介绍春节作文

时间：2023-11-11 16:00:49 春节我要投稿

介绍春节作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的介绍春节作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

介绍春节作文

介绍春节作文篇1

　　过年了，过年了!早就盼望着过年。新年老人带着欢乐来到我们的身边，我们的脸乐开了花。

　　过年了，大家都拿出早已准备好的烟花，冲到门外，高高兴兴地点燃了引线。啊，多么的美啊!天上顿时开出了一朵光彩夺目的鲜花，天空被染的格外耀眼。大街小巷早已经成了儿童的世界。

　　过年了，我早早就到了爷爷奶奶家，并送上一句吉祥的话：“祝您，春节快乐!”祝福顿时温暖了您我他。晚上我同样也给老师发短信，上面写着：祝您身体健康，万事如意。您的学生：陆瑶。而且于老师回短信写到：谢谢您，祝您新年快乐，学习进步!当我看完心里甜滋滋的。

　　过年了，我的.钱包里又多了一千元，真想痛快的花上一百元，可是我又想起奶奶说的话：”爸爸挣钱不容易，钱一定要花在最需要的地方。”我便忍住了。

　　过年了啦，我又长一岁了，增长了身高，增加了体重，有增加了许多知识，也该更懂事了。

　　啊，新年老人，谢谢您带来的这一份欢乐。在这一年里，我一定会取得让您欣喜的成绩。相信我吧!为我加油吧!

介绍春节作文篇2

　　春节，是农历的岁首，也是我国古老的传统节日。古代过“年”不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“蜡祭”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才将阴历年叫“春节”，因为春节一般都在“立春”前后。

　　春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

　　春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种与收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。

　　春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的'动物。“年”一来。树木凋蔽，百草不生;“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几百年的习俗成为历史。

　　春节是个亲人团聚的节日，这一点与西方的圣诞节很相似。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”，“团年”。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等仪式;正月初一晚辈向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话，互相祝贺。

　　1949年12月23日，中华人民共和国中央人民政府规定每年春节放假3天。春节我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

介绍春节作文篇3

　　作为一个福建人来讲，对于当地的习俗，我可是再熟悉不过了。不管是节日习俗，还是其他的。我都是有问必答。就拿春节的习俗来说吧，对于这方面，我可称得上是“万事通”呀!我们泉州从初一到十五，都称为“过年”，要等过了十五，“年”才算过去。

　　从正月初一到初四，人们都欢度春节，初五，百业经营，俗称“初五隔开，初六淘肥，初七人生日，初八五谷生日。”当零点一到，四处爆竹声响成一片，人们就会在家中厅堂设案，摆上三牲、水果、清茶、金猪等供品，点上三支清香，点蜡烛，恭拜“天公”，祭祀祖先，这种祭祀一直持续到初四。除夕之夜要守岁至深夜12点钟，迎来了新年黎明，家家户户都燃放烟花爆竹。开门迎春纳祥，俗称“开正”。元日，每家每户都会把自家的孩子早点叫起来，帖红春联，逢门必贴，无论前后，无论大小。

　　清晨，无论男女老少，纷纷起床盥洗，穿上早已准备好的新衣。早餐合家吃面线加鸡蛋，吃蛋去壳，意在除霉气，迎吉祥;面线则象征福寿绵长。早餐后都会出门走访邻居，笑脸相迎，首次见面皆要互道“恭喜”。就拿春节的习俗来说吧，对于这方面，我可称得上是“万事通”呀!到了正月初九，也就是“天诞日”，民间普遍都要“敬天公”，放爆竹、点上一对红烛灯。祈求新的一年里风调雨顺，五谷丰登。在大厅的天井口用两条长凳架起一块八仙桌，桌上靠后摆上一道纸糊的高大“天公庙”，桌前摆上三牲，隆重的主牲是大猪头，其次是五斤大猪脚，边牲是鸡、鱼、或鱿鱼干、目鱼干，这三项组成三牲，放在一个大盘子里。以及酒瓶、酒杯。这些都得在当天的清晨摆好。长辈领着全家大小，跪在桌前叩谢玉皇大帝保庇平安顺舒的浩大天恩。与此同时，也向玉皇大帝有所祈请，并许愿日后隆重酬谢。

　　正月十五，元宵节，在这一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的'元宵丸闻名遐迩，其制法与其他地区与众不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾湿后置于有干糯米的盘子里。除此之外，我最兴奋，最期待的事情就是“闹花灯”了，这个活动，把元宵节的气氛推向了高潮，每一个人都会去逛花灯，整条街道上都挂满了花灯，还有许多的灯谜。这些可不是一般的花灯，都是请泉州的灯匠精制。品种繁多，平时都很少见。这也大大丰富了泉州人民的文娱生活。这就是泉州春节的风俗民情，每家每户都是红红火火地过年;都是开开心心地迎接新年黎明的到来!

介绍春节作文篇4

　　春节那天晚上，随家人一同漫步在回家的路上，身边一朵朵绽开的“花”，不禁为之驻足。

　　春节的热闹时刻不免想到了自己统考的成绩。于是心中便常常是阵喜针忧。望望高黑的夜空，又瞥见了天空伶仃挂着的月，大概就更显寂寥了吧！

　　不知什么时候，妹妹惊呼起来，我顺着她的手指望去。只见一束光笔直地飞向天空，在墨色的天空中划出一道闪烁的金光。又在金光的顶端停滞了几秒，像一颗晶莹的星，努力地抓住天空的帷幕。

　　也许就在这短短的几秒钟，我前进的脚步停了下来。端正地站立着，仰望天空哪颗星。哪颗星跳跃着欢乐着，在几乎坠下的一瞬，猛地爆开了，忧带着一股坚实的力量，随着一声浑厚有力的声音，将金色的光向墨黑的.天空开拓而去。

　　呵！正像一朵美丽的花，炫耀着自己金色的驱，开在一片贫瘠的土地上，却因此显得格外美丽。就像秋风中的菊花，将自己针状的花朵稍稍弯曲，定格在空中。礼花零零散散的触角好像探过了月亮，月的光芒又刹那间消减了一般—为这短暂而永恒的光。

　　我的脚因此而动弹不得，因为心已经被它深深地迷住了。看着它仅有的余光划落在漫黑的天空中，又像是一朵终于凋谢的花，但竟是在生命的最后一刻，也能散发出星星点点的唯美之光，在天空留下淡淡的痕迹，仿佛正预示着什么。

　　在我的脑海中，那朵美丽的花绽发的一刻已经久久烙印在我的心头。我为之而驻足，我为礼花短暂的美却也要在夜空瞬间绽放的精神而驻足。礼花，礼花，不正像我们一样吗？在慢慢黑夜中，不管怎样也要将自己的光留在天空，尽管短暂，却也能引人驻足。这还不够。

　　在时间的长河里，纵然会有人生的黑夜，只要我们有礼花的精神，不管多么短暂，也要绽放出人生至美的花，将自己最美的光划在天空，让人驻足观赏，又何尝不是价值？

　　慢慢向前走，家人没有留意我的内心有怎样的波澜。黑夜里，一颗闪星向上移动……

　　您，让我驻足！

介绍春节作文篇5

　　春节，是一家团圆的日子，孩子们爱过春节，因为春节能拿到压岁钱，大人们爱过春节，因为春节朋友能欢聚一堂，老人们爱过春节，因为春节忙碌工作的儿女能回家。总而言之，春节是中国人最重视的节日，这一天，除非万不得已，必定赶回家走团圆饭。

　　家乡有春节从腊月初旬就开始啦，腊月刚开始，家家户户就把自家养的猪给杀啦，这叫杀年猪。这是图来年家里六蓄兴旺。人们把猪肉分为两批存放，一批放在冰箱里，做年菜时再拿出来，另一批撒上盐，放进瓷缸里密封起来做腊肉，到啦年底拿出来时就变得黝黑黝黑的，有一种说不出的美味。

　　孩子们过年要做的第一件大事就是买鞭炮。于是孩子们成啦鞭炮店的常客啦，鞭炮店有各种各样的鞭炮，琳琅满目，有小蜜蜂，降落伞，冲天炮等，这一排一排又一排的鞭炮使人们应接不暇。孩子们对鞭炮再是爱不释手啦，而大人们更美洲的则是大街小巷上的红对联啦。

　　孩子们打打闹闹的玩，大人们慌慌张张的.忙。转眼间就到啦新年。

　　大年三十真热闹，一大清早，太阳还躲在云里，人们就开始赶做年菜啦。街上都是酒肉的香味，让人垂涎三尺。这一天，男女男少都穿上啦新衣，门外贴啦对联，屋前挂啦红灯笼。除夕夜则更热闹啦，晚上，一家人围坐在桌子旁。一起吃饺子，聊家常，打麻将，看春晚。这一晚除啦很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

　　年虽过完啦，但过年时的快乐还存在人们的心中，在鞭炮声中，新的一天迈着沉重的步子向我们走来。

介绍春节作文篇6

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的'地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

　　送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

　　送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

　　他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

　　唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

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