国学经典出师表原文及翻译
《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。
出师表原文：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
出师表翻译：
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员;升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失;陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
《出师表》教案1
教学目的：
一、背诵全文，了解“表”的一般知识，培养学生文言文的阅读能力。
二、领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心。
三、学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
教学重点：
一、结合课文注释、提示，理解文意。
二、学习本文，老师要鼓励学生记忆、背诵的热情，在理解的基础上加强背诵。
教学难点：
学习本文，老师要鼓励学生记忆、背诵的热情，在理解的基础上加强背诵。
课时安排：
三课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课，解题：
《出师表》是诸葛亮写给刘备之子后主刘禅的一篇奏章。诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，是当时著名的政治家、军事家。
同学们听说过“三顾茅庐”这个故事吗?它说的是诸葛亮与刘备的故事。刘备是汉朝皇室的后代，他为兴复汉室，与北方的曹操、江东的孙权抗争，在兵败失利的情况下，曾三次屈尊到诸葛亮隐居的隆中(湖北襄阳)茅屋中拜访他。诸葛亮感其“三顾茅庐”之恩，就答应随其出山，接着就是奉命出使东吴，完成了联吴抗曹的使命。在赢得赤壁大战胜利之后，辅佐刘备建立了蜀汉政权，形成三国鼎立的局面。后来，他又接受刘备临崩托孤的重任，扶持后主刘禅。因此诸葛亮对刘禅既有臣下对皇上的'恭敬与忠诚，又有长辈对下一代的关怀与期望。刘禅是个糊涂皇帝，诸葛亮对他很不放心，在自己亲领大军出师伐魏之前，写了一份“表”规劝和告诫刘禅。这份“表”，后人称之为“出师表”，就是我们今天要学的这篇文章。
《出师表》是汉末以来“表”中的杰作，是一篇使人动感情的好文章，其人其文历来为后人所景仰。陆游曾赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”表，是古代一种文体，是臣下向皇上陈情、请愿的一种奏章。
二、老师指导阅读课文：
《出师表》教案2
教材地位：
本课位于九年级上册第六单元，本单元是文言文单元，选录的都是名篇本课虽被定为自读课文，但在初中教材中却占有重要位置，是教学的重点
教学目标：
１、了解作者及文章体裁
２、熟练朗读课文
３、掌握一至五段重点词句含义
４、理解作者提出的三条建议
教学重点：
同教学目标２、３、４
教学难点：
同教学目标３、４
教学方法：
合作探究法、质疑讨论法、朗读法、归纳法、讲解法
学法指导：
质疑讨论法、自学法、批注法、识记法、朗读法
教学流程：
一、引入
在我国历史上有一个家喻户晓的人物，他上知天文、下识地理，运筹帷幄，才智超群，
后来成了智慧的化身他就是三国时期的诸葛亮今天，我们就来学习他的名篇《出师表》
[设想]：以作者超人的才智引出本文，能调动学生的学习兴趣，使他们尽快进入课堂
二、了解作者
[设想]：不管是从名著考查的角度，还是从历史名人的角度，本文作者都需要学生进行深入了解让他们借助手中资料自行进行了解，教师再根据情况及时进行补充，并强调需要识记的重点，是本文第一课时学习中不可少的环节
三、师生共读课文
[设想]：在共读中，既可以帮助学生解决自读中遇到的问题，教师也可以发现学生朗读
中出现的问题，及时给予引导和纠正，并能在节奏、停顿、情感等方面给予指正
四、小组合作，疏通文章一至五段含义
[设想]：本文由于年代久远，一些字词含义变化较大，疏通文章含义是深入理解文章内容的基础由于课下注释标注比较全面，学生手中又有齐备的工具书，有能力解决翻译问题这一环节就放手交给学生去完成同时，采用小组合作的形式可以提高学习效率，又可以互相提醒重点，解决难点，从而达到好的学习效果
五、师生讨论，解决疑难
[设想]：文中一些重点实词和虚词的含义注释和资料中都没有显示，学生依据自己能力可能无从解决，对于这些问题拿出来在全班讨论，以求解决彻底
六、反馈检测，强调重点
[设想]：为及时了解学生学习情况，检测其以文章词句含义的掌握程度，教师设置一些习题，提问学生在这个过程中，既可以发现学生自学中存在的问题，又可以适时向学生强调词句翻译中的重点和难点
七、口头翻译前五段
[设想]：在多角度翻译的基础上，让学生看着课文独立复述其含义，达到巩固成果的目的
八、合作探究
思考：文章前五段写了什么内容？
明确：提出了三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞
[设想]：诸葛亮向刘禅提出三条建议是《出师表》的重点内容之一让学生以小组合作探究的形式从文章中得出结论，以培养他们的理解概括能力
九、小结本节内容
[设想]：作为这篇文章的第一课时，从作者到朗读，再到词句翻译和课文内容，学习内容相当零碎，但要点也较明晰，所以课堂小结必须进行，用以帮助学生梳理本节所学，再次明确学习重点
十、布置作业
１、背诵并翻译前五段
２、完成基训相应题目
[设想]：这篇文章需要识记的内容很多受课堂时间限制，学生难以当堂消化以作业的形式督促其课下及时巩固，利于下节课的学习。
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