上海围棋竞赛规则

时间：2024-10-03 23:04:58 棋类培训我要投稿

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上海围棋竞赛规则

　　围棋已在社会广泛流传了。那么围棋有哪些围棋的竞赛规则呢?下面小编给大家分享围棋的竞赛规则，欢迎阅读。

　　围棋竞赛规则

　　围棋的竞赛规则之计时

　　围棋的竞赛规则之计时计时是保证比赛顺利进行的重要手段之一。一切有条件的比赛应采用计时制度。

　　一、时限根据比赛性质的不同，应事先规定一局棋的每方可用时限。棋手用时不得超过规定时限。规定一局棋的时限可长可短，基层比赛可规定为1-2小时，全国比赛要求在一天之内结束。

　　二、读秒在采用读秒的比赛中，应事先规定在时限内保留几分钟开始读秒。全国比赛保留五分钟读秒，基层比赛亦可保留一分钟开始读秒。读秒时，凡一步棋用时不足一分钟的不计时间。每满一分钟则在保留时间内扣除一分钟，但不得用完规定时间。读秒工作由裁判员执行，在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分钟时各报秒一次。每扣除保留的一分钟，裁判员应及时通知棋手“还剩 X 分钟”。最后一分钟读秒的方式是30秒、40秒、50秒、然后1、2、3、4、5、6、7、8、9...以准确的语声逐秒报出。最后的报法是“10，超时判负”。快棋比赛的读秒办法，可根据具体情况由竞赛大会另作规定。

　　围棋的竞赛规则之对局的暂停和封棋

　　围棋的竞赛规则之对局的暂停和封棋规定有暂停的比赛对局中(如一日制比赛，中午须暂停等)暂停时间不计入对局时限。

　　重大的比赛，可采用封棋制度，当比赛到规定的封棋时间，而对局尚未结束。已下过子的一方应立即退场，轮下子的一方思考后，把准备下的点写在记录纸上，然后密封交裁判员。续赛时，裁判员当场启封，按所标记的位置下子，比赛继续进行。

　　围棋的竞赛规则之赛场纪律

　　一、对局者不得无故弃权和中途退出比赛。

　　二、比赛时，对局者不得有任何妨碍对方思考的行为。

　　三、比赛中，对局者不得和其他人议论对局的棋势，或查阅有关资料。

　　四、比赛中，对局者不得随意在赛场来回走动，观看他人的棋局。

　　五、对局者应注意言行文明，保持衣着整洁。

　　围棋的竞赛规则之对局者的权利和义务

　　一、读秒时，有询问已方还剩几分钟的权利。

　　二、如出现足以妨碍自己正常比赛的现象或发现问题，有向裁判员提出意见的权利。但除较紧迫的事件外，对局者应在自己走棋的时间内提出。

　　三、终局计算胜负时，对局者有要求纠正数子和计算胜负失误的权利。

　　四、裁判员作出判决，对局者必须服从，如有疑义应通过组织程序立即向大会提出申诉。

　　五、对局者有遵守赛场纪律的义务。

　　六、在对手离席时下的子，有告诉对方棋子下在哪里的义务。

　　七、比赛终局后，对局者有整理好棋具和立即退场的义务。

　　围棋的竞赛规则之行棋

　　一、一方并未表示弃权，另一方连走二步，判连走二步者为负。

　　二、棋子下完后，又从棋盘上拿起下在别处。判棋子放回原处，警告一次。如棋子确系掉落，允许其拣起后任选着点。

　　三、对局中途发现前面下的棋子已有移动，在征得对局者一致意见后，可判移动之子挪回原处，或者判移子有效。在对局者意见不一致时，应立即报请裁判长处理。裁判长可根据移动之子对棋局进程的影响程度，判：

　　1.移动之子挪回原处：

　　2.移动之子有效：

　　3.和棋：

　　4.重下如属故意移子，应判移子者为负。

　　四、对局中，因外界不可抗拒的原因导致棋局散乱，应经双方复盘确认后，继续比赛。如双方没有能力复盘，则判和或重下。如对局者确属无意散乱了棋局，可复盘续赛。不能复盘的，则判散乱棋局一方为负。如对局一方故意散乱棋局，判负。

　　围棋的行棋规则与胜负计算

　　围棋的行棋规则与胜负计算棋的基本规则规定：对局者一方执黑子先行(让子棋除外)，另一方执白子，双方轮流交替下一子到棋盘的交叉点上(已有棋子的交叉点不能下子，禁着点不能下子)，棋子下定后不允许再挪动位置。这一点同中国象棋和国际象棋有着根本的区别。

　　在双方行棋的过程中，运用吃子、打劫、作活、围地等技术直至终局，所谓终局就是棋盘上每一个交叉点的归属均已完全确定下来。

　　围棋对局中正确的拿子方法是：用食指和中指的指尖夹住棋子，准确地将棋子轻轻放在棋盘的交叉点上，业余棋手当中，有些人习惯于用拇指和食指夹住棋子，这种姿势很不正确，不能登大雅之堂。

　　围棋的下法

　　一、对局双方各执一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。

　　二、棋子下在棋盘的点上。

　　三、棋子下定后，不得向其它点移动。

　　四、轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权。

　　棋子的气

　　单个棋子在棋盘上，与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”。

　　棋子直线紧邻的点上，如果有同色棋子存在，则它们便相互连接成一个不可分割的整体。它们的气也应一并计算。棋子直线紧邻的点上，如果有异色棋子存在，这口气就不复存在。如所有的气均为对方所占据，便呈无气状态。无气状态的棋子不能在棋盘上存在。

　　提子

　　把无气之子提出盘外的手段叫“提子”。

　　提子有二种

　　一、下子后，对方棋子无气，应立即提取。

　　二、下子后，双方棋子都呈无气状态，应立即提取对方无气之子。

　　禁着点

　　棋盘上的任何一点，如某方下子后，该子立即呈无气状态，同时又不能提取对方的棋子，这个点，叫做“禁着点”，禁止下子。

　　终局

　　一、棋局下到双方一致确认着子完毕，为终局。

　　二、对局中，有一方中途认输，为终局。

　　活棋和死棋

　　终局时，经双方确认，不能避免被提取的棋，都是死棋。终局时，经双方确认，不能被提取的棋，都是活棋。

　　计算胜负

　　双方下子完毕的棋局，计算胜负采用数子法。

　　先将双方死子全部清理出盘外，然后对一方的活棋(包括活棋围住的点)以子为单位进行计数。双方活棋之间的空点各得一半，一个点即为一子。胜负的基准以棋局总点数的一半180又1/2点为归本数。凡一方活棋与所属空点的总和大于此数者为胜，小于此数者为负，等于此数者为和。采用贴子方式的棋局，胜负标准另行规定。

　　围棋的玩法

　　围棋通常对弈的是2人，游戏中，一个人执白棋，一个人执黑棋，双方在空棋盘上进行开局对弈。在现代围棋对局中，执黑棋的一方应先下子，执白棋的一方随后下子。围棋对局时，双方应该轮流在棋盘上下子，每方每次只能在棋盘上下一个子。

　　落子无悔，当棋子落在棋盘后，就不可以后悔，不可以在下次移动，知道比赛结束。对局双方可自由地在棋盘上下子，并根据己方的意愿相互围地，直至终局。终局计算胜负时，围得地多者胜。

　　围棋的棋具

　　棋子

　　围棋的棋子分为黑棋子和白棋子，黑棋子有181个，白棋子180个。棋子呈圆形。中国一般使用一面平、一面凸的棋子，日本、韩国则常用两面凸的棋子。中国云南所产的“云子”为历来的弈者所青睐，迄今已有五百馀年的历史。较为珍贵的棋子材料有贝壳、玛瑙等。对弈时双方每人使用一种颜色。每一个棋子都是平等的，不存在大小之分。

　　棋盘

　　围棋盘由19条横线19条竖线组成，共361个交叉点，最外边的线称为边线。为了便于识别棋子的位置，棋盘上划了九个点，术语称做“星”，中央的星点又称为“天元”。棋盘可分为“角”、“边”以及“中腹”。现今的棋盘则有19×19、13×13、9×9，较为普遍，另外还有一些是较罕见的15×15、17×17。正式比赛所用棋盘为19×19，其他作为教学和练习辅助。

　　棋钟

　　正式的比赛中可以使用棋钟对选手的时间进行限制。非正式的对局中一般不使用棋钟。

　　行棋规则

　　1.棋子要下在棋盘的边线之内(看19×19棋盘图)，边线之外的棋子无效。

　　2.棋盘是由横线和竖线组成的，横竖相交的地方叫做交叉点，棋子只能落在交叉点上。

　　3.拿黑子的一方先行，双方交替落子。任何一方不可以连续下两手，否则判负。棋子有特殊的拿法。

　　围棋的哲理

　　自我初学围棋以来，对于围棋的热衷程度，竟然一点不亚于对足球的痴迷，经过多年的苦苦思索之后，我对于围棋中所蕴涵人生哲理的感触，已经大大超过了围棋本身作为一项体育竞技内涵的认识。

　　现时的社会很崇尚“流行”和“胜负”的概念，自然现时围棋的世界开始也抵挡不住这样的诱惑。翻开这些年来的围棋杂志，不时出现大篇幅的介绍围棋流行的布局，这使我心中隐隐有一种怀疑，现时的围棋是否进入一种只求胜负，不求境界的怪圈。

　　围棋是什么?在我看来，围棋应该是一种人与人智力的对抗，是一种蕴涵人生哲理思想的交流，是一种对人生领悟和执着追求的碰撞，如果没有一种充满人生智慧与思想的灵光闪现，没有一种蕴涵激情的人生理念与追求，没有一种自我人生的不断超越、不断完善，那么无论谁下出来的棋，充其量不过是一种简单的、单纯追求胜负的游戏。

　　当今围棋发展最前沿的世界中存在着中、日、韩三国鼎立之势，从胜负的角度看，近几年以来韩国的围棋遥遥领先于中、日两国，很多的世界冠军为韩国人所得，由此，韩国的那些著名棋手比如李昌镐、曹熏玄之流，被大多数人共认为有“胜负师”之称的美誉。但是，我却感到一种悲哀，因为那种缺乏灵性、没有渗透人性灵魂与激情、单纯追求胜负的围棋，就根本称不上是一种上乘艺术的围棋。细观他们的棋，套用日本棋界超一流棋手、有“美学大师”之称的大竹英雄的话说：没有美感的棋，坚决不下。但是，韩国人不理会，他们只下实用的棋，根本不在意棋的难看与好恶，惟有胜负第一位。

　　原来现时的围棋大赛已不再是棋手之间纯粹交流思想的“手谈”，而是充彻着商业社会金钱魅力的影响，很多的棋手已经难免受到物质利益的诱惑，于是为高额的奖金而战，为名利而战成了唯一的追求。如果说，八十年代尚能看到日本有“华丽的秀行”之称的滕泽秀行先生“只此一手”这样傲气顿生，气吞山河的棋局，以及武宫正树豪迈、奔放、不羁的浩瀚“宇宙流”布局，那么在二十一世纪的今天，我却感到再也看不到那种充满灵性与质感、激情与追求的棋局，这难道是现时的社会充彻的物欲诱惑，已经锈蚀和麻痹了人们自身思想更高境界的追求与超越。

　　面对现今使我感到一丝失望、一丝失落的围棋界，我不由想起日本昭和时代的棋圣吴清源先生，他的棋风自然、俊逸，充满着人性的自由、不羁与奔放，时刻闪烁着人生智慧与永恒追求的光芒，在他的围棋世界里，总是存在求道般的不断超越自身，追求更高的理想境界，在我心中感觉是一种渗透人生经典哲学的艺术享受。

　　记得第一次出差到成都，我慕名来到成都蜀蓉围棋出版社，它幽静地坐落于一条偏僻的小巷，虽然只有两间破旧的小屋，但却集中了日本所有超一流棋手的专著，对于那时痴迷围棋的我，简直难以克制一种激动的狂喜，自然倾我所囊购下了所有超一流棋手的专著。最使我感觉如获至宝的是一套吴清源先生的《黑白布局》，整整的一年，我不顾一切的沉浸在他的黑白世界里，那些充满他人性思想自由奔放与不羁、以及孜孜不断追求和超越人生信念与理想的光辉篇章，深深震撼了我求知的心灵，使我终日沉醉于其间，乐此不疲。

　　在吴清源的那个时代，应该说棋手的生活是一种清贫的求道，丝毫没有物质的掺杂与利诱，棋手更多的是为一种理念而战，为一种人生而战，为一种荣誉而战。著名的“镰仓十局棋”，使吴清源和同样追求围棋创新理念的挚友木谷实，走到了对决的场合。一方代表了中国围棋的最强者，另一方代表了日本新一代的围棋最强者，为了国家的荣誉与棋士一生的命运，他们惟有作出如此艰难与残酷的抉择。

　　可以说这是一场悬崖上的生死决斗，胜者名扬四海、誉满天下，败者一蹶不振，棋士生命就此断送。对于吴清源来说情况更为严酷，因为他是日本客座棋手，一旦失败，就将身败名裂，东山再起的机会实际上是微乎其微。这场势均力敌、自始至终苦战不已的胜负大较量，最终以吴清源绝对领先的胜局获胜而告终。此后的十余年间，吴清源与日本当代所有的最强棋士展开了轮番生死决斗，并将他们一一臣服于膝下，赢得了有“黑先无敌”之称的美誉。这十余年的辉煌战绩、独特的围棋创新理论、自由奔放不拘一格的思想、充满灵性与不羁的围棋理念，使其当之无愧的成为日本昭和时代的棋圣和伟大巨人。

　　以其说吴清源的围棋创新理论，影响并带动了一个时代的围棋进步，使我感受并领悟到围棋的博大精深与绚丽多彩，不如说吴清源先生那种敢于直面人生、不断超越自我、和执着追求人生崇高境界的精神和意志，给予我深深的激励和感动。

　　回想自己走过或者正在走过的风雨人生，应该感谢吴清源先生的是，正是因为其充满人生哲理的围棋艺术，才使我深深领悟到面对人生路上的崎岖坎坷，惟有自强不息，努力拼搏，以一个不屈的斗士敢于直面人生，不断超越自身，追求完美，书写人生最光辉的篇章，才是我人生真正的意义所在。

　　棋如人生，人生如棋，面对我们短暂而有限的人生，珍视自己的心灵，时刻抵制各种纷至沓来的诱惑，始终保持昂扬的斗志，坦荡谱写人生光辉的棋局，书写人生最灿烂的篇章，应是我们一生最大的满足与荣耀。

　　路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索。

　　围棋的基本规则

　　1、为了让大家尽快的对围棋有一个很好的了解，我就直接从围棋的下棋开始，废话不多说，让你看完就可以下棋，至于水平就需要自己慢慢提高了。

　　首先是猜先。这时围棋开始时一个必须的步骤，因为围棋的先手占有很大的优势。

　　2、先由一方握若干白子暂不示人。

　　1)另一方出示一颗黑子，表示“奇数则自己方执黑，反之执白”

　　2)出示两颗黑子则表示“偶数则自己方执黑，反之执白”。握白子的人公示手握白子之数，先后手自然确定。

　　3、从上面的猜先中就可以看出只黑棋者为先手，可以先落子。

　　围棋的落子并不是随意的，古人以围棋作为虚拟的战场就是因为围棋的独特玩法，我们比的是谁占的地盘多谁就是胜者，所以我们的目的就是尽量多的占领棋盘上有限的地盘。

　　古语云：金角银边。这个意思就是说角落的位置是最好占领的，其次是边，所以一般落子首先抢占角，然后是边，最后向中间延伸。

　　4、围棋棋子的“气”。

　　气就是棋子能够向外延伸的线路，为了方便大家理解，我已经做好的图片，下面就是围棋气的详细内容。

　　5、吃子的方法。

　　知道如何落子，下面就要了解我们如何将对方的子吃掉。围棋中把子能够生存的线路成为气，如果一个棋子没有气也就是死棋，需要在棋盘上拿掉。也就是说，我们要想吃掉对方的子就必须将对方棋子所有的气都堵上。

　　特别注意的是：没有气的地方是不能放棋子的，除非放上棋子可以吃掉对方的棋子才能落子。只要有气的位置就可以放子。

　　6、劫的认识。

　　劫是围棋中非常常见到的一种现象，一般我们都是在最后的时候进行抢“劫”，将其占为己有。通过劫我们要了解的就是被提调的棋子不能马上提回来，需要在其他位置下一步棋且这个位置没有被对方填上时才能落子吃回。

　　古代的棋也是收官子的，否则无法判断胜负(除了中盘胜)，只不过一般收官的部分都不计入谱中，这和古人对棋的概念有关。古代黑棋不贴目。

　　1古代采用的是座子制

　　即对局时先在棋盘角上四颗星的位置分别摆上4个子，黑白各两个，类似的对角星布局。

　　2还棋头

　　这是古代特有的规则，即你每分断对方一块棋，最后计算胜负时对方就要贴给你一个子，因此对方被你分断的越多，你获利越大。

　　3古代围棋的下法分为敌手棋、饶子棋、先两棋。

　　位尊的，水平相当的(敌手棋)，一般执白先下;水平高的与水平低的下(饶子棋)，高手执白，水平低者执黑先下。

　　古人计算胜负的规则和的中国规则是一样的，子目皆空，即棋盘上的活子，目就是围住的空点。“空”在这里是一个宽泛的概念，总指你围的地盘，不单单表示围住的空点。

　　现代围棋的规则

　　1吃子

　　两人轮流落子，棋子(单个的或者紧挨着连成一片的)如果完全被围住，就会被吃掉

　　2数地

　　围棋的结果是数双方，占据面积大的一方为赢。

　　3半条规则：打劫

　　吃子的时候，有时候会出现反复对杀，导致棋局无法进行的情况。当发现这种情况时，按规定是必须先在其它地方走一步棋，才允许继续对杀。

　　古代围棋与现代围棋下法：

　　古代围棋与现代围棋下法基本相同，但本质区别在于：

　　古代围棋是以子多为胜(参考《敦煌棋经》)，唐宋数路法(参考《忘忧清乐集》日本规则即由此变来)数空需扣除眼位、公气不计，明清数子规则有还棋头(眼位不是子，该规则后来被日本废除);

　　其他区别：

　　第一，古代围棋一般白先黑后;

　　第二，古代围棋没有贴目，黑棋 181子就获胜，;

　　第三，古代围棋是座子制，就是先在对角星位分别放黑白两子，最大限度限制先手优势(后来被日本废除，为了限制先手增加了贴目)。

　　围棋裁判规则：

　　(一)对局者二人。

　　(二)一方用黑子，一方使用白子.双方各走一着，依次轮番进行，不能一方连走两步，第一着棋是黑子先下，让子棋是白棋先下。

　　(三)下棋要把棋子放在交又点t，棋子一落到盘上，就不能再在盘上移动。

　　(四)以占地的多少决定胜负。

　　(五)没有“气”的棋子要从盘卜拿掉。

　　(六)没有“气”的交叉点不能再放人棋子。

　　(七)对“打劫”有“着手”的限制。

　　(八)对让子棋另有规定。

　　以上八条规则，一至三条容易明白，四至八条再另外加以说明，益于理解。

　　规则(四)说明：

　　图2、围棋的目的是田地，谁围的大谁胜，当双方的地域完全确定，边界也最后巩固下来时，也就是占完“单官”后，对局即告结束，以十三路小棋盘为例，黑棋黑空40目（即黑棋围住的交叉点）+ 黑子43 = 83，棋盘用上交叉点为13 x 13 = 169，半数为84+，因黑子83子比半数差1+子即黑负（或白胜）。

　　在十九路的大棋盘中，交叉点的一半即180(我们把这个数叫作归本数)。在不贴子的情况下，数完子之后如果超过归本数，那么他就为胜方(也就是数子要超过180)。

　　在正式比赛的场合中，因为先走一方较为便宜，就规定黑方要贴还白棋2令子。也就是说在比赛中，因为贴子的原故.黑棋184子才算胜，数白棋178即算底棋。

　　规则(五)说明：

　　一个棋子放在棋盘上，它横竖相邻的交叉点都称作这个棋子的气。

　　图3，盘上A,B,C三个黑子，箭头所示的交叉点，都是这个黑子的气，如果这几口气都被白子占领.即成为图4所示的情况，这三个黑子就要都被白棋吃掉，它们就要被提，提掉后应成为图5所示的形状。

　　规则(六)说明：

　　图6，没有气的地方就不能再放子，A,B,C,D,E五处都是这样，黑棋不能再往A,B,C,D,E五个交叉点上下子。

　　没有气的地方虽然不能下子，但若是在下子之后，自己虽然没气，却也使对方的棋子处于没气状态，即可以提取“吃”对方的子，那是允许下子的。

　　图7,A,B,C三处，黑走1后，黑1之子处于没气状态，但黑I放后也使白回子处于没气状态.黑1就允许走，同时可以吃掉白棋4子。

　　图8，这是黑棋提掉白子后的棋形，黑提掉白子后，白己的棋子都有气，黑.子是图7中的黑.。

　　规则(七)说明：

　　“劫”是一种特殊的提子棋形。双万可以在同一地方互相提来提去，如果不加以限制，那么双方在这一处可以无休止地走下去.根据这种情况，规定了“同形不能反复”，对打劫要予以“着手”限制。