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扁鹊治病获奖教学设计
扁鹊治病记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。下面是小编整理的关于扁鹊治病获奖教学设计，希望大家认真阅读!
【1】扁鹊治病获奖教学设计
教学目标：
1. 学会生字，理解重点词语的意思。
2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3. 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程：
一、情境导入。
1.讲有关扁鹊医治虢国太子的故事。
2.就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题，学生齐读)
二、检查预习
1、自由读课文，结合预习，想一想课文讲了一件什么事?你觉得扁鹊是个怎样的人?
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧?
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么?
三、自主、合作探究
寻找蔡桓公病死之“因”。
(一)从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗?请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
(1)、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。)
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——(引读扁鹊说的话)
(2)、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”(只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(3)、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”(隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。)
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(4)、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。(扁鹊只是望一下，就知道。)
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害!
(5)、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。)
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公(课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读)
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?(关心病人、医德高尚……)
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢?
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。(学生练读)
7、3位学生合作朗读;男——女——全班合作朗读。
(二)、从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢?(他不相信扁鹊，拒绝治疗.)
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
(1)、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
A.这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是，听不进意见。)
B.你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
(2)、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明!”
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(傲慢、不以为然)
B.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(不耐烦、生气)
B、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了?(请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来)
(4)、蔡桓公听了非常不高兴。
A.当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗?(愤怒)
B、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事?
C.所以，扁鹊连忙——退了出来。(引读)
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧!(齐读4句)
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”(师：板书“讳疾忌医”)
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢?(不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢?
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书：微)，进行及时的防治(板书：防)，就能杜绝病情的渐渐变化(板书：杜渐)，毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在平时的学习和生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢?(要，教师板书：要)
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的.人呢?能举例说说吗?(生举例)
2、同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
4、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢?
5、你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
教学时我通过研读扁鹊和蔡桓公的表现，揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。从中体会扁鹊医术的高明，医德的崇高;体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这个部分学生的想象很丰富也很合理，只是在进行朗读训练的时候，学生读不出文中人物的语气。我在指导朗读时让学生通过语气的对比，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。可由于学生的朗读总是达不到我的要求，而且时间又仓促，我只能赶快进入下一个环节，导致朗读的训练成为一个虚设，朗读中体会人物的心理没能真正实现。
本课的寓意揭示，若让学生多方面联系自己的缺点谈感受，那么这则寓言的学习会有更大的价值。
【2】扁鹊治病获奖教学设计
教学目标：
1、学习寓言故事，了解内容，体会寓意。体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
2、加强朗读指导和评价，通过读使人物形象鲜活起来。
3、通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。
教学教学重难点：
学习寓言故事，了解内容，体会寓意。体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
教学过程：
一、检查预习
上节课我们预习了《扁鹊治病》，老师先来检查同学们读课文的情况。学生开火车读课文。
二、激发兴趣 深入研究
1、扁鹊是谁?学生交流资料。教师出示其中的重点。
2、了解了扁鹊是一位名医，在本文他给蔡桓公治病了吗?蔡桓公最后的结果怎样?面对这一情况，你有何疑问?本节课我们重点解决这一问题。(学生对扁鹊有个初步的印象，了解他是一个名医。)
3、在本文，扁鹊几次见到蔡桓公?(学生交流读书的方法，找到表示时间的关键词。)
4、二者第一次见面时，扁鹊是如何说的?从中你能体会到什么?蔡桓公对扁鹊的态度怎样?如何说的?从中你又体会到什么?(自读、指生读、分读，从而体会扁鹊的真诚和蔡桓公对扁鹊的的不信任。)
5、学生自读课文，找到在其余三次见面中，二者是如何说如何做的?用笔在文中画出描写二人动作、语言的句子。(引导学生找到蔡桓公病情和蔡桓公对扁鹊态度变化的词语，体会蔡桓公的想法。)
6、学生交流，指导朗读。在读的过程中让学生通过自评、互评的方式体会二人的心理，加深对人物的理解。
7、学生通过板书，明白小病不及时治会成大病的道理。然后让学生把这个道理放到生活中，它又告诉我们什么道理?从而引出防微杜渐、听取别人的意见的道理，让学生明白，蔡桓公就是因为没有做到防微杜渐，没有听取别人的意见，所以导致病死的下场。
8、学生解答这节课刚开始时同学们提出的问题：扁鹊为什么不给蔡桓公治病?蔡桓公为什么会死?
三、教师小结：
蔡桓公之所以病死，不是因为扁鹊医术不高，而是因为他没有做到防微杜渐，没有听取别人的意见。
四、学生交流本节课的收获。
五、作业设计：
1、我会写:假如蔡桓公在你面前,你想对他说些什么?
2、我会讲:把《扁鹊治病》这个寓言故事讲给爸爸妈妈听。
板书：
扁鹊治病
病在皮肤 不相信
皮肉之间 很不高兴 防微杜渐
肠胃 非常不高兴听取别人的意见
骨髓 病死
《扁鹊治病》的教学反思
同课研究虽然已经结束了，但我对课的思考没有结束。
《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
备课的时候我想起以前的课堂总是教师问的太多、太散的问题，所以本节课我以“在本文扁鹊给蔡桓公治病了吗?蔡桓公最后的结果怎样?”为切入点，从而让学生产生“扁鹊为什么不给蔡桓公治病?蔡桓公为什么会死?”的疑问，整个课堂全部围绕这一个问题展开。学习结束时，我又让学生重新提出这一问题，再让他们自己回答。学生不但明白了本堂课的学习重点，而且对于问题的答案也明确了。
“防微杜渐”这个词语学生初次接触，如何让学生理解这个词呢?我是这样设计的：先了解扁鹊与蔡桓公的四次见面的过程，让学生明白小病不治会成大病，然后让学生联系实际来想，会悟出什么道理?学生很容易想到小的错误不改正会酿成大错的.道理，从而引出本课的学习重点“我们要防微杜渐，听取别人的意见。”这样学生对这个词语就比较容易理解了。
这堂课也有许多不足之处。
学习的动力来自明确的学习目的和浓厚的兴趣，同时也来自好奇心和成就感。老师要启发学生思考，就必须善于引导，善于对话，因为在对话中才能了解到学生想的什么，怎么想的，这是因为语言是思维的外在表现形式。在对话中发现问题，明确问题，分析问题，解决问题。而我在与学生对话的过程中，还是过于考虑自己的教案，对学生关注不够，特别是对学生的回答没有认真听，对于学生的不足和精彩之处不能及时做出评价。
新课程下的课堂是充满激情、智慧、思维的课堂。新课改倡导一种多元的、相对的、争辩的对话教学，在承认不同意见、聆听不同声音、尊重独特体验的同时形成了学生文本、教师与学生、学生与学生之间互的网状教学关系，彼此分享思考、交流情感、展现智慧，使课堂形成思维对话的过程。而本节课课堂学生表现不够活跃，没有很好调动起学生的积极性，学生思维过于局限。可能是我的紧张影响了学生，把这种紧张的情绪传染给了他们。比如在最后我问学生本节课的收获是什么?很简单的问题举手的人却很少，而且答案只局限于“防微杜渐”和“听取别人的意见”上，关于字词、学习方法学生都没有说出来。今后我要在这方面多下功夫。
通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。是这节课的教学目标之一，而本节课我没有很好的引导学生去体会、分析人物的心理。如扁鹊诚恳地劝告，蔡桓公的过于自信，我只是一带而过。可以这样来设计：如果你是扁鹊，你会如何劝告蔡桓公?这样既锻炼了学生的朗读水平，又让学生进入课文中去，在读中体会到了人物的心理。
有思维含量的课堂才是有效课堂，有思维的课堂才是活力课堂，有思维对话的课堂才是和谐课堂。在今后的教学工作中，我努力的方向是想方设法解决好教和学的思维如何融合、师生对话如何沟通等问题。这个问题解决了，和谐高效问题就不难解决。
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