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《教育的智慧与真情》读书笔记（通用12篇）
认真读完一本著作后，你有什么总结呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编帮大家整理的《教育的智慧与真情》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇1
在《教育的智慧与真情》一书的自序题为《用一生写三本书》，也就是《教育的理想与信念》、《教育的智慧与真情》、《教育的艺术与趣味》三卷本教育随笔系列。实际上，肖川老师后来还写了《教育的使命与责任》，形成了四卷本的系列。《教育的智慧与真情》一书是第二册，这本书对我触动依然很大，读这样的书总是有一种愉悦感，读肖川的随笔总会有一种亲切感。
这本谈教育的智慧与真情的书，读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，就象是一位朋友就坐在我对面，将他对教育的理解和真情向我娓娓道来，既让我沉浸在对教育理论的沉思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗;既像一个导师一样给我指明教育的方向，又像一个知心朋友一样向我倾诉他对教育的感悟，让我不断地激起对教育的热爱和追求。在既有理论高度又有实践的活泼中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。
这本书，很想一下看完，又想慢慢回味一段段精妙缜密的美文，是越看越爱不释手，丝毫没有一点倦怠。看完后感觉进入了一个智慧氧吧，使人心旷神怡，心灵得到真诚的洗礼，思想得到朴实的升华，眼界得到至善的开阔。在优美的文字和广博的知识中，我阅读和写作的欲望得到最大的激发。我觉得不是每个人都有这种思考能力的，但是我们通过智者的思考来更好地认识教育。
在中国教育界，肖川的美文可谓几乎“家喻户晓”，他以一己之力改变了数十万中国一线教师的阅读习惯(刘铁芳语)，魅力何在?刘铁芳认为肖川的教育随笔对传统教育学社论体话语模式的突破让人耳目一新，还对传统教育写话语框架的突破拓宽了教育学的视野，积极回应社会问题和时代问题。最重要的是，肖川对教育生活，对教师，对教育中的生命个体有一种发自内心的.深情眷顾。来看看书中的两个话题。
一、教育的方向由谁决定?
本书的第一篇文章就是谈“教育的方向与方法”，肖川说“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗?我们能吗?我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗?然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗?可为什么面对分数，还是如此地放不下呢?最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，(当然也有例外的)，有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，少惹点麻烦，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。在评优评先中、在年度考核中、在职称晋升材料中，我们都常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我们为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢?我们总是怀疑自己的力量，我们总是哀叹身不由己，其实我们可以做到目中有人的，如果我们的眼界放开了，方向也会对了。
二、谁来解放教师?
当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担?
肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：1、教师的编制过紧，2、社会对教育的期望过高，3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇。4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。6、学校生活缺乏挑战性和活力。7、教师的教育素养和能力不够理想，有待提高。
看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。很佩服肖教授仗义执言，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷，让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的原因是多方面的，当我们无法改变这一社会现实时，我们只能改变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。
我们多少老师被繁重的教学事务压着，只有工作而没有了个人的生活，年轻老师都忙得没时间找朋友，中年教师没时间照顾家人。我们一定要过得如此狼狈不堪吗?
解放教师，首先要有自我的意识和力量。面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草?在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓?抑或在书海中忘却?在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁?追求一种平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前争个头破血流?还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。
书中的良言佳句非常多，分享我划出的几句，感受肖川随笔的魅力：
1、所谓民主的性格，就是乐于分享、善于沟通、服膺真理、勤于反思、用于承担、敢于创新的性格。
2、受过教育的人，是这样一个人：他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯;执着而又潇洒，真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容，刚毅而又柔情;豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。
3、正因为人只能由人来建树，心灵只能由心灵来感召，所以，教师将是一个永恒的职业。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇2
漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的坚韧信念和绵绵真情。
他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……”这让我无由的在头脑中激荡起对教育的新思考，对自身的反省与评判。肖川教授用自由的文体和通俗易懂的文字，言说着人性化教育所应有的理性智慧与率性真情。他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育，对教师，对教育中生命个体的发自内心的深情眷顾。你一旦走进他的文字领域，你就难以抗拒那种源于内心的.文字力量，你拒绝不了肖川先生的儒雅的睿智、你很乐意去追随他行云流水般真挚的教育情怀和真实的教学趣味。字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”。因此，整本书字里行间无处不折射出作者对于教育、对于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤，真的是以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。书中的每一个文字，无不在表达着这样一个内容
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇3
暑期期间，利用空余时间读了学校推荐的肖川所著的《教育的智慧与真情》，我深有所感。在一年的学习和工作中，我越来越体会到教学不是简简单单的知识传授，而是一种交往。如果交往双方都愉快，那么教学工作便是水到渠成。反之则会影响教学效果。回想起自己的学生时代，常常会有学生因为不喜欢老师而不喜欢那门课程。所以让学生爱上那门课之前，得先让他们爱上教那门课的人。因此教师在提高教学业务水平的同时，也要注意提高自身的人格魅力。
教学即是一种交往，那么作为交往对象的学生就不可以仅仅看作是一个知识灌输的容器。教师不可以机械地思考如何将知识灌进学生的脑子。而是要将他们作为一种有独立意识的个体。他们有想法，有情感，会哭会笑，会犯错会进步。遇到问题，不是简单地批评指责，要沟通了解，等了解过后再提出建议，让学生从心底接受教师。
在交往中，也要注意学生的差异性。正如我们日常生活中会交往形形色色不同的朋友，在与学生的交往过程中也会越来越发现他们每个人的与众不同。每个学生都是独立的，作为教师，不应该按模具来打磨学生，要充分尊重理解每个学生的与众不同，发现他们有别于他人的闪光点，充分肯定。也要看到他们身上的缺点，理解那些缺点，并且采取适当办法帮助他们改正。
既然是一种交往，那么师生双方就应该是平等的，并不存在谁服从谁的.问题。教师对于学生的要求自身也要恪守，否则在学生中就不会有威信，那么学生就不会按照你的要求来执行。对于学生与学生，教师也要注重平等。不要因为学生成绩优异就给予过多偏爱。将爱多分些给教师没有注意到的学生，让更多的学生成为教师的追随者。
教师与学生的交往并非只是在课上。课上的交往只能是广泛的，大幅度的。而想要和学生“交心”，教师更应该注重课下与学生的交往。真诚地关心学生，在学校里有没有什么事不顺心，有没有与小伙伴闹矛盾，晚上有没有早点睡觉，周末有没有去哪里游玩。这样贴近生活的教师会给学生一种亲切感，让他们感受到原来教师、学校是生活的一部分，而不是苦闷的学习地方。
教学是门艺术，而交往则是将它变成艺术的途径之一。不将教学仅仅当成是工作内容，而是生活中必要的交往，是认识了解并且陪同一批批鲜活可爱的孩子一起成长的美好旅程。这样的话，教学就是一种美了。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇4
暑假里拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，虽然平时我并不喜欢这一类书籍，至今也还没有看完，但是书中真挚的性情和精心锤炼的语言让人耳目一新，尤其有一种对教育生活、对教师的发自内心的深情眷顾。肖川教授一门心思为教师写作，能从具体的事件中抽象出普通的道理，将为人处世的道理渗透在日常的生活中，将习以为常的生活点缀出诗意的'灿烂。
肖川教授认为，做教师要做一个有思想的教师，不断地学习和思考是变得有思想的不二法门。孔子说：学而不厌，诲人不倦，是教师的重要品质；没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径很多，每天挤时间学习，可以获得知识的增量，在实际工作中，我们总会发现一些问题，一些现象，可以有意识地去做一些探索，自觉实践一些先进的教育思想，并不断反思，在反思中提升自己的教育智慧。
做个有思想的教师，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有价值的信息，会使我们的人际交流变得更有品味，尤其是精神生活变得丰富。一个人思想丰富，你就能看到思想贫乏的人看不到的东西，处理信息的能力就越强，就能够从更多元的角度、更精细的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。
做个有思想的教师，会自觉而自然的地引领学生，使其心灵丰满和精神充实。新课改要求我们教师充分发挥教材这一重要教育资源，要变“教教材”为“用教材教”，教师要创造性地、批判性地使用教材，就需要有一种文化的眼光，对作品有一种较高的鉴赏力，教师就需要有较深的文化底蕴。对于我们新教师，拿到一篇课文，有的会去网上搜罗教案，有的会用共享的好教案，然后在课堂上照搬。我个人认为要辨证地去模仿，要学习名师教学中的一些先进的教育思想、教育方法及精湛的教育艺术，不可全部模仿、不加思索地去运用，要做一位善于思考、有思想的教师。
思想是理论的灵魂。当今我们要做个有思想的教师，就是对教师职业内在尊严的诠释与追求。让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、温暖的思想之中，希望在我们年华老去的时候，我们的思想还会在足迹中闪光，并照亮前行的路。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇5
很喜欢肖川教授的《教育的智慧与真情》一书，这是一部启迪心智、陶冶性情的美文，它让我激动而生反复阅读的冲动，心就这样被牢牢地拽住。
肖川教授在《感悟人生》中所言：“心比天高的人，往往命比纸薄。‘不欲其所无，穷尽其所有’，能珍惜自己所拥有的，并努力发现其价值，这大概就是人生的高贵之所在。”很认同他的人生感言，珍爱学生，珍爱家人，珍爱自己，尽自己的努力从事自己的工作，真正做到问心无愧，我想，即使自己做的不够理想，也无需自责了。教师要学会解放自己，淡定，从容地面对生活的种种压力，才是真正的善待自己，善待生命。
魏老师说，一个人的乐观取决于内心深处的达观，不去关注失去的，只关注自己内心坚守的部分，牢牢地守住自己的阵地，不进行盲目的攀比，于是心中就有一种占便宜的感觉。全心全意地爱自己所拥有的，全身心地和它绑在一起时，每时每刻每处都能生活在快乐之中。
肖川教授也在书中诠释幸福，真正的幸福，是我们对于自己充实、丰富、纯洁、高尚的精神生活的体验。当我们用真诚的言论和行动去振奋别人的同时，也振奋了自己；当我们用广博的爱心去温暖别人的同时，也温暖了我们自己。是啊，三尺讲台是我们播洒理想的舞台，每当我们看到学生在自己营造的一个又一个个平等和谐的课堂氛围中，快乐地学习，自由地畅谈，激烈地争辩，大声地欢笑。这种幸福又怎能用言语来表达呢？
感叹之余，也开始重新审视自己，审视自己的教育，自身的.修养，教师要成为有思想的教师，因为你的思想就是你的生命，思想，会使我们兴趣广泛，内心鲜活，会让我们的人际交流变得更有品位，是我们的生活，特别是精神生活变得丰富，使我们从琐屑、无聊的单调，平庸的生存境遇中摆脱出来，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。作为教师，在你的教学中，你把什么样的内容带进课堂，带入学生的精神生活，取决于你的文化底蕴，你的文化眼光，取决于你的价值追求。
肖川教授对书的嗜爱也让我怦然心动，静静地阅读，内心便会有一种莫名的涌动，感受到内心的充盈与温润。回顾自己有时因种种原因疏于阅读，无心体味读书的乐趣，悲哉！古人云：宁静以致远，淡泊以明智，其实，世上能让思想致远的，还有什么比得过一脉书香呢？
走进书里的世界，享受精神的丰润，平凡而幸福的生活，绽放自己的美丽。用我最喜欢的一句话和大家分享：平淡真好！平平地，不令我们颠踬;：淡淡地，不让我们昏醉，使我们坦坦荡荡地处世，明明确确地看人。所以平淡也是最美的真。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇6
肖川教授的《教育的智慧与真情》一书封面上有这样一句话：
“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边的荒漠，教育也只是一种敷衍和应付。”
我不禁反思从教以来的得与失，我问自己：作为教师，我的幸福感来自何处？是学生好成绩？是领导和同事的认可？还是自我提升的那些收获？我身边的同行朋友们也会有这样迷茫的时候。肖川教授的书为我打开了一扇窗，让我透过这些文字看到了教育的魅力，从教以来的点点滴滴幻化成美好的画面，涌现脑海。我不正是付出了智慧和真情才收获了这些美好的点滴吗？
这本随笔九章，肖川教授娓娓道出一名教师该如何面对繁重的教业，承担教学的'重责，获得教育的幸福，给我印象最深的就是解放思想享受教之乐、能读会写表达教之乐。
《教师的解放》一章，肖川教授列举了教师负担过重带来的负面影响和几大原因。这些情况确实也存在，但是他给的建议特别好：既然不能改变整个世态，何不从自身改变。“当然教师自身也有调整心态、校正观念、提高素质、自我解放的必要。世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、昂扬、乐观、向上的生活中，这就是所谓的“境由心生”。给自己更多的积极的心理暗示，相信信念的力量。”
是所谓的“境由心生”。给自己更多的积极的心理暗示，相信信念的力量。”
然后在教师自身的修炼和尊重学生的思想方面去告诉教师们如何解放思想享受教之乐。这些站在教师的角度的阐述深深触动了我。
一名教师如果固执于成规，只能搬、照、仿，缺乏自己的思想，很难形成自我风格。我们希望孩子是独立、自主、创新的人，而我们如果不从自身开始解放，怎能培养出这样的孩子。教师自身的解放才能让我们把教育的视角从课堂知识的单一传授转到关注孩子作为一个完整的人的成长的需要上来。以前听过这样一种言论，“有什么样的班主任，就有什么样的学生。”教师，尤其是班主任是学生的重要影响人，教师的一言一行，甚至穿衣打扮都会对孩子们产生强力的影响。记得，我们开校运会的入场式，基本是班主任走在班级队伍的前面，同事们讨论说，学生们走路的气势、动作和班主任真的有相似之处。
《语言的世界》一章提到的“写作的意义”让我很好地理解了班主任工作室有关多写教育随想的要求。做有思想的教师，首先要乐于阅读，善于阅读。“要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。”
其次要会在反思中进步。从经验中总结出规律，将经验抽象成理论。不管是有效的经验还是反面教训，都是教学的宝贵财富，在反思中获得进步。肖川教授认为“每当看到自己的文章变成铅字，如果你的确付出了心血和真情，那你一定有成就感，一定会有一种收获的快慰。”确实如此。当我有感而发地想表达当时的想法起，从拟定题目、列出提纲、翻阅资料，再一个一个文字敲出来的这么一个过程，到最终一篇文章呈现在自己眼前，那种满满的成就感只有当事人才可以体会到。
有一位老师很有意思地将肖川先生的书名与章节串联起来，让我很感动。“找到教育的方向，才会明了教育的意义。运用教育的智慧，才能获得教师的解放。纵横文明的星空，翱翔语言的世界，释放心灵的阳光，表达自由的言说，品读书的芳香，这就是《教育的智慧与真情》！”很好的注释，借用在此表达我的感受。
合上书页，目光再次锁定在扉页上：《教育的智慧与真情》，是的，付出真情和智慧才能收获满满的幸福！
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇7
读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向与方法》中提到：
"教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。"作为教师我想首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师，每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。
教育之感悟
正如书中说的那样，心灵中没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；教育中没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调，他是为教师而写作。其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作，而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育，在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。作者有一句话："眼界决定境界，方向决定方法。"
这是非常令人警醒的：如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义？如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。
"状元"很多，然而其未必是"人才"，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了，这是在现行教育制度下所不可避免的事实，人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革，其实能改变这些现状的，只有我们这些教师——最基层的教育工作者，带着智慧与真情的学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。
教育之职责
作为小学教师，我们是学生人生的启蒙者，我们肩负的不仅仅是要他们学会说话，写字，更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。怎样才能使每个孩子都认为"学校生活值得过？"与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的`性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习兴趣，学生就有了学习动力和求知欲。
教育之远思
《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，重在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。
读了这本书让我重新审视自己——"我离教育名师有多远？"我无法计算出来。肖川教授的广博的知识，深厚的文化底蕴，恰当的引经据典，精妙绝伦的语言典范，让我赞叹！我也许不能成为名师，但我可以有名师的理想和信念，朝著名师的高度奋进，直到永远。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇8
智慧解决问题，真情打动学生
暑假期间，我拜读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书；严谨学风、睿智思考和优美文笔的创作特点，读来有如沐春风般的温暖感受。教育的意蕴、文学的韵味及文字的优美，让我激动而生反复再读的冲动，身心沉浸于教育智慧的滋养中。这本书使我受益匪浅，激发我对教育智慧和真情的思考。
首先，做学生的朋友，细心关注学生的情绪和行为。不管是孩子还是成年人，在日常生活中都会遭遇到各种各样的压力，这些压力如果得不到宣泄的通道，就会对人产生损害，对于成长期的孩子伤害更大。孩子的心事如果长期得不到倾诉，内心世界往往容易变得封闭，影响他们的身心健康。
其次，多鼓励，用赏识教育培养孩子的信心和个性。美国著名作家詹姆士有句名言"人性中最本质的愿望，就是希望得到赞赏"。自信心是一种积极有效的表达自我价值、自我尊重、自我理解的一种意识特征和心理状态。它是一个人人格的'核心。
最后，做好学生的榜样，用智慧和真情感化学生。榜样的力量是无穷的。"播撒一种思想，收获一种行为；播撒一种行为，收获一种习惯；播撒一种习惯，收获一种性格；播撒一种性格，收获一种命运。"散播一种榜样，我们就能够时时看到奋斗的目标和参照物。因此，榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。教师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着全班每一个学生，特别是教师的一次模范行动的作用胜过千百次说教。
在肖川博士的书的陶冶下，我深刻的认识到自己在教育教学中所存在的问题和不足，在今后的工作中，一定要像书中所阐述的那样，将爱、将智慧、将真情倾注教育的每个细节。更加努力，博采众长，为我所用，不断提升自身修养，努力成为一位优秀的教师。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇9
文如其人，书如其名。当我用心品味《教育的智慧与真情》一书，当我试图透过文字去捕捉作者思想的来源时，我发现，用“智慧”与“真情”真的是最为恰切不过的了。教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”；没有真情，我们将变的冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。
《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。
“为师，意味着我们此生将用灵魂牵着爱，思绪纤细至无形。静夜里，当他人都已安详而坦然的沉沉睡去；我们的案头依然烛光摇动。为了那些纯净的心灵，我们一次次攀岩在不同的教育“革命”中，在品尝了干涩的甜后，对逝去的青春的怀念可以用无悔来祭典。这也许就是所谓教师的幸福吧！我们的韶华将悄悄走过，生命不可承受之轻。师爱在左，执著在右，在教育道路的两旁，我们随时播种随时开花；使一路上穿枝拂叶的人，即使走过荆棘，有泪可落，却都是幸福！”
拜读完肖老师的《教育的智慧与真情》后，让我对胜任教师这个职业更加自信了，教育好孩子是我的责任，做好老师是我的要求。心甘情愿为教育事业奉献青春。
无爱的教育是可悲的，爱能让寒冰般的.心融化，能让阴霾的脸绽放笑容，能让筋疲力尽的身躯精神抖擞，爱是一副良药，能医治教育中出现的病症，爱是阳光是雨露，能甘润孩子们的心灵，照耀孩子们不开心的角落。
我们学校是一所寄宿制学校，孩子们年龄小，而且还住校，面对这一群可爱的孩子们，除了在生活上还要在学习上帮助他们，记得有一次，我正在布置作业，我们班的郭吴炎和刘城志因为一片纸打了起来，我本能的走到他们身边，问了一句：“你们的作业记住了吗？”连问了好几遍，没有人搭理我，过了一会郭吴炎不耐烦了，很厉害的说“没”我当时有点懵了，是不是我那句话问的不对，还是孩子觉得很委屈，我也想不明白，过了一会，我把孩子叫到了办公室了解情况，孩子终于说出了真正的原因，其实很简单，不想让别人管，只想自己心里舒服就行，我问他作业怎么办？他说了一句让我很不理解的话，我想写就记作业，不想写就不记作业，后来我给孩子沟通交流得知，家长对其影响较大。我把孩子的家长也交到学校来，通过交流孩子的情况，家长对孩子的教育没有耐心，经常对孩子暴揍，后来我给孩子说作业，孩子一遍记不住，我就在给孩子讲一遍，两遍记不住，再讲一遍，一直讲了五六遍，孩子终于记住了，我又让孩子重复了一遍，家长把孩子带回家了，晚上家长打电话给我说，白老师，你让我知道了怎么教育孩子，孩子通过你的沟通也教育了自己，今天的作业他写的非常好，谢谢你。听到这番话，我为我高兴，为我作为一名普通的人民教师高兴，每教育好一个孩子我都很开心，是不是我很没有出息，但这就是我自己。
有一次，我因为一些事情请假了，第二天一个孩子跑到办公室，白老师，你昨天怎么没给我们班上课啊，昨天一天没见到你，可想你，听到孩子话，我感觉非常幸福，这可能就是你所谓的回报吧，这样的回报我希望越多越好，其实我也不知道孩子们对我的感情怎么那么深，我只觉得我只是做了一名教师应该做的事情，爱人爱己爱学生，这就是真实的我。
为师八年，爱与己始终相伴，智慧使教师成长加速，真情铸就了一个个鲜活的师魂，感谢爱，感谢教育！
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇10
我读了《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了教师的需要与趣味。以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、喜怒哀乐、委屈和追求。
《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。
这本书体现的是一种对社会，对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的，如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多，然而其未必是“人才”，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的，只有我们这些教师——最基层的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本质，他认为眼界决定境界，方向决定方法，方向对了，路就在脚下，决定教育方向的是教师。我们的教师更关注方法，好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果，而方向正确与否，难以检测，很难凸现，因此，我们缺乏这方面的意识，再加上我们的教师长期忙于事务性的工作，被大量的琐事遮蔽了眼光，被俗务消磨了高远的追求。于是，他迫切地呼吁，要唤醒和强化教师的方向意识。
作为教师，首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”;没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付。
读后收获颇丰，最深的'感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点：首先，要做有思想的教师，要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是名师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。其次，要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时，我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时，是否由于我们的课上得不好……要做到这一点，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑，碰到许多新的问题，因而更需要教师之间的互动与交流。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇11
读了肖川的《教育的智慧与真情》这本书，受益匪浅，感受到了教育的智慧——没有爱就没有教育，这是真理；有了爱，也不等于有了教育，这也是真理。前者告诉我们，教育的前提条件之一是对孩子的爱；后者提醒我们，教育仅仅靠爱是远远不够的，教育还需要智慧。在任何时代，人们强调的，总是当时所缺乏或者被忽略的。当教育之爱失落时，我们强调爱心；当绝大多数教师并不缺少爱心而缺少智慧时，我们渴望智慧。
感受教育的真情——教师以真实的感情爱护学生，帮助教育学生，以真实的感情感染学生，会使学生增强承受压力、耐受作者的能力，会使学生更好地发挥自己的潜能和创造性，在适应环境的同时进一步去改变环境。教育需要真情已经成为我们无数的教育工作者从教育教学的实践中总结出来的真理。无数教育方面的事实都充分证明，那些矫揉造作的东西，那些虚假的东西，那些流于形式的东西必须淘汰。
在教育工作中能用一颗真心，以真情感染，激励我们的学生，教育教学效果将会显着的提高。事实上，不仅在教学之中，在生活、在家庭、在学校，虚情假意、阿谀逢迎只能是一时的`，真的、实的、自然的，才会永远具有生命力。作为教师，我们对待学生要真；对待事业要真；对待社会、对待祖国都要有一颗无私的、纯真的心，真心真意，真说真做，是最宝贵的财富。如果在教学中，你想听到学生发自内心的话语，那么，请你先为学生奉献出一颗真心，因为教育需要真情。
《教育的智慧与真情》读书笔记 篇12
本学年，我读了《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。此书是肖川博士的一部力作，主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。
本书虽为随笔，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的'教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
作为教师，首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。念肖川的话：没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付。
《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。以后我努力博采众长，为我所用，不断吸收新的教学理念，不断提升自身修养。
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