《聊斋志异之耿十八》原文及译文

时间：2024-10-13 08:06:51 国学智慧我要投稿

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《聊斋志异之耿十八》原文及译文

　　引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是yjbys小编为你带来的《聊斋志异之耿十八》原文及译文，希望对你有所帮助。

　　原文：

　　新城耿十八，病危笃[1]，自知不起，谓妻曰：“永诀在旦晚耳。我死后，嫁守由汝[2]，请言所志。”妻默不语。耿固问之，且云：“守固佳，嫁亦恒情[3]。明言之，庸何伤[4]!行与子诀[5]，于守，我心慰;子嫁，我意断也[6]。”妻乃惨然曰：“家无儋石[7]，君在犹不给，何以能守?”耿闻之，遽握妻臂，作恨声曰：“忍哉!”言已而没。手握不可开。妻号。家人至，两人攀指，力孽之[8]，始开。

　　耿不自知其死，出门，见小车十余两[9]，两各十人，即以方幅书名字，粘车上。御人见耿，促登车。耿视车中已有九人，并己而十。又视粘单上，己名最后。车行咋咋[10]，响震耳际，亦不自知何往。俄至一处，闻人言曰：“此思乡地也。”闻其名，疑之。又闻御人偶语云[11]：“今日剿三人[12]。”耿又骇。及细听其言，悉阴间事，乃自悟曰：“我岂不作鬼物耶?”顿念家中，无复可悬念，惟老母腊高[13]，妻嫁后，缺于奉养;念之，不觉涕涟。又移时，见有台，高可数仞，游人甚夥;囊头械足之辈，呜咽而下上，闻人言为“望乡台”[14]。诸人至此，俱踏辕下，纷然竟登。御人或挞之，或止之，独至耿，则促令登。登数十级，始至颠顶。翘首一望，则门闾庭院，宛在目中。但内室隐隐，如笼烟雾。凄恻不自胜。回顾，一短衣人立肩下，即以姓氏问耿。耿具以告。其人亦自言为东海匠人[15]。见耿零涕，问：“何事不了于心?”耿又告之。匠人谋与越台而遁。耿惧冥追[16]，匠人固言无妨。耿又虑台高倾跌[17]，匠人但令从己。遂先跃，耿果从之。及地，竟无恙。喜无觉者。视所乘车，犹在台下。二人急奔。数武，忽自念名字粘车上，恐不免执名之追;遂反身近车，以手指染唾，涂去己名，始复奔，哆口垒息[18]，不敢少停。少间，入里门，匠人送诸其室。蓦睹已尸，醒然而苏。觉乏疲躁渴，骤呼水。家人大骇，与之水，饮至石余。乃骤起，作揖拜伏;既而出门拱谢，方归，归则僵卧不转。家人以其行异，疑非真活;然渐觇之，殊无他异。稍稍近问，始历历言其本末[19]。问：“出门何故?”曰：“别匠人也。”“饮水何多?”曰：“初为我饮，后乃匠人饮也。”投之汤羹，数日而瘥。由此厌薄其妻，不复共枕席云。

　　注释：

　　[1]病危笃：病重濒于死。笃，指病势沉重。

　　[2]嫁守：改嫁或守节。旧谓夫死不嫁为守节。

　　[3]恒情：常情，恒，常。

　　[4]庸何伤：有什么妨害。庸，与“何”义同。

　　[5]行：行将，将要。

　　[6]意断：意念断绝。

　　[7]无儋 (dàn担)石：形容口粮不足，难以度日。儋，通，或称罂缶，坛子一类瓦器，容积一石，故称儋石。见《方言》。《汉书·扬雄传》：“家产不过十金，乏无儋石之储。”

　　[8]擘 (bò播)：分开。

　　[9]两：通“辆”。下句“两”字，义同，意为每辆。

　　[10]咋咋(zē ēz责责)：象声词。形容车声。

　　[11]御人：驾车人。偶语：相对私语。

　　[12](cuì脆)：铡断。

　　[13]腊高：年老。腊，佛家语。僧侣受戒后，于雨季在寺内坐禅修养，安居三月，结束后称为“腊”。故僧侣受戒后的年数以“腊”计算，一年为一腊。后遂与人的年寿联系在一起。

　　[14]望乡台：旧时迷信，谓阴间有望乡台，新死的鬼魂可由此望见阳世家中情形。

　　[15]东海：地名。汉设东海郡，治所在郊，即今山东郯城县。

　　[16]冥追：阴曹追捕。

　　[17]台高倾跌：此据铸雪斋抄本，原“倾”字后衍一“倾”字。

　　[18]哆(chǐ齿)口坌(bèn笨)息：张着口喘气。坌，坌涌。息，气息。

　　[19]历历：犹言清清楚楚。

　　译文：

　　新城的耿十八病危了。他自己料定不能好了，对妻子说：“咱俩要永别就是早晚的事了。我死后，是守寡是改嫁你自个作主吧，现在请把你的打算说一说。”妻子沉默不语。耿十八坚持问她，说：“守寡当然好，改嫁也是常情，说明了，有什么妨害呢?马上就要同你永别了。你守寡，我感到安慰;你改嫁，我也就不再牵挂了。”妻子于是愁苦地说：“家中连一小瓮米都没有了。你健在时日子还不能维持，靠什么守寡啊?”耿十八听后，突然抓住妻子的胳膊，恨恨地说：“忍心啊!”说完就死了。手握胳膊不撒开。妻子哀号，家里的人过来，两个人掰手指，用力掰才掰开。

　　耿十八不知道自己死了。出门看见小车十多辆，每辆车上有十个人，最后看到在一张方纸上写满了名字，贴在车上。赶车的人看见耿十八，就催促他上车。耿十八见车中已有九个人了，算自己是十个，又看见纸单上，自己的名字排在最后。车子得得地走着，响声震耳。自己也不知往何处去。

　　不一会儿，到了一个地方，听人说道：“这里是思念家乡的地方呀。”耿十八听这地名心里犯疑惑，又听赶车的谈话时说：“今天铡了三个人。”耿十八听后卫大吃一惊。再仔细听赶车的对话，全说的是阴间的事，于是才明白：“我这岂不是作鬼丁么!”立刻又想到家中，没有什么可挂念的，只是老母亲年纪大了。妻子改嫁后没人侍奉，想到这里，不觉泪落如雨。又过了一会儿，看见一座台子，高数丈，上面游人很多。扛着枷，戴着镣的人哭哭啼啼上台下台，听人说这是“望乡台”。

　　车上众人到此后，都踏着车辕下了车，纷纷争着登高台。赶车的或用鞭子打，或阻止不让上。唯独轮到耿十八时，则催他快上台。上了数十个台阶，才到了台子顶上。抬起头来一看，门庭宅院全在眼中，只是屋里影影绰绰的，好像烟雾笼罩一般。心里难过不能克制，回头一看，一个穿短袄的人站在身旁边，那人问姓什么，耿十八把姓名告诉了他。那个人自己介绍说是东海的手艺人。见耿十八流泪，就问：“什么事还挂在心上啊?”耿十八把心事告诉了他。手艺人出主意两人一起跳下台子逃跑，耿十八怕阴间追查，手艺人咬定说不碍事。耿十八又担心台子高，跳下去会跌着，手艺人告诉他跟随自己尽管跳。于是，手艺人先跳下去了。耿十八也真的跟着跳下去了。到了地，竟然一点也没事儿。

　　耿十八高兴没人觉察，再看坐的车仍停在台下，两个人急忙跑了起来。跑出几步，耿十八忽然想起自己的名字还贴在车上，担心照着名单来追自己。于是返回身到车跟前，用手指沾吐沫，把自己的名字涂掉，就又跑了起来。跑得张着嘴，上气不接下气，也不敢稍事停留。

　　不大时间，到了家门口，手艺入把他送进了屋。耿十八猛然看见自己的尸首，他就苏醒过来了。觉得疲乏干渴，急忙喊着要水。家里人吓了一大跳，拿水给他，喝了一担多，于是跳起身，作揖叩头，一会儿又出门送人、道谢，刚回屋又僵卧不动了。家里人因为他的行为太怪了，怀疑他没有真的活过来。可是再看看他。一点也没有别的怪异之处，稍稍靠近问他话，他一一把经过都说了。问他：“出门干什么?”答道：“与手艺人告别啊。”“为什么喝那么多水?”答：“开始是自己喝，后来是手艺人喝的。”给他稀饭吃，过了几天就痊愈了。

　　从此之后，他讨厌妻子，不再同妻子睡觉了。

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