大足石刻导游词400字
大足石刻体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和艺术创造力。yjbys小编下面为你整理了一些大足石刻的导游词，希望对你有所帮助。
大足石刻导游词400字篇一
大家好!
今天就由我带着你们去去游。它是重庆目前唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。
在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。
据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。
大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。
行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。
下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!
大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!
这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?
此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!
我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。
大足石刻导游词400字篇二
亲爱的游客朋友们：
你们好!非常欢迎大家来到美丽的“山城”重庆。我是本次游览景点----大足石刻的导游员，我姓张，今天我将和各位远方的朋友共度这美好的旅程，希望带给您一次“开心之旅”。
大足石刻位于重庆市大足县，是唐、宋初期摩崖造像的石窟艺术总称， 现存有摩崖造像多达75处，雕像5万余座，其中以宝顶山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
今天我们游览的是宝顶山摩崖石刻。宝顶山摩崖石刻建于公元1179-1249年，历时70年，石刻共有13处，其中尤以举世无双的“千手观音”著称。大家请顺着我的手往上看，陡峭的山崖上巨大的观音神像巍然屹立，从观音身后伸出1007只姿态各异的手，错落有致，每只手上都有一只金光闪闪的眼睛，有如流光溢彩的“孔雀开屏“，美不胜收。精美绝伦的“千手观音“不仅古代劳动人民对其顶礼膜拜，祈求“脱离苦海”，过上美好生活，而且今天的人们也难挡她的“万种风情“，并把她搬上了春晚的大舞台。
游客朋友们，宝顶山摩崖石刻规模宏大、包罗人间万象， 堪称一部丰富的“人生教科书”，请跟着我继续观赏，希望大家用“心”去看，而不是用手去“看”，爱护身边的文物，度过美好的游览时光。
大足石刻导游词400字篇三
各位朋友大家好，欢迎来到美丽的大足石刻，我是今天的讲解员xx，今天将由我带领大家走进美丽的大足石刻。
大足石刻位于重庆市大足县境内，距主城大概220公里，行车将近2小时。1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。它始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，是重庆的'一个独特的世界文化遗产。中国石窟艺术在其长期的发展过程中，各个时期都积淀了自己独具特色的模式及内涵。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。
各位朋友我们即将看到的就是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全长31米。因为他是横卧着的，所以叫它卧佛，但是在佛经当中是没有这种说法的，应该叫它释迦涅槃圣迹图。涅槃是佛教当中最高的理想境界，是修行圆满者从生老病死以及各种欲望中解脱出来，进入“不生不死”、“尽善尽美”的理想境界，这也是众生皈依我佛之后追求的最高理想。释迦头朝北，脚朝南，背东向西，右侧而卧，两眼半开半闭，似睡非睡，显得安详平静。大家请看他前面从地里涌出18弟子，或内向，或外向，或合掌而立，或手拿如意，都做出非常伤心的状态，表现出了众弟子对逝者无限崇敬厚爱之情。
大家在请看佛像前面有一香案，上面摆着香花水果等贡品，香烟缭绕，上达云端，云端上有女像9人，有人说是释迦的眷属。中间的是他的妈妈摩耶夫人，两边的分别是他的妻子和姨妈，他们都比释迦先死，在天空中听到这个噩耗，就摔众眷属前来迎接释迦的圣灵。
各位再请看香案的前面，有一条弯曲的河沟，叫九曲黄河，相传释迦死后，宗弟子不舍，欲跟着他走，释迦升天，众弟子又到不了，于是他就用手轻轻一划，划出了着九曲黄河，将众弟子阻挡在了河这边。
安岳的卧佛沟，北京的卧佛寺，敦煌的千佛洞等处都有全身的卧佛像，唯独咋们大足的是半身像，他的下半身隐入石中，这种笔到意不到的手法，起到了于有限当中产生无限联想的艺术效果。故而大足民间对宝顶卧佛有“身在大足，手摸巴县，脚踏泸州”的说法。
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