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宁夏回族有的饮茶习俗与文化
中国茶道博大精深,不同的民族有着不同的饮茶文化,大家知道宁夏回族有哪些饮茶习俗与文化吗?今天小编就给大家介绍下回族茶文化,欢迎大家阅读。
宁夏回族有的饮茶习俗与文化 1
宁夏回族还有一句关于饮茶的谚语:“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不动。”那些上了年纪的回族老人每天清早礼完“榜布达”(晨礼),有喝早茶的习惯。他们围在火炉旁,烤上几片馍馍,总是要“刮”一碗子的。
这种的碗子也叫“盅子”,是一种陶瓷器皿,古代叫“茶盏”,底小口大。茶碗、茶盖、茶托(长方形叫盅船、茶船)配套,俗称“三泡台”(好似战地碉堡)。有的茶盖上绘有蓝色的花纹或红色的小花朵,还有的绘有绿色或黑色阿拉伯文“清真”字样。
既精巧美观,又方便耐用。喝茶先备一壶滚烫的开水,把茶、糖等原料放入盅内,用开水冲泡5~10分钟再喝。用盖碗盅子喝茶有很多好处,民谚云:“一防灰(清洁),二防冷(保温),三防茶叶卡喉咙(安全)。”
择茶、泡茶、配茶种类甚多,都依经济条件、茶宴大小、宾客身份、生活需要而定。一般常见的有红糖清茶、冰糖窝窝茶、三香茶(糖、枣、茶)、红四品(红茶、红枣、红糖、枸杞)、白四品(白毛尖茶、白糖、芝麻、白葡萄),还有开胃化食的五味茶。
即绿茶(苦)、山楂(酸)、芝麻(香)、白糖(甜)、姜(辣),健脾强肾、提神明目的五珍茶(龙眼、枸杞、葡萄干、杏脯、祈门红茶),生津养胃、健身美容的元宝茶(珠茶、红枣、枸杞、桂元肉、葡萄干),提气补虚、强身健骨的八宝盖碗茶(茉莉花茶、冰糖、红枣、芝麻、元肉、枸杞、葡萄干、核桃仁)等。一般回族家庭除山区喝罐罐茶以外,川区回民多喝“三香茶”和“白四品”,所选茶叶有茉莉花茶、毛尖茶、陕青茶、红茶、砖茶、珠茶等。家庭条件好的喝龙井、乌龙、碧螺春等茶。
随着生活水平的提高,宁夏回族群众还根据需要,自制了明目清心的枸杞泡茶、止咳化痰的锁阳膏茶、滋阴补肾的羊骨髓茶和八宝甜面茶。
“客人远至,盖碗先上”,家里来了客人,宁夏回族多用盖碗茶来招待。他们先将盖碗擦洗干净,盛上茶叶和佐料,揭开茶盖半遮掩,将沸腾的开水注入盅碗内,冲出一圈一圈浪花,恰似牡丹开花。泡约五分钟,双手递给客人。客人饮茶边喝边“刮”,不得用嘴吹或吸出声响。
否则会被视为不懂茶礼、没有教养之人。喝茶时要留茶汗,不得一次喝干,要边喝边添。左手擎着托盘,右手大拇指和食指抓住盖顶,第四指卡住盖口,“刮”一下,喝一下,茶露汤色,常喝常有,清香爽口,连绵不断。这一套茶事活动,就贯穿了“轻、稳、静、洁”的饮茶礼节。
“轻”指冲、刮、喝要轻,不得出声;“稳”指沏茶要稳要准,落点准确,一次沏妥当,似蜻蜓点水,不浅不溢,不漫不流;“静”指环境幽雅,窗明几净,无干扰,无噪音;“洁”指茶碗、茶水清洁卫生,一尘不染。
宁夏回族喝茶全在于“刮”,不会“刮”就等于不会喝茶。俗话说:“吃油香要掰呢,喝盖碗子要刮呢!”回族吃油香要掰开,一小块一小块地吃,禁忌囫囵吞咬,否则被视为不懂礼节之人。喝茶要用碗盖一下一下地“刮”动,使茶叶和佐料加速溶解,使汤汁尽快变温,喝时又不会烫嘴。
使用茶盖不仅可以防尘防灰、保温,而且还可起到搅拌茶叶的作用。民谚说:“一刮甜,二刮香,三刮茶露变清汤。”意思是说,“刮”第一遍时只能喝到最先溶化的糖的`甜味,“刮”第二遍时,茶叶与佐料经过泡制,香味完全散发出来了,这时的味道最佳。
“刮”第三遍时只剩下茶叶淡淡的汤色,能起到解渴的作用。回族先民用茶消食,以茶代药,以茶代酒,继承了中华民族古老的茶文化传统。回族婚礼中的提亲裹包,以茶包为主,订婚时亲邻喝“定亲茶”,结婚时喝“喜宴茶”,婚后与老人喝“阖家茶”。某人干事业决心很大,也用“下茶”来形容,表示坚决,与古代“茶不移木”同出一辙。
“金茶银茶甘露茶,比不上回族的盖碗茶。”因为盖碗茶多有糖、红枣、核桃仁、枸杞、桂元肉等配成,本身就是“长寿果”、“益寿果”,营养价值极高,所以各类盖碗茶对强身健体大有裨益。“回回老人寿数长,早起礼拜喝茶汤”、“不抽烟,不喝酒,盖碗子不离手”,这些都是回族养生保健的宝贵经验,从中不难发现饮茶在回族健康生活中的重要性。
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各地回族人普遍都有喜好饮茶的习惯,一些懂茶道的回族人很会品茶,认为如果茶香而不清则是一般的茶,香而不甜是苦茶,甜而不活也不能称之为上等茶,只有鲜、爽、活的茶才是最好的茶。回族把饮茶作为待客的佳品,每当节日或举行婚礼等家里来客人时,主人会热情地给您先递上碗茶,端上些油香、点心、干果一类,让您下茶。
回族泡茶,须用滚烫的开水冲一下碗,然后放入茶料盛水加盖,沁茶的时间约为二至三分钟。敬茶也有良好的礼节,即当着客人的面,将碗盖揭开,将碗里放入茶料,然后盛水加盖,双手捧送。这样做,一方面是表示这盅茶不是别人喝过的余茶,另一方面是表示对客人的尊敬。如果家里来的客人较多,主人根据客人的年龄辈分和身份,分出主次,把茶先捧给主客。 回族喝盖碗茶也很讲究,不能拿掉上面的盖子,也不能用嘴吹漂在上面的荷地,而是用盖子刮几下,一刮甜,二刮香,三刮茶卤变清汤。每刮一次后,把盖子盖得有点倾斜度,用嘴吸着喝。不能端起茶盅接连吞饮,也不能对着杯盏喘气饮吮,要一口一口慢地饮。主人倒茶后,客人一口不喝。会被当做对主人不礼貌、不尊重的表现。
在喝茶中,如果喝完一盅还想喝,就不要把茶底喝净,要留点,这样主人会给您继续倒水。如果已经喝够了,就把茶盅的水全部喝干,用手把碗口捂一下,或从碗中捞出一颗大红枣放到嘴时,表示已喝够了,主人也就再不谦让倒茶了。
茶,是连接友谊的纽带,**民族兄弟到回族家里作客,会深深地感到,回族兄弟好客大方,茶香,情更浓。 综观回族的饮茶民俗有以下两个特点:一是回族十分重视饮茶的保健功效。回族在长期的生活实践中,借鉴、吸收、发展并总结形成了本民族饮茶养生之道。据调查一些百岁回族老人,他们长寿的奥妙之一,就是十分注意配制不同的茶水饮用。值得重视的是,回族在饮"八宝"盖碗茶中深深体会到,它能驱寒健胃,提气补脾,明目清心,延年益寿。生活在宁夏的`回族在"八宝盖碗茶"中放入枸杞、葡萄干等。宁夏枸杞是驰名中外的滋补佳品,有滋肝补肾、生精益气、补虚安神、祛风明目的等功能。二是回族喜欢饮糖茶。这是回族饮茶习俗中的一个显著特点。回族不论自己平时饮茶,还是待客都要在茶叶中配以白糖或红糖、冰糖、方糖等。如果客人来了不用糖茶招待,视为对客人的不尊重、不热情。近年来,回族人民的生活水平大大提高,饮茶、品茶的习俗越来越盛,同时,为越来越多的兄弟民族所认识、所吸收,对中国的茶文化作出了重要的贡献。
中国茶文化是古老深远的中华文化的一支分流,源远流长,乐茶网将为您介绍更多中国茶文化,让您了解中华文化的精髓。
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回族是禁酒的民族,故在饮品上选择了茶。回族喝茶讲究清淡,采用冲泡法,很少煮、熬、煎,并合时宜地分种类配辅料,不单单为了解渴而喝茶。在回族生活中,饮茶已远远超出解渴这一基本的生理需要范围,饮茶可以爽神、消积、化滞、滋补、调节生理机能。
一般回族家庭都备有茶叶,回族人特别是回族老人,每天早晨先饮茶,然后才吃早饭。宁夏回族人以茶待客,以茶馈赠亲友。有高贵的`客人来到回民家中,尤以香茶招待,花茶香气清新,颜色淡黄明亮,叶底细嫩匀净。花茶品种有茉莉花茶、玉兰花茶、玫瑰花茶、桂花香茶等。
回族爱喝茶,与其先民游牧民族喜食牛羊肉,要喝茶以助消化不无因果关系。回族小孩自幼受到喝茶的训练,早晨起来,爷爷奶奶要让孙子、孙女喝碗茶“冲冲浑”,然后再吃早饭。从孩提时代就饮茶,长大成人后自成习惯。
回族除喜欢喝茶、待客敬茶外,还有与茶相关的馈赠送茶、聘礼包茶、结婚茶、斋日散茶等活动,也更富有情趣。由此可见,喝茶已成为回族人的重要习俗。民歌“柳树的影子不歇凉,要打个清凉的伞哩;宁可三天不吃粮,没茶喝精神儿短哩”,更加生动地烘托出回族人对饮茶的喜爱程度。
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回族的饮茶习俗的发展:
元时回人遍天下,不少回族开始在长安等西北地区生活。饮茶习俗也随之传到西北、云南、等地。相传,元朝云南平章政事赛典赤·赡思丁,因酷热中署,喝了一位穆斯林老人用瓷碗泡的糖茶水后清醒。从此,回族饮糖茶的习俗遍及全国各地。
在回族民间有不少反映回族饮茶的谚语和民谣,如“冰糖枣儿的盖碗茶,嫩手儿端来放下,两只眼睛诱人了,没尝来是粗茶么细茶”。现在如果有机会到回族聚居的村庄,就会发现家家户户都有茶和茶盅子、茶怀、茶壶、茶桌等整套茶具。
回族讲究茶具。过去煮茶和沏茶壶一般都是用银和铜制做的`,形式多样,别具一格,有长嘴铜茶壶、银鸭壶、铜火壶等。现在一般用锡铁壶、紫砂壶等。回族的茶盅、茶杯品种繁多,千姿百态,特别是有花鸟山水图案的盖碗颇受欢迎和喜爱。
回族饮茶习俗中的几种主要饮茶惯制:
1、罐罐茶:流行于北方部分回族聚居区。茶罐系粗砂黑釉陶或白铁皮卷成。高三四寸,直径约寸半,且底粗口细。饮茶时,先在茶罐里放入砖茶或陕青茶,然后倒上凉水放到火炉上感,待滚过三沸后,将茶泌到小杯中,喝完再加水熬。这种茶水色如咖啡,其味涩苦。但因“罐罐茶”能解渴,使人兴奋,边喝边聊天,使人感到悠闲自得。
2、烤菜:流传在云南等回族聚居区。回族饮烤茶,先将茶叶放到茶罐里,然后置在火炉上将茶叶烤黄,再用茶壶沏上滚开水喝。
3、擂菜:流传在我国湖南常州等回族聚居区。擂茶是用芝麻、黄豆、茶叶、绿豆等混合制作。回族饮“擂茶”时,桌子上一般要摆上几十盘茶点,并将盘子摆成字形。如“寿”字等,客人饮茶时,要将原来的字形拆开;自己再摆成一个新字,如“喜”字等,然后主人劝茶、敬茶,客人才开始饮茶。
4、盖碗茶:是全国各地回族普遍饮用的一种茶。盖碗,又称“三炮台”,民间叫盅子,上有盖子,下有托盘,盛水的茶碗口大底小,精致美观。每到炎热的夏天,许多回族群众觉得喝盖碗茶比吃西瓜还要解渴。到了严寒的冬天,回族群众早晨起来,围坐在火炉旁,或烤上几片馍馍,或吃点做子,总要“刮”几盅盖碗茶。
回族饮茶习俗的特点:
1、回族十分重视饮茶的保健功效。回族在饮八宝盖碗茶”中深深体会到,它能驱寒健胃、提气补益、明目清心延年益寿。此俗在回族中代代相传,现已被越来越多的兄弟民族所认识、所吸收,为中国的茶文化做出了重要的贡献。
2、喜欢糖茶。回族无论自己平时饮茶,还是待客都要在茶叶中配以白糖或红糖、冰糖、方块糖等。如果客人来了不用糖茶招待,视为对客人的不尊重、不热情。近几年,回族人民的生活水平有了很大提高,品茶的习俗越来越盛。
回族的饮茶习俗日益发展壮大起来,无论是谁只要到回族人的家里做客,都会深深的感到,回族人们热情好客,茶香情浓,尤其是回族的糖茶,更是回族民族文化的重要标志。
小结:回族的饮茶习惯形成历史非常悠久,具体可以从唐朝时期就已经开始。尤其的是回族的糖茶,是影响了非常多的民族人的特色茶。
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宁夏回族民间有许多茶俗,如招待客人、三餐泡茶、送礼、订婚茶、斋月散茶、节日品茶等。此外,从选茶、赠茶、上菜、点菜、混合、熬制、冲泡、送茶、加水、饮茶、宴饮,形成了一套独特的饮茶习俗。可以说,回族民间茶文化内容丰富,源远流长。宁夏回族中流传着一句话:“不管有钱没钱,刮三遍盖碗。”每个回族家庭至少有两套碗杯,有的多达十几套。他们喜欢用带盖的碗喝茶,而不是用壶和杯子。喝茶是他们生活中的一件大事,占据着举足轻重的地位。
回族的茶谚说“早上一杯茶,一天之内棒极了;下午一杯茶,轻松劳动;晚上一杯茶,提神止痛;一日三夜,雷打不动。”那些上了年纪的回族人每天早上做完“邦布达”(晨礼),有喝早茶的习惯。他们围在火堆旁烤一些馒头,总是刮一碗。这个碗,也叫“杯子”,是一种陶瓷制品。古时候叫“茶盏”,底大。茶碗、茶盖、茶盘(长方形杯舟、茶舟)搭配,俗称“三炮台”(像战场碉堡)。有的茶盖上绘有蓝色花卉图案或小红花,有的则绘有绿色或黑色阿拉伯文字“清真”,精致美观,方便耐用。先准备一壶喝茶用的开水,将茶叶、糖等原料放入杯中,用开水冲泡5 ~ 10分钟后饮用。用碗和杯子喝茶有很多好处。民间有句话叫“一是防灰(清洁),二是防寒(保暖),三是防茶粘喉(安全)。”
茶叶的'选择、制作、搭配有很多种,都取决于经济条件、茶宴的规模、客人的身份和生活的需要。一般有红糖绿茶、冰糖沃沃茶、三味茶(糖、枣、茶)、红四味茶(红茶、枣、红糖、枸杞)、白四味茶(白毛尖、白糖、芝麻、白葡萄)、开胃五味茶,即绿茶(苦)、山楂(酸)、芝麻(香)、养胃元宝茶(珍珠茶、红枣、枸杞、桂圆肉、葡萄干)、八宝碗茶(茉莉花茶、冰糖、红枣、芝麻、桂圆一般山区回族家庭喝罐装茶,四川回族喝“三香茶”“白四品”。所选茶叶包括茉莉花茶、毛尖茶、陕西绿茶、红茶、砖茶和珍珠茶。家庭条件好的喝龙井茶,乌龙茶,碧螺春茶。
随着生活水平的提高,宁夏回族还制作了明目清心的枸杞茶、止咳化痰的锁阳膏茶、滋阴补肾的羊骨髓茶、八宝甜面茶等。
“客人远,碗先上。”当家里有客人时,宁夏回族自治区的人们用碗茶招待他们。首先,他们擦洗碗盖,放入茶叶和调味品,揭开茶盖的半盖,向杯中注入开水,冲出一圈水花,就像一朵盛开的牡丹。泡五分钟左右,双手递给客人。客人喝茶时“刮”,不允许用嘴吹气或吸出声音。否则会被认为是没文化不懂茶道的人。喝茶时要保持出汗,不要一下子干,要边喝边加。左手拿着托盘,右手拇指和食指抓住盖子的顶部,第四个手指伸进盖子的口中。“刮刮”喝一杯。茶香扑鼻,常喝,清新爽口,绵绵不绝。这套茶事活动贯穿着“淡、稳、静、净”的茶道礼仪。“轻”是指轻洗、轻刮、轻饮,不发出任何声响;“稳”是指茶叶冲泡要稳、准,落点要准。
宁夏回族自治区人喝茶都讲究“刮”,不“刮”就是不喝茶。俗话说“吃油要掰,喝盖碗要刮!”回民要断油香,一块一块的吃,禁止全部吞下,否则会被视为不懂礼仪的人。喝茶时要用碗盖“刮”一下,以加速茶叶和调味品的溶解,使汤尽快温热,不烫嘴。茶盖既能防尘防灰、保暖,又能搅茶。民间有句话叫“一回甜,二回香,三回茶变清汤。”意思是只有第一次“刮”的时候,才能喝到第一次融化的糖的甜味。当你第二次“刮”它的时候,茶叶和调味品都浸透了,香味完全释放出来了。这个时候,口感最好。第三次“刮”的时候,只剩下茶叶淡淡的汤色,可以解渴。回族最早用茶消食,以茶代药,以茶代酒,继承了中华民族古老的茶文化传统。在回族婚礼中,它主要是由茶包制成的。订婚时邻居喝“订婚茶”,结婚时喝“婚宴茶”,结婚时和老人喝“家庭茶”。某人做生意很有决心,也形容为“奉茶”,意思是志在必得,和古代的“茶不沾木”一模一样。
“金茶、银茶、花蜜茶都比不上回族的碗茶。”盖碗茶由糖、红枣、核桃仁、枸杞、龙眼肉等制成。本身就是“长生果”、“长生果”,营养价值极高,所以各种盖碗茶对强身健体大有裨益。“久归旧日生活,早起朝拜饮茶汤”“不抽烟不喝酒,盖碗不留手”是回族保健的宝贵经验,从中不难发现饮茶在回族健康生活中的重要性。
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