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下半年教师资格证考试《高中语文》真题答案
教师资格证考试，是由教育部考试中心官方设定的教师资格考试。2012年之前，教师资格考试是由各省自行组织命题和考试。下面是小编收集整理的下半年教师资格证考试《高中语文》真题答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
下半年教师资格证考试《高中语文》真题答案 1
1、题目：
拿来主义（节选）
2、内容：
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“毫来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的.玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有毫来的，文艺不能自成为新文艺。
3、基本要求：
（1）有感情地朗读课文；
（2）让学生理解作者讽刺的语言特点；
（3）配合课文内容有适当板书。
参考解析：
（一）新闻导入
1、出示电视剧《琅琊榜》引进到韩国和《来自星星的你》引入我国的新闻。
2、提问学生：“你们对这种文化引进和输出有什么看法？”
过渡语：“那我们来看看鲁迅先生对文化的输入和输出又是怎么看的？一起进入今天课文。”
【板书课题】
（二）初读感知
1、学生通读全文，然后教师播放课文录音。教师强调要读出讽刺的语气。
2、请学生思考并与同桌讨论这几段文字主要在论证什么观点。
3、学生会回答出：主要论证什么是真正的拿来主义。
过渡语：“那我们来看看作者是怎样去论证他的观点的？”
（三）深入研读
将学生分成四人一组，去找出作者所使用的论证方法。
1、教师带领学生分析第一段中比喻论证方法的使用。
明确：比喻论证，把文化遗产比作大宅子。把对文化遗产的三种态度分别比作“孱头”“昏蛋”和“废物”，而这三种对待大宅子的人又分别对应对待文化遗产的三种态度：孱头——懦弱无能，不敢面对。昏蛋——不分好坏，全盘否定。废物——不分好坏，全盘接受。
2、学生自主分析第二段中的比喻论证。
明确：鱼翅——文化遗产中的精华部分，鸦片——文化遗产中精华与糟粕并存的东西，烟具——文化遗产中的旧形式，姨太太——纯粹的糟粕。对应的四种态度：吸收（使用），批判地吸收，作为史料存放，坚决抛弃。
【板书：孱头懦弱无能；鱼翅精华；鸦片糟粕；烟具旧形式；姨太太纯粹的糟粕】
3、比喻论证有什么作用？
明确：比喻可使语言生动；描摹可使语言形象；反语可使语言辛辣；夸张可使事物在变形中现出真相。这几者结合起来，更能使作者的感情和态度融入语言，从而使语言生动形象，辛辣有力而又意味深长。所有这些都加强了对待文化遗产的错误态度的讽刺与奚落。化抽象为形象。显示讽刺的魅力。
4、再读课文，带着辛辣讽刺的语气。
5、让学生阅读最后一段。提问学生：“拿来”者应具备怎样的素质？
明确：沉着、勇猛、有辨别、不自私。
6、提出问题让学生自由讨论和发言。“我们对待传统文化和外来文化应该是怎样的态度，怎样才能做到真正的拿来主义？”
明确：对待传统文化的态度是“取其精华，去其糟粕。”
【板书：取其精华，去其糟粕】
7、学生再次读全文，注意读出讽刺意味。
（四）拓展延伸
谈谈在全球化的今天，我们应该怎样处理好传统文化和外国文化的关系。
明确：学生自由发言，教师可播放相关文化引进与输出的资料。
（五）作业小结
小结：鲁迅的文章往往具有深刻的含义，需要我们细细体味，慢慢咀嚼。
作业：找出鲁迅其他的文章读一读。用比喻论证去写一篇议论文论证你的观点。
板书略
下半年教师资格证考试《高中语文》真题答案
一、单项选择题
1.教学《鸿门宴》，教师向学生推荐表达司马迁发愤著述《史记》的强烈愿望的作品，下列适合的是（）。
A.《报任安书》
B.《与朱元思书》
C.《答李翊书》
D.《答司马谏议书》
2.教师围绕“良臣与贤相”开展专题教学，指导学生梳理有关诸葛亮的诗句，下列适合的是（）。
A.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
B.麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠
C.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心
D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭
3.鉴赏《长恨歌》时，教师指出唐明皇与杨贵妃的爱情故事是古代诗词的常用题材。下列诗句运用了该题材的是（）。
A.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪
B.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛
C.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
D.画图省识春风面，环珮空归夜月魂
4.在高中语文“走进成语故事”的主题学习中，学生发现很多成语都出自古文。下列成语的出处，正确的是 ）。
A.锲而不舍（《师说》）
B.门庭若市（《邹忌讽齐王纳谏》）
C.水落石出（《游褒禅山记》）
D.晨光熹微（《滕王阁序》）
5.学习“语言文字应用”专题，教师引导学生体会色彩类词语的象征意义，下列适合的是（ ）。
A.背部和剑鱼一样蓝，肚子是银白色的，鱼皮光滑漂亮
B.天气渐渐暖和了，柳树枝头已经绽出了鹅黄色的嫩芽
C.青春应当是鲜红的，永远地鲜红——生命只属于这样的人
D.绿幽幽的竹园，绿生生的瓜，绿油油的菜畦，绿翠翠的豆荚
6.开展“节日文化”专题教学，教师引导学生搜集表现节日习俗的语句，下列不适合的是（ ）。
A.龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着
B.除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空
C.从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福
D.有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐，滴几滴香油，可以待姑奶奶
7.学习《师说》，教师讲解“巫医乐师百工之人，不耻相师”中“相”的意义，下列语句中的“相”与之同义的是（ ）。
A.儿已薄禄相，幸复得此妇（《孔雀东南飞》）
B.不及黄泉，无相见也（《郑伯克段于鄢》）
C.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也（《游褒禅山记》）
D.宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
8.教学“中华传统文化经典研习”学习任务群，教师指导学生梳理教材文言文中的宾语前置句，下列适合的是（ ）。
A.夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》）
B.嘻，善哉!技盖至此乎（《庖丁解牛》）
C.王之所大欲，可得闻与（《齐桓晋文之事》）
D.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
9.开展《红楼梦》整本书阅读教学，教师播放了一段关于林黛玉的电影剪辑视频，组织学生围绕影片内容讨论林黛玉的形象。对该教学资源使用的评价，下列正确的是（ ）。
A.电影剪辑内容有跳跃性，不便激发学生情感体验
B.准确再现了课文人物形象，有利于提高教学效率
C.影响了学生对文本的领悟，不利于教学目标达成
D.借助情景再现，为学生走进文本拓展了想象空间
10.教学《雷雨》，教师组织学习活动，引导学生理解“个性化语言对人物形象塑造的作用”，下列适合的是（ ）。
A.阅读课文，概括剧本的故事情节
B.列出表格，梳理全剧的矛盾冲突
C.拓展延伸，总结悲剧的共性特征
D.反复朗读，品味不同人物的对白
11.在探究中外文学的作品题材活动中，教师为学生推荐中外吝啬类讽刺题材的作品，下列适合的是（ ）。
A.《简·爱》与《彷徨》
B.《哈姆雷特》与《茶馆》
C.《老人与海》与《西厢记》
D.《儒林外史》与《欧也妮·葛朗台》
12.教研组研读普通高中语文课程标准，围绕“文学阅读与写作”学习任务群展开研讨，下列观点不正确的是（ ）。
A.应该以学生自主阅读、讨论、写作、交流为主，注重积累文学鉴赏经验
B.应该引导学生发展实证、推理、批判与发现的能力，提高理性思维水平
C.应该引导学生制订阅读计划，并且要求阅读一定数量的经典文学作品
D.应该为学生提供展示交流作品的机会或平台，激发文学创作的成就感
13.语文组参加学校组织的专业培训活动，围绕“把握好技术与语文的关系，合理利用信息技术”展开研讨，下列理解不正确的.是（ ）。
A.信息技术可以用来创设生动的语文课堂情境
B.信息技术有利于教师整合多元语文教学资源
C.信息技术可以优化语文教与学的方式和过程
D.信息技术促进师生在线开展混合式语文学习
14.统编版高中语文教材《故都的秋》的“学习提示”中有这样一个问题：“作者说中国的文人‘与秋的关系特别深’，有什么道理?”下列对编者意图的理解正确的是（）。
A.引导学生欣赏故都秋天的独特美景
B.引导学生学习观察日常生活
C.引导学生探究作品蕴含的文化传统
D.引导学生理解课文写作背景
15.统编版高中语文教材《烛之武退秦师》中，附有一幅春秋列国形势简图。下列对该图主要作用的理解，正确的是（）。
A.有利于学生更准确地把握文章内容
B.有利于学生抽象思维能力的培养
C.有利于学生提高阅读地图的能力
D.有利于学生欣赏文章的艺术特色
二、问答题
案例：阅读《中国建筑的特征》教学实录，完成第16题。
师：通过第一课时的学习，我们了解了中国建筑九个方面的特征，并通过图书馆和网络搜集到关于中国建筑的图片、图书和视频等资料。同时，我们初步讨论了中国建筑的“文法”，但大多是实用层面。这节课我们着重探究中国建筑的“生命文法”，也就是建筑的文化内涵。大家来说说自己的想法。
生：我喜欢土木材料。土木让人感到温暖，石头、水泥则让人感觉生硬冰冷。师：谁来谈谈对“土”的感觉?
生：土地是生命之源，大地是“母亲”，就连我们自身也是大地创造的。师：何出此言?
生：“女娲造人”啊，女娲抟土造人的神话就是古人对土地孕育生命的敬畏。
师：中华民族以农业立国，与土地结下不解之缘。土木比石头更有生命的温度。我们生活在土木房屋里，其实依然身处自然当中。那么，传统的东西方建筑在形式上有什么不同?
生：西方建筑往往很高，多层式；中国建筑多是平面结构，四合院式。师：采用四合院式的平面结构，有什么原因吗?
生：我们过多地依恋大地，对大地母亲难舍难分。
师：好。谁来谈谈关于中国建筑雕刻的认识?
生：我搜集了好多建筑中的“三雕”艺术品。（向全班展示“三雕”图片）我把它们做了简单分类：花鸟树木、历史故事、现实生活。
师：分类不是最终目的，我们要理解它们的寓意。
生：“喜鹊登梅（门）”展现了人们对喜事的盼望，总想让生活充满喜庆、欢乐。还有“竹报平安”“五谷丰登”等都是人们对美好生活的期盼。
师：这些都是以农耕为中心的大地文化，表达了老百姓最朴素的愿望。生：“孟母三迁”“岳母刺字”，它们就像历史教科书，教育后世子弟。
师：是啊，中国建筑文化博大精深，希望同学们在今后的生活中多观察、多比较、多思考。
16.问题：
（1）评析“教师组织学生讨论‘中国建筑的文化内涵’”的教学意图。（10分）
（2）教师要求学生“谈谈关于中国建筑雕刻的认识”，评析该教师相关教学环节的优点和缺点。（10分）
17.案例：阅读下面的学生习作，完成问题。面对风险的勇气
①人生道路上会有许许多多的风险，但风险不能减缓我们迈向成功的步伐。我们要战胜的不是风险，而是面对风险时的畏惧与退缩。
②一名钻石商人得到了一块价值连城的钻石原石，他咨询了很多切割师，但他们都不愿动手。不是怕自己经验不足，技艺不够高超，而是畏惧未知的风险，害怕会损坏这块传世之宝的价值。而年轻的徒弟，在老切割师的经验指导下，运用自己的技艺和勇气，干净利落地完成了任务。他并不是赢在技艺，而是赢在勇气，敢于面对风险的勇气。他并没有想“一旦失败”会怎样，也没有想这块钻石的价值。他只是想要切割一个东西：专注而坚定。
③初生牛犊不怕虎，因为牛犊并不了解虎的可怕，它没有老牛那么多的顾虑，有的只是一股冲劲与勇往直前的信心。它不惧怕风险，甚至不知风险为何物，所以它敢于向前，有着面对前方的勇气。走在泥地中的人
，如果穿着干净的鞋子，往往会畏手畏脚，不敢向前。但如果脱下鞋子，甩掉多余的顾虑，就不用再去想风险的问题，前进的步伐会更加稳健。
④刘洋在一次飞行中遭遇了飞机撞鸟事故，她并没有想“万一坠机”怎么办，而是沉着冷静地分析，同地面工作人员协商，找到解决办法，最终安全着陆。高超的飞行技术，过硬的心理素质，她拥有面对风险的勇气。她不去想风险的问题，而只是考虑接下来该怎么做。在险境中，她并没有被恐慌与畏惧打倒，而是直面挑战，扔掉顾虑，坚定信念，勇往直前。
⑤面对风险的勇气，往往来源于我们对风险的淡化甚至是无视，而勇气又能激厉我们更加勇敢地面对风险。对于风险，我们不能完全无视，适当的犹患意识有利于我们更好地完成任务，获得成功。但只看到风险，过度地焦虑与畏惧，则像矗立于我们成功目标之中的一块巨石，阻挡着我们的前行。不要过多地考虑风险，我们才能有更大的勇气向前拼搏。
⑥在心灵的战场上，我们应坚持自己的理性与判断，战胜内心的恐慌与畏惧。不要过于计校失败的后果，将风险抛于脑后。将难关当作一次普通的练习，坚定信念，丢掉顾虑，勇敢向前。
17.（1）从第⑤⑥段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，分别改正。（8分）
（2）该习作在论证方面存在问题，结合具体内容提出改进建议。（12分）
18.课文原文
窦娥冤（节选）关汉卿
第三折
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱）
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说?（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
（刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。（正旦唱）
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。（刽子云）难道你爷娘家也没的?（正旦云）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（刽子云）你适才要我往后街里去，是甚么主意?（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的?（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。
（卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿!（刽子云）婆子靠后。（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。（刽子云）那婆子近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。（卜儿云）孩儿，痛杀我也!（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有蹇不了的浆水饭，半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上!（唱）
【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。（卜儿哭科，云）孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也!（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有甚么事?你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立；又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
（刽子云）你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那?（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。（监斩官云）这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说!（正旦唱）【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要甚么素车白马，断送出古陌荒阡?（正旦再跪科，云）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年!（监斩官云）打嘴!那有这等说话!（正旦唱）
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
（刽子做磨旗科，云）怎么这一会儿天色阴了也?（内做风科，刽子云）好冷风也！（正旦唱）
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显!单元导语
学习本单元，通过阅读鉴赏、编排演出等活动深入理解戏剧作品，把握其悲剧意蕴，激发心中的良知与悲悯情怀。要初步认识传统戏曲和现代戏剧的基本特征；欣赏剧作家设计冲突、安排情节、塑造人物的艺术手法，体会戏剧语言的动作性和个性化；还要理解悲剧作品的风格特征，欣赏作者的独特艺术创造。
学生情况：高一年级，50人。
教学条件：教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。
18.问题：从戏剧矛盾冲突的视角，阐述你对《窦娥冤（节选）》的文本理解，不少于200字。（20分）
19.根据上述材料，确定本课的教学目标，并具体说明确定的依据（不可照抄材料）。（20分）
20.围绕“引导学生理解关汉卿的‘本色当行’戏剧语言特点”，设计一个教学片段，简要说明每个环节的学习活动、学习内容和评价方式。（25分）
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