介绍春节作文

时间：2023-11-14 12:50:53 春节我要投稿

实用的介绍春节作文(集锦7篇)

　　在现实生活或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的介绍春节作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

实用的介绍春节作文(集锦7篇)

介绍春节作文篇1

　　在阵阵爆竹声中，我们又迎来了中国人最盛大的节日——春节。家家户户都喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

　　在整个春节当中，对我来说是绝对快乐的日子。瞧！就比如除夕之夜。下面，我给大家一一道来。

　　除夕夜，家家户户都亮着灯，开开心心的吃团圆饭。大人们在一起有说有笑，小孩都忙着看春节联欢晚会，传来阵阵欢声笑语。用餐完毕后，就要分岁了，所谓的就是分压岁钱了，而且拿到的压岁钱还要压到你本人睡的枕头下，睡觉时压着，做个美梦，迎来大年初一。接着就要放鞭炮了，大人负责放危险一些的烟花，而小孩就玩小鞭炮，玩得不亦乐乎！

　　正月初一，那清早睡来，家中正放着开门炮，而大街小巷都热闹非凡。在如此隆重的这天，我们小孩都穿上了期盼已久的.新衣服，然后给长辈们拜年，还可以拿红包哦！还有那一串串的鞭炮，在左邻右舍的手中点燃，那声音真大呀！四处飞溅，那鞭炮仿佛要把每一个温馨的祝福送到千家万户，一阵爆竹声接连不断，噼里啪啦，热闹非凡。

　　时间过得真快，转眼间就到了快天黑的时候，爷爷的厨艺在我们家中可是最好的了，所以肯定要品尝他为我们准备的晚餐了！面对这一桌子香喷喷的饭菜，我们一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福笑容。

　　接下来的几天，我们就到处做客，丰富的饭菜，炫丽的灯光包围着我们，大人们喝酒时的祝福包围着我，无比幸福快乐！

　　就这样，快乐的春节就快过去了，每当细细回想起来，总会不禁笑出声来……

介绍春节作文篇2

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的'命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

　　送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

　　送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

　　他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

　　唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

介绍春节作文篇3

　　虎去雄风在，兔来喜气浓，过年了！大年三十一早，鞭炮声就充满了整个街道，欢笑在每个人的脸上洋溢，大街小巷充满了过年的气氛，家家户户的门前都贴上了春联、福字，再挂上火红的大灯笼，甚是热闹。

　　刚进奶奶家，就看到正对着门的桌子上放上了水果、肉、干果等一些供品，墙上还挂着一个用布做的一米长、半米宽的家谱，两边的对联写着“祖德宗功留百世，父慈子孝传万年”。并且桌上还摆着香。我问奶奶这是什么，奶奶说：“这是请爷爷娘娘，所谓爷爷娘娘是逝去的祖上和亲人，请爷爷娘娘就是把他们请回家一起团团圆圆过年。以此表达对故去亲人的虔敬和怀念，同时也祈求他们保佑一家人平安幸福。”请“爷爷娘娘”这种年俗，年代久远，源远流长，究竟起源于何时，无从考证。但却表达了村里人浓浓的家族观念和渴求美满生活的强烈愿望，凸现了人们尊祖敬宗的情怀。

　　下午，奶奶又在庭院里摆上小桌子和供品，据说是给天爷爷摆的，保佑全家人平平安安，人财两旺，来年风调雨顺，并且还要磕头烧纸放鞭炮，奶奶说是为了让天爷爷高兴。但我还是在想：“人生天地间，这些美好祝愿还需我们自己去努力啊，单靠这些祝愿是没有任何用处的，所以，要靠自己努力上进！”

　　除夕夜，我们一家人围坐在桌前，吃着年夜饭，看着春节联欢晚会，其乐融融。全家人一改平时早睡早起的习惯，快到12点还不睡觉，妈妈说：“三十晚上得守岁！”爷爷告诉我：“守岁，起初是为驱赶‘百鬼’，好让人们过个太平年。后来，人们渐渐剔除了它的迷信成分，便成了千家万户温馨祥和的家庭年会。”我恍然大悟，直佩服爷爷知识渊博。

　　大年初一天还没亮，家人们就起床烧火，煮饺子，这时即使再赖床的我也不好意思再睡了，等我洗漱好，饺子已经端上了桌。奶奶说：“吃了饺子就长了一岁，等一会儿就给你们包红包。”一听到“红包”，我和几个弟弟妹妹就乐得合不拢嘴了。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

　　虎岁已平安，兔年盼吉祥。新的'一年，新的开始，敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望。

介绍春节作文篇4

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。盼啊，盼啊，我们中国最隆重的春节终于到来了，家家户户都万象更新，有的粘上了“金马归去盛赞人间春色美，绵羊奔来争夸祖国气象新。有的挂上了红灯笼，剪窗花，粘”福“字，好，一派热闹的'场景！但，我们小孩子最喜欢的便是放烟花了。

　　夜幕降临，饭桌上已摆满了许许多多可口的饭菜，从家里传出一阵阵琳琅的笑声，我们全家年夜饭刚吃到一半的时候，就听见”噼里啪啦“的声音，开始放烟花。

　　我立即趴在窗户看烟花，有”飞流直下三千尺“，有流星般的，还有千姿百态的牡丹……我不禁陶醉在烟花的世界里，仿佛我也是一朵烟花，在漆黑的夜空中绽放出自己的光芒。

　　过了许久，我从”烟花梦“中醒来迫不及待地要爸爸带我到楼下放烟花，没等爸爸答应，我已经以迅雷不及掩耳之速跑到楼下，有许多小朋友们甩着小烟花兴奋地跑，嘴里大声嚷着：”放烟花！放烟花了！

　　我们也开始放烟花了。爸爸将烟花放在中间，小心翼翼地点燃烟花，我用眼睛紧紧地盯着烟花。只听见“呯”的一声，烟花飞到了九霄云外，在空中瞬息万变。它时而金菊怒放，牡丹盛开；时而像彩蝶翩翩，巨龙腾飞；时而像火树烂漫，虹彩狂舞。

　　重亮级的大型烟花上阵了，我不禁蒙住了耳朵。“呯”地一声，一朵菊花在空中绽放。菊花先是个花骨朵，展开了一两片花瓣，最后完美开放。这个过程真是令人啧啧称赞。

　　那五彩缤纷的烟花如同水晶靓丽夺目，把夜空照得如同白昼。美丽的烟花不仅在天空中绽放，还在人们的心中绽放。愿人们的生活也像这烟花一样越来越精彩！

介绍春节作文篇5

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的'绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气与武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性与不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性与责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又将秦叔宝与尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

介绍春节作文篇6

　　今天是除夕，盼望已久的春节终于来了。洗澡过后，我换上了新衣服，穿上了新鞋子，感觉神清气爽。晚饭时，一家人围坐在火炉旁，吃着丰盛的年夜饭，有冬菇焖鸭、小炒包菜、自制盐焗鸡、汤圆等等…一桌佳肴让人口水直流三千尺。我们一边吃一边看着中央电视台的春节晚会，一些相声段子将我们笑得人仰马翻，在不知不觉中20xx年的钟声敲响了，噼里啪啦的鞭炮声响彻了神州大地，绚丽的、五光十色的`烟花像鲜花一样在夜空中绽放，把茫茫的黑夜点缀得如同白昼一般。

　　大年初一早上，我早早起床，将自己弄得衣着整齐。早饭过后，我给爷爷奶奶拜年，爷爷奶奶把早准备好的红包给了我，希望我身体健康。我拿着红包好高兴，我要将压岁钱存起来，等到爷爷奶奶生日的时候再给爷爷奶奶买礼物。

　　接着我到外婆家去拜年了，我见到了六只新出生的小狗，它们有的长了一身乌黑的毛，有的长了一身棕色的毛，好可爱！我还用年夜饭剩下的骨头给它们吃。当我离开外婆家的时候，它们一直目送我们上车，我还真有点舍不得离开它们。

　　春节我过得好开心啊！