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写好话题作文的“三自原则”
高考语文命题组负责人张伟明将话题作文概括为“三自原则”，就是自定立意、自择文体、自拟题目。
一、自定立意
话题作文的话题并不是主题，它只是个引子。引出什么?引出材料。要从单纯、直接地由话题推出主题的习惯思维中走出来，选取中间环节，即进行联想找到扣住话题的材料，再通过材料得出主题。如2001年高考话题“诚信”，江苏蒋昕捷同学联想到《三国演义》77回中“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死”这一节材料，通过想象编写了人马对话，发出“物犹如此，人何以堪”的感叹，加深人们对诚信的认识。又如2002年话题“心灵的选择”，江苏一考生择取了王昭君离汉宫去匈奴前一晚的心理活动，把她欲留不愿、欲去不忍的情感抒发得淋漓尽致，表达出国家安危重于个人得失的爱国主题。因此，自定立意，比较适宜的方法是：“根据话题，选择材料，得出主题。”针对不同的话题，可以有如下三种方法：
虚实法
有些话题是抽象的概念(虚)，有些话题是具体的物象(实)。针对这些话题，可以采用“虚题实写，实题虚升”的方法。
虚题实写，就是遇到抽象的概念，把它具体化，方法是添加成分，或者是落实到具体材料上。如2001年的话题“诚信”，是一个涉及品性的抽象性概念，蒋昕捷同学把它具体化为“赤兔马的诚信”，写出了佳作《赤兔之死》。另一位考生具体联系到季羡林教授替北大新生看护行李的事情，写出《凡尘三叩之诚信》，颂扬诚信是“沉甸甸的财富”，“是高贵的客人”。如2002年话题“心灵的选择”，有同学具体化为“王昭君的选择”“项羽的选择”;有篇优秀作文《一滴清水的选择》，写一颗水砂为自己的人生做出了选择大海的决定，为了实现自己的梦想，在路途中面临湖泊的诱惑、同伴的埋怨、生命干枯的危险，它都坚定选择，矢志不渝，最终投入大海的怀抱，富有启发意义。
实题虚升，就是遇到具体物象作话题的时候，在选择好材料的基础上，必须上升为抽象的道理，提升主题。这里举孙犁的散文《黄鹂》(见高中语文第2册)为例。文章写了有关黄鹂的三件事情：病中黄鹂清脆的叫声使他愉悦、阻止别人枪杀黄鹂、看到黄鹂养在笼子里感受不到美丽，文章的意思似乎已经出来了，但还不深入，在作者情绪的带领下，我们最后才领悟“在一定的环境里，物才能发挥这种极致”的主题，给人以无穷的思索和感愤。
点面法
点指局部，面指整体。有些范围很大的话题，可以采用“缩小范围，以点写面”的方法。如2002年上海卷《面对大海》这个大范围的话题，有考生就缩小为大海那边的台湾，文章通过看中国地图入手，巧妙地引出了台湾的问题，想“越过这片海”，表达了众心盼归的愿望。也有同学缩小为大海中的一滴水，表达只有融入大海才有生命价值的主题。又如上海1995年的《父辈》，可缩小为写父辈中的一个人、一件事，或者几个人、几件事，像“我的父亲”之类，来状写他们的精神风貌，为一代人立传。有一则材料的话题是“人和工具”，如果不缩小范围，就会大而无当，空洞贫乏，可以缩小为“我和电脑”，写学习电脑、运用电脑的过程中遇到的种种问题和趣事，来说明工具只能被人合理利用才有价值。
正反法
人们鼓励学生正面表达思想，但也不反对异向思维反弹琵琶。主张“以正为主，以反附之”的方法。如“诚信”话题，可以表达正面观点“社会永远需要诚信”，也可以表达反面观点“不诚不信不为过”。但反面立意要注意的是，不能为反求反，必须注意话题本身的合理性和辨证性。如2001年北京优秀作文《不诚不信不为过》一文，选择了两个点：一是用田单巧设“火牛阵”为例论证了战场上不诚不信不为过;二是借用英特尔总裁葛洛夫“在我的哲学字典里，手段和目的是可以互换的词汇”的话来论证商场上不诚不信不为过。但要知道，这两个例子都是特例，需要辨证看待，所以作者最后写到：“在特殊情况下，不诚不信不为过”，恰如“将在外君命有所不受”，实为特殊条件下不得已而为之。这样分析，丝丝入扣，才不会把读者引入误区。
二、自择文体
给考生文体选择的自由权，也就给了考生灵活机动创新的主动权。但自择文体不是不要文体，而是写什么文体就要是什么文体。是议论文，则必须合乎议论的要素;是书信体，则必须合乎书信的格式。分析高考优秀作文的文体，可以概括为两大类。
常规文体
常规文体指平时经常训练的议论文和记叙文。这两大文体曾经是高考作文主要的文体形式，可以说是传统文体。许多同学的确也习惯这两大文体的写作，高考中运用传统文体得到高分的优秀作文很多。议论文如2002年的《在心灵的岔道上》，文章采用层层深入的方法，先写心灵选择的意义，选择的瞬间可能成全你，也可能毁灭你;接着写错误的选择会给心灵留下永不消退的污渍和伤痕;再深入一层，写怎样选择，一是用真心对待别人，二是选择错了重新选择。近几年来，严格意义上的议论文越来越少，倒是叙议不分、先叙后议、文体不明的“四不像”文章，呈越来越多的趋势。
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