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隆中对原文翻译注释
诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇，许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。此篇文章入选初中语文，人民教育出版社九年级(上册)。下面，小编为大家分享隆中对原文翻译注释，希望对大家有所帮助!
原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
注释
对：回答、应对。
躬：亲自。
陇亩：田地。
好(hào)：喜欢。
管仲：名夷吾，春秋时齐桓公的国相，帮助桓公建立霸业。
乐(yuè)毅：战国时燕昭王的名将，曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐，连陷七十余城。
为：唱。
每：常常。
于：和、 与。
时：当时。
莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，代“诸葛亮自比于管仲、乐毅”这件事。许，承认，同意。
惟：只有。
友善：友好，关系好。
谓：说。
信然：确实这样。
先主：指刘备。
屯：驻军防守。
新野：现在河南新野。
器：器重、重视。
谓：对……说，告诉。
岂：大概，是否。
与俱来：与(之)俱来。俱。一起。
就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、趋向。
屈致：委屈(他)，召(他上门)来。致，招致、引来。
枉(wǎng)：委屈。
驾：车马，借车马指刘备。
枉驾：屈尊。
顾：拜访。
由是：因此。
遂(suì)：于是，就。
诣：去，到。这里是拜访的意思。
凡：总共。
乃见：才见到。
因：于是,就。
屏：这里是命人退避的意思。
汉室：指汉朝。
倾颓：崩溃、衰败。
奸臣：指董卓、曹操等。
窃命：盗用皇帝的政令。
蒙尘：暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事，使皇帝蒙受风尘之苦，专指皇帝遭难出奔。
孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。
度(duó)德量力：衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。
信：通“伸”，伸张。
智术：智谋，才识。
遂(suì)：终于。
用：因此。
猖蹶：这里是失败的意思。
犹：仍，还。
然：然而。
已：停止，罢休。
谓：认为。
计：计策。
安：疑问代词，怎么。
出：产生。
已来：已，通“以”表时间。
不可胜数：数也数不清。胜，尽。
众寡：人少。意思是兵力薄弱。
克：战胜。
为：胜。
非惟…，抑亦：不仅仅……而且也;非惟：不仅;抑：而且;亦：也。
谋：筹划。
挟(xié)：挟持，控制。
令：号令。
诸侯：这里指当时割据一方的军阀。
诚：的确。
争锋：争强，争胜。
已历：已经经历。
国险而民附：地势险要，民众归附。
贤能为之用 为：被。
可以为援 为：作为。
援：外援。
图：谋取。
利：物资。
尽：全部取得 。
连：连接。
通：到达。
此用武之国：这是用兵之地。意思是兵家必争之地。
殆(dài)：大概。
资：资助，给予。
以：用来。
岂有意乎：可有意思吗?
险塞(sài) ：险峻的要塞。
天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。
因：依靠，凭。
成：成就，创建。
暗弱：昏庸怯懦。
殷：兴旺富裕。
存恤：爱抚、爱惜。恤：体恤、体谅。
胄：后代。
信义：信用道义。
著：闻名。
总揽：广泛地罗致。揽，这里有招致的.意思。
岩阻：险阻，指形势险要的地方。
西：向西。
和：和好。
戎：古时对我国西部各族的称呼。
抚：安抚。
夷越：这里泛指我国南部各族。
修：治理。
政理：政治。
将荆州 将：带领。
身：亲自。
向：奔向(译为：向……进军)。
川：平野。
箪食壶浆：老百姓用箪筒(盛着)粮食，用壶(装着)美酒。“箪”和“壶”名词活用为动词。箪，用箪筒盛。壶，用水壶盛。 箪：古代盛饭的圆形竹器，类似竹篮;食：食物;浆：美酒;迎接军队。形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
诚如是：如果真像这样。
日：一天天。
犹：好像。
乃：才。
愿：希望。
译文
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐(yuè)毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮关系甚好，说是确实这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，可如同一条卧着的龙啊，将军是否愿意见他?”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他。”
因此先帝就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张大义，然而智慧与谋略浅薄不足，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有停止，先生认为该采取怎样的办法呢?”
诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时兴起，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望小人又少，然而曹操之所以能打败袁绍，以弱胜强的原因，不仅依靠的是天时，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能用得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你是否有占领它的意思呢?益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，物产丰富，高祖凭借它建立了帝业。
刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的.后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治;一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队到秦川出击，老百姓谁敢不拿着饭和水酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”
刘备说：“好!”从此与诸葛亮的关系一天天深厚起来。
关羽、张飞等不高兴，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水一般。希望你们不要再说这样的话了。”关羽、张飞才不说了。
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