(通用)巴黎圣母院读书笔记
当品读完一部作品后,你有什么体会呢?需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编精心整理的巴黎圣母院读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
巴黎圣母院读书笔记 篇1
巴黎圣母院》主要讲了一个青年妇女巴格特生下一个女儿后,把她给吉卜赛人的首领给她看相,首领叫一个吉卜赛女人趁巴格特去和邻居讲话时拐走了那个女孩——阿涅。把一个罗锅子留在那里,巴格特把他扔在巴黎的圣母院里,而把自己关在巴黎的密室里,过了几年,有一个吉人赛女人在那里跳舞,克罗德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她诬告成杀法比的罪人,后来巴格特看到了吉卜赛女人爱斯梅哈尔达也有一只阿涅的鞋子,原来她就是阿涅,可是爱斯梅哈尔达还是被处死了,法比也没能救得了她。
我觉得法比是一个正义勇为的骑士,甘果瓦虽然是穷诗人,但我可以从顶撞布朋大主教,从中可以看出他有胆量。而克罗德却是一个为了实现愿望而用不择手段的.人。
我觉得这篇文章写的很好很感人。
巴黎圣母院读书笔记 篇2
《巴黎圣母院》是法国文学家维克多雨果所写的著作,是大小读书爱好者所熟知的世界名著。故事围绕着富有历史积淀的巴黎圣母院展开,主角有美丽的吉普赛女人、狡诈的副主教和被副主教养大的丑陋驼背敲钟人。该著作被多国翻译及改编为电影、电视剧及音乐剧。该著作不止可以年少时品读,更在即将步入社会时品读,会得到更加不同的感受与体会。
作者维克多雨果生活在一个动荡并文化激荡的时期,他以笔杆来挑逗,激起人们内心中的反抗。运用许多的冲击对比来达到抒发本真思想。充满浪漫主义的他,以巴黎圣母院的小说,通过描写善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的悲剧,反映了专制社会的黑暗,反动教会的猖獗和司法制度的残酷 ,突出了反封建的主题,充分表现自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多为救女郎舍身。故事情节复杂,人物性格夸张,整部作品以色彩浓郁的笔墨写出,充分体现了浪漫主义小说的特点。小说在内容的安排中,将腐朽的封建王朝和高尚纯洁的“奇迹王朝”,两个法庭,两种审判,两个绞架,两个社会等进行对比描写。而在细节上体现美与丑的对比,善与恶的冲突,悲剧中又能体现喜剧,种种任务上的性格突出到种种特色赋予了巴黎圣母院不一样的历史风貌,给人以情感上的共鸣。
年少时看,感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。通过这几种矛盾对照格局,小说实现了“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存”。浅层的联想到悲剧的存在是为了衬托其中的矛盾。
即将步入社会时重温,感受更多是联想现在的社会,现在自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩,它们都不是纯粹的颜色,其中会参杂其他的颜色,正因为社会是由人所组成的大家庭,所以才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。其中的丑与美,善与恶,悲剧与喜剧,统统会出现在人们的`身边。其中的冲突又何其多,而与此同时,抨击的又会是什么,就靠个人体会与着重。步入社会,就是进入新的社会,将体会更加不同的世界,从而更多的是从学会学习到学会生活。人无法自我生活,只能依靠社会,所以只能你去适应社会,而不能让社会来适应你。从《巴黎圣母院》著作中,更多的是体会现在自身的社会情况,从而有想法的走出一条适合自己的路,一条自己能迎接走向社会的路。
每次阅读《巴黎圣母院》,都会有不同的感想,正是这种不同的美好,才会让人心生激情,都出不同的风采。
巴黎圣母院读书笔记 篇3
《巴黎圣母院》乃是法国作家雨果的作品,此书描写了世纪,法国光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写,深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表达了雨果人道主义的思想。
本书塑造了美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞的吉卜赛少女爱斯梅拉达。伴在她身边的一只小羊也聪明绝顶,并给予无限遐想,是美丽和自由的化身。身体虽有很多残疾,奇丑无比的敲钟人卡西莫多却拥有着一颗美丽纯洁,不掺一丝杂质的心灵,他守护珍宝似地守护着爱斯梅拉达,爱她甚至爱过了自己,但是在社会偏见与邪恶势力的`面前,只得选择了殉葬的爱情。副教授弗罗洛为了想得到爱斯梅拉达,用自己至高无上的权利威逼爱斯梅拉达嫁给他。夏托佩尔弗比斯队长虽徒有华表,但是内心似一包烂瓤一般,他也极其恶劣的手段玩弄了,幼稚痴情的爱斯梅拉达。格朗吉沃这个苟且偷生的家伙为了生存可以抛弃一切。
人性是多样的,我们可不要做一个像弗比斯有着肮脏心灵的人,我们应该像卡西莫多一样,有着一颗纯美心灵,散发出耀眼的光芒。
巴黎圣母院读书笔记 篇4
静静地,自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。爱丝美拉达,一位美丽纯真的.女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?
巴黎圣母院读书笔记 篇5
美丽善良的女主角爱丝美拉达在巴黎城内爱上了曾救过她的羽林军弓箭队队长浮比斯,而年轻英俊的浮比斯不过是只贪图美色油腔滑调的老狐狸。单纯的爱丝美拉达就像那只跟随她的迷途小羔羊,毫不犹豫地跳进狐狸的温柔陷阱,最终还为他失去了生命。
外表神圣满腹经纶的圣母院主教代理克洛德对爱丝美拉达一见钟情,而这个自诩上帝仆人的教士却是只骨子里藏着撒旦的狼。他千方百计要占有这个肥美的羔羊,他嫉妒狐狸得到了羊的爱慕,又受虐于羊对自己的憎恨。在爱恨交织的折磨中,他一次又一次诅咒着谁也别想得到爱丝美拉达,并一次又一次把这只愚昧的'羔羊推进了万劫不复的深渊。克洛德是个可恨又矛盾的角色,他选择终身侍奉上帝,但又无法摆脱对情欲的渴望;他爱慕的姑娘对他人投怀送抱,但却对自己的“救命之恩”视而不见,对他的真情表白宁死不从;他追求神圣的天堂,又为了欲求甘愿走向地狱。这个多面又挣扎的角色描绘得相当出彩。
天生丑陋畸形的圣母院敲钟人卡西摩多是克洛德收养的弃婴,他听命于义父夜间掳劫爱丝美拉达未遂被捕,又因吓人的外貌和耳朵的残疾被严惩,善良的少女在他倍受唾弃的时刻赐予了他一口清水,从此怪物卡西摩多便用一生的涌泉来报答这位美丽的姑娘。
可惜,这部小说并不是童话故事。真挚的爱情并没有化作打破怪物魔咒的钥匙,卡西摩多没有变成英俊的王子,爱丝美拉达也没有爱上他,到临死她还念着那个薄情郎浮比斯的名字。但怪物还是为羊手刃了凶手,并用余生陪着她长眠地下。
如有来世,愿仁慈的上帝开恩,让他们不要再错过彼此,赐他们一个圆满的结局。
巴黎圣母院读书笔记 篇6
一、构建阅读氛围,提升阅读技巧
中学生自身对外界新鲜事物具有较强的探索欲望,教师应结合中学生心理特点来构建语文阅读课堂。首先需要的是构建轻松活泼的阅读氛围。教师可以充分利用多媒体来提升学生的阅读学习体验,利用声音、图画和视频的综合优势来丰富阅读环境,将文章的一些背景资料、相关知识、朗读样带、同名影视作品片断、作者人物纪录片等展示给学生,提高学生的阅读积极性。
另外,有些中学生在阅读技巧方面不太成熟,教师可以通过为学生构建精读、泛读、略读的阅读体系,帮助学生合理地利用r间,获取更多的知识。这一阅读技巧特别适用于中学生,而且结合不同的阅读形式,教师还可以给学生布置不同的任务,如略读、泛读文章需明确文章段落或整体的大意,精读文章需能详细了解文章的内涵、人物、意义等。
二、丰富阅读模式,引导学生参与
在中学语文阅读教学中,教师还需结合学生的兴趣点、关注点来创建多元化的阅读教学模式,通过多种模式来引导学生参与到阅读学习中来。比如阅读问答模式就是在学生阅读之前就规定好一些相关问题,让学生边阅读边从文章中寻找答案,带着问题阅读能够提高学生的阅读效果。而游戏化的阅读模式在于让阅读变得更有趣味性,教师可以结合一些竞技性的、互动性的小游戏来提高学生阅读的积极性,并让学生在阅读中获得快乐。读写结合的模式能够实现阅读和写作能力的共同促进,比如在学习《荷塘月色》、《故都的秋》时,教师可以让学生进行散文的仿写,以让学生领悟阅读学习对写作的作用,并提高写作能力。另外,分层阅读教学模式是生本教育理念下的阅读教学新模式,需要对班级内的学生进行观察和分层,了解哪些学生能够自主完成阅读学习,哪些学生必须通过教师的帮助来完成阅读学习,从而根据学生不同的情况来布置不同的学习任务,让班级所有的学生都能够顺利完成阅读学习,需要注意的是,对学生的分层应是动态的[1]。
三、加强课外阅读,提高人文素养
课外阅读是拓展学生视野、提高学生语文素养的重要途径,毕竟中学语文课本上的文章内容有限,学生不能仅仅局限在课本知识的学习上。教师可以每学期都给学生提供一个书单,书单上列出适合当前年级中学生阅读的书籍,书籍的选择应该多元化,从国外的《鲁滨逊漂流记》《高老头》《巴黎圣母院》等到国内的《子夜》《平凡的世界》《秦腔》,从人物传记到科学探索等都应该有所涉及,学生也可以根据书目的推荐来自由选择自己喜欢的书籍。另外,教师应对学生课外阅读给出一定的指导,比如哪一本书需要精读,并写出读书笔记等,以加深学生的印象,提高学生的阅读能力。而且,就当前来看,教师还应推荐学生多读一些与我国优秀传统文化相关的书籍,比如《论语》《诗经》等,以让中学生更好地了解和学习中国传统文化,提高自身文化素养[2]。
四、完善阅读评价,增强学习自信
生本教育理念要求关注学生的需求,中学生在学习过程中需要教师的关心、鼓励和引导,因此,教师还应重视在阅读教学过程中进行的.阅读评价。教师应将自身放在“导学者”的位置上,对学生阅读的结果、效果做出必要的、客观的评价,让学生认识到自己阅读过程中出现问题的地方,并在之后避免同一问题的发生。另外,教师还应与学生多加强交流,并多给学困生以鼓励,增强这部分学生的阅读学习信心。
综上所述,生本教育理念对中学语文阅读教学具有积极的指导意义,能够让教师从学生的角度出发来进行阅读教学,从而达成提高学生阅读能力和人文素养的目的,当前的中学语文教育中有必要广泛应用生本教育理念来指导教学。
巴黎圣母院读书笔记 篇7
最近我读了一本书,名叫《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是19世纪初的作家,被人们为“法兰西的莎士比亚”。
《巴黎圣母院》讲的是,在15世纪愚人节的一天,被大众抬起的残废畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,在圣母院门前正在卖艺的吉普赛女郎爱斯梅拉达和她的小羊,被穷诗人甘果瓦被她的.美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛罗也很喜欢她,想方设法的陷害爱斯梅拉达。最后敲钟人卡西莫多救了爱斯梅拉达,卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目。可是不幸的是最后爱斯梅拉达还是被陷害而死,她的尸体被仍在了坟墓堆里,最后敲钟人卡西莫多最后紧紧地抱住了她的尸体。两年以后人们发现有两具尸体,他们永远的在一起了!
巴黎圣母院读书笔记 篇8
雨果,可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的.宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。看了很过隐!
巴黎圣母院读书笔记 篇9
人们都渴望美,美对于所有人来说都是一笔天生的财富。随着生活水平的提高,人们追求美的方式也越来越难理解:理个光头或留长发,这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞,这是“酷”;把头发染的稀奇古怪,这是“时髦”。殊不知,他们已将美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》却给人以心灵的`震撼。女主人公艾斯米拉达拥有着令无数女孩羡慕的美貌与才艺,她的一个笑容似乎可以让整个巴黎颤动,一支舞便迷住多少人的心,从圣母院的主教,到英俊潇洒的菲比斯,再到小丑卡西莫多,这个吉普赛的妙龄少女,从头到脚似乎都经过上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛开的花。她虽然美的令人窒息,但是无数又读过《巴黎圣母院》的朋友或许会把注意力集中在另一个人身上——卡西莫多。与传统的读物相比,雨果打破了白雪公主配白马王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑马。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是个聋子,似乎和美沾不上一点边。然而雨果似乎更倾爱他。因为在雨果的笔下,卡西莫多爱上了艾斯米拉达。
和其他的爱情不同,卡西莫多的爱是无声的,却是及时的。他在公主最失意,最窘迫的时刻救了她,并默默地关心她。读完这本书,人们不禁会问:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的笔下,我们可以找到答案:丑可以追求美,美却不能避免丑!
巴黎圣母院读书笔记 篇10
巴黎圣母院读书笔记
今天我看完了法国作家雨果写的《巴黎圣母院》这本书。这本书主要写了从巴黎圣母院前,爱斯梅拉达展开了一场美丽的舞蹈,然后,爱斯梅拉达与加西莫多成了一对永恒的恋人。
我觉得爱斯梅拉达是一个心地善良、心灵纯洁的人,但因为她的长相很美,被卡西莫多和弗比斯欺骗过。而卡西莫多虽然外表丑陋,但内心很美,最后他和爱斯梅拉达为了爱而死去。弗比斯只喜欢美,而不喜欢丑,是典型的以貌取人的人。
从这本书中,我想到了雨果先生写的一句名言:“人生是花,而爱是花蜜。”意思是:生命是美丽的,爱是生命的'精华,是生命的蜜。爱能让我们的生命更有价值。
从这本书我还想到了我们以前学过的一句名言:“人不是美丽才可爱,而是可爱才美丽。”意思是:人的可爱并不是根据外貌来判断的,而是要根据人的内心来决定的。这两本书都在时时刻刻提醒我们,不要以外貌来决定一个人的价值。
巴黎圣母院读书笔记 篇11
《巴黎圣母院》中的人物,可以说没有一个是完美的,所有人都带着缺陷,正因为如此,这本书才带给了我们最真实的体验。它带给我最深的感受有三点。
虽然是一部悲剧,但这本书中却不乏美好的爱,当然也有丑恶的爱。艾斯梅达拉的母亲巴格特生下女儿时说:“她就是我的全部。”她全心全意地爱女儿,女儿被吉普赛人抢走后,她进入巴黎圣母院做了修女,时时刻刻地为女儿祈祷。这是伟大的母爱;卡西莫多被艾斯梅达拉救了后,便爱上了这个心地善良的姑娘,然而他因为自己的相貌,不敢过于接近她,只是送给她食物和围巾,让她温暖;只是冒着危险把所有墙角的花儿摘下来送给她,让她快乐;只是为她抵挡住一切敌人,让她安全。这是无私奉献的爱;诗人在死亡边缘被艾斯梅达拉救下后,也许也对她产生了爱慕之情,当然这是一种尊重的爱;艾斯梅达拉把自己表演得到的钱全给了路边的'孩子们,这也是一种爱;而弗比斯和圣母院副教主克洛德对艾斯梅达拉的爱,前者完全是一种游戏,后者便是一种罪恶。
第二点感受是这本书说明了一个道理:善不一定有善报,而恶一定有恶报。女主人公艾斯梅达拉可谓是做尽了好事,最终却免不了被诬陷绞死的遭遇。卡西莫多为心爱的女人付出一切,最终也只能因为心灰意冷而了解了自己的生命。克洛德就不一样了,他与女主相反,是做尽坏事,最后免不了被卡西莫多摔死的下场。弗比斯虽然在小说中没有死去,我觉得其实是他的行为说不上“恶”。
最后也是最次要的是这本书反映了当时社会的黑暗,一定还有很多人像艾斯梅达拉一样一生善良却含冤而死,有很多人像卡西莫多一样付出所有努力却没有应有的回报,但肯定还有很多人像弗比斯一样做了坏事而仍“逍遥法外”的。但现在的社会就不同于这本书里的了,我们一定要善良才会有善报,不能抱着侥幸心理去做哪怕是很微小的坏事。
巴黎圣母院读书笔记 篇12
之前一直不明白为什么要读书,说的更具体点就是为什么要读名著?幸好,一切都在我拜读了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案开始明晰。就像今天看的一部讲顾城、海子诗歌的一部书中说的那样,欣赏一件艺术品,不是为了从构思、技巧上面分析、揣测它,重要的是透过它让自己进一步了解生活,明确怎么去生活。
明白什么是爱,健康的爱,该怎么去爱,正确的爱,是我从中的最大收获。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三个喜欢艾丝美拉达的人物。
浮比斯的迷恋,只不过是出自一个男人的好色本性。虚伪的他游走在两个女人之间,天真的艾丝美对他拉达爱错了人。
克洛德,很多人都在说他的`自私、伪善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得对他十分同情,但同情的同时清楚地知道他身上的自私、虚伪除了是因为宗教的禁欲压制,更多程度上还有他的自我道德沦丧,他的性格形成是必然的。他总是为自己的沦丧找寻一个冠冕堂皇的借口,甚至认为让他一步步步入深渊的是艾丝美拉达,面临选择,很多人的脑袋里都会有“天使”和“恶魔”在挣扎,和卡西莫多不同的是,克洛德总是选择后者。
或许他自己都不曾意识到自己找了那么多借口,因为他从未意识到也从不认为在为自己找借口。这就是他最可悲的地方。而他对艾丝美拉达的爱和所做的一切只不过是为了自私的占有,这种爱是不健康的,不能说他这不是爱,不是喜欢,只是这份爱和喜欢不是真生的爱,他只是由于就被压抑的欲望还有强烈的自私。他的爱,带给对方的是伤害,自己得不到的也不要别人得到,就是死也要拉上她,他的这份爱太过沉重和压抑。
那么,卡西摩多的爱呢,他的爱的出发点以及为艾丝美拉达做的一切都是为了让她快乐、幸福、满足。他为了她,去求浮比斯和她见面;他为了她,每天送新鲜的面包和水;在所有人都抛弃她的时候,他还是待在她的身旁。是的,我想,真正的爱就是这样吧,站在她的角度爱她。
什么是爱,该怎么去爱,卡西莫多教会了我:爱,不是自以为是地付出,也不是自私地占有;而是,设身处地地站在她/他的角度给她/他需要的爱。
当然,书中还有很多值得回味深思的地方,这就是一部名著的伟大意义所在吧,回味无穷。雨果夹叙夹议的写作风格,还有他对法国建筑的研究在作品中均有体现,希望大家好好品味,也希望咱们能够多多交流!
巴黎圣母院读书笔记 篇13
人们时常感动于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲钟人卡席莫多对吉普赛美妙少女爱斯美腊达谦卑的爱情,而我却被圣母院教堂副主教弗洛德对爱斯美腊达孤独、霸道而绝望的爱所深深震撼!
作为一个教士,弗洛德性情温润、清心寡欲、时常沉醉在主的教义中。但自从他偶然看到在街头跳舞的爱斯美腊达之后,她颀长的身材,优美的舞姿,无与伦比的美貌深深地征服了他,唤醒了他沉睡三十多年的爱情,他深深地爱上了她! 噢!作为一个教士这是不允许的!所以他只能默默地关注她,深深地沉沦,疯狂地迷恋她!教士这一身份的特殊性注定了他的爱是无声的,是孤单的。
有人说:“没有经历过爱情伤痛的人,一旦爱起来就是疯狂的!”这句话在弗洛德身上表现得淋漓尽致。三十多年的爱情禁锢使他爱她爱到骨子里了。为了得到她,他深夜潜入爱斯美腊达的房间,面对着爱斯美腊达的咒骂,反抗他深情表白:“开恩吧!但愿你知道我是多么爱你!是火,是熔化的铅,是千把钢刀剜我的心啊……你就糟践我吧,打我,使坏吧!你要怎么样都行!可是你开开恩,爱我吧……爱我吧,爱我吧!我求求你了!”这么深的爱情,让我动容! 但是爱情是自私的。弗洛德的爱情更是如此,他始终坚信:得不到就该毁灭!所以他不能接受爱斯美腊达不爱他的事实,亲手杀了她的`情人,并嫁祸给她,致使她被判死刑。在刑场上,他伏在她的耳边那句:“那好吧,你就死吧!谁也得不到你!”令人感觉自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。但是在爱斯美腊达登上死刑车,驶向生命最后一站的时候,他于心不忍,匆匆离开了,连他自己也不知道要去哪,只是机械性的想要逃离。他一遍遍审视自己的心灵,一遍又一遍回想他们的过去,不停地悔恨:是她毁灭了他,又被他毁灭了! 他的人生因为她的出现而发生了翻天覆地的变化,她不爱他,他却为爱痴狂!因为没有她爱的回应,他的爱孤单前行,因为她不爱他,在绝望中他欲毁灭她!弗洛德的这种“得不到就毁灭”的爱情观让我心疼,也让我想温柔的抚摸他的头,轻轻地告诉他:“成全爱情的方式不止一种,有一种爱叫做放手!看着她幸福,默默祝福她,会比得到一个不爱你的她更让你幸福!”
深深感动于《绿光森林》里欧文优雅转身,成全了威廉和苏菲的幸福;《斗鱼》中单子默默守护,成全了语嫣与于浩的情缘;《还珠格格》里尔泰无声退出,成全了小燕子和五阿哥轰轰烈烈的爱情……那些男二号以自己的方式守护了他们深爱的人,成全了她的幸福。同时他们也是幸福的,因为他们能在转角目睹着她们的幸福,看着她开心,再不舍心里也会感到欣慰! 因为爱情,他们退出;因为爱情,他们选择守护,这样无声的爱比毁灭更让人动容!
亲爱的弗洛德,放手吧!不要再折磨爱斯美腊达了,不要再毁灭自己了! 听!有人在低声吟唱:“有一种爱叫做放手,为爱放弃天长地久……”
巴黎圣母院读书笔记 篇14
巴黎圣母院是一座哥特式风格的教堂,它是法国天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年才全部建成,历时180多年。位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比,是历史 雨果在《巴黎圣母院》比喻为石头的交响乐。
维多克·雨果,是19世纪浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。《巴黎圣母院》是他第一部大型浪漫主义小说。巴黎圣母院》是雨果最著名的浪漫主义典范作品。纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……当然,还有你所提到的'巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
它以离奇和比较手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国,因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,又同情刚刚兴起的无产阶级的革命,所以保守顽固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品。
小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展此刻读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了比较的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。小说的发表,使雨果的名声更加远扬。
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