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2017幼儿教师资格证综合素质备考题
一、单选题
1.下列不属于教师专业发展的内容的是( )
A专业思维的养成
B专业自我的形成
C专业知识的拓展与深化
D教师的专业人格
【答案】：A
【解析】：
教师专业发展的内容包括：(1)专业理想的建立;(2)教师的专业人格;(3)专业知识的拓展与深化;(4)专业能力的提高;(5)专业态度和动机的完善;(6)专业自我的形成。
2.教师方某常给学生起侮辱性绰号，造成恶劣影响，对于方某的这种行为，所在学校或教育行政部门应当给予( )
A行政处分或解聘
B行政警告或拘留
C行政强制或拘留
D行政处罚或解聘
【答案】：A
【解析】：
具体参看《中华人民共和国教师法》第三十七条规定。
3.中国历史上最大的一部百科全书是( )
A《资治通鉴》
B《永乐大典》
C《古今图书集成》
D《四库全书》
【答案】：B
【解析】：
中国历史上最大的百科全书为明朝的《永乐大典》。《永乐大典》收录古代重要典籍达七八千种之多，上至先秦，下达明初，在当时被称作“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。
4.我国近代地理学的奠基人是( )
A竺可桢
B李四光
C张钰哲
D钱学森
【答案】：A
【解析】：
竺可桢是我国当代著名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。
5.在《幼儿园工作规程》所提出的教育目标中，“培养儿童活泼开朗的性格”属于( )目标的范畴。
A智育
B体育
C德育
D美育
【答案】：C
【解析】：
培养活泼开朗的性格、发展个性是幼儿德育的重要内容。
5.以下不可能成为非物质文化遗产的是( )
A针灸
B济公的传说
C绍兴黄酒的酿制
D青岛“啤酒节”
【答案】：D
【解析】：
“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进文化多样性和激发人类的创造力。A、B、C项都有悠久的历史和社会认同感，唯有D项除外。故本题答案为D项。
6.教师专业精神的核心是( )
A良好的职业责任意识
B终身学习思想
C良好的专业探究精神
D精深的专业学科素养
【答案】：A
【解析】：
良好的职业责任意识是教师专业精神的核心。教师的职业责任是传承文明，教书育人。
7.教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益，或者对学校或者其他教育机构做出的处理不服的，可以向教育行政部门提出申诉，教育行政部门应当在接到申诉得( )做出处理。
A 5日内
B 45日内
C 30日内
D 60日内
【答案】：C
【解析】：
具体参看《中华人民共和国教师法》第三十九条规定。
8.( )是指教师的个性、情绪、健康以及处理人际关系的品质等。
A教师良好的职业道德素质
B教师的人格特征
C教师的教育专业素养
D教师的学科专业素养
【答案】：B
【解析】：
教师的人格特征指教师的人格特征是指教师的个性、情绪、健康以及处理人际关系的品质等。
9.下列各项中属于教师公正的内容是( )
A坚持真理
B公私分明
C依法执教
D平等待人
【答案】：A
【解析】：
教师公正的内容主要有以下几点：(1)坚持真理;(2)秉公办理;(3)奖罚分明。
10.( )是教育法律救济的主要方式。
A行政救济
B司法救济
C仲裁
D调节
【答案】：A
【解析】：
行政救济是教育法律救济的主要方式。
11.下列哪项不属于学校可以解聘教师的情形( )
A不能团结同事，其他教师不愿与之共事的
B故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的
C体罚学生，经教育不改的
D品行不良、侮辱学生，影响恶劣的
【答案】：A
【解析】：
具体参看《中华人民共和国教师法》第三十七条规定。
12.“五岳”是我国的五大名山，下列不属于“五岳”的是( )
A泰山
B华山
C黄山
D衡山
【答案】：C
【解析】：
五岳是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
二、问答题
阅读下面的文字，根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学汤圆比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的史汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：(1)自选角度，自拟标题，自定立意;(2)不少于800字;(3)不得套作，不得抄袭。
【答案】：
生于此岸，心无岸
洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突。
于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。
还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求死，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶。世间本无事，庸人自扰之。面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。
生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣!
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