介绍春节作文

时间：2023-07-31 11:51:15 春节我要投稿

介绍春节作文8篇（精品）

　　在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的介绍春节作文9篇，欢迎阅读与收藏。

介绍春节作文8篇（精品）

介绍春节作文篇1

　　我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!

　　春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。清明节在一年的`二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。

　　彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡!

介绍春节作文篇2

　　春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。

　　关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“年”的兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到特定的一天（现在说的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的'人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

　　有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌，没人答理这个乞讨老人，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

　　半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

　　原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

　　这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除年，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。

　　有说“春节”起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动（腊祭）。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为是“年”的雏形。但“年”的名称出现却较晚，年的名称是从周朝开始的。古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法。年的时间到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。汉武帝（公元前140年～前87年）继位，决定重修历法使之统一，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。

介绍春节作文篇3

　　春节传说之三：熬年守岁。

　　守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

　　太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握啦“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去啦。

　　算准啦“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出啦一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的'前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除啦要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成啦除夕熬年守岁的习惯。

　　守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

介绍春节作文篇4

　　家乡的庙会已有上百年的历史了，历史的演变，时世的变迁，庙会再也不会带有迷信的色彩，但它却没有因强烈的现代气息而消失。每到农历的三月十二，是我外婆家镇上的庙会。每到这一天，四面八方的亲朋好友都会放下繁忙的工作，赶来聚一聚，感受这浓郁的`家乡风情。

　　今年三月十二，正好是清明假期，我们一大早就兴冲冲地去外婆家。还未到外婆家，就听到一阵阵震耳欲聋的吆喝声，扩音机的乐曲声，不绝于耳。汽车再往前开一些，就没有路了，我们只好徒步前进。

　　这真是人山人海，水泄不通，整条街都沸腾了。街道的两旁和中间摆满了摊位，只留下两条供人行走的窄窄的路，一眼望不到头。街道两旁摆满了衣服、还有日用品、花木盆景……五花八门，应有尽有。有的地摊搭起了一个简易的小棚子，棚子的一面满满当当地挂满了小气球，几个气球上会挂上玩偶，它们是给行人把玩偶上面的气球全打掉后的礼品，有玩具小猫、垫枕、风筝……有的在地上铺了一层布，上面堆满了崭新的锅碗瓢盆、刚刚编织成的竹篮竹笾、油光锃亮的木盆木椅……还有的搬来了烧烤烤箱，烤箱上烤熟了香气扑鼻的羊肉串、鸡翅、鹌鹑蛋等，热气腾腾，令人垂涎欲滴。三五成群的人们有说有笑，谈笑风生。吆喝声、讨价还价声、此起彼伏，一浪高过一浪。真是你方唱罢，我方登场，好不热闹！

　　我在街上蹦蹦跳跳地走着，一股孜然粉的香味让我垂涎欲滴。只听着小贩喊着：“走过路过，不要错过，又香又嫩的羊肉串，快来买呀！”手中的一把刷子娴熟的在羊肉上来回刷动。我买了两串，这味道香香的，还带些辣味，真是回味无穷。

　　最喜欢玩的还是套圈。我来到一个较大的套圈场地，站在铁栏杆外，陶瓷的瓶瓶罐罐摆满了一地，女娃娃楚楚动人，小老虎枕头惟妙惟肖。我心血来潮，拿出一张十元钱交给卖圈圈的人，他眉开眼笑地递给我七八十个圈圈，我信心十足地对准一个小陶壶，用力一抛，不好，偏差太大了，几乎都要抛到旁边的玩偶上了。我又一次抛过去，正好落在了陶壶里。咦，为什么它会从垫底的瓷盘上蹦过去呢？哦，它是竹片做的，自然会有弹性，我还是小心些才好啊。三个、四个、五个……哎呦，我终于套着了，虽然只是一个小小的储蓄罐，这可是我这次套圈圈的“第一桶金”啊。最后，我一共套到了一个储蓄罐、一个小猫玩偶、一个小酒壶，看着我的游戏所得，心里好不得意。

　　每年的庙会都是人民生活安定的体现，给我带来了无穷的快乐，让我在学习之中，感受一下这具有本色的家乡风俗。

介绍春节作文篇5

　　今天是除夕，盼望已久的春节终于来了。洗澡过后，我换上了新衣服，穿上了新鞋子，感觉神清气爽。晚饭时，一家人围坐在火炉旁，吃着丰盛的年夜饭，有冬菇焖鸭、小炒包菜、自制盐焗鸡、汤圆等等…一桌佳肴让人口水直流三千尺。我们一边吃一边看着中央电视台的春节晚会，一些相声段子将我们笑得人仰马翻，在不知不觉中20xx年的钟声敲响了，噼里啪啦的鞭炮声响彻了神州大地，绚丽的、五光十色的'烟花像鲜花一样在夜空中绽放，把茫茫的黑夜点缀得如同白昼一般。

　　大年初一早上，我早早起床，将自己弄得衣着整齐。早饭过后，我给爷爷奶奶拜年，爷爷奶奶把早准备好的红包给了我，希望我身体健康。我拿着红包好高兴，我要将压岁钱存起来，等到爷爷奶奶生日的时候再给爷爷奶奶买礼物。

　　接着我到外婆家去拜年了，我见到了六只新出生的小狗，它们有的长了一身乌黑的毛，有的长了一身棕色的毛，好可爱！我还用年夜饭剩下的骨头给它们吃。当我离开外婆家的时候，它们一直目送我们上车，我还真有点舍不得离开它们。

　　春节我过得好开心啊！

介绍春节作文篇6

　　人们都说中国节日无处不在，比如：端午节、七夕节，重阳节，元宵节，春节……我来给你们介绍一下春节吧！

　　春节家家户户都要贴窗花、放鞭炮，大人小孩子们都要穿上新衣服，小的会给长辈拜年收红包，到了晚上的时候就能吃上香香的饺子了。

　　一年春节前夕，妈妈给我买了一大堆的.新衣服新鞋子，想要好好过一个节日。

　　第二天早上，门前的鞭炮声早早便响了起来，我知道春节来了。一大早我们收拾的干干净净，穿着漂亮的新衣服准备出发了。我去了姥姥和姥爷家拜年，姥爷给了我一个特大号的红包。红包的颜色是红色的，看着那红色的钱忍不住显摆，收到这些钱我可以买很多我喜欢的食品。然后我还吃了带有硬币的饺子，这样这个春节我就很幸运。我又去了爷爷奶奶家，也吃了饺子，同样收到了爷爷奶奶的压岁钱，我太喜欢春节了。

　　同学们，这就是中国的节日，我太喜欢了，你们喜欢吗？

介绍春节作文篇7

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的'地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

　　送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

　　送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

　　他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

　　唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。