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古代有哪些户外运动
运动是我们生活中重要组成部分之一，那你们知道在古代古人是怎么运动的吗？下面是小编带来的古代有哪些户外运动，仅供参考，欢迎阅读。
户外运动是近年来逐渐兴起的一类新兴运动，目前在我国开展的主要户外休闲运动有登山、攀岩、蹦极、漂流、定向、滑雪、潜水、越野、溯溪、拓展等等。这些运动多数带有探险性质，有很大的挑战性和刺激性。户外的兴起，使人们逐步离开传统的体育场馆，走向荒野，纵情于山水之间，向大自然寻求人类生存的本质意义。
现代人玩得不亦乐乎，古人自不会让我们专美。其实，数千年前的户外运动就已然丰富多彩、璀灿夺目了。我们知道，户外运动重娱乐，重参与，在竞技方面稍显不足。同样，古人的户外运动强调更多的也是娱乐性与技巧性，既享受休闲的快乐又起到强身健体的功效。中国古代的户外运动无论是形式、技法均有着鲜明的东方文化特征，流露出先民的聪明才智、丰富的想象力和创造精神。
这些古代户外运动有些随着历史的发展和朝代的更替逐渐演变、消亡，而有些项目则与时俱进，历经千年而不衰，直到现在仍然被不断地改进和发展，在健身与娱乐方面起到它独特的作用。
战争的文明从生产活动和军事战斗中转化出来的一系列活动项目。
这里面最显著的要属御术、骑术和射箭了。生产生活需要便捷的交通工具，战争需要更加机动灵活的运输工具和强力的武器，马匹和马车开始走进了人类文明的历史。拥有马车的多寡，甚至一度成为衡量一个国家实力的标准。千乘之国，万乘之君，这里的"乘"就是马车，春秋时期的马车大会战，其壮观场面应该不下于二战的坦克大会战。
马车成为战争武器，马车的驾驶技术自然也就被提升到一个相当的高度，御便是驾驶技术。战争频繁地发生，科学技术也在不断发展，马车的局限性越来越突出，骑术渐渐代替了御术，而马车也从战斗一线退了下来，成了只负责后勤保障的交通工具。
马镫的发明使骑术突飞猛进，骑兵的作用日益显著，由此发展出速度赛马、马戏等多种运动项目。田忌赛马的典故脍炙人口。而汉代张衡的《西京赋》中就为我们描述了"百马同辔，骋足并驰"的赛马场面。直到现在，赛马与赛车仍深受喜爱，F1和巴黎达喀尔拉力赛不过是历史的延续。
无论是战争还是狩猎都需要一种远距离投掷武器，弓箭横空出世。射箭项目可谓古代户外的鼻祖了，它在距今两万八千多年前就已经出现。在周代，射箭是一种礼仪，射箭活动要喝酒，还要奏乐。战国时，赵武灵王提倡"胡服骑射"，把少数民族的射箭技术引入内地，与内地传统的射箭结合，把射箭运动推向一个高潮。魏晋时期更是出现了历史上的第一次"奖杯"赛。唐代女皇武则天在武举制里规定了九项选拔和考核标准，其中五项是射箭。
在中国历史上，与射箭有关的典故故事不胜枚举，汉朝飞将军李广的"射石没羽"，北齐斛律光的"射落大雕"，北周长孙晟的"一箭双雕"，唐朝薛仁贵"三箭定天山"，南宋岳飞"左右手射"等等。清代将"木兰秋?"定为恒制，把承德作为涉猎的一个重要活动场所。当时，由于射箭活动比较普及，加上中后期西方火器在中国进一步普及，射箭逐渐从军事领域退出，成为纯粹的户外运动。
祭祀的影子从宗教祭祀和民俗活动中转化形成了一批运动项目。
这里面属龙舟竞渡影响最久远，传播最广泛。考古学家曾在浙江发现了一件春秋时期的青铜钺，表面纹饰就是龙舟竞渡，而且人戴着羽饰，动作整齐划一，把竞渡的场面描画得比较形象，说明在春秋战国时代，龙舟竞渡就已经出现。拯救爱国诗人屈原的传说更是为龙舟竞渡增添了美丽的色彩。
实际上，竞渡的起源是宗教祭祀。人们用龙的形象装饰小舟，一路敲锣打鼓热闹非凡，祈求风调雨顺，幸福平安。在这样的活动中，人们发现了乐趣，任何事物，但凡有趣，就一定会获得更多的喜爱，于是从娱神变成了娱己。龙舟竞渡就带着宗教的身影，带着对忠臣的怀念，走过了千年的时光，走出了南方的泽乡，走出了中国，成为整个东亚地区共同的运动休闲。
诞生于民俗的户外运动可说是五花八门，各具特色。拔河、荡秋千、踢毽子、放风筝、击壤这些项目有的消失在历史长河中，有的不再局限于民俗，成为日常健身活动。
击壤运动历史悠久，起源甚早，甚至可以追溯到三皇五帝的时代。尧帝时，有老人在路上玩击壤，观众看得兴起，说好啊好啊，这是尧帝治国有方。老人烦了，说我日出而作日没而息，打井自己喝，耕田自己吃，干尧帝鸟事。击壤其实很简单，就是在远处找个目标，拿根长一尺四，宽三寸，前广后锐的木棍投掷过去，砸中算赢。
发展到明代，演变为打尜，尜者，两头小中间大，两寸多长，形如枣核。很形象的一个字。玩时，将尜放地上，拿一长木棍敲其一端，使之飞起，再用力击出，看飞行的远近，远胜近负。尤其适合老人小孩健身之用。虽然这项运动逐渐消失，但说它是棒球的中国老祖先，也不为过吧。五千年的历史，灿烂的文明使得任何运动都能在中国找到影子。火炬接力也不过是汉代驱傩的现代变种而已。
古代的"三大球"纯粹娱乐的是球类项目。
和今天人们对足球、篮球、橄榄球的疯狂一样，古人对"球"也是情有独钟，像什么蹴鞠、击鞠、捶丸等等(其实也就是足球、马球、高尔夫啦)。还不止这些，中国古代的球类运动种类丰富，比如十五柱球、步打球什么的，它们类似于现代的保龄球和曲棍球。
蹴鞠被认为是古代的足球。在战国时期就已经在民间普及了。主张合纵的政治家苏秦，在向魏王介绍齐国首都临淄的繁荣时说，临淄居民富裕欢乐，经常斗鸡、走狗、蹴鞠，所以说蹴鞠在市民当中是一项典型的游戏活动。汉代的蹴鞠有两种形式，一种是踢技巧，踢出动作来，还有一种是带球门的蹴鞠比赛。带球门的形式是一种竞技性的比赛，当时的蹴鞠设有六个球门，六个守门员，还有正副裁判。封狼居胥的大将霍去病征战塞外时，就以蹴鞠来训练士兵。
唐代，蹴鞠由实心发展到了充气球，这可比英国人的现代足球牛多了。球门也做了改进，当时也是两种形式的球门，一种是两个球门的形式，在场地两端，竖两根竹竿，上面扎网作为球门，是一种非常讲究对抗性的竞技比赛。另一种是在场地中间竖一个球门，在竹竿上扎上网子留一个球门洞，直接对抗性不太强烈，讲究的是技巧，把球踢进了球门洞里，就算胜了，这是另一种形式。这也是中国古代户外运动的一个特点，技巧至上，竞技性比起西方体育则稍微逊色一点。
宋代，蹴鞠基本上延续着前代的形式，主要的还是单球门的形式。宋代蹴鞠除了球门的形式，还有一种是"白打"。"白打"就是花式足球，可以一个人，也可以十个人一块踢，尤其强调技巧性，相当于现代足球当中的颠球吧。《水浒传》的高俅，就是因为踢得一脚好球，提拔做了高官，这是蹴鞠盛行的一个标志。从宋元一直到明清，流行了千年的蹴鞠，逐渐走向衰落，虽然娱乐性增强了，但竞技性却不断衰退，存在的能力、影响逐渐变小。
古人的休闲运动
射礼
射礼又称礼射，是君子六艺之一。西周时期以射箭比赛为重要的礼仪活动和教育手段，射礼按等级可分为四类：大射、宾射、燕射、乡射。射礼有详细的竞赛规则，有缜密的组织分工和专职人员，有名次和奖励等。这使射礼成为堪与古希腊奥林匹克运动会相媲美的大型古代竞技运动会。
骑御
骑御包括“御术”与“马术”。御术指驾驭战车的技术。马术主要包括马戏和赛马两类。西周时期，为了训练与检阅国家的军事力量，每年都要举行田猎，众人驱车驰马，弯弓射猎。
田猎
田猎始于西周，两汉以后，已成为娱乐活动，不再有军事训练和礼仪活动的目的。清朝于秋季举行“木兰秋狝”，巡视习武，行围狩猎。
武术
武术活动起源于史前人类的社会实践，兴盛于宋代，明清时得到了进一步发展，出现了丰富多彩的套路，形成了风格迥异的流派。在华夏文化的土壤中，历史慷慨地给了中华民族发展武术的时间和条件，使其在体系的构成、文化的内涵等方面都博大精深。
蹴鞠
蹴鞠又称踏鞠、塌鞠或蹙鞠等，是中国古代的一种足球运动，起源于战国以前，在汉代获得极大的发展，唐宋时期最为繁荣。2004年7月，国际足联宣布：中国古代蹴鞠就是足球的起源。
马球
马球，又名击鞠、打毬等，学术界一般认为马球系隋末唐初由波斯（今伊朗地区）经吐蕃传入中原，兴盛于唐代。马球在古代曾作为练武“习战”的方法之一。天宝六年（公元747年），唐玄宗专门颁诏，将马球作为军队训练的课目之一。至唐代后期，马球中娱乐的比重逐渐增大。宋元时期有关马球的实物资料亦多有所见。至明清，马球运动仍较流行，但已从原来的竞赛项目变为击球表演的一种娱乐活动了。
捶丸
捶丸，源于唐代的“步打球”。“步打球”由唐代马球演变而来，是将马球的打法规则与技术变为地面比赛的游戏，类似于现代的曲棍球。根据《丸经》记载，捶丸的玩法是在空旷地上画一球基，离球基七步至百步做一定数目的球窝，旁树彩旗，用棒从球基击球入窝，以用棒数少或得穴数多的一方为胜者。除了规则相似以外，捶丸的打法与高尔夫球也有高度的一致性。捶丸的击打方式分为侧旋球、内旋球、外旋球等。而且，除了站着击球，还有跪着击球等各种击球姿势。
投壶
投壶亦称射壶，是由射礼演化而来的一种投掷性竞赛游戏。春秋时期，贵族士大夫模仿射礼的规则制度，将射箭变为掷箭，以酒壶代替箭靶，在宴会酒席上竞赛。投壶虽然是一种娱乐游戏，但始终伴随着一整套烦琐的礼节，没有完全割断同“礼仪”的联系。
围棋
围棋历史悠久，内涵丰富，意蕴深远，魅力无穷。到唐代，围棋的开展更为广泛，棋手的棋艺更高。朝廷专门设立“棋待诏”，成为专业围棋手的开端。围棋在唐代东传至日本、朝鲜等国，并逐渐发展为日本的传统娱乐项目，涌现出了许多围棋高手。唐代还举行过多次中日高手间的对抗赛。直到今天，围棋依然是东亚地区十分流行的体育娱乐活动。
角抵
角抵是中国古代的摔跤活动，商、西周时期被称为角力，是军队的训练课目之一。春秋战国时期，角力成为观赏性体育活动，汉时称蚩尤戏、角抵戏等。魏晋南北朝时角抵发展为摔跤。唐代一般称角抵，宋代习惯称相扑，明代摔跤沿用唐代旧称角抵，清代称为跤子。
龙舟
龙舟竞渡是流行于中国长江以南和东南亚等地的传统水上体育活动，在传统体育项目中非常突出。划龙舟最早是古越人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。春秋战国时期，龙舟在吴、越、楚等地区流行，并被赋予纪念屈原的意义，形成古代端午赛龙舟的习俗。
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