介绍春节作文

时间：2023-08-27 18:21:44 春节我要投稿

（优秀）介绍春节作文

　　在日常生活或是工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的介绍春节作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

（优秀）介绍春节作文

介绍春节作文篇1

　　春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

　　相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到啦公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造啦“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的`习俗就流传啦20xx多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

　　在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。

　　那么春节到底是怎么来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发啦他，他设计啦一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做啦五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清啦日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派啦十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去啦解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写啦一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住啦，祖乙知道后，惩处啦阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定啦准确的太阳历，后来为啦纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为啦纪念万年的。

　　现在我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。

介绍春节作文篇2

　　我最喜欢春节了，可是春节就是不快点飞到我的身边来，我盼星星，盼月亮，春节何时到呀!每天我都急得跺脚。

　　一说起春节，我脸上就笑开了花，哪个小朋友会不喜欢春节呢?我喜欢春节的理由有很多，比如说，可以远离妈妈的唠叨，跟堆积如山的作业，能和家人吃团圆饭，能吃到外婆做的清蒸大虾，五香牛肉，红烧鱼，美味的鸡汤。当然饺子肯定是少不了的'，今年外婆有可能会在饺子中包上几个一元的硬币哦!

　　到了晚上，家家户户都张灯结彩，每个人都是高高兴兴的，好朋友三五成群的聚在一起玩烟花，烟花可漂亮了，五颜六色，各种各样。有的像含苞待放的菊花，有的像一颗颗流星，有的像一朵朵彩色的花儿，有的像一个个色彩的喷泉，漂亮极了!睡觉前，坐在床上聚精会神的看春节联欢晚会，节目可多了，有唱戏的、有表演的，还有演小品的。大家看着都哈哈大笑。

　　过年压岁钱自然是少不了的，只要向长辈说几句吉祥祝福的话，他们便会呵呵地给我们发红包了。对了，忘了一件重要的事情，那就是贴春联。贴春联的浆糊都准备好了，开始贴春联了咯!爸爸爬上了梯子，手拿刷好浆糊的春联，对准墙上，一抚平，春联就结结实实的贴在了墙上。你们看可不要小瞧这些春联，听说可以避邪呢!

　　我们还要穿着新衣服去拜年，每到一家都要跟亲朋好友说：“新年好!”，这样他们就会给我们新年礼物了。有的是烟，有的是瓜子、糖果之类的，各式各样可欢喜了。我每次拜完年都是满载而归，我吃着自己收获的东西，心里美滋滋的，就像喝了蜜似的。

　　每年都会有春节，我每年都在盼，春节你怎么还不快点到我的身边来啊!盼啊，盼啊，盼春节!

介绍春节作文篇3

　　照宁波的老规矩，过年差不多从腊月初旬就开始了。

　　腊月初八一到，人们就意识到了今天是个特别的日子，新的一年也即将从这里翻开美好而崭新的一页，这一天大家就各自忙活开了，香喷喷的腊八粥里，布满了各形各色的米果子，孩子当然是不能放过的，咱们常常争先恐后地品尝着这来之不易的腊八粥，那一个个五彩缤纷的米果，就像在开一个小型的农业展销会，布满情趣的民俗让喝粥的人们那寒冷的身心得到温暖。腊月中旬，许多商场都有“迎新春”促销活动。那时候的衣服可便宜了，平时两百多元一件的棉衣，此时一百多就可以买到了。因此，人们总会在这时不约而同地来到商场，在“人山人海”中挑选称心的新衣服。

　　最有戏剧性的要算是腊月二十三的祭灶了。许多人家都供奉着一位叫灶王爷的老神仙。他在每年的腊月二十三要升天，向玉皇大帝汇报人间一年来的.好坏事。

　　过了二十三，人们就更忙了。大家必须准备过年用的东西。

　　除夕到了，家家赶做年菜，到处飘着酒肉的香味。门上贴上了红红的对联和倒“福”字，屋里也贴好了各种各样的年画。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝。在外面做事的人，除非万不得已，必须赶回家来吃团圆饭。吃完团圆饭后，长辈们还要给孩子们发压岁钱。这一夜，很多孩子都会把压岁钱压在枕头底下。

　　正月初一咱们都赶着拜访亲戚。晚上，就都又要忙活开了，不论大人还是孩子，都要上前搀和一下，帮助长辈做春卷，裹汤圆，薄皮甜馅，蕴含着咱们对新年美好未来的期盼与憧憬。

　　春节的又一个高潮就到了。正月十五晚上，家家都在吃“宁波汤圆”。吃过晚饭后，人们都会不约而同地到公园看灯展。这里的灯种类很多——走马灯、宫灯、纸灯，还有纱灯……

　　过了正月十五，年味儿也如硝烟一般，淡忘了。大人们还是要照常去忙碌地工作，咱们又要开始紧张地学习了。

介绍春节作文篇4

　　虎去雄风在，兔来喜气浓，过年了！大年三十一早，鞭炮声就充满了整个街道，欢笑在每个人的脸上洋溢，大街小巷充满了过年的气氛，家家户户的门前都贴上了春联、福字，再挂上火红的大灯笼，甚是热闹。

　　刚进奶奶家，就看到正对着门的'桌子上放上了水果、肉、干果等一些供品，墙上还挂着一个用布做的一米长、半米宽的家谱，两边的对联写着“祖德宗功留百世，父慈子孝传万年”。并且桌上还摆着香。我问奶奶这是什么，奶奶说：“这是请爷爷娘娘，所谓爷爷娘娘是逝去的祖上和亲人，请爷爷娘娘就是把他们请回家一起团团圆圆过年。以此表达对故去亲人的虔敬和怀念，同时也祈求他们保佑一家人平安幸福。”请“爷爷娘娘”这种年俗，年代久远，源远流长，究竟起源于何时，无从考证。但却表达了村里人浓浓的家族观念和渴求美满生活的强烈愿望，凸现了人们尊祖敬宗的情怀。

　　下午，奶奶又在庭院里摆上小桌子和供品，据说是给天爷爷摆的，保佑全家人平平安安，人财两旺，来年风调雨顺，并且还要磕头烧纸放鞭炮，奶奶说是为了让天爷爷高兴。但我还是在想：“人生天地间，这些美好祝愿还需我们自己去努力啊，单靠这些祝愿是没有任何用处的，所以，要靠自己努力上进！”

　　除夕夜，我们一家人围坐在桌前，吃着年夜饭，看着春节联欢晚会，其乐融融。全家人一改平时早睡早起的习惯，快到12点还不睡觉，妈妈说：“三十晚上得守岁！”爷爷告诉我：“守岁，起初是为驱赶‘百鬼’，好让人们过个太平年。后来，人们渐渐剔除了它的迷信成分，便成了千家万户温馨祥和的家庭年会。”我恍然大悟，直佩服爷爷知识渊博。

　　大年初一天还没亮，家人们就起床烧火，煮饺子，这时即使再赖床的我也不好意思再睡了，等我洗漱好，饺子已经端上了桌。奶奶说：“吃了饺子就长了一岁，等一会儿就给你们包红包。”一听到“红包”，我和几个弟弟妹妹就乐得合不拢嘴了。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

　　虎岁已平安，兔年盼吉祥。新的一年，新的开始，敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望。

介绍春节作文篇5

　　春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。

　　关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“年”的兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到特定的一天（现在说的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的.人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

　　有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌，没人答理这个乞讨老人，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

　　半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

　　原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

　　这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除年，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。

　　有说“春节”起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动（腊祭）。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为是“年”的雏形。但“年”的名称出现却较晚，年的名称是从周朝开始的。古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法。年的时间到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。汉武帝（公元前140年～前87年）继位，决定重修历法使之统一，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。

介绍春节作文篇6

　　在不知不觉中，春节到了。

　　小区里非常热闹，伶俐都换上了新衣服，小树也不例外，人们在它身上挂上了红通通的小灯笼，一阵风吹过，小树与它背上的小灯笼们摇晃着，它们像是在与我们打招呼，把一片喜气洋洋传递给我们，草坪里的小草虽然枯萎了，在节日里却显得那么生机勃勃，地上的黄叶仿佛跳起了舞。远处似乎站着一个人，她弯曲着背，把地上的垃圾扫进垃圾桶，原来产辛勤的.清洁工阿姨啊，在春节，在和家人团聚的时候，她仍坚守在岗位上，为我们清扫小区里的垃圾。

　　妈妈正在为我们家贴上春联与福字，我先帮她定好春联的位置，她再撕出一条胶布来，把春联的两端固定住，这时，我看了一眼，说：“唉呀，不行，贴歪了。”之后又把春联撕了下来，贴横幅更不容易，我端了一把椅子，站在上面，才固定住了横幅，这时，负责贴胶布的妈妈挤了进来，我快被挤下去了，我把椅子往右移，妈妈总算是能贴胶布了。这时，妈妈把“福”字拿了出来，对我说：“这福字要倒着贴，表示福到。”我们迅速贴好了“福”，却挡住了猫眼，看来又得重新贴了，我们把福往上移，完工了。我刚想走，妈妈又递给我一对灯笼，让我把它们贴在阳台上，又有活了。我把椅子端到阳台放下，占了上去，把手中的灯笼往上举，没有想到这灯笼拿在手里挺轻，举在头顶却十分吃力，我好不容易把灯笼举起来，却又过了头，害得我差点从椅子上掉下去，妈妈见了，马上跑过来，这才扶住了我。我突然想到了一个好办法，暗暗在心里骂自己笨：这可是升降衣架啊，何必还要花那么多力气呢。我按下升降衣架的按钮，把灯笼挂了上去。

　　望着门上的“福”字与春联，书房里挂着的中国结，我家似乎也换上了新装，我们要开开心心地去迎接新的一年。

介绍春节作文篇7

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的.对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

　　送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

　　送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

　　他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

　　唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

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