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《左忠毅公逸事》原文及对照翻译
《左忠毅公逸事》记述了左光斗不为世人所知的几件逸事，赞美了左光斗知人的卓见和以国事为重、不计较个人生死荣辱的品格。下面，小编为大家分享《左忠毅公逸事》原文及对照翻译，希望能帮助到大家!
原文阅读
出处或作者：方苞
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者?不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。
词句注释
①左忠毅公：即左光斗，字遗直，号浮丘，又号沧屿。桐城（今安徽桐城）人，进士出身，官至左佥都御史。东林党成员。杨涟弹劾魏忠贤，他参与其事，又亲自上疏陈魏忠贤三十二新罪，致被诬入狱，死于狱中。忠毅公，左光斗死后南明弘光朝追赠的谥号。逸事：世人不甚知道的事迹，多指史书未记载的事迹。
②先君子：作者对其已过世的父亲方仲舒的称呼。
③京畿（jī）：国都及其附近的地方。
④从数骑：几个骑马的随从跟着。微行：穿着平民衣服出行。
⑤庑（wǔ）：廊下小屋。生：指书生。
⑥解貂（diāo）：脱下貂皮裘。
⑦史可法：字宪之，号道邻，祥符（今河南开封）人。崇祯进士，南明时任兵部尚书大学士，清军入关时镇守扬州，城破殉难。
⑧瞿（jù）然：惊视的样子。
⑨面署第一：当面批为第一名。
⑩厂狱：明代特务机关东厂所设的监狱。
逆阉：叛逆的太监，这里指魏忠贤一伙。防伺：防范看守。
炮烙（páo luò）：用烧红的铁来炙烧犯人的一种酷刑。
长镵（chán）：古代一种犁头，用以掘土。
眥（zì）：眼眶。
昧：不明事理。
构陷：诽谤陷害。
崇祯：明思宗年号（1628—1644）。
流贼：旧时对农民起义军的蔑称。张献忠：明末农民起义首领。崇祯十七年（1644）在成都称帝，建大西国，被清兵南下，率兵抵抗，中箭身亡。蕲（qí）：今湖北蕲春县。黄：黄冈，今湖北黄冈县一带。潜：今安徽潜山县。桐：今安徽桐城县。
凤庐道：管辖凤阳府、庐州府一带的长官。道，道员，是一道的长官。
更休：轮流休息。
漏鼓移：指过了一段时间。漏，古时用滴水计时的器具。鼓，打更的鼓。
番代：轮流代替。
躬造：亲临。第：府第，住宅。
候：问候。太公：左光斗的父亲。太母：左光斗的母亲。
宗老：同一宗族的老前辈。涂山：方苞族祖父的号，名文，字尔止。明诸生，入清不仕，为遗民诗人。
原文翻译
先父曾经说过，同乡的前辈左忠毅公在京城一带担任主考。一天，风雪交加气候寒冷，(他)带着几个骑马的卫士，打扮成平民出去访察，进入一座古庙，廊下小屋里一个书生伏在书桌上睡着了，他的文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮袍子盖在书生身上，又给他掩上门。(他)问庙里的和尚，才知书生叫史可法。到考试时，官吏喊到史公的姓名，左公睁大眼睛注视着，等交上考卷，就当面批他为第一名。又召到内宅，让他拜见左夫人，说：“我的几个儿子都平庸无能，日后继承我的志向和事业，只有这个年轻人了。”
到左公被关进东厂的监狱，史可法从早到晚守在狱门外，逆贼太监(魏忠贤)防守监视得很严，即使是家里的仆人都不得接近。过了一段时间，听说左公受了烙铁烧烤的酷刑，早晚间即将死去，(史公就)拿了五十两银子，哭着找管牢的狱卒商量，狱卒被感动了。一天，让史可法换上破衣服，穿上草鞋，背着筐子，手拿长铲，装成清扫垃圾的人，把史公带进去，悄悄地指点左公所在的地方。(左公)正靠着墙坐在地上，面部、额头都烧得焦烂辨不清模样，左膝以下的筋骨都脱落了。史公上前跪下抱着左公的膝盖呜呜咽咽地哭着。左公辨出他的声音，但是眼睛却睁不开，于是使劲抬起手臂，用手指拨开眼眶，眼光如火炬一般，发怒地说：“无能的奴才!这是什么地方?你却跑来!国家的事情糟糕到如此地步，我老头子已经完了，你再轻生不明大义，国家的事谁能支撑?还不赶快离开，不要等坏人来了构成罪名陷害，我现在就打死你!”于是摸索着地上的刑具，做出要投击的姿势。史公闭口不敢作声，快步走了出去。后来他常常流着眼泪把这件事告诉别人，说：“我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。”
崇祯末年，“流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没，史公以凤庐道身份奉命守卫这一带地区。每当有了警报，(他)就几个月不睡觉，让将士们轮流休息，自己却坐在帐幕外，选择十几个健壮的士兵，让两个人蹲着，自己靠着他们的背，过一段时间再轮换。每当在寒冷的夜晚站起身来，抖动衣裳，战甲上的冰霜散落地上，发出清脆的响声。有人劝他稍加休息，史公说：“我上怕对不起朝廷，下怕对不起我的老师啊!”
史可法统率军队来往经过桐城，一定要亲自到左公家中，向左公的父母请安，到堂上拜见左夫人。
我的同族老前辈方涂山，是左公的外甥，与我父亲要好，(他说)关于狱中的一些话，是亲自听史公讲的。
创作背景
左光斗是明末东林党人。他所处的时期，宦官干预朝政，为祸愈演愈烈，魏忠贤设东厂，假借皇帝命令逮捕朝廷官员，排除异己。左光斗当时站在反阉党斗争的最前列，并因此被害下狱而死。方苞一生虽然成为清廷的御用文人，但其生逢清朝初年，仍然深受全国人民抗清运动的影响，因对前辈的孤忠大节极为景慕。《左忠毅公逸事》一文是方苞对左光斗的极力颂扬，实际上也是方苞自己这一思想的突出表现。而此文的准确撰写时间难以推知。
作者
方苞（1668—1749），清代散文家。字凤九，号灵皋，晚年又号望溪，桐城（今属安徽）人。康熙进士。康熙五十年（1711）因文字狱牵连入狱，得人营救，两年后出狱。后官至礼部侍郎。他是桐城派古文的创始人，当时颇有影响。主张写文章应讲究“义法”，“义”指文章的内容，要符合封建的纲常伦理；“法”指文章的形式技巧，要结构条理，语言雅洁；从而做到“言之有物”，“言之有序”。提倡义理、考据、词章三者并重。所作文章多宣扬封建礼教，有的也很有思想意义。有《方望溪先生全集》传世。
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