《聊斋志异之连锁》原文及译文

时间：2020-08-18 13:12:17 国学智慧我要投稿

《聊斋志异之连锁》原文及译文

　　引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是yjbys小编为你带来的《聊斋志异之连锁》原文及译文，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　杨于畏，移居泗水之滨[1]。斋临旷野，墙外多古墓，夜闻白杨萧萧[2]，声如涛涌。夜阑秉烛[3]，方复凄断[4]。忽墙外有人吟曰：“玄夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帏[5]。”反复吟诵，其声哀楚[6]。听之，细婉似女子。疑之。明日，视墙外，并无人迹。惟有紫带一条，遗荆棘中;拾归，置诸窗上。向夜二更许，又吟如昨。杨移杌登望[7]，吟顿辍。悟其为鬼，然心向慕之。次夜，伏伺墙头。一更向尽，有女子珊珊自草中出[8]，手扶小树，低首哀吟。杨微嗽，女忽入荒草而没。杨由是伺诸墙下，听其吟毕，乃隔壁而续之曰：“幽情苦绪何人见?翠袖单寒月上时[9]。”久之，寂然。杨乃入室。方坐，忽见丽者自外来，敛衽曰[10]：“君子固风雅士，妾乃多所畏避。”杨喜，拉坐。瘦怯凝寒[11]，若不胜衣[12]。问：“何居里，久寄此间?”答曰：“妾陇西人[13]，随父流寓[14]。十七暴疾殂谢[15]，今二十余年矣。九泉荒野，孤寂如鹜[16]。所吟，乃妾自作，以寄幽恨者。思久不属[17];蒙君代续，欢生泉壤。”杨欲与欢。蹙然曰：“夜台朽骨，不比生人，如有幽欢，促人寿数。妾不忍祸君子也。”杨乃止。戏以手探胸，则鸡头之肉[18]，依然处子。又欲视其裙下双钩。女俯首笑曰：“狂生太罗唣矣[19]!”杨把玩之，则见月色锦袜，约彩线一缕。更视其一，则紫带系之。问：“何不俱带?”曰：“昨宵畏君而避，不知遗落何所。”杨曰：“为卿易之。”遂即窗上取以授女。女惊问何来，因以实告。女乃去线束带。既翻案上书，忽见《连昌宫词》[20]，慨然曰：“妾生时最爱读此。今视之，殆如梦寐!”与谈诗文，慧黠可爱。剪烛西窗[21]，如得良友。自此每夜但闻微吟，少顷即至。辄嘱曰[22]：“君秘勿宣。妾少胆怯，恐有恶客见侵[23]。”杨诺之。两人欢同鱼水[24]，虽不至乱，而闺阁之中，诚有甚于画眉者[25]。女每于灯下为杨写书，字态端媚。又自选宫词百首[26]，录诵之。使杨治棋枰[27]，购琵琶。每夜教杨手谈[28]，不则挑弄弦索[29]。作“蕉窗零雨”之曲[30]，酸人胸臆;杨不忍卒听[31]，则为“晓苑莺声”之调[32]，顿觉心怀畅适。挑灯作剧[33]，乐辄忘晓。视窗上有曙色，则张皇遁去[34]。

　　一日，薛生造访，值杨昼寝。视其室，琵琶、棋枰俱在，知非所善。又翻书得宫词，见字迹端好，益疑之。杨醒，薛问：“戏具何来[35]?”答：“欲学之。”又问诗卷，托以假诸友人。薛反复检玩，见最后一叶细字一行云：“某月日连琐书。”笑曰：“此是女郎小字[36]，何相欺之甚?”杨大窘，不能置词。薛诘之益苦，杨不以告。薛卷挟[37]，杨益窘，遂告之。薛求一见。杨因述所嘱。薛仰慕殷切;杨不得已，诺之。夜分，女至，为致意焉。女怒曰：“所言伊何[38]?乃已喋喋向人[39]!”杨以实情自白。女曰：“与君缘尽矣!”杨百词慰解，终不欢，起而别去，曰：“妾暂避之。”明日，薛来，杨代致其不可。薛疑支托[40]，暮与窗友二人来[41]，淹留不去[42]，故挠之[43]：恒终夜哗，大为杨生白眼[44]，而无如何。众见数夜杳然，浸有去志[45]，喧嚣渐息。忽闻吟声，共听之，凄婉欲绝。薛方倾耳神注，内一武生王某，掇巨石投之，大呼曰：“作态不见客，那得好句?呜呜恻恻[46]，使人闷损[47]!”吟顿止。众甚怨之。杨恚愤见于词色[48]。次日，始共引去[49]。杨独宿空斋，冀女复来，而殊无影迹。逾二日，女忽至，泣曰：“君致恶宾，几吓煞妾!”杨谢过不遑[50]。女遽出，曰：“妾固谓缘分尽也，从此别矣。”挽之已渺。由是月余，更不复至。杨思之，形销骨立，莫可追挽。

　　一夕，方独酌，忽女子搴帏入。杨喜极，曰：“卿见宥耶?”女涕垂膺，默不一言。亟问之，欲言复忍，曰：“负气去，又急而求人，难免愧恧[51]。”杨再三研诘，乃曰：“不知何处来一龌龊隶[52]，逼充媵妾。顾念清白裔[53]，岂屈身舆台之鬼[54]?然一线弱质[55]，乌能抗拒?君如齿妾在琴瑟之数[56]，必不听自为生活[57]。”杨大怒，愤将致死[58];但虑人鬼殊途，不能为力。女曰：“来夜早眠，妾邀君梦中耳。”于是复共倾谈，坐以达曙。女临去，嘱勿昼眠，留待夜约。杨诺之。因于午后薄饮[59]，乘醺登榻，蒙衣偃卧。忽见女来，授以佩刀，引手去。至一院宇，方阖门语，闻有人石挝门[60]。女惊曰：“仇人至矣!”杨启户骤出，见一人赤帽青衣[61]，猬毛绕喙[62]。怒咄之。隶横目相仇[63]，言词凶谩[64]。杨大怒，奔之。隶捉石以投，骤如急雨，中杨腕，不能握刃。方危急所，遥见一人，腰矢野射[65]。审视之，王生也。大号乞救。王生张弓急至，射之中股;再射之，殪[66]。杨喜感谢。王问故，具告之[67]。王自喜前罪可赎，遂与共入女室。女战惕羞缩，遥立不作一语。案上有小刀，长仅尺余，而装以金玉：出诸匣，光芒鉴影。王叹赞不释手。与杨略话，见女惭惧可怜，乃出，分手去。杨亦自归，越墙而仆，于是惊寤，听村鸡已乱鸣矣。觉腕中痛甚：晓而视之，则皮肉赤肿。

　　停时[68]，王生来，便言夜梦之奇。杨曰：“未梦射否?”王怪其先知。杨出手示之，且告以故。王忆梦中颜色，恨不真见;自幸有功于女，复请先容[69]。夜间，女来称谢。杨归功王生，遂达诚恳。女曰：“将伯之助[70]，义不敢忘。然彼赳赳[71]，妾实畏之。”既而曰：“彼爱妾佩刀。刀实妾父出使粤中[72]，百金购之。妾爱而有之，缠以金丝，瓣以明珠。大人怜妾夭亡，用以殉葬。今愿割爱相赠[73]，见刀如见妾也。”次日，杨致此意。王大悦。至夜，女果携刀来，曰：“嘱伊珍重，此非中华物也[74]。”由是往来如初。

　　积数月，忽于灯下笑而向杨，似有所语，面红而止者三。生

　　抱问之。答曰：“久蒙眷爱，妾受生人气，日食烟火[75]，白骨顿有生意。但须生人精血，可以复活。”杨笑曰：“卿自不肯，岂我故惜之?”女云：“交接后，君必有念余日大病[76]，然药之可愈。”遂与为欢。既而着衣起，又曰：“尚须生血一点，能拚痛以相爱乎?”杨取利刃刺臂出血;女卧榻上，便滴脐中。乃起曰：“妾不来矣。君记取百日之期，视妾坟前，有青鸟鸣于树头[77]，即速发冢。”杨谨受教。出门又嘱曰：“慎记勿忘，迟速皆不可!”乃去。越十余日，杨果病，腹胀欲死。医师投药，下恶物如泥，浃辰而愈[78]。计至百日，使家人荷插以侍[79]。日既夕，果见青鸟双鸣。杨喜曰：“可矣。”乃斩荆发圹[81]。见棺木已朽，而女貌如生。摩之微温。蒙衣舁归，置暖处，气咻咻然[81]，细于属丝[82]。渐进汤[83]，半夜而苏。每谓杨曰：“二十余年，如一梦耳。”

　　注释：

　　[1]泗水：又叫泗河，源出山东省泗水县;因四源合为一水，故名。

　　[2]萧萧：风吹草木声。

　　[3]夜阑;夜深。

　　[4]凄断：凄绝;心境非常凄凉。

　　[5]“玄夜凄风却倒吹”二句：意思是，在这漆黑的夜间，冷风挟着潮气一阵阵向人袭来，飞动的萤火虫时而掠过丛草，时而停落在衣裙上。玄夜，黑夜。凄风，挟着潮意的冷风。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄。”却倒，犹言“颠倒”、”反复”。沾，附着。惹，触及。韩，此处通“帷”，裙的正幅。[6]哀楚：袁怨凄苦。

　　[7]杌 (wù物)：坐具，短凳。

　　[8]珊珊：本来形容女子小步行进，环相摩，其声舒缓，这里义同款款、缓缓。

　　[9]“幽情苦绪何人见”二句：意思是，衣衫单薄地伫立在初升的月下，这隐秘凄苦的心情有谁知道呢?幽情苦绪，隐秘而凄苦的心情。翠袖，翠色的衣袖，代指女子衣衫。杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”

　　[10]敛衽：整敛衣襟 (一说衣袖);指旧时女子敬礼的动作。参《陔馀丛考》。

　　[11]瘦怯凝寒：身躯瘦削，举止畏怯，肌肤凝聚了一股寒气。

　　[12]若不胜 (shēng升)衣：仿佛经不起衣服的重量。

　　[13]陇西：县名，即今甘肃省陇西县，明清为巩昌府治。又，今甘肃东南部一带，秦汉为陇西郡地，亦相沿称为陇西。

　　[14]流寓：漂流寄居。

　　[15]殂 (cú徂)谢：猝死。

　　[16]孤寂如鹜 (wù 务)：孤单寂寞得像失群的野鸭。鹜，据二十四卷抄本，底本作“骛”。

　　[17]思久不属(zhǔ主)：文思久不连贯。意思是长期思路未通，因而前诗未能成篇。

　　[18]鸡头之肉：喻女子乳头。鸡头，芡实的别名。相传杨贵妃浴后妆梳，褪露一乳，唐明皇扪弄云：“软温新剥鸡头肉。”见《开元天宝遗事》。

　　[19]罗唣：纠缠，骚扰。

　　[20]连昌宫词：唐代元稹所作七言长篇叙事诗!借宫边老人叙述连昌宫的兴废盛衰，批评了唐玄宗晚年的荒淫贪腐，寄托了作者对清明政治的向往。连昌宫，唐行宫名，故址在今河南省宜阳县，距洛阳不远。

　　[21]剪烛西窗：夜深灯前，亲切对语。李高隐《夜雨寄北》(北，一作内)诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”是写夫妻久别重聚情事的佳句。

　　[22]辄：从二十四卷抄本改，底本作“辍”。

　　[23]恶客：野蛮粗俗的客人。

　　[24]鱼水：鱼水相得;喻夫妻和好。《管子·小问》：“桓公使管仲求戚，甯戚应之曰：‘浩浩乎!’管仲不知，至中食而虑之。……婢子曰：‘诗有之：浩浩者水，育育者鱼，未有室家，则召我安居。子其欲室乎?’”后因以鱼水喻夫妇相得。[25]甚于画眉：夫妻感情亲密，比起丈夫亲自为妻子画眉，更进一层。《汉书·张敞传》：张敞，字子高，宜帝时为京兆尹。无威仪，为妇画眉。有司奏之。召问，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”[26]宫词：以宫庭生活为题材的诗。用《宫词》为题始自中唐王建，大历中著《宫词》百首。其后历代皆有继作，为诗中一类，大都是五七言绝句体。

　　[27]棋枰：指围棋棋盘。

　　[28]手谈：下围棋。《世说新语·巧艺》：“王中郎 (坦之)以围棋是坐隐，支公 (遁)以围棋为手谈。”

　　[29]弦索：琴瑟琵琶之类弦乐器。

　　[30]蕉窗零雨之曲：以隔窗聆听雨打蕉叶为意境的曲子。指一种声情凄婉的曲子。

　　[31]卒听：听完。

　　[32]晓苑莺声之调：以清晨园林中流莺啼鸣为意境的.、旋律明朗欢快的曲子。 [33]作剧：作游戏。

　　[34]张皇：匆遽，慌乱。

　　[35]戏具：指上述琵琶、围棋等娱乐用品。

　　[36]小字：小名，乳名。

　　[37]卷挟：把诗卷卷起，夹在腋下。

　　[38]所言伊何：跟你是怎么说的?伊，助词，无义。

　　[39]喋喋向人：多嘴多舌地告诉别人。喋喋，多言貌。

　　[40]支托：支吾推托。

　　[41]窗友：同学。

　　[42]淹留：久留。

　　[43]挠：扰乱。

　　[44]白眼：用白眼球向人;表示冷淡、厌恶。晋阮籍见凡俗之士，则以白眼对之。见《世说新语·简傲》注。

　　[45]浸：渐。

　　[46]呜呜恻恻：形容吐字引声曼长而情调悲伤。

　　[47]闷损：闷煞。

　　[48]恚愤：怨恨，恼怒。[49]引去：退去。

　　[50]谢过不遑：忙不迭地告罪。

　　[51]愧恧 (n女去声)：惭愧。

　　[52]龌龊(wò chuò沃绰)隶：贱的衙役。龌龊，卑污。

　　[53]清白裔：清白人家的女儿。裔，后代。

　　[54]舆台：舆和台，古代奴隶的两个等级。《左传·昭公七年》：“士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”

　　[55]一线弱质：犹言一介弱女。一线，喻孤单无助;弱质，谓体质单薄。

　　[56]齿妾在琴瑟之数：把我看作妻子。齿，列。琴瑟，喻夫妻。[57]必不听自为生活：必定不会任其独自挣扎求生。生活，求生存。[58]致死：拚命!拚死效力。

　　[59]薄饮;喝了少量的酒。

　　[60]石挝门：拿起石头砸门。，握持。挝，击。

　　[61]赤帽青衣：旧时宫府衙役的装束。

　　[62]猬毛绕喙：嘴边长满刺猬毛般的硬须。猬毛，胡须粗硬开张的样子。喙，嘴。

　　[63]横目：立起眼睛，发怒、仇视的样子。

　　[66]凶谩：凶横狂妄。谩，言词傲慢。

　　[65]腰矢野射：腰佩弓箭，在野外打猎。

　　[66]殪：死。

　　[67]具：全部，一一。

　　[68]停时：逾时;过了一会儿。

　　[69]先容：事先介绍。

　　[70]将(qiāng羌)伯之助：指别人对自己的帮助，伯，对男子的敬称。《诗，小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。”传：“将，请。伯，长。”

　　[71]赳赳：勇武的样子。《诗·周南·兔》：“赳赳武夫，公侯干城。”

　　[72]粤中：古称广东、广西之地。

　　[73]割爱：断绝、舍弃心爱的人和物;后来多指以心爱之物予人。[74]非中华物：非中国所产。承上“购于粤中”，意谓出自海外，乃西洋之宝刀也。中华，中国。[75]烟火：烟火食，指人间熟食。

　　[76]念余日：二十多天。

　　[77]青鸟：相传是西王母的使者，其形如鸾。

　　[78]浃辰：十二天。我国古代以于支纪日，自“子”至“亥”周十二辰，称为“浃辰”，相当于地支的一个周期。浃，周匝。辰，日。详《左传·成公九年》疏。

　　[79]插：又作、锸;掘土的工具，即铁锹。

　　[80]发圹 (kuàng矿)：掘开墓穴。

　　[81]咻咻(xiū xiū休休);呼吸急促声。此从青本，底本作“休休”。

　　[82]属 (zhǔ主)丝：一丝相连;喻气息微弱。

　　[83]：当作“”(yí饴)，稀粥，米汤。详《说文》段注。

　　译文：

　　杨于昆从外地迁到了泗水边上居住。他的书房面对一片空旷的荒野，院墙外有不少古墓。每到晚间，白杨萧萧，声音就像那奔腾的波涛。一天深夜，他秉烛独坐，感到无限凄凉。忽然听到墙外有人在吟诵：

　　黑夜刮起清凄的旋风，

　　流萤掠过草地扑向帘栊......

　　这哀伤凄楚的诗句，不断反复吟哦。仔细一听，声音细脆柔婉，好像是个女子。杨生很感蹊跷。第二天一看墙外，没有一点人影，只有一条紫色的带子，失落在荆棘之中，就拾起来放在窗台上。到了夜里二更时分，那凄凉的诗句又像昨夜一样吟诵起来。杨生搬来个方凳踩着往墙外看，吟哦声立刻停止了。于是，杨生才明白了，这本是一个鬼。但尽管如此，杨生却非常倾慕她。第三天晚上，他伏在墙头等待。一更快要过去时，就看到有个女子慢慢从草丛中闪出来，手扶小树，低着头吟诵那哀伤的诗句。杨生轻轻咳嗽一声，那女子马上就隐没在荒草中了。杨生就隐伏在墙下等待着，听到这女子吟诵完之后，隔着墙接续下去吟道：

　　这寂寞哀伤谁能体察?

　　单衫儿怎耐月上时的清冷?

　　过了好长时间?仍然是一片沉寂。杨生才回到屋里。刚刚坐下，忽然看见一个美人从外面进来，扯起衣角儿施礼道：“因为君子您是个风雅的文人，我才这样胆怯地躲着您。”杨生很高兴，拉她坐下，只见她瘦恹恹怯生生的，身上带着外面的寒气，单薄得好像禁不住衣衫的分量。杨生问她：“你家乡在哪里?寄住此地很久了吗?”女子回答道：“我是陇西人，随父亲漂泊异乡，17岁暴病夭亡，至今已有20多年了。九泉之下，荒凉旷野，我寂寞得有如孤单的寒鸦。我所吟诵的诗句，本是我自己所作，用来寄托我的悲怨、愁恨的情怀。我苦思了好久没有作定，承蒙您代我续写，使我在九泉之下感到欣慰。”杨生想拉她求欢，女子紧皱眉头说：“我本是坟墓里的枯骨，不比生人，和我这鬼魂儿欢合，要减阳寿的。我实在不忍加祸于您呀!”杨生才作罢。他又把手伸到女子胸前抚摸，感到女子的双乳还像姑娘一样丰满坚实，又想看她裙下的一双小脚。女子低头笑道：“疯秀才你可太能闹了!”杨生捏着她的脚抚弄着，只见她穿着月白色丝袜，一只脚上系着一缕彩线，另一只脚上系着一条紫色袜带了。就问：“为什么不都系上袜带?”女子说：“昨天晚上躲避你的时候，不知丢在哪儿了。”杨生说：“我给你换一只来。”说着就从窗台上取下那只袜带交给女子。女子惊奇地问是从哪儿得来的，杨生告诉了她是怎么回事，女子就解下彩线换上了袜带。后来她又随便翻阅桌上的书，当看到唐代元稹写的《连昌宫词》时，慨叹道，“我在世时最爱读这首诗，今天又看到它，真像做梦一样。”杨生和她谈诗，觉得她非常聪慧可爱。杨生和她在窗下剪着灯花一起夜读，就像得到了一个好朋友。从此后，每天晚上只要听到她的吟诵声，过不一会她一定会来到。女子常常嘱咐杨生：“请你严守秘密，不要对外人说。我从小就胆小，怕来些恶客欺负。”杨生答应保密。两人感情融洽，如鱼得水，虽然没有同床共枕，但比夫妻还要亲密和幸福。女子常常在灯下为杨生写字，字体端正柔媚，又自选诗曲上百首，抄下来诵读。她还让杨生准备了围棋、琵琶，每天晚上教杨生下围棋，不下棋就弹琵琶，奏《蕉窗零雨》曲，声调凄酸，感人肺腑，杨生伤心得听不下去，女子又改奏《晓苑莺声》，听了顿时觉得心胸舒畅。两人在灯下尽情玩乐，不知不觉天就快亮了。每当见到窗口曙光拂照，女子就慌慌张张离去。

　　有一天，有位薛生来访，正赶上杨生在睡午觉。看到他屋里有琵琶和棋局，因知道他原来并不善于琴棋，翻书时又看见所抄写的词曲，字迹非常工整秀丽，就更加起了疑心。杨生醒后，薛生问：“你准备这些乐器、棋盘干什么用呀?”杨生说：“我想学一学。”薛生又问那些词曲是谁抄写的，杨生又支吾搪塞说是别的友人写的。薛生反来复土地端详，看见最后一页有一行小字：“某月某日连琐书。”就笑遭：“这是姑娘的小名，你怎么骗人呀?”杨生非常尴尬，一句话答不上来。薛生更拼命刨根问底，杨生就是不说。薛生要把词曲抄本拿走，杨生更加不安，就把实话告诉了他。薛生要求见一见连琐，杨生就向他叙述了让他保密的嘱咐。可是薛生仰慕连琐的心情太急切了，杨生不得已答应了他。夜间，连琐来了，杨生代薛生向她致意，连琐怒道：“我告诉你什么来的?想不到你竟多嘴乡舌当别人乱讲!”杨生说出薛生强求的情况表白自己，连琐说：“我和你的缘分算是完了!"杨生百般劝慰，连琐始终愁眉不展，起身告别道：“我暂时躲一躲他。”

　　第二天，薛生又来了，杨生替连琐说了不愿见面的意思。薛生怀疑杨生骗他。晚上他又和两个同窗学友同来，借故不走，成夜喧哗吵闹，杨生非常厌烦。可又对他们无可奈何。这几个人闹了几夜，见没有动静，感到无聊，都有离去的意思，吵闹声也渐渐消停下来。忽然又听见了吟诵声，几个人一听，那声音真是凄婉欲绝。薛生正出神地倾耳细听，同来的一位武生王某，捡起块大石头向墙外抛去，大喊道：“扭扭捏捏不见客人，念的什么好诗!哭哭啼啼，叫人听了发烦!”吟诵声立刻停住了。大家都很埋怨王某，杨生更是气得满面怒容，斥责了他几句。第二天，这些人才离去。杨生独自住在空房，盼望连琐再来，可是连个人影都没见。过了两天，连琐忽然来了，哭着说：“你招引来的这帮凶恶的客人，快要把我吓坏了!”杨生连忙认错道歉。连琐急匆匆地走了，对他说：“我早就说咱们的缘分完了，从此分手吧。”杨生想挽留时，她早已渺无踪影了。等了一个多月，连琐再也没有来过。杨生十分想念她，茶饭不思，骨瘦如柴，真是追悔莫及。

　　一天晚上，杨生正在独自饮酒，连琐忽然掀开门帘进来，杨生欣喜万分地说：“好妹妹你原谅我了吗?”连琐泪洒衣襟，默默无言。杨生急忙问她是怎么回事，连琐欲言又止，终于说：“我怄气走了，又有急事求人，难免有些惭愧。”杨生再三盘问，连琐才说：“不知从哪儿来了一个肮脏x贱的衙役，硬逼我当他的小老婆，可惜我清白人家出身，怎么能委委屈屈受这种x贱死鬼的侮辱!可是我只是个柔弱的女子，我又怎能抗拒得了?你如果还肯把我当成你的妻子一样看待，一定不能听之任之。”杨生听完大怒，气愤得要死，可是又顾虑人和鬼不在一界，自己有力使不上。连琐说：“明天晚上早点睡觉，我到梦中去找你。”于是两人又促膝谈了些知心话，一直坐到天亮口连琐临走时，嘱咐杨生白天不要睡觉，专等夜晚梦中相见。杨生答应了。因为午后稍稍饮了点酒，有些醉意，蒙了件衣服躺在床上睡着了。忽然看到连琐来了，交给他一把佩刀，拉着他的手来到一座院落，刚关上门，想问问连琐，就听见有人用大石头砸门。连琐惊慌地说：“仇人来了!”杨生开门猛然迎了出去，看见一个人，红帽青衣，一脸刺猬一样的络腮胡子，就愤怒地斥责这个家伙。这个衙役也横眉立目，十分凶狠地叫骂。杨生大怒，冲上去和这个家伙拼命。这个家伙就拿石头打他，石块像急雨一般飞来，打中了杨生的手腕，疼得他握不住佩刀。正在危急之时，远远看见一个人，腰间挂一张弓，正在射猎。细一看，是那位武生王某。杨生大声求救，王某张起弓急忙赶来，一箭射中那衙役的大腿，再一箭把他射死了。杨生非常高兴地感谢王某。王某问杨生怎么来在这里，杨生就说明了原委。王某自认为已经将功折罪，就和杨生一块来到连琐屋里。连琐战战兢兢，十分羞怯害怕，远远站在那里，一声不响。王某看见桌上有一把小佩刀。才一尺多长，刀把上镶嵌着金玉，从刀1匣里取出来，只见刀光闪闪，可以照出人影。王某连声赞叹，爱不释手。他和杨生又略略说了几句，见连琐这样羞怯可怜，也就告辞而去口杨生也回到自己家去，越墙而入，跌倒在地，猛然惊醒，此时已是村鸡乱叫的时候了。只觉得手腕很疼，天亮了，一看，皮肉都红肿了。中午时分，王某来了，就说夜间做了一个怪梦，杨生问他：“没梦见射箭吗?”王某很奇怪他怎么能先知道自己的梦。杨生伸出手来让王某看，并且把始末告诉了他。王某回忆起梦中所见到的连琐的姿容，遗憾的是不能真正见一面，他自以为对连琐有功，又请杨先生给连琐通个消息。夜晚，连琐来道谢。杨生说应当归功于王某，并代王某表示了求见的恳切心情口连琐说;“王某救助之恩，义不敢忘。但他是个赳赳武夫，我实在怕他。”接着又说：“我看得出王某很喜爱我这把佩刀。这把佩刀本是我父亲出使南粤的时候，花了一百两银子买来的。我非常珍爱这把刀，缠上金丝，镶上明珠。父亲可怜我年少天亡，用这把佩刀给我殉葬。今天我愿意忍痛割爱赠送给王某，见到佩刀就和见到我一样。”第2天，杨生把连琐的意思告诉了王某，王某十分高兴。到了晚上，连琐果然把佩刀带来了，并且说：“请嘱咐王某好好保存，这本不是中国出产的东西呀。”从此，连琐和杨生来往又和当初一样了。

　　过了几个月，有天晚上连琐在灯下笑脸看着杨生，好像要说些什么，脸羞得通红，几次欲言又止。杨生抱住她问有什么事，连琐说：“这么长时间蒙受你的怜爱，我得到了活人的生气，吃些人间烟火饮食，觉得枯骨忽然获得了新的生命。可是还需要活人的精血，才能使我复活。”杨生笑道：“本是你不肯，难道是我爱惜那点精血吗?”连琐又说;“你和我同居后，一定要大病20多天，但是吃药可以治好。”于是两人共枕欢娱。连琐穿衣起床后又说：“还需要一点活人的鲜血，你能为了爱情忍受点疼痛吗?”杨生就取来快刀在臂上刺出血来，连琐躺下，把鲜血滴到她的肚脐中。然后连琐起来说：“我不再来了。你记住以百日为期，看到我坟前有青鸟在树上鸣叫，就马上掘坟救我。”杨生非常认真地答应了连琐的嘱托。连琐临出门，又嘱咐到：“千万记住，不要忘了。时间早了晚了都不行!”说完走了。

　　过了10几天，杨生果然病了，肚子胀得要死，大夫给他吃了药，泻下来一些像污泥样的脏东西，过了10几天就好了。算到百日之期已到，杨生就让家人带着镐头等候在连琐墓前。傍晚，果然看到有两只青鸟在枝头呜叫，杨生欣喜地说;“行啦，开始吧。”于是斩去荆棘，挖开坟墓，见棺木已朽烂，而连琐却像活人一样躺在那里。摸摸还微微有些热气，就蒙上衣服把她抬回家去，放到暖和地方。连琐慢慢有了气息，微微如细丝。又慢慢喂她一点汤水，到了半夜就苏醒过来。后来，她常对杨生说：“20多年真像一场梦啊!”

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