五行元素在环境设计中的应用

时间：2023-01-04 15:54:32 钟澄环境设计我要投稿

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五行元素在环境设计中的应用

　　化的传承和发展在社会发展进程中起着至关重要的作用，五行文化在中华传统文化中占有举足轻重的地位，对中国的哲学、文学、美学领域都产生了重要影响。以下是小编搜集整理的关于五行元素在环境设计中的应用内容，仅供参考！

　　环境设计是利用构成要素和视觉要素进行组合的整体综合设计，同时运用形式美法则。在形式美法则中最高法则是变化与统一，当变化与统一在同一空间中和谐共处，即在空间点、线、面、体要一致，处于一种平衡状态，才能实现审美的高要求。五行学说在中国传统文化中，其相生相克、对立统一的哲学思想形成了中国传统艺术美学，即“中”“和”之美。这种万事万物的“平衡”与“和谐”之美源于阴阳五行“对立统一”“相生相克”的思想。阴阳五行这种“对立统一”“相生相克”的“中”“和”美学思想，与环境设计中的艺术形式美法则相吻合。

　　五行在环境设计中方位的应用。

　　把五行的方位运用在环境设计上，在环境设计的布局上，可以从用五行正位来表示展馆所在的位置及各个局部的方位;再在各个方位赋予各自对应的五行正色、五行物质等;而在此基础上衍生，形成一个循环往复、生生不息的格局。

　　五行在环境设计中色彩的应用

　　。在环境设计中，我们可以运用这种富含意向性的五行正色，来凸显环境主题，与观者形成一种主观性的心理互动。在环境设计中，还可以运用五行的相生相克原理，五行相克，在环境空间中进行色彩的强烈碰撞，在观者眼中形成视觉的冲击;而五行相生，则能更好地体现环境主题，通过展品的色彩属性与环境空间的色彩属性之间相呼应，进而营造环境氛围，与观者形成共鸣。此外，在环境设计中对五行色的运用，还可以直观地体现地域文化和民俗文化，富含人文气息。

　　五行在环境设计中材料的应用。

　　五行初为五种材料，后发展成为一种物质观。在考虑环境设计用材时，在了解材料本身属性的同时，并从其五行属性去考虑。在满足环境设计基本需求的同时，赋予空间一种抽象、感性的氛围。在环境设计中运用五行相生相克的原理，使材料的质感和肌理间形成对比或统一，从而营造环境空间的氛围和表现展品的个性。如木材与玻璃的运用。水生木，“木曰曲直”，水无长形可形万物，可以运用两者的五行属性及材料本身的性格，营造一种曲直蜿蜒的流动空间，塑造传统与现代相相结合的环境空间。

　　在如今中国社会迅速发展的背景下，中华优秀传统文化不断遭受到新鲜事物的冲击。五行文化作为中国的传统文化的重要组成部分，它所包含的文化内涵和哲学思想是中国古代人对天地万物思考的智慧结晶，在中国的文化历史、社会生活中都具有重要价值。随着城市的迅速发展，中华传统文化不断流失，传统文化的教育和传承越来越受重视，将传统五行文化与校园景观设计相结合，让其在现代化的教育环境当中焕发新生，有利于构建出集教育、体验、游玩功能于一体的传统文化景观空间，营造出良好的传统文化教育氛围，传承我国的优秀传统文化。

　　五行文化在校园景观设计中的应用研究

　　一、传统五行文化概况

　　（一）五行文化概念

　　五行文化在我国传统文化中占有十分重要的位置，作为与人类的社会生活、日常生活息息相关的哲学思想，在中华传统文化传承和发展的过程中被广泛运用，在我国哲学、医学、设计学等多类学科中都具有深远的影响。五行作为我国自古以来的一种物质观，不仅指代了具体的五种物质元素，也承载着“金、木、水、火、土”对应的物象文化和意象文化，五行文化是中华优秀传统文化的一部分。

　　（二）五行文化的历史与发展

　　据古代文献记载，“五行”一词最早可追溯到夏商时期夏启讨伐有扈氏的誓词《尚书·甘誓》一文，但“有扈氏威侮五行，怠弃三正”中提到的“五行”指代的并不是现今我们所说的金、木、水、火、土五行，确切提出金、木、水、火、土五行物质概念的是《尚书·洪范》一文：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”西周时期，《逸周书·周祝》一文最早提出了五行相胜体系，《阎氏五胜》一文则对五行相胜体系提出了更加深刻的见解，对五行理论进行了进一步的完善。五行相生学说在五行相胜体系之后被提出，约出现于战国时期，《管子》《五行》《幼官》《四时》等文献都对五行学说进行了记载。五行学说在秦汉时期逐渐达到鼎盛，对社会生活的各方面都产生了影响。

　　二、五行文化的象征性分析研究

　　中华五行文化与中国哲学思想相辅相成，这五种文化元素分别代表了丰富的物象元素象征和情感语意象征，在以五行文化为主题的设计中拥有着深远的影响。

　　（一）五行物象象征分析研究

　　1.五行物质象征分析

　　《尚书·洪范》中提及：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”五行分别象征着金、木、水、火、土五种自然物质，我们可以衍化出相应的属性和特征，提取这五种自然物质的形态、特征、意象作为设计基准。

　　2.五行色彩象征分析

　　《尚书·虞书·益稷》中提到：“以五采彰施於五色，作服，汝明。”五色，即白、青、黑、赤、黄五种色彩，自古以来便被尊为正色运用于各种宗教和政治生活当中，形成了具有中华传统文化特色的五行色彩文化系统。五行与五色相互对应，金对应白色，木对应青色，水对应黑色，火对应红色，土对应黄色。五行元素之间相生相克，衍生出了生生不息的文化系統，因此五色也对应着五行属性。

　　3.五行方位象征分析

　　《素问·天元纪大论》中提及：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”此处的五位即东、西、南、北、中，按照五行方位理论，以土为中心，围绕其形成东西南北四个方位，保留至今的四合院和园林建筑格局即受到五行方位布局的影响。东方主木，南方主火，西方主金，北方主水，中央主土，五行方位布局体现了天人合一的哲学理念，具有独特的东方魅力。

　　4.五行时令象征分析

　　《吕氏春秋·任地》中提及：“五时见生而树生，见死而获死。”此处的五时，即秋、春、冬、夏、季夏五个时令，亦可谓之一年四季。《十二季》中指出春属木，夏属火，秋属金，冬属水，每季末月属土。将五行时令文化运用于景观设计中时，应将艺术与自然融为一体，注重交流性和互动性，考虑景观小品的功能、类型、特征、材质以及植物的生长习性，分析其是否符合其季候特征，形成良好的季候景观。

　　5.五行德行象征分析

　　战国中期，阴阳家邹衍提出了“五德始终说”，即金、木、水、火、土五行代表温、良、恭、俭、让五种德性，五德与五行一样周而复始，循环运动。五德始终说作为古代政治者们政权更迭的基本理论工具，受到了历代君王的信奉。在校园景观中可以通过对景观小品进行象征性的设计，或情景故事营造，让学生亲身体验德行的重要，以建立良好的品性德行。

　　6.五行情感象征分析

　　《文选·曹植·上责躬应诏诗表》中提出：“形影相吊，五情愧赧。”这里的五情即喜、怒、哀、乐、怨五种情感，怒属木，喜属火，悲属金，惊属水，思属土。设计当中亦具有情感特征，例如不同的色彩、质感等因素时刻影响使用者的情绪共鸣，因此在五行校园景观设计当中应结合使用对象的心理特征和行为特征分析，注重空间中的情感表达，营造良好的空间感受。

　　（二）五行意象象征分析研究

　　根据上文所提到的儒家经典《尚书·洪范》，我们可以根据其内容对五行意象的象征进行分析研究。“水曰润下”：润，滋润之意;下，向下、寒凉之意。水象征具有润泽、下行作用的事物和现象。“火曰炎上”：炎，焚烧、光明之意;上，上升之意。火象征具有光明、向上特性的事物和现象。“木曰曲直”：曲，蜷缩;直，伸展、生长。木象征具有生长特性、能屈能伸的事物和意象。“金曰从革”：革，变革、清理之意。金象征具有变革、改变等作用的事物和现象。“土爱稼穑”：稼，种植谷物之意;穑，收获谷物之意;稼穑指代自古以来的农事活动，引申为具有承载、包容作用的事物和现象。五行中土为生存之本。五行文化除了表征上的特点外，还具有丰富的深层次意象特征，象征美好的希望和情感寄托。

　　三、五行文化融入校园景观的设计原则

　　（一）文化主题原则

　　中华传统文化博大精深，传统文化的传承应从校园教育做起。校园教育是学生获取知识的重要途径，也是花费最多时间的空间，校园环境中的校园景观空间具有教育、休闲、娱乐等多重特征，在为学生提供舒适的游乐、教育环境的同时，还起到了传播传统文化的作用。校园文化景观在设计时应以合适的校园文化和地域文化为指导思想，对校园景观主题文化进行合适的选择和定位，使整个校园体现出深厚的教育价值和文化意蕴，为学生提供自由发展的课外学习空间。

　　（二）趣味体验原则

　　体验源于经历，人们通过亲身经历，对事物进行认知和体会，使体验逐渐成为创新的学习方式。校园教育不仅仅包括教室教育也包括户外教育，户外玩耍是孩子的天性，不论什么年龄段的学生都是倾向于具有趣味体验的校园景观的，但是现阶段的校园景观大多缺乏趣味性。趣味体验是校园景观空间的重要设计原则，更多地强调了参与生活、感知生活和积累生活。趣味体验教学已经成为整个教育系统的大趋势，具有长久生命力的校园景观内容应存在有趣且颠覆性的体验方式以及积极的组织管理。实现校园景观的趣味体验的方法大体可分为两个方面：一是有趣的体验内容，从传统文化、自然资源和空间中挖掘新的体验内容或从旧内容中挖掘新的内涵，有助于学生维持长久的趣味体验;二是有趣的体验方式，结合现有的科技技术，从视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官接触寻常的景观，激发学生的趣味体验。

　　（三）安全合理原则

　　安全合理是校园景观空间的重要设计原则。校园是十分重要的教育空间，在进行室外教育活动的同时应当注重景观空间的安全合理，在保证使用者安全的前提下再合理地进行教育活动。在进行校园景观设计时应注意三个层面的安全合理：一是设施安全合理，如地面防滑、栏杆、台阶等设施应根据使用者的行为特征设定合理的使用尺度;二是生態安全合理，如动植物安全、气候安全等，注意不使用具有危险性的动植物，并考虑极端气候条件下的安全保护措施;三是教育安全合理，校园景观教育应树立正确合理的教育理念，起到积极的文化教育意义。

　　四、结语

　　中华优秀传统文化应该在社会发展的同时不断生长，形成独特的时代魅力。五行文化作为中华传统的重要组成部分，对我国的文化历史和社会生活中都具有深远的影响。本文通过对五行文化的象征性进行分析研究，在现今的时代背景当中进行思考，并融合多种学科知识，从而将传统五行文化转换为有形的元素和无形的意象，运用于校园景观设计当中。同时，通过研究五行文化的内涵，总结出在校园景观空间中的设计原则，从而丰富以五行文化为主题的校园景观设计的理论研究体系，弥补研究的不足，为今后的研究和发展提供一定的支持，并促进优秀传统文化的传承和发展。

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