桃花源记获奖教学设计

时间：2024-10-09 00:57:52 初中知识我要投稿

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桃花源记获奖教学设计

　　《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。下面是小编精选的桃花源记获奖教学设计，欢迎参考!

桃花源记获奖教学设计

　　【1】桃花源记获奖教学设计

　　[教学目的]：

　　1. 落实课文的朗读和古文字词理解。进行古文基本知识的积累。

　　2. 要求学生了解作者及课文的背景知识，明确作品的解读离不开作者，环境和文化背景。

　　3. 要求复述课文基本内容，初步思考作品的含义。

　　[教学重点]：1.古文字词的掌握，课文的翻译。

　　2.作者及课文背景知识的了解。

　　[教学难点]：古文字词的识记以及知识点的梳理和归纳。

　　[教学方法]：教授法，提问法

　　[课时安排]：1课时

　　[教学要点]：课文朗读，探讨关于课文作者的信息，教授生字，生词，归纳古文字词(第一自然段)。

　　[教学过程]：

　　一导入(5分钟)

　　⑴ 今天在上课的开头我先请大家来听一首民歌，大家可以先闭上眼睛，一边欣赏音乐，一边勾勒出一副风景画，等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的感受。

　　(音乐《梦入桃花源》，约2分钟)

　　⑵ 提问。请2-4个同学来描述一下他听完音乐的感受以及他脑海里所呈现的画面(2分20秒左右)

　　⑶　小结辞：正如同学所说，音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方，像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生，那里有美丽的景色，精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了，有个叫陶渊明的东晋文人，他将自己的梦记录了下来，这就是我们今天的课文《桃花源记》。(35秒)

　　二介绍作者和作品背景。(10分钟)

　　⑴提问：大家知道陶渊明吗?知道陶渊明的故事吗?他是怎样的一个人呢?(2-4分钟)

　　⑵ 关于作者陶渊明，书上只做了简单的介绍，他又名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将，手握重兵，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽然不像当时的名门望族一样显赫，也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层，大家要知道当时的士族是比较牛的，无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候，再次出来做彭泽县的县令，前后不过八十多天，便弃职而去，从此脱离了官场(为什么他辞职不干了呢?因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”，也就是相当于督察的这么一个官员来视察，有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员，他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”，一气之下就辞职了。)也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后，小日子过得还算清闲。与夫人翟氏志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段期期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中，与农民有所接近。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。

　　陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

　　陶渊明在中国文学史上，尤其是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。

　　他的诗歌总的概括来分成三个部分，饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的，他开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。(陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌意境中一种新的，美的类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的，如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗，从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。)这位老先生喜欢喝喝酒，喜欢种种菊花，喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王维，孟浩然，他们继承和发扬了他的田园山水诗，比如宋代的苏轼，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的话说就是崇拜陶渊明，将他视为自己的偶像。

　　从当时的社会背景来是说，那是一个动乱的时代：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子。因此，陶渊明才会有逃避现实的思想，找个地方隐居。他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生;他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的`乡村。

　　(东晋时代那些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。然而，在东晋玄言诗中却又酝酿着一种新的重要的东西，这就是山水诗的萌芽。而且，陶渊明的田园诗，在某种意义上说来，也是山水诗的分支，与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学，它强调人不仅在社会中存在，而且每一个人即每一个精神主体，都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义，也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败，而在于精神的超越升华，对世界对生命的彻底把握。宇宙的本体是玄虚的“道”，四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求，以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水，佳丽可人，对于来自北方的士大夫富有新鲜的刺激，更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响，东晋散文除陶渊明外，别无名家。但王羲之的《兰亭序》，却可以说是一篇佳作。)

　　因此在这样的背景下，《桃花源记》就横空出世了，下面我们来对课文进行解读。

　　三课文基本知识教授和翻译(20分钟)

　　⑴ 播放课文朗诵FLSH(3分15秒)同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的断句要领。初步熟悉课文。

　　⑵第一段翻译，重点字词的归纳。

　　晋太原中,武陵人捕鱼为业，(东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。)

　　缘溪行，忘路之远近。((一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之: 的)

　　忽逢桃花林，夹岸数百步，(忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。)

　　中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，(中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的;缤纷：繁多的样子。)

　　渔人甚异之;复前行，欲穷其林。(渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚:很; 异：感到奇怪;之:语气助词;复:继续;前：向前;欲:想要;穷:形容词-动词走完;其：指示代词，这，那 )

　　林尽水源，便得一山，(桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽:到头)

　　山有小口，仿佛若有光。(山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。)

　　便舍船，从口入。(渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 )

　　初极狭，才通人。(起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅)

　　复行数十步，豁然开朗。(又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁(huò)然开朗)

　　土地平旷，屋舍俨然，((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨(yǎn)然)

　　有良田美池桑竹之属。(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属：类。)

　　阡陌交通，鸡犬相闻。(田间小路纵横交错，四通八达，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。今：运输和邮电事业的总称，阡(qiān)陌)

　　其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都)

　　黄发垂髫，并怡然自乐。(老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代) ，垂髫(tiáo))

　　读音: 豁(huò)然开朗俨(yǎn)然垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

　　字词翻译:

　　缘：沿着。

　　缤纷：繁多的样子。

　　甚:很

　　复:继续

　　欲:想要

　　尽:到头

　　仿佛：隐隐约约。

　　才:仅仅

　　豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。

　　俨然：整齐的样子。

　　属：类。

　　阡陌：田间的小路。

　　黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)

　　古今异义:

　　鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。

　　交通：交错相通。今：运输和邮电事业的总称

　　词类活用:

　　才通人通：使动用法使人通过

　　欲穷其林穷:形容词-动词走完

　　渔人甚异之异:形容词的意动用法对...感到奇怪

　　复前行前:名词-状语向前

　　一词多义:

　　2. 舍：舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然”

　　之: 忘路之远近:的

　　渔人甚异之:语气助词

　　有良田美池桑竹之属:指示代词,这.

　　四提问(10分钟)

　　⑴渔人是怎么发现桃花源的?

　　(缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之;复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)

　　⑵渔人是如何进入桃花源的?(便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。)

　　⑶桃花源给人的第一印象是什么，找出相关句子，并用自己的话表述的的感受。

　　(土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)

　　⑷复述第一段的内容。(可选，时间空余时用)

　　⑸检测字词掌握情况，提问。(可选，时间空余时用)

　　[板书]：

　　豁(huò)然开朗俨(yǎn)然垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

　　之: 忘路之远近:的

　　渔人甚异之:语气助词

　　有良田美池桑竹之属:指示代词,这.

　　古今异义:

　　鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。

　　交通：交错相通。今：运输和邮电事业的总称

　　词类活用:

　　才通人通：使动用法使人通过

　　欲穷其林穷:形容词-动词走完

　　渔人甚异之异:形容词的意动用法对...感到奇怪

　　复前行前:名词-状语向前

　　渔人行踪：便舍船→从口入→初极狭→才通人→复行数十步→豁然开朗。

　　[作业]：

　　1.背诵课文第1，2段(下一课时检查)

　　2.抄写5遍：豁(huò)然开朗俨(yǎn)然垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鲜美落英缤纷怡然自乐

　　3.记忆上课讲到的所有字词(下一课时检查)

　　4.预习课文下一部分

　　[教学后记]：

　　文言文的教授本来就是一件枯燥的事情，因为其中的知识点是考试所必须要求掌握的，因此占用了解释作品内涵的时间，从而避免不了乏味。用音乐来导入文言是我所能想到的最能吸引学生注意力的方式了。其实音乐和文学本来就有异曲同工之妙。都能诠释一种感觉。而这种感觉对于每一个人来说又不尽相同。

　　对于首次正式地接触文言大家，教师应该占有尽可能多的背景材料，让学生了解，认识作者。为其以后的阅读和学习打下基础。同时为课文的理解打下基础。有助于学生理解作品深层次上的含义。

　　为什么要放入一个朗诵FLASH，是因为想给学生提供一个课文阅读的范例，对于首次接触的文言来说，学生往往不是认不全生词就是胡乱断句，结果往往读得不流利而丧失了作品的感觉。用朗诵来呈现课文，能吸引住学生的注意力，同时将学生的情绪带入课文，告诉学生课文所内涵的基调。

　　初二的学生初次接触文言散文，一般来说对文言文的基础知识是一无所知的。因此教师就应该以讲授为主，并且尽可能地要讲得细致。帮助学生理解课文。同时要做好归纳整理的工作，将文言的知识分块，集结。要求并且强制学生记忆，不断地要求他们反复回忆，做好听写之类的检查工作。另外要求他们背诵，默写。

　　【2】桃花源记优质课教案

　　一.教学设计与策略

　　1.教学设计的指导思想及依据

　　课标对文言文教学提出了“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”的要求，因此，本着这样的思想，本课以翻译课文、积累常用的文言词语为训练重点，课文内容与情感分析择其要而讲。课堂上积极发挥学生的积极性、主动性，关注学生的问题意识，注重培养学生良好的学习习惯和科学的学习方法，使学生具备一定的文言文自学能力，并在合作、交流、讨论等活动中体验合作与成功的喜悦，最终学会独立阅读。

　　2.教学策略选择与设计

　　本课前半部分采用“自主-合作-发现-交流-巩固强化”的教学策略，以期达到积累文言词汇和独立翻译课文的能力。后半部分采用“学生生成问题，教师追问”的形式水到渠成的完成文章内容分析与对主旨的把握。叶圣陶先生说“教是为了不教”。因此，在教学中我引导学生通过自主与合作学习结合的方式发现问题、解决问题，教师重点进行学法指导。通过此教学策略激发学生在学习中的主动性，真正将课堂变成学生需要的课堂，而不是教师假想的学生需要的课堂。

　　3.教学目标：①正确、流利地朗读课文、背诵课文;②学会翻译文言文的方法，能准确地翻译课文，并积累常用的文言词语;③把握文章的结构，理解作者表达的思想感情;④了解晋代社会的黑暗，珍惜今天的幸福生活，努力创造更美好的生活。

　　4.教学内容：在第一课时的基础上，本课重点研读课文2至5段，掌握重要词语，能流畅地翻译课文;并整理文章的结构，理解作者借文章表达的感情;最后熟读成诵。

　　5.教学重点：掌握方法，准确译文;积累文言词语; 教学难点：理解作者的思想感情

　　二.教学过程实录

　　1.激趣入课

　　屏幕显示谜面如下：

　　“四个小房结构巧，拳头大小似红桃，日日夜夜供血忙，时时刻刻咚咚跳”――打一器官

　　“日日开箱子，夜夜关箱子，箱里一面小镜子，镜里一个小影子”――打一器官

　　“右有，左无;后有，前无;哭有，笑无;高有，矮无”――打一器官

　　教师逐个出示谜面，学生抢答。(心、眼、口)

　　师：这三个器官在我们学习中非常重要，朱熹就曾告诉我们“读书有三到，即心到、眼到、口到”。中国还有一句俗语“好记性不如烂笔头”，所以希望大家在课堂上――(引导学生看屏幕)

　　生：齐读“心到、眼到、口到、手到”

　　【设计意图：调动学生思维，激发学生兴趣，同时在游戏中潜移默化地对学生进行了学习方法的指导】

　　2.复习提问

　　师：今天，我们继续走进陶渊明的梦想家园，学习《桃花源记》(板书标题)“源”怎么写?(生描述)，由本文衍生出一个成语是――(生齐答“世外桃源”)(师板书)。本文作者是谁?(生答)朝代(生答)名(生答)字(生答)世称(生答)自号(生答)

　　师：上一节课，我们熟读了课文，分析了第一段，今天我们继续学习余下的段落。

　　师：学习文言文，我们应重点把握哪些方面?

　　生：读准字音和节奏，熟练地背诵

　　生：解词，翻译句子

　　生：理解文章的内容及作者表达的.思想感情。

　　师：你们总结得非常到位，老师也这样认为。

　　3.读文知意

　　(1)朗读课文2至5段

　　师：读是一切的基础。关于朗读，朱熹给我们一点建议，谁为大家服务读一下?

　　生：读(朱熹的话：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”)

　　师：下面让我们放声自由朗读课文2至5段

　　生：自由读

　　(2)以自主合作式学习2、3段

　　师：先独立解词、翻译，有疑惑的小组交流研讨，时间5分钟。

　　生活动、师巡视

　　师：(在屏幕上打出文言文翻译方法)当大家有翻译不通的时候，不妨参考一下翻译方法。(文言文翻译方法：保留、加字、替换、补充、调序、删除)

　　师：经过大家的合作交流，还有不理解的词，不会翻译的句子吗?

　　生：“设酒杀鸡作食”中“设”如何理解，“作食”是“作为食物”还是“做饭”

　　师：问题表述非常清楚。

　　师：谁能帮助解答一下?

　　生：这里的“设”可以用现代汉语的“摆”替换，“摆了酒杀鸡做饭”。鸡杀了就是要吃的，所以没有必要说“作为食物”，而且承前面的意思也应该是“做饭”。

　　师：解释得非常透彻。你们小组理解了吗?

　　生：点头

　　师：还有不理解的词句吗?

　　生：没有。

　　师：借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务，看来集体的力量真大。

　　师：我有几个重点词想特别强化一下，熟练掌握这些词对我们学习文言文非常有帮助。下面对照学案，快速解词。

　　生：组长提问，组员齐答。组员遇到不熟悉的词，同组人帮他弄会。

　　师：下面让我们在翻译句子中再次检测词句的掌握情况。

　　生：翻译学案的六句话。

　　师：适当强调翻译方法。　　 (3)以发现交流式学习4、5段

　　师：经过合作我们高效地完成了2、3段的翻译工作，4、5段我们换个学习方式。看屏幕：

　　找出翻译有错误的地方并改正(四处)

　　原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。

　　译文：立即出来，找到他的船，便顺着向前的路(划回去)，处处做标记。

　　及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往。

　　到了郡城，到太守那儿说了这番经历，太守立即派人跟随渔人前往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　(渔人)寻找以前所做标记，终于还是迷路了，没有再找到(去桃花源的)路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

　　南阳的刘子骥，品德高尚，听说这件事，高兴地计划前往。

　　未果，寻病终。后遂无问津者。

　　没有实现，不久病逝了。后来就没有问路的人了。

　　师：我们都有一双善于发现的眼睛。你发现一处错误举起一根手指，发现两处举两根。

　　生：(看屏幕，参照书下注释，思考判断。)

　　师：根据学生举手指情况叫停。组织学生交流发现的错误并改正。

　　生：交流

　　师：你们举起了四根手指，老师要为你们举起一根手指，(竖起大拇指)你们是最棒的!

　　师：看学案，采用刚才的方式，识记解词。

　　生：组长组织识记重点词。

　　4.主题探究

　　(1)理清文章结构

　　师：我们已通译一遍文章，下面请用简洁的语言，概括每一段内容。

　　生：概括、完善

　　师：板书(发现进入访问辞别再寻)

　　师：我可否在这些词之间画箭头?

　　生：可以。

　　师：我们用一句话概括，这叫做渔人的(生补充)行踪。本文即以什么为线索?

　　生：渔人的行踪。

　　(2)理解作者的情感

　　师：在记叙的过程中，作者详写了什么内容?

　　师：详写了这些就为我们描绘了一个美好的世界。你觉得这个社会美在哪?结合文中语句回答。

　　生：这里没有战乱，人们生活幸福，从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出。

　　生：这里人们热情好客，民风淳朴，从“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可以看出。

　　师：在学生回答时摘重要词语板书。

　　师：这就是陶渊明心中的“世外桃源”(完善板书)

　　这个理想社会在当时是真实的吗?

　　生：不是

　　师：从哪里可以看出来?

　　生：从“寻向所至，遂迷，不复得路”可以看出，他已经作了详细的标记，但还是没有找到去的路。这就暗示读者这个社会是作者虚构的。

　　师：作者为什么虚构这个社会?

　　生：寄托了自己的理想。

　　生：其实，这也反映了广大劳动人民摆脱战乱剥削，追求安定生活的愿望。

　　师：陶渊明勾勒了自己心目中的理想社会，我想我们心目中也有自己的理想生活，让我们共同为之努力。

　　5.作业及寄语

　　师：回顾文言文学习重点，我们还有哪一项任务没有完成?

　　生：背诵。

　　师：熟能生其巧，精能通其妙，课后作业，背诵全文。最后以两句诗作为本课结语：胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。希望大家以书为伴!

　　三.课后反思

　　1.充分尊重学生的主体地位

　　(1)把时间还给学生。让学生有时间真正去读、去思考、去交换意见。

　　(2)把问题的提出权及处理权交给学生。学生小组合作讨论后，教师给予学生时间再提出小组内没有解决的问题，并找其他小组的同学给予解答，教师不做出直接的解释。鼓励学生质疑，并勇敢地面对问题，解决问题。

　　2.对文章主旨的把握环节简洁不拖沓，问题的生成环环相扣，水到渠成，很自然地突破了文章的难点，提高了本课的效率。

　　3.潜移默化地进行学法指导，培养学生的学习习惯与学习能力。

　　4.恰当运用鼓励性、引导性的评价语。如“问题表述非常清楚”、“借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务，看来集体的力量真大”，恰当的评价语言，既对学生的回答给予认可，同时指明好在哪，今后要怎样做。

　　但作为施教者，我觉得本课在以下两方面还应多下一点工夫：

　　1.预习。学生预习的情况直接影响着课堂学习效果。预习做得好与不好也直接决定着学生的自学能力。所以教师要把指导学生预习做为一项重要教学任务，落实好，完成好。

　　2.多关注学困生。要及时发现他们的问题，给予帮助或引导同小组的同学帮助他们解决疑难;要及时发现学困生的进步，给予大力的表扬，让他们获得自信。

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