2017中级出版资格考试古汉语文化知识点
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古汉语知识
在汉语词汇中，有一部分词从古至今一直存在，其意义也没有什么大的变化，这些词称之为基本词汇。基本词汇以外的词汇称为一般词汇，从古至今发生了或大或小的变化。一般词汇大致有两种类型。第一类可称为“死词”，即古代汉语中一些随着历史的发展而逐渐被淘汰(个别在成语中有保留)的词。第二类词是古今字形完全相同或部分相同，但含义和用法完全不同或不完全相同。
名词活用：1.名词活用为动词 2.名词的使动用法 3.名词用为副词，做状语
使动用法是指古代汉语里一种特殊的动宾短语，它的动词表示的意义不是主语所具有的，而是主语使宾语所具有的。名词、动词、形容词都有使动用法。
古汉语常用虚词：
以、为、于; 而、则、与; 所、者、之; 也、矣、焉、乎、哉
古代汉语中的判断句式：⑴典型的'是“……者，……也”，“者”之前的词语为主语，“也”之前的词语作谓语。(师者，所以传道、受业、解惑也)⑵有时不用“者”，成为“……，……也”的句式。(南阳刘子骥，高尚士也)⑶如果主语是代词，中间一般没有停顿，有时也会省略主语，成为“……也”的句式。(我区氏儿也)⑷有时只用“者”，不用“也”，成为“……者，……”的句式。(粟者，民之所种)⑸汉代以后，才出现以“是”为判断词的判断句。(同行十二年，不知木兰是女郎)
古代汉语被动句的形式：⑴在动词谓语后面用介词“于”引出动作、行为的发出者(主动者)。(故内惑于郑袖，外欺于张仪)⑵在谓语动词前加“见”字，表示被动。(信而见疑)⑶在谓语动词前加“为”字，表示被动。(城小而固，胜之不武，弗胜为笑)⑷在“为”之后引出主动者，或在动词前加上“所”字，构成“为……所……”的句式。(身客死于秦，为天下笑)⑸直接用“被”字，这种用法出现得比较晚。(信而见疑，忠而被谤)
宾语前置的形式：1.疑问句宾语前置 2.否定句宾语前置 3.表示强调的宾语前置
翻译的方法，大致有“留”保留、“补”增补、“删”删除、“换”替换、“调”调整。
古代文化知识
三光：日、月、星
七曜：日、月、金、木、水、火、土
二十八宿：东方七宿(苍龙) 西方七宿(白虎) 南方七宿(朱雀) 北方七宿(玄武) “四象”
四时：春、夏、秋、冬
十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸
十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥
山南水北为阳，山北水南为阴
科举制度：分设科目考取士人的选官制度。这种制度在唐宋时期进一步发展，到明清时期日趋完备，形成严格的三级考试形式，即院试、乡试、会试和殿试。
院试——学政——秀才
乡试——省级——举人(第一名“解元”)
会试——礼部——贡士(第一名“会元”)
殿试——皇帝——进士(第一名“状元”，第二名“榜眼”，第三名“探花”，合称“三鼎甲”)
九族——高、曾、祖，父而身，身而子，子而孙，自子、孙，至曾、玄
古代人名称谓：官称——杜工部、王右丞
地望称——柳河东(柳柳州)，王临川
避讳——
谥号——(褒贬善恶)诸葛亮为忠武，欧阳修为文忠，岳飞为武穆
庙号——高祖、太祖、世祖、高宗、太宗、世宗
年号——顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统
避讳的方法：1.改字法 2.空字、省字法 3.缺笔法
谥号的种类：1.表扬的(文、武) 2.批评的(厉、炀) 3.同情的(哀、怀)
我国古代四大藏书系统：政府、私家、寺院、书院
我国古代书籍制度：简牍制度、卷轴制度、册叶制度
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