辨析文言文宾语前置与定语后置

时间:2024-10-31 00:42:01 对外汉语 我要投稿
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辨析文言文宾语前置与定语后置

  导语:宾语前置和定语后置是普遍存在于句子中的语法现象,下面YJBYS小编给大家辨析宾语前置与定语后置,欢迎参考!

辨析文言文宾语前置与定语后置

  宾语前置句

  宾语前置就是宾语移置在谓语之前。在文言文中,宾语前置有下列五种情况:

  1)、疑问句宾语前置--在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前。

  大王来何操?(《鸿门宴》)

  沛公安在?(《鸿门宴》)

  吾谁欺,欺天乎?(《论语·子罕》)

  2)、否定句宾语前置--在否定句中,如代词作宾语,则宾语前置。

  古之人不余欺也?(《石钟山记》)

  民不足而可治者,自古及今未之尝闻。(《论积贮疏》)

  我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宣公十五年》)

  每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)

  3)、叙述句宾语前置--叙述句宾语前置,一般用“之、是”等助词作标记。

  宋何罪之有?(《公输》)

  句读之不知,惑之不解。(《师说》)

  今子是之不察,而以察吾柑?(《卖柑者言》)

  唯才是举,吾得而用之。(曹操《求贤令》)

  4)、介词宾语前置--把介词宾语移到介词之前,起强调作用。(注:一般出现在疑问句中)

  王曰:“何以知之?”(《廉颇蔺相如列传》)

  噫,微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》

  何为纷纷然与百工交易?(《孟子·滕文公上》)

  其有不合者,仰面思之,夜以继日。(《孟子·离娄下》)

  定语后置句

  定语是用来限制或修饰中心词的,一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同规律。但在古汉语里,有时为了强调和突出定语,把它放到中心词的后面,这种语法现象就称为定语后置。

  辨识定语后置要注意两点:

  一是表示领属性的定语(如“永州之野产异蛇”)不能后置,只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。

  二是要注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。

  例如:

  ⑦村中少年好事(定语+主语+谓语+宾语)

  ⑧村中少年之好事者(定语后置)

  ⑨村中少年之好事(主语与谓语之间加了一个结构助词“之”,取消句子的独立性)

  下面我就讲讲如何快速辨识定语后置句。定语后置一般有标志性的词语。所以,我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式:

  1.中心词+之+后置定语

  例如:

  ①(古)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

  (今)蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的'筋骨。

  ②(古)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)

  (今)处在高高的庙堂上,就为他的人民忧虑,处在僻远的江湖间,就替他的君主担忧。

  分析:①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”,后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”,四个“之”是定语后置句的标志,无实在意义。

  2.中心词+之(而)+后置定语+者例如:

  ③(古)马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)

  (今)能日行千里的马,吃一顿有时要吃一担粮食。

  ④(古)此四者,天下之穷民而无告者。(《孟子•梁惠王下》)

  (今)这四种人,是天下无依无靠的走投无路的老百姓。

  分析:③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”,后置定语分别是“千里”、“无告”,标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”,其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。

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