二月二龙抬头理发的风俗

时间:2024-03-11 17:50:43 文圣 中小学知识资料 我要投稿
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二月二龙抬头理发的风俗

  龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日,最早起源于伏羲氏时代,伏羲“重农桑,务耕田”,每年二月初二“皇娘送饭,御驾亲耕”。下面是小编整理的关于二月二龙抬头理发的风俗,欢迎参考!

二月二龙抬头理发的风俗

  二月二龙抬头理发的风俗

  农历二月二这一天,民间各地的习俗基本上是围绕着“剃头和吃”来做文章。据了解,每年的农历二月二,各地的理发店通常会迎来客流高峰,除了讨吉利外,在一些地区还有“正月不剃头”的原因;与剃头的火爆相比,年轻人在吃上的传统则越来越淡了。

  为什么这天是“剃头日”?

  农历二月初二,春回大地,正是作物播种的时节,大地渴求雨水的滋润。龙在中国文化里是主宰风雨的祥瑞之物,俗语里有“龙不抬头天不雨”一说,因此龙抬头是复苏和吉祥的象征。民俗里,人们选择在这一天剃头,以期许鸿运当头的吉祥预兆。

  除了讨吉利,还有禁忌方面的原因。在上海一家理发店工作的哈尔滨人刘先生告诉记者,他之前在北京、河北等地从事理发行业,当地有正月不剃头的习俗,所以腊月底的生意非常火爆,员工从早忙到晚,正月里的客人寥寥无几,有的老板干脆给员工放假、关门歇业,甫一出正月,特别是二月初二这天就又会客人爆满;但他来到上海后发现,年前年后客流量的变化没有一冷一热这样悬殊。

  关于理发,北方地区普遍流传“正月剃头死舅舅”一说。但辽宁省民俗学会副会长刘振超此前在接受新华社记者采访时称,这其实是一种误传,“死舅”是“思旧”的谐音,清朝初期汉人以正月里不剃头的方式怀念明朝,但又不敢公开与下达“剃头令”的清政府对抗,就有了上述说法。据记者了解,北方民间在正月里不剃头,大多是忌讳“死舅舅”,没有舅舅的人则不存在这种顾忌,不过随着社会的发展,正月里剃头的人也在增多。

  上海民俗学家薛理勇告诉记者,上海的风俗里没有正月不剃头这种说法,只不过为迎新年,多数人会选择在年前的腊月底理好发,这样正月里理发的人就明显少了,但没有正月不能理发的限制。

  各地都在吃什么?

  据薛理勇介绍,江浙沪地区在二月二这天保留着吃“撑腰糕”的习俗,有把腰撑住的寓意,意思是吃了糕,当年里就不会腰酸背痛了。昨天在微博上,不少江浙网友将家里自制的撑腰糕拍照上传,有人还拿到办公室与同事分享。

  已在上海成家的北京人王先生告诉记者,北京人在二月二这天喜欢吃春饼,为图个吉利春饼也叫“龙鳞”。一张巴掌大小的有弹性的烫面薄饼,卷着切成丝的肘子、炒豆芽、炒鸡蛋、粉丝等,搭配大葱和面酱一起吃。除了二月二,立春这天也要吃春饼。  祖籍温州的孔先生一家搬到上海已有13年,至今他家仍保留着二月二这天吃芥菜饭的习俗。他说,当地方言里有一句合辙押韵的俗语,意思是这天吃了芥菜饭,一年都不会得皮肤病,这有一定的科学道理,因为芥菜里富含的维生素和叶绿素有益于皮肤。

  记者在采访中发现,对于二月二这天的传统食俗,一些“80后”表示现在已不讲究,而他们的父辈大多对此保留着更深厚的感情。这也部分反映了与剃头图吉利相比,年轻人在食俗上的传统越来越远了

  “二月二”理发的起源和寓意

  古代中国人在二月初二这一天“理发”、“剃发”的习俗,出现的时间不可能很早。因为秦汉时《孝经》已经规定了,我们这个民族是不能随意剃头的。

  那么,中国人第一次开始大规模剃头是在什么时候呢?其实我不说,大家肯定也猜到了,那就是在清朝。清朝入关之后,想要在中原实施统治权,但是汉人的人数远比满人多得多。

  汉人全部都蓄发,满人则留着“金钱鼠尾”。满人过去文化比中原落后,中原的绅士们看不起异族,清朝统汉者也是知晓的。

  于是为了显得自己不那么“异类”,同时也是为了打掉汉人的“骨气”,多尔衮在全国范围内推行了“剃发令”,叫嚣着“留发不留头”,强制全中国人都剃成了满族的发型。

  根据民国出版的地方志《掖县志》中记载:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。相沿既久,遂误作‘死舅’。”

  顺治四年七年的正月,清廷推行《剃发令》后,华夏衣冠尽毁。民间的汉人老百姓不敢公开以性命抗争,只能剃去头发。

  但是汉人老百姓的心底,依旧怀念着逝去的大明王朝。因此思念“旧君”,于是就把“剃发”称为“思旧”,以示头发虽然被剃掉了,可是作为汉人的心,并没有改变。

  后来,辛亥革命成功推翻了清王朝,二百余年的大仇终于得报,汉人的老百姓再也不会剃头发,蓄辫子了。

  不过民国时期开始流行蓄短发,为了与时俱进,也为了生活上的方便,蓄短发势在必行。但是民间的长者并没有忘记“剃发令”给我们带来的伤害,故此大家约定:不在正月理发。

  过去的老人为了教育后辈不忘民族本性,把正月理发叫“思旧”。辛亥革命推翻清王朝后,人们已经不再思念明朝了,再提“思旧”就没有什么意义了,于是传着传着,就传成了“死舅”。

  不过网上还有另一种说法,有一些人认为:从“思旧”到“死舅”的巨大转变,其实是某一些人故意在“模糊”这一段民族创伤记忆。总之,“正月理发死舅舅”的说法,就这样保留下来了。

  那么正月不理发,总要有一个截止的期限,到什么时候为止呢?刚好“二月二,龙抬头”是一个喜庆的节日,于是人们就把理发的时间推到了这一天,这就是“二月二”理发习俗的由来。

  如今,清朝已经被推翻了一百多年,很多民族伤痛的记忆早就被遗忘了。千禧年以前出生的人,大多听说过“正月理发死舅舅”的传说,或者听过说“二月二要理发”的说法。

  但是很多人知其然,不知其所以然,渐渐就会觉得这个节俗“荒谬”,“不合逻辑”,因此它就慢慢地失去了存在的土壤,最终被人们打破了。

  中国是一个历史悠久的文化大国,我们国家古代有很多节日与习俗,普通人大多不关心它们的起源。

  比如我们的春节、端午节、中秋节等等大节,各有各的文化传统,并且南方和北方还大相径庭,谁会去想它们是怎么来的呢?反正只要过节一家人聚在一起,吃吃喝喝就好了。

  一些节日的存在,的确是为了纪念历史上的某个文化名人才出现的,比如端午纪念屈原、寒食纪念介子推。

  不过随着时代的变迁和人类价值观的变化,这些人物的事迹假如没有得到恰当的宣传,那么节日本身存在的意义,就会逐渐丧失。

  比如屈原,国家的大力宣传他的爱国主义精神,因此人们吃粽子的时候还是会提到他,大概也知道他做过些什么。

  但是你再看那子介推,当大家寒食节吃青团的时候,别说不知道他做过什么,年轻一点的人可能连听都没听说过他。

  “二月二理发”这个习俗的形成过程与纪念方式,远比以上的节日来得复杂。现在既不适合宣传,那么大家遗忘掉它就很正常了。

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