弟子规国学礼仪守则

时间：2022-04-04 22:29:40 国学智慧我要投稿

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弟子规国学礼仪守则

　　凡为人要识道理，识礼数。在家庭事父母，入学堂事先生。并要恭敬顺从，遵依教诲。与之言则应。教之事则行。毋得怠慢，自任己意。下面是yjbys小编为大家带来的弟子规国学礼仪守则，欢迎阅读。

弟子规国学礼仪守则

　　总则——《弟子规》

　　凡为人要识道理，识礼数。在家庭事父母，入学堂事先生。并要恭敬顺从，遵依教诲。与之言则应。教之事则行。毋得怠慢，自任己意。

　　专心看字，断句慢读。须要字字分明，毋得目视东西。手弄他物。

　　细则

　　居处必恭。起居有常，早睡早起，不睡懒觉;洗漱迅速，内务整洁。坐必直身正体，不得仰斜。男女不杂坐。就寝后不说话，安静入睡;睡眠不仰不伏，右卧如弓。

　　步立必正。行不中道，立不中门。步履稳重从容，脚步轻盈，不可左右摇摆，跳跃、奔跑。路上不嚼食物。立必端正勿跛足，亦不可随便倚靠。

　　视听必端。目不斜视，仰为骄，俯为戚。课堂听课或老师、长者与言，须聚精会神，专注敬听，应端坐或恭立。

　　言语必谨。常当缄口静默，不得轻忽出言。戒闲话、杂话，是非之言。怡吾色柔吾声，不高声喧哗追闹，扰乱他人视听。言谈对话，应答时，眼睛必顾望对方。家长老师批评责备，不可顶撞，姑且缄默，有必要时，事后再私下解释。不侮辱人，不向人开玩笑。他人正谈话，不在中间插言。不论人长短，不花言巧语，不浮言嬉笑，不脏话恶口，不与人吵架。

　　容貌必端。衣冠必整。真诚待人，微笑迎人。情绪平和，不喜形于色，大喜大怒，不怨天尤人。不向人呵欠，舒伸，嚏喷，吐痰。冠必正，钮、链必结，袜与履俱紧切，着衣勿使偏斜。不坦胸露体，不奇装异服。

　　食饮有节。食无求饱，食适可，勿过则;不贪味，不吃零食，不挑食，不剩饭菜，不喝有色饮料。端正持碗，用筷就餐，以食就口。食勿响舌，咽勿鸣喉。食以不言为要。咳嗽必转身向后，或以手捂口，不对人剔牙。

　　出入必省。不得迟到早退，有事须请假;出告反面，返校须守时。上课期间不得随便出教室，必出，须向老师报告。

　　读书必专。必正心肃容，不得目视他处、手弄他物，心眼口，信皆要。不强记强背，诵读须详缓看字，字字分明，不可误字、少字、倒字，熟读成诵。宽为限，紧用功。记遍数。遍数已足. 而未成诵. 必须成诵. 遍数未足. 虽已成诵. 必满遍数。一文已熟，方读一文;一书已熟，方读一书。非圣贤之书. 勿读。无益之文. 勿观。规定以外的书，必须征得老师同意方可阅读。

　　写字必敬。字迹端正，不可潦草;握笔、身坐姿势端正。爱惜经典、书籍，不折页经书。习练书法须专心致志，用心体会，爱惜文具。敬字惜纸。

　　几案必洁。座位按序，不得擅自调换。几案整洁，书籍迭放有序。桌上不得摆放杂物，不慎污染桌面须随即洁净。事不论缓急，离座时须将书合好，摆放整齐，收好笔，方可离开。

　　教室必净。按序值日。离开座位前，须将座椅放入桌下。不可随起随走，不可桌椅歪斜不正。不可乱扔纸屑垃圾，随掉随捡，保持周围干净。课余不许大声喧哗，须轻声细语，不扰旁人。不带手机或其他玩具。

　　相呼必序。同学之间，称年长者为学长，对年龄相近、年幼者可直称其名。不可乱呼“喂”、“你”等不敬之辞。不对任何人取绰号。

　　进退有度。鞠躬须 90 度，动作恭敬徐缓。上下课进出教室必向孔夫子像鞠躬,行走步履轻盈。平时路过教室亦须心存恭敬，不可随便。路遇老师、长辈须鞠躬行礼,称老师好、您好,并让路于旁。路遇同学须点头微笑示意，互称你好，对学长应称您好。请教老师问题，须待老师空闲时。到老师面前先鞠躬行礼，然后恭敬请教。事毕，亦当鞠躬致谢，徐退。老师、长辈呼唤，应勿缓;命，行勿懒;教，须敬听;责，须顺承。

　　【拓展】弟子规简介

　　《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，依据孔子部分教诲编成的学童生活规范，采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，并分为七个科目，即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，学文属于智育修养，全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等。

　　《弟子规》的核心思想是儒家思想中的孝悌。

　　创作背景

　　康熙年间，满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

　　李毓秀1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦；笃宗族以昭雍睦；和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；隆学校以端士习；黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽；明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善；戒匿匪以免株连；完钱粮以省催科；联保甲以弭盗贼；解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展，《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的，原名《训蒙文》，作者李毓秀。

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