跆拳道品势一二三四章

时间：2023-08-06 22:45:26 丽华跆拳道我要投稿

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跆拳道品势一二三四章

　　事实上，品势在跆拳道中是非常重要的，但很多跆拳道爱好者在练习品势的过程中不知道品势是什么、为什么要练品势、如何才能练好品势等等问题。下面是小编为大家收集的跆拳道品势一二三四章，仅供参考，欢迎大家阅读。

跆拳道品势一二三四章

　　太极一章品势内涵：

　　太极一章的一套动作是对八卦中“乾”（天）的运用,“乾”是八卦的第一卦,太极是万物之源，由乾开始。有天就有光和雨——这两者是自然界的开始，生长和延续所必须的,天始地成,人的生命开始于地，但延续在于天。八卦的卦象象征地表达了人、自然和宇宙的所有现象。（健也！代表万物的根源和开始）

　　太极一章的特点是以站势和简单的走步为主，动作由基本动作下格挡、中内格挡、上格挡、直拳、前踢组成，是跆拳道8级必修品势。

　　注意事项：左右移动或转身时以前脚掌为轴，上格挡前踢与直拳要同步完成，弓步移动的路线是直线。

　　太极一章的进行线路最终形成一个“王”字，从起点开始，最终回到起点共18个动作。

　　太极二章品势内涵：

　　太极二章是应用八卦中表示“欢悦”（兑）的一套动作，代表着沼泽。动作要做得温柔且有力，因此是柔中有刚，刚中有柔，刚柔相济。（悦也！代表外柔内刚）

　　太极二章新的动作包括上位直拳和前踢。修炼太极二章是以进一步锻炼身体协调性为目标，特别是对身体中心的起伏有较为严格的要求。是跆拳道7级必修品势。

　　注意事项：前踢与直拳要同步完成，中内格挡左右各一次时，以前脚掌为轴转动。

　　太极二章的行进路线最终形成一个“王”字，从起点开始，最终回到起点，共18个动作。

　　太极三章品势内涵：

　　太极三章代表着“离”（火），这是人与动物的区别所在，因为人能使用火，点火能给人光明、温暖、热力和希望。做动作时要多变、热烈。（丽也！代表光明和希望）

　　太极四章新动作有单手刀颈部攻击、单手刀中外格挡。新的站势是三七步，技术特点是连续两次直拳然后迅速格挡对方的进攻。是跆拳道6级必修品势。

　　注意事项：三七步时前脚尖与后脚跟相距为三脚距离。单手刀中外格挡时，格挡手刀从髋关节经过肩部后格挡。在单手刀颈部攻击起始动作时，辅助手臂放松伸直，与胸口同高。前踢后，两次直拳要同步进行。

　　太极三章的行进路线最终形成一个“王”字，从起点开始，最终回到起点，共20个动作。

　　太极四章品势内涵：

　　太极四章代表“震”（雷），使人害怕、惊恐。其原理告诉人们在面对危险的时候要保持平静和勇敢，以等候蓝天和阳光的出现。（动也！表现雷的力量和气势）

　　太极四章新动作包括手刀格挡、燕子手刀颈部攻击、平手尖刺击、中外格挡、背拳前击、腿法是侧踢等，是跆拳道5级必修品势。

　　注意事项：重心的移动不能起伏过大。背拳前击时，拳从辅助手臂的内侧向外击出。燕子手刀颈部攻击时，肩部向左45度角。两次侧踢时，双拳放在胸口，侧踢两次当中，第一个侧踢动作完成后形成走步，然后完成下一个侧踢。

　　太极四章的行进路线最终形成一个“王”字，从起点开始，最终回到起点，共20个动作。

　　跆拳道

　　跆拳道（韩文：，英文：Taekwondo），是现代奥运会正式比赛项目之一，是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动。

　　跆拳道起源于朝鲜半岛，早期是由朝鲜三国时代的跆跟、花郎道演化而来的，韩国民间流行的一项技击术。

　　“跆拳道”一词，是1955年由韩国的崔泓熙将军命名。崔泓熙将军早年在留学日本时，学习了日本松涛馆流空手道，并将其与韩国传统武技跆跟、手搏等技术融入到跆拳道中去。总之，现代的跆拳道是结合当代东亚武技之长的韩国发源武术运动之一。

　　跆拳道是经过东亚文化发展的一项韩国武术，以“始于礼，终于礼”的武道精神为基础。其脚法占70%。跆拳道的套路共有25套；另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。

　　跆拳道于1988年奥运会时为示范项目；于1992年的巴塞罗那奥运会开始为试验比赛项目；到2000年的悉尼奥运会成为正式比赛项目。

　　跆拳道在全世界的组织主要分为两个体系，分别为：国际跆拳道联盟（ITF）和世界跆拳道联盟（WTF）。奥运会采用的是WTF体系。

　　跆拳道品势是什么意思

　　在跆拳道中，品势是一项非常重要的概念。和其他武术一样，跆拳道并不仅仅只是一种身体技巧，更是一种精神和道德修养。品势即是跆拳道中对于这种修养的体现。

　　跆拳道品势其实可以理解为一种态度，一种行为准则。它代表了跆拳道的理念，也是一种对于生活方式的潜移默化的影响。跆拳道的品势有如下几个方面：

　　首先，它要求跆拳道运动员有一种良好的习惯和礼仪。这项运动强调的是自律和自我控制，运动员要求遵守每一个礼仪，从行动上表现出对道德准则的尊重和领悟，同时也在不断提高自身的修养和素质。

　　其次，跆拳道的品势要求运动员要有一种敬畏和尊重的态度，不仅是对于对手，也是对于现场的所有人。这种态度不仅体现在比赛中，更是延伸到了生活中的方方面面。运动员要有一种谦虚、谨慎的心态，不断地吸取经验和教训，从而不断提高自身的素质和水平。

　　最后，品势还要求运动员有一种勇敢、有担当的精神。跆拳道是一项激烈的运动，将需要运动员遇到挫折时能够保持冷静，有勇气面对挑战，从而全力以赴，在比赛中展现自己最好的一面。

　　总的来说，跆拳道品势是跆拳道精神和道德准则的体现，是一种对于个人素质、修养和礼仪的要求。跆拳道运动员要遵循这些品势，将其贯彻到生活的方方面面，从而成为更好的人，并坚定地投入到这项运动中去。

　　发展历史

　　跆拳道起源于朝鲜半岛，距今已有两千多年的历史。朝鲜民族古时以农业及打猎为生，在抵御野兽、对抗入侵与祭祀活动的舞艺中，逐渐演变成有意识的攻防技巧及格斗自卫武艺的雏型。在两千年前的高句丽皇室墓葬的壁画中，画有两名男子在用跆拳道的攻防姿势互相争斗。

　　所谓跆拳道，跆（TAE），意为以脚踢、摔撞；拳（KWON），以拳头打击；道（DO），是一种艺术方法。跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是以脚法为主的功夫，其脚法占70%。跆拳道的套路共有25套；另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。跆拳道是经过东亚文化发展的一项朝鲜武术，以东方心灵为土壤，承继长久传统，以“始于礼，终于礼”的武道精神为基础。

　　在朝鲜三国时代的高句丽、新罗及百济，三国互相抗衡，侵袭对方，更加速使武艺的盛行。无论在武官考核，民间手搏击打或祭典舞艺中，都充分表现出武艺的形态。如新罗的跆跟、花郎道是军中的必修科目，而在百济国推崇并鼓励人民学习马术、射箭及跆跟等武艺。

　　在跆拳道没有正式命名之前，韩国徒手的搏击流派有很多。名称也有跆跟、手搏、唐手、托肩、花郎道等。从20世纪50年代起，其内涵风格以及名字均得到规范和统一。“跆拳道”一词，是1955年由韩国的崔泓熙将军所创，他退伍以后，在跆拳道中融合民间元素，最后成型。

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