范爱农读书笔记(通用12篇)
当赏读完一本名著后,你有什么总结呢?不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的范爱农读书笔记,希望对大家有所帮助。
范爱农读书笔记 篇1
最近总是在翻看《朝花夕拾》,总以为鲁迅的文章每一段时间段读都会有不一样的感触。于是又捧着书本读了起来,今天读到的这篇文章是《朝花夕拾》这本散文集中的最后一篇文章,是鲁迅先生追忆好友的一篇文章——《范爱农》。
对于范爱农这个人物的表现手法,鲁迅先生似乎用了先抑后扬的手法来传达对人物的评价。开始在日本留学的时候,因为徐锡麟的事情,两人的矛盾顿显。无论范爱农至于先生,还是先生至于范爱农,两个人都是不太对付的,范爱农不喜欢先生溢于言表,先生确实觉得范爱农可恶的可先革命便将他革去!可见,二人在日本留学之时,关系是相当不妙的。
鲁迅先生本与范爱农并无任何瓜葛,但在回国以后,两人却又偏偏再次相遇,而且还很好地化敌为友了。经过不断的交流,两人对社会的改革理想,都是让他们成为无话不谈的挚友的催化剂,再后来机缘巧合,两人还成为了同事,这样的阶级感情又深了一步。可惜,有聚终有散,范爱农与先生亦是因为工作原因而分别。
纵观范爱农的一生,从他在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了他对旧民主革命的失望。先生用自己的笔描写了这位同仁,对这位正直倔强的爱国者表达了尊敬。
范爱农终是无法在这样的一个黑暗的社会立足的,他内心的痛苦悲凉或许真正只有先生能和他产生共鸣吧。范爱农生活越来越拮据,一天晚上,在醉酒之后,范爱农溺死于河中。先生亦不知到底是自杀还是失足。
世人皆醉,我独醒的先驱者注定了是悲凉的一生,那段黑暗中,作为这个脊梁的知识份子更是如此。让我们向这位在黑暗中觉醒着的知识分子致敬吧!
范爱农读书笔记 篇2
朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的时候捡起。意为重拾往事,旧事重提。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,里面记录了很多关于鲁迅先生的温馨回忆。阅读这本书,让许多人体会到了儿时的记忆,也不禁想起关于自己小时候的点点滴滴。
在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范爱农》,从而有一些感受。
一开始的时候,鲁迅先生不太钟爱这个人。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描述,生动形象的写出了爱农先生的样貌,表达了鲁迅先生对他的不满。
当时正因范爱农先生的不屑,鲁迅先生是愤怒的,这个人应对自己的先生被杀,竟然如此冷酷,丝毫没有惋惜之情。“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”“何必推举呢?自然是主张发电的人罗。”这两句话又看出了范爱农的不屑,也表达出了他对鲁迅的不满和不钟爱。
或许是正因这几句话让两个人开始争论起来。之后这件事情也被逐渐淡忘了。
过了许久,两个人又见面了,相比之前的不满,这一次倒是冰释前嫌。“不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而个性,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。”嘲笑和感到悲哀,或许是正因之前的那一件事情罢。“这几年头上却有了白发了”这段的描述也看出鲁迅先生重新认识了这位爱农先生。从那里看出爱农先生在这些日子里必须有不容易的地方,然而是的,爱农先生不在留学回到故乡被人嘲笑,看不起。
他能把这些事告诉鲁迅先生必须是正因坚信鲁迅先生,之后鲁迅先生问起他为何在东京同乡会针对他,他也大方的说出;“我一向就厌恶你的,——不但我,我们”我坚信只有好友才能在回忆从前的时候把真实的想法说来吧。正因鲁迅先生的体谅和真实,正因爱农先生的信任和爽快,两个人成为了好友。
从不满到成为好友,从文章的高点到平缓,最后落到了低谷。
爱农先生最后落水去世,不管是正因对现实的不满还是真的失足,鲁迅先生还是失去了一个好友。在爱农先生去世前,鲁迅先生答应会帮他找份事情做。“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。”他时常这样说。爱农先生对鲁迅先生是新人的,也是期盼的,他坚信鲁迅先生,也把他当做好友。
不管当时的现实社会如何,我想,有一个兄弟姐妹终究是不错的,即使有误会,时刻也会消磨,最终总会看清双眼,冰释前嫌。但时刻也是不等人的,因此珍惜兄弟姐妹珍惜来之不易的友情。
范爱农读书笔记 篇3
鲁迅先生写过一篇文章,名曰《范爱农》,它被收录在《朝花夕拾》中,成为这本书除后记之外的最后一篇文章。这篇文章主要讲了鲁迅先生和范爱农之间的友谊,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。范爱农和鲁迅原来是有过节的。范爱农认为“你看不起我们,摇摇头”,鲁迅则认为“中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去”。
然而,本来快要忘记此人,却在一场宴席上偶遇对方,便冰释前嫌,成为了要好的朋友,经常一起喝酒谈心。几个新朋友找他一起坐船去玩,他在回程的路上去了船舷上,不听劝阻的他,最终掉下船去,没有浮起来。关于范爱农之死,1912年3月27日范爱农在给鲁迅的信中说:“如此世界,实何生为?盖吾辈生成傲骨,未能随波逐流,
惟死而已,端生无理……”作者怀疑他是投湖自尽了。
其实,文章中也暗示了范爱农的真实死因:他杀。范爱农为何不赞同发电报?也许他认为文人口头上的痛斥微不足道;也许他认为人已死去了,他们无能为力;也许他和他恩师之情谊也不是特别深吧。那他又为何而喝酒呢?也许是因为他对社会的悲哀和满心的阴郁,只能借酒麻木自己吧。
其实对光复后的绍兴的描写已经为范爱农的遇难埋下了伏笔,鲁迅先生对范爱农没有一句正面的赞扬,只从范爱农的笑和“老迅,我们去看看光复的绍兴”表现出他的欣慰高兴,然而这却让他大失所望。
范爱农,一位觉醒的知识分子,无法在社会立足,他的内心是多么痛苦、悲凉啊!《范爱农》作为《朝花夕拾》的压轴作品,语言虽然朴实无华,但它绝对有能力成为最佳的作品。
范爱农读书笔记 篇4
回到家后,我就看了《朝花夕拾》中的第一篇,也就是《范爱农》。也许是鲁迅写的文章吧,还没看,就希望着能够尽量看懂。的确初看下来是有些地方没有读懂,但来回仔细看了几遍,就渐渐的了解了鲁迅所要表达的情感。
刚开始看开头的时候,我还以为范爱农的确是个值得人气愤的人。自己的先生都被捕了,居然还无动于衷。不过继续看下去,我才发现他并不是故意要这样子,而是由于鲁迅的无意中的摇头而使他和鲁迅做对罢了。经过了时间的推移两人再次相遇时,遍不计前嫌,“化敌为友”了,其实范爱农是个正直倔强的革命青年,并且也很勤奋,这些都能从后文中帮助鲁迅做监学中能看出。
鲁迅写这篇文章在悼念范爱农的同时,也是对那个时期,社会的黑暗的批判,体现了那时候的一些革命青年遭受的苦难,范爱农就是他们中的一个例子。后文中,提到他屡遭排挤,在社会中没有他的容身之处。鲁迅先生后来听说他淹死了有些半信半疑,因为他很熟悉水性,但心中还是觉得肯定死了。毕竟在那样一个年代里,这样的人怎会有好的出路呢?所以作者觉得不太可能是失足而死,而是自杀。这也间接的批判了当时社会的黑暗与腐败。
文章虽然只是通过几个片段来描写范爱农这个人的,但从字里行间能够体会到其为人。我看完后也对他如此早的离开人世也感到惋惜。同时也对当时社会的黑暗感到无比的厌恶和痛恨。为什么要这样摧残当时的那些热血青年?
我只能说,他们真是生不逢时,如果他们能活在现在这个年代,我相信肯定能一展抱负,大有作为的。但也只是一厢情愿,历史的长河虽然在不停的流动,范爱农这样的革命青年已经离我们远去,但我们仍然应该拥有他们的一些精神,保持不灭。
范爱农读书笔记 篇5
读了开头,便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农,而是写东京客店里,从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺杀的新闻,及稍后秋瑾和徐锡麟被杀,几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时,范爱农才出场,并且是以声音先出场的:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”之后鲁迅看到的“是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”一句气愤的话语,一个“眼球白多黑少的人”,将范爱农的个性和形象,跃然纸上。
鲁迅愤怒了,这个范爱农,对自己的先生徐锡麟被杀,竟“那么冷”,而之后由谁拟电报稿的事,范爱农又说了一句“何必推举呢自然是主张发电的人罗——”这一句,又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人,不易沟通。
我想,鲁迅的写法,应当是先抑后扬吧,前面“抑”着。接下去的阅读,应当在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中,一心想尽快的读到鲁迅是如何写范爱农之后的“扬”的。可是,这中间,写了鲁迅和范爱农的一些简单的交往之外,主要还是一些当时的社会现状,以及一些场合范爱农与鲁迅的'对话,对范爱农并无详细的描述或深刻的议论什么的。读到最终,终究没有读到“扬”的地方,范爱农最终竟是掉进水里淹死了。而鲁迅怀疑他是自杀,最终鲁迅“也不明白他究竟是失足还是自杀。”
于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想,鲁迅究竟是怎样写范爱农的。整篇文章,着笔范爱农的地方其实倒并不多,总共也可是几处。而范爱农的语言、个性、形象,以及其悲惨的结局,却久久留在我的心里挥之不去。
范爱农的结局,不仅仅是因为他的个性,还有当时那个社会的原因,也是鲁迅对那个社会的控诉吧。
范爱农读书笔记 篇6
在鲁迅先生接下来的描述中,我才真正地了解到了一个真实的范爱农先生,他的外表虽然十分冷淡,但是在他的外表下充满了他当时对整个黑暗社会的焦虑、担忧和痛恶,他对社会上的那些肮脏、龌龊的反动势力投以“白眼”……他借酒消愁,对社会进行冷嘲热讽,最后溺水身亡。读完全篇文章,才能够体会到鲁迅先生对范爱农先生的无比钦佩之心、无比怀念之情。
在我看来,鲁迅先生、范爱农先生和徐锡麟先生都是值得我们敬仰的先辈。他们同情广大劳动人民,胸怀着一颗不与反动势力妥协,并坚决与之抗争到底的决心。
鲁迅先生独特的写作手法,也值得我们学习和借鉴。他在《范爱农》一文中,先从表面言行去描述范先生的如何可恶、如何可恨,再渐渐地引领着读者走近、深入范先生忧国忧民的赤子之心。
范爱农是鲁迅在日本求学时的同学。开始鲁迅和他有一些小误会,导致范爱农故意针对他。之后鲁迅回到故乡,谋了一份校长的差事,偶然遇到了范爱农,两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。鲁迅的学生写了一些和反动派斗争的资料,请求以鲁迅的名义发表,鲁迅同意了。之后当时的领导(反动派)看到这些文件,命人抓鲁迅。鲁迅虽不怕这些,但因与其学生,一些斗争派,意见不合,不得不离开故乡,去往南京。不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡,怀疑他是自杀。有评论说范爱农是鲁迅的影子,文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社会的批判。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种职责感。
范爱农读书笔记 篇7
《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他以前在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种职责感。
文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。从此以后,他们几乎成了挚友。之后,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。最后,范爱农生活越来越拮据。一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺死于河中。
文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农杯具的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得能够”表现了革命后的范爱农情绪愉快的一面。但范爱农心里产生的期望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友杯具命运的原因。
范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。
范爱农读书笔记 篇8
《范爱农》讲述了作者在日本留学时和回国后接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和哀悼。
在作品的开头,作者用平凡而简单的语言讲述了他曾经在茶馆里认识范爱农的故事。首先表达自己对他的憎恶,之后为他的善良和友好埋下伏笔。
写作手法十分到位,语言简洁而凝练,为我们展现了鲁迅对死难者的同学的一种同情、一种责任感。
一开始,两人不是朋友,甚至吵了好几次架。但作家回家后,两人再次相遇,从“仇人”变成朋友。从那时起,他们成了亲密的朋友。
后来,他们偶然成为了同事。但“天下无不散之宴请”,作者与范爱农因各自工作的原因而分别了。最后,范爱农的生活变得越来越拮据。一天晚上,他喝醉了酒,滑倒在河里淹死了。
文章中有一个重要的细节,那就是对光复的后绍兴换汤不换药的描述。事实上,这埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅没有对范爱农说一句正面的赞扬,只有从他的神情“那微笑是永远见不到的'”,从他的动作“真的勤奋得可以”显示出范爱农革命后快乐的一面。
然而,范爱农心中的希望越大,失望就越大。鲁迅用大量的笔墨描写了光复后绍兴的现实,其实是在探讨他朋友悲剧命运的原因。
范爱农,一个觉醒的知识分子,却无法站在黑暗的社会,他的心是痛苦的,悲伤的。
范爱农读书笔记 篇9
对于这篇作品,说实话,我没看懂,主要是不懂得它所表达的中心是什么。鲁迅先生的作品一向十分有内涵,意义深刻。我想这篇也一定如此,但我说不清,这篇作品是想讽刺范爱农,还是赞扬?它的中心是什么?
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
如果上述材料准确的话,那么,我按照这个思路再读《范爱农》,才有了一些感想。我想:一开始,正如作者所说:“从此我总觉得范爱农离奇,而且很可恶。”作者是真的讨厌范爱农。“天下最可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”犀利的语言,一番激昂的言辞,可谓快人快语,性格立见吧。后来,作者与范爱农一同喝酒,说疯话,讲笑话,渐渐一些事也谈开,了,彼此更加了解,慢慢成为朋友。不过,对于范爱农这个人也好,这篇作品也好,耐人寻味的地方和情节简直太多了。我想还有待我细细想一想,细细品味一下。
但我还想凭目前粗浅的认识,再说点感想,整篇作品,无论示范爱农也好,“我”也罢,都给我一种很真实的感觉。不是说这事,这人一定完全是真的,但那种感情,直白的情感流露,我却有意无意的都能感到,并体会得真真切切。我记不清是那篇作品了,但记得其中的一句话:写作品要真诚。现在,我也体会了为什么写作品真诚,才能有真实感,才能感人肺腑;才是好作品,才是好作家!鲁迅就是鲁迅。
回到范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的,因为从另一角度想,自杀对于他这种人来说,或许是一种解脱。
范爱农读书笔记 篇10
对于这篇文章,说实话,我没看懂,主要是不懂得它所表达的中心是什么。鲁迅先生的文章一向十分有内涵,好处深刻。我想这篇也必须如此,但我说不清,这篇文章是想讽刺范爱农,还是赞扬?它的中心是什么?
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
如果上述材料准确的话,那么,我按照这个思路再读《范爱农》,才有了一些感想。我想:一开始,正如作者所说:“从此我总觉得范爱农离奇,而且很可恶。”作者是真的厌恶范爱农。“天下最可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就务必将范爱农除去。”犀利的语言,一番激昂的言辞,可谓快人快语,性格立见吧。之后,作者与范爱农一同喝酒,说疯话,讲笑话,渐渐一些事也谈开,了,彼此更加了解,慢慢成为朋友。但是,对于范爱农这个人也好,这篇文章也好,耐人寻味的地方和情节简直太多了。我想还有待我细细想一想,细细品味一下。
但我还想凭目前粗浅的认识,再说点感想,整篇文章,无论示范爱农也好,“我”也罢,都给我一种很真实的感觉。不是说这事,这人必须完全是真的,但那种感情,直白的情感流露,我却有意无意的都能感到,并体会得真真切切。我记不清是那篇文章了,但记得其中的一句话:写文章要真诚。此刻,我也体会了为什么写文章真诚,才能有真实感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!鲁迅就是鲁迅。
回到范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,因此他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的,正因从另一角度想,自杀对于他这种人来说,或许是一种解脱。
范爱农读书笔记 篇11
鲁迅用他的尖锐的笔锋记录下了这个命运悲惨的人物——范爱农。
爱农应对一次次的迫害与剥削,他未曾放下过他坚守的理想。但直到最后,他没有撕裂黑暗,没有重回彼岸,也没有重见光明,而是跌入浑浊不清的水中,只留下了一片片水花和几重重涟漪。事实上,并不只有这些,周树人让这些记忆游动起来,深入到每一个读者的心中。在他对爱农的同情与悼念中,我们读到了当时知识分子的困境的杯具,更为当时的生灵涂炭而缅怀。
范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,因此他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。
这个杯具既是个人理想在黑暗社会面前的幻灭,更是体现了当时知识分子的困境的杯具。
范爱农读书笔记 篇12
读完鲁迅先生的《范爱农》一文我大有感触。其实文章的名称是鲁迅先生在绍兴学堂时的同事的名字,这一篇文章就是鲁迅先生写他的。范爱农,,名肇基,字斯年,号爱农。清末革命团体光复会成员。浙江绍兴黄甫庄人。他诞生于一个破落的幕僚家庭,三岁丧父,5岁失母,与妹妹靠祖母抚养成人,是当时清末资产阶级革命活动家徐锡麟的得意门生之一,1920年随徐氏夫妇东渡日本留学。生于1883年的他,于1920年逝世,不到30岁便落水身亡,不知究竟是失足还是轻生。
鲁迅先生在对于范爱农的人物刻画上采用了先抑后扬,欲褒先贬的手法。从他第一次见识范爱农是在徐锡麟等革命党人被杀的消息传到日本,浙江同学会准备打电报到北京,“吊烈士,骂满洲”;而作为徐先生的学生,范爱农却表示反对。这让鲁迅非常气愤。但在两人再次相遇,彼此解开误会后,对彼此的看法发生了改变,后来因为极为相似的生活际遇而走到了一起,鲁迅为了生计在故乡做教员,而范爱农也是教几个小学生糊口;最后更是因为对现实的失望经常聚到一起饮酒解闷,成为了知己。范爱农的形象也从一开始“看人总像是渺视”的孤傲,冷:成了后来的后来再见时的“穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素”“有了白发了”的寒素和落魄,及目睹辛亥革命失败的消极。
而对于范爱农的死,鲁迅先生也产生怀疑,因为知道他是浮水的好手,不容易淹死。在鲁迅先生看来,范爱农的悲剧并不是一个人的悲剧,而是一个时代的悲剧,是辛亥革命的挽歌。对于出身本就贫寒一无所有的范爱农来说他的离去绝不可能是因为萧条的生活问题,而理想的一时受挫也不足以使他放弃对生的热情;“哀莫大于心死”他的致死原因是对于社会上“换汤不换药”的环境,他绝望了。正如有人评价的那样范爱农孤标傲世,愤世嫉俗,不会随波逐流,苟活于人世;所以他选择了极端的“失足”。
范爱农看不到生命的意义,所以他死了,他对当时社会的绝望就是置他于死地的最好的毒药。这是历史的悲剧,又是一个个人性格的悲剧。
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