做完,再做你想做的事,你很可能没有时间处理不重要的事,那最好将他留下,以免自己没时间处理重要的事情,不要把概率当成可能性。

  二、工作原则

  1、在公司里,无处不在的创意择优=极度求真+极度透明+可信度加权的决策。他们反复遇到诸如,你怎么知道自己的想法不是错的呢?你用什么观点和不同的观点中作出最佳的决策等问题,他们不得不审视自己的可信度,同时站在自己和别人的角度去看待问题,这种换位思考会产生良好的集体决策,最好的情况就像开源放开源代码一样,让最佳的灵感随意流淌,从消失,从产生到不要消亡,因灵感的优异而快速演变发展,大多数人起初对这个过程感到很不舒服,虽然他们在理智上认同,但往往情感上经受挑战,因为这需要他们摆脱自以为是,去试图了解那些他们难以察觉的,事实,一小部分人从一开始就能理解并喜欢这一过程,还有稍微多一点的人因无法忍受而离开的公司,大多数人则坚持了下来。并随着年头增长更好的适应,最终变得不再考虑用其他的任何方法。

  创意择优,一开诚布公的亮出你的观点,二针对分歧认真讨论,三遵循所形成的共识,消除过去的分歧。

  2、桥水曾经安排过一趟班车,把住在纽约市的员工接到公司位于康涅狄格州的办公室,对此有个员工提出,我们自己开车上下班,每个月要花几百美元,加油,记住在纽约的有班车坐,那也该给我们报销汽油费,这种想法错误之处在于,它把对部分人的慷慨资助当成每个人的应得福利。

  3、关注可信度最高,与你观点不一致的人,尽量理解其推理过程,较可信的观点很可能出自以下两种人,至少曾经三次成功解决过相关问题,对所得结论的因果关系分析得很有道理。

  4、要用比你强的人,经过数十年的'用人管人和才人之后,我才明白,要真正取得成功,我需要做员工的指挥,他们当中的许多人演奏乐器都比我强,如果真的是一个伟大的指挥,我就能找到比我更强的指挥并招募过来,我的最终目标是创建一部运转的几号的机器,我只需要在一边,坐享其成。

  要做的事很简单:(1)记住目标是什么?(2)把目标布置给能胜任它的人,或者告诉他们怎么样做能够达成目标。(3)让他们尽职尽。(4)如果在你培训他们并给到其时间学习以后,他们还是无法胜任工作,那就辞掉他们。

  5、要考虑你寻找的人,必须要具备什么样的价值观,能力和技艺,价值观是驱动行为的深层信仰,决定着人际相处,一些人是了不起的学习者问题的快速处理者,另一些人则拥有从更高层次看问题的能力,有些人更注重细节,而有些人善于创新思维,逻辑思维,或者心思缜密。找人不仅是干具体工作,你还要愿意一起分享你的生活,选那些会问很多好问题的人,让求职者知道这份工作的阴暗面。考虑薪酬时要提供稳定性,也要让人看到机会,依人发薪而非以工作岗位发行,薪酬要高于一般水平,慷慨大方,或者甚至高于一般水平,会提升我们的工作水平和人际关系。

  6、要懂得和你的下属将经历个人成长,培训引导其个人发展,去发现哪些方面自己擅长,哪些方面自己不擅长,并决定该怎么办。授人以渔,而不是授人以渔,即便这意味着会使他们发些错,你要站在一旁让人去犯错,这样他们才能长进,与其对员工进行微观管理,不如多加训练和测试,向员工提出你的想法,看他们怎么作出决定,但不要主导他们做决定,你最好与他们求取共识,观察他们怎么做事,以及为何这么做。

  7、如果一个人工作干得并不怎么样,要考虑这是由于学习能力不够,还是能力不够,员工的业绩主要从两方面思考学习和能力,缺乏经验或训练造成的缺点是可以弥补,而能力不足是很难弥补的。

  经过6到12个月的亲密接触,大量测试和求取共识之后,你就能大体的了解一个人的能力,更有信心的评估,可能需要18个月,随着你对员工的了解加深,你能更好的培训和指导他们,最重要的是,你将能更准确的评估他们的核心价值观和能力,确保他们的这些方面能与你互补,也不断的问自己,根据现在的了解,是否还愿意招聘他们人相同的岗位,如果不愿意就辞退他们,要向评估应聘者一样,严格评估员工。

  8、如果你期望员工在近期会比他们过去取得很大的进步,你很可能犯了大错,人们的行事习惯是很急需的,因为行为反映了他们是什么样的人,由于人的变化通常很慢,你只能期待缓慢进步,辞退人或者重新委派任务,并不是什么大事,把一个人留在不合适的岗位才更糟糕,保留不合适的人的成本,十分高昂,糟糕的业绩所造成的损失,试图培训他们所花的时间和努力辞退老员工,例如工作五年以上,彼此对一名只有一年工龄的员工所造成的痛苦更大。

  9、强迫自己和员工工作困难的是,这是一项自然法则,你要想保持强壮,必须坚持锻炼,你和你的员工,就像健身房的教练和学员那样配合,让双方都保持健康。

  10、在过去那些年许多员工威胁我说他们要辞退,要辞职起诉我,或在媒体上爆料羞辱我,以你能想出的各种方式,一些人建议我用比较简单的方法就是平息事宁人,但我觉得这样做未免有些短视。捍卫你认为正确的事情,虽然在短期内比较艰难,但是我愿意接受挑战,我关切的是要做正确的事,而不是别人怎样看我。

  11、问题的根源不是一次行动,而是一个原因,解释问题的根源时,通常用形容词而不是动词来描述,所以要多问为什么,来寻求问题的本质原因,比如发现一个问题的根源的过程,会经历这样的对话:

  问题的原因是程序设计不好。

  为什么说程序设计不好?

  因为哈里的程序设计不好。

  哈里的程序设计为什么不好?

  因为他没有经过良好的训练,而且他赶工。

  为什么没有经过良好的训练?

  他的管理者知道他并没有经过良好的训练,还让她做这份工作吗?还是它的管理者也不知道?

  使用如下的深挖技巧,对出现问题的部门或者下级部门形成一个基于80/20法则的印象。

  第一步列举问题,不要泛泛的使用我们或者他们一类的集合名词,遇到问题的人的名字点出来,不要着急给出解决方案,在这个阶段在这个阶段还处于列出问题。

  第二步找出问题的根源,不清楚谁是责任人,责任人没有很好的履行职责,为了找出问题的根源,要持续的问为什么,比如:

  团队持续加班加点,已经到了崩溃的边缘。

  为什么?

  因为我没有足够的人手来完成交给团队的任务。

  为什么?

  因为我们接受这个新职责的时候,没有人给我们增加人手。

  为什么?

  因为在接受这项任务前,管理者并不知道工作量。

  为什么?

  因为,管理者在预计问题和制定计划的方面的能力不行。

  好了,这个就是问题的根源,第二步完成后要稍息片刻,回顾一下,然后着手制定计划。

  第三步制定计划,计划中要包括具体的任务、成果、责任人、跟踪考核、时间表,要让关键的员工全面参与讨论计划,计划不一定要征得每个人的同意,但责任人和其他关键员工必须对计划达成共识。

  第四步执行计划,至少按月报告迄今为止的计划进展和实际进展,以及未来一段时间的预计进展。

读书笔记13

  《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。

  《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一齐守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外女无私关爱,炎黄子得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。

  此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的马兵他们都是完美道德品性的象征,都体现了理想人生的.涵。那里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往是客,人人均有君子之风;即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,那里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

  然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声爷爷被触动着。

  读完《边城》,不能不被从文笔下湘西民族和整个中华民族完美的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这完美的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀完美的人性光辉。

读书笔记14

  战国时期,有个楚国人坐船渡江,船到江心,他一不小心把随身携带的一把宝剑掉到江里。他赶紧去抓,可是已经来不及了,船上的`人都很惋惜。但那个楚国人却胸有成竹,马上掏出一把小刀再船舷〈xian〉上刻了一个记号。船靠岸后,楚国人立即从船上刻了记号的地方,跳下去去捞宝剑。捞了半天,也不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语:“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?怎么会找不到呢?”船上的人纷纷笑起来说:“船一直在行走,而宝剑却不会动,你怎么能找到剑呢?”这个故事告诉我们:做事情有一定的规律固然好,但同时也应懂得灵活多变,绝对不能机械、固执地将所有问题都拘束于教条,否则只会成为笑料。

读书笔记15

  《童话》读书笔记

  安徒生童话的大体上有三个时期:

  1、早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫注意相结合的特点。代表作有《海的女儿》、《丑小鸭》等。

  2、中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》等。

  3、晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的'阴冷、黑暗和人间的不平。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》《天燕》。

  《丑小鸭》。故事中的主人公丑小鸭出生在一个鸭的家庭,兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛,而它却与众不同,长者一身黑乎乎的羽毛,因此大家都不愿意理睬它,它十分自卑。后来,它长成了一只美丽的白天鹅。这个故事如果不仔细的阅读,只会觉得它是一个普通的童话故事,要是好好的去体会它的含义,你就会认为里面蕴藏着一个道理。童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋,遭到了周围所有人对它的鄙视。可它并没有在意,只管自己努力做事。慢慢地它长大了,凭着自己的努力,变成了一只漂亮的白天鹅。

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