春节的起源
春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，下面小编收集了有关春节的起源，供大家阅读。
春节的起源
关于春节的起源有多种说法，其中几种较具代表性的说法，如春节源于腊祭，春节源于巫术仪式说，春节源于鬼节说等， 但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。 在公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
但是中国历代的春节的日期并不一致：
在先秦时叫上日、元日、改岁、献岁等；到了两汉时期，又被叫为三朝、岁旦、正旦、正日；魏晋南北朝时称为元辰、元 日、元首、 岁朝等；到了唐宋元明，则称为元旦、元 、岁日、新正、新元等；而清代，一直叫元旦或元日。把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期，由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，袁世凯将元旦定义为西历01月01日，将农历正月初一改名为春节。
如今中国人过春节已有4000多年的历史。
在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五（上元节）新年才算结束，在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
春节的时间（农历正月初一）在公历1月21日至2月21日之间游动。 最早的春节（如1966年的1月21日）和最迟的春节（如1985年的2月20日）相差整一个月。根据历法计算，如果农历不进行人为调整的话，2319年2月21日将迎来史上最晚春节，此前春节最迟出现在公历2月20日，为1920年和1985年。
春节的传说
年兽传说
春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
万年创万年历
相传，很久很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。受了树影移动与山崖上滴泉的启发，他设计了一个测日影计天时的晷仪和漏壶，用来测定时间，于是便有了万年历。据说春节是由万年青年创制的万年历而来。
舜继部落首领
传说公元前2000多年的一天，舜（上古部落联盟首领）继部落联盟首领，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作正月初一（岁首）。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
贴春联
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿！
春节的简介
春节，是指农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
节日名称
春节即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年，春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。在古代，“岁”是一种收割和祭祀工具，“年”字表示庄稼成熟（年字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象）。人们以多种形式庆祝丰收、祭天祭祖、驱除鬼神，逐渐形成了过年的习俗。
从词源角度来看，“春节”这个名字由两部分组成：“春”和“节”。“春”代表的是春天，象征着一年的开始，生机勃勃，万物复苏。在中国传统文化中，春天被视为生命和希望的象征。“节”则意味着节日，即特定的、有重要意义的日子，人们会进行特殊的庆祝活动。因此，“春节”从字面意义上解释，就是春天的节日，或者说是庆祝春天到来的节日。这也反映了春节在中国人心中的重要地位，它不仅仅是一个普通的节日，更是一个象征着新生、希望和团圆的特殊时刻。至于春节的命名由来，由于它标志着农历新年的开始，且这个时节正值春回大地、万物复苏之际，因此人们将其命名为“春节”，以此来庆祝新的一年的到来，以及大自然的重生和更新。这个命名也体现了中国传统文化中对于时间和自然的敬畏与尊重。
自古及今，每年的第一个月都叫正月或元月。虽说叫法相同，但古代中国的不同朝代，正月的具体日期却并不相同，“春节”在我国历史上也不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。到南北朝时，“春节”泛指整个春季。“春节”这一概念是在民国时期逐渐被提起。辛亥革命后采用公历记年，才把农历一月一日改称为“春节”，公历一月一日改称为“元旦”
节日习俗
传统习俗
传统节日仪式与习俗活动，是节日元素的重要内容，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。这些活动，可大体归纳为如下几个方面：奉祀神灵，以应天时；崇宗敬祖，维护亲情；驱邪祛恶，以求平安；休闲娱乐，放松心情。春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。
●买年货
中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的（年红）、送的（拜年）礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。
割年肉
民间谚语称“腊月二十六 ，割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
●祭灶
民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
●扫尘
在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘（亦称扫屋）的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。
●贴年红（挥春）
年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”（年红是春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为“年红”）。
（1）贴春联：根据《玉烛宝典》、《燕京岁时记》等文学作品记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。贴春联也叫贴门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
（2）贴年画：年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。随着木版印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。
（3）窗花与“福”字：在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
●年夜饭
年夜饭，又称年晚饭、团年饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。席上一般有鸡（寓意有吉 ）、鱼（寓意年年有余）、蚝豉（寓意好市）、发菜（寓意发财）、腐竹（寓意富足）、莲藕（寓意聪明）、生菜（寓意生财）、腊肠（寓意长久）等以求吉利。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。
由于地理气候方面原因，春节期间北方还处于万物闭藏的寒冬，冬天的北方地区白茫茫一片，冰天雪地，基本上没办法种植作物，资源匮乏，可选用的食材不多。而南方地区，尤其是沿海一些地方，基本上四季绿意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有极大的优势，所以在饮食的选择上具有更多的选择性；在地利方面，又得益于水资源充沛分布广所以各类渔获充足食材多样；所以在一些重要的节日上，南方的饮食会丰富多样一些。
●守岁
守岁之俗由来已久，所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻。除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，还要专门在床底点灯烛，使来年家中财富充实。
●压岁钱
晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
另一种是晚辈给老人，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。可追溯的最早压岁钱文字记载出现在汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物。
●游神
游神，又称圣驾巡游、游老爷、营老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩萨行乡、抬神像、神像出巡等等，指人们在新年期间或其它喜庆节日里，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。游神沿途伴随有锣鼓、唢呐、神偶、舞狮、舞龙、飘色、标旗、游灯、八音、杂技及乐队演奏等丰富多彩艺阵表演，是集拜神、祈祷、欢庆、宴客为一体的传统民俗活动。
潮汕地区每年春节期间，按时间顺序，各村镇轮流举行民间游神活动，场面热闹非凡。珠三角地区称为“菩萨行乡”，众人抬神像巡游，绕村一周，接受祈福。福州称为“迎神”，农历的正月初三至十五，成为乡村“做年”的重要活动之一，常以村为单位，有时数村联合，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面热烈。
●拜岁
在岁首早上迎新岁，拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，上古纪元星名。太岁也是民间信仰的神灵，岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，在广东，尤其在吴川一带仍盛行。
●庙会
逛庙会是春节期间的民俗活动之一。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。
●拜年
春节期间走访拜年。初二、三开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福。拜年是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。
●放鞭炮
中国民间有“开门炮仗”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是烧炮竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。炮竹是中国特产，亦称“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。炮竹的原始目的是迎神与驱邪，后来以其强烈的喜庆色彩发展为辞旧迎新的象征符号。可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
●生旺火
新年正月十五元宵，在院子里点燃火把，火堆，民间称为“生旺火”、或“点发宝柴”。现代民间生旺火常常是点燃禾杆堆或炮纸堆，火势越旺越好，象征燎去旧灾晦，迎来新气象。
节日活动
腊月初八
腊八节这一天，家家户户都会熬制香浓的腊八粥，寓意着团圆和丰收。这不仅仅是一道美食，更是一种文化的传承。腊八粥的种类繁多，各地风味各异，都寄托着人们对美好生活的向往 。
腊月二十三
农历腊月二十三称小年，也被称为灶王节。清朝中后期开始，帝王家于腊月二十三举行祭天大典，并顺便祭拜灶王爷。这种上行下效的做法，使得北方地区百姓在腊月二十三过小年。传说灶王爷在每年小年夜上天汇报人间善恶，大年三十再回到灶底。小年的主要风俗包含大扫除、祭灶神、吃麻糖、贴窗花。
腊月二十四
中国南方大多数地区，以腊月二十四为“小年”。江浙沪一带的祭灶日这天以“送灶”拉开春节的序幕。尽管南北小年日期不同，但普遍的习俗一般都有祭灶神和扫房子。
腊月二十五
腊月二十五这天，大家做好豆腐，储备起来，以备正月食用。同时豆腐的“腐”谐音“富”，年前做豆腐寓意年节过得富富余余，来年的生活也富富余余。
腊月二十六
民谚称：“腊月二十六 ，杀猪割年肉。”这天人们会按照老传统“割一肉吃一肉”，也就是买一块肉回家，烹饪成美味的菜肴，一家人围坐在一起享用。这个传统起源于古代农耕社会，人们为了祈求来年五谷丰登、家畜兴旺。
腊月二十七
民谚称：“腊月二十七，宰鸡赶大集”。这一天，家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集上店、集中采购。与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比，腊月二十七赶集主要是买卖年节物品，例如：鞭炮、春联、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种玩具礼品、女孩子的各种头花饰物等等 。
腊月二十八
民谚称：“腊月二十八，把面发”，各家各户是要开始准备过年的主食了。腊月二十八除了要发面以外，还要“贴花花”，也就是贴年画、贴春联和贴窗花。
腊月二十九
腊月二十九，除夕前一日，俗称“小除夕”，这一天，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”，且焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品，还有一项极其重要的活动“上坟请祖”。所以年谣称“腊月二十九，上坟请祖上大供”。
除夕
除夕，为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。除夕，祭祖、吃团年饭，年夜饭后有派发压岁钱和守岁的习俗。
为了点缀年景，充溢新春“纳福迎祥”的气氛，从早晨起，人们就都梳妆打扮整齐，妇女们都戴上象征吉庆有余的绒花、绢花，门前贴上红色春联、门心，词句因户而异。有的还要贴上红绿“挂钱”，窗户的玻璃上贴上窗花。室内贴上“宜入新年，福在眼前，合家欢乐，人口平安”之类的春条和“福”字。除夕这一天，家家户户还得为全家人准备丰盛的年夜饭。年夜饭也叫“团圆饭”、“合家欢”。人们从一大早开始便忙碌起来，剁肉馅，包饺子，备菜肴。到了除夕之夜，一家人欢欢喜喜、团团圆圆围坐一桌，品尝美味佳肴。
正月初一
正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天，又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔” 。春节俗称过年，是中国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。正月初一的拜年是家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥之语向对方祝颂新年。
正月初二
大年初二是开年日，早上拜祭天地神灵，祭礼完毕，烧炮、烧纸宝，然后吃“开年饭”。“正月初二回娘家”是南北方共有的习俗，回娘家又称“归宁”。年初二回娘家，是“迎婿日”“姑爷节”。这天，出嫁的女儿会携带礼品，和丈夫、孩子一起回娘家拜年，还要给娘家的小孩子发红包。在广东的潮汕地区，年初二回娘家也叫“食日昼”。在南方地区，开年的习俗是吃开年饭。年初二也是敬财神的日子。传说女娲创造万物生灵时，先造六畜，后造人，因此年初一至年初六都是六畜之日，至年初七才是“人日”，而年初二是“狗日”。
正月初三
正月初三是猪日、老鼠娶亲日、扫帚日、谷子生日、赤狗日，宜打扫房间、早睡晚起、烧门神纸、包合子。初三也叫“赤口”日。“赤口”就是有口舌之争的意思，所以在古时候为了避免招惹口舌是非，大年初三大家都专心待在家里既不出门拜年也不邀请宾客来访。
正月初四
大年初四是诸神由天界重临人间之时，有“送神早，接神迟”之说。相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初四，又称为羊日，是汉族民间迎神的日子。大年初四恭迎灶神，在位理学中占羊，故常说的“三羊(阳)开泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
正月初五
正月初五，按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余。同时自然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。北方民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。传说正月初五是“牛日”。
正月初六
正月初六是“马日”，叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。大年初六也是启市日，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。中国人有“三六九，朝外走”的传统习俗，意即农历的初三、初六、初九是外出的吉利日子。
正月初七
初七是人日，即人的生日，通常不外出拜年。民间习俗初七这天必须食用七种不同青菜做成的菜饼，即芹、蒜、葱、香菜、韭菜。在这一天，南方有“捞鱼生”的习俗，就是把鱼肉、配菜和酱料倒进大盘子里，人们用筷子捞动。古时候正月初七这天，人们会在自家院子摊煎饼，这样做寓意新一年里五谷丰登 。
正月初八
正月初八，又称谷日节。"谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，不吃煮熟的谷物。正月初八也被称为“顺星节”，是一个可以预知一年运气的节日。顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。
正月初九
大年初九，按照民间习俗来讲，这一天是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。所以这一天被称为“天日节”、“玉皇诞”或“天公生”。有人认为在初九这一天办事，会取得事半功倍的效果，有些上年纪的人，将难办的事情放到正月初九这天来办，认为这天办事效果好。
正月初十
正月初十，南方部分地区有开灯的习俗，设开灯酒宴。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬，认为“十”，谐音“石”，因此初十为石头生日，这天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”；午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。
正月十一
正月十一“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。正月十一为了纪念和祭祀紫姑，这一天是要进行仪式去祭祀紫姑。
正月十二
民间俗称“十二搭灯棚”。意思是元宵节将近，村庄中的管事人从年十二这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作 。在石家庄南部一些地区，至今还保留沿承着正月十二烤柏火的风俗习惯。正月十二是老鼠娶媳妇的日子，也有的说这一天是老鼠的生日，于是民间在这一天有许多传统习俗，寓意新的一年事事如意，没有鼠害，丰收丰产 。
正月十三
汉族风俗从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五十六人看灯，十七十八鬼看灯”之说，并有“上灯圆子落灯面”之举。正月十三有一项重要的民俗活动被称为“灯头生日”。民间在这天要在厨灶下点灯，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”。
正月十四
为了准备正月十五的元宵节，民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结彩，并做一些游艺节目的预习活动，成为“试灯” 以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各式各样的花灯，准备贩卖，成为“灯市”。正月十四夜，平常人家还会在自家的各个角落里撒上乌梓，因为据汉族民间传说，角落里倒一些乌梓，可让老鼠眼睛瞎掉，猫的眼睛更亮，把老鼠都吃完，这样就可以保护粮食不让老鼠吃掉。四川南充嘉陵区在这一天举办“蛴蟆节”，祈祷风调雨顺、幸福安康。
正月十五（元宵节）
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称为“元宵节”，跟春节家人团聚不同，元宵节则是走出来参与社区活动，投入其中 。元宵节的一切活动以“闹”为核心，人们舞龙灯、放花灯、踩高跷、集体祭祀等。每到正月，自贡灯会就成为南方最上相、最具有想象力的“跨年活动”。这一习俗起源于唐宋时期，当时的人们燃灯、赏灯，是过年时重要的节俗。 社火亦是元宵节习俗之一。社火是一种歌舞杂耍以娱神娱人的活动。至今，在河北、山西、甘肃等地，元宵节耍社火仍然是年节的重要活动。
南北差异
小年
北方腊月二十三，南方腊月二十四。小年在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，部分南方地区是腊月二十四，无论是二十三还是二十四，人们都要开始扫尘，清洗衣物，刷洗锅瓢，彻底地进行大扫除，做到窗明几净，准备干干净净过个好年，也表示新年要有新气象。
除夕
北方守岁，南方围炉。在南方有除夕夜围炉的习俗，一家人吃过年夜饭便围炉而坐，嗑着瓜子，看着电视，边吃边聊，述说着一年来的酸甜苦辣。在北方，除夕夜全家人守岁要围坐在一起边看春晚边包饺子，为了讨吉利，北方人往往把硬币、糖、花生、枣子、栗子和肉馅等，一齐包入新年的饺子内。
初一
北方吃饺子，南方做年糕。北方讲究初一吃饺子，取“新旧交替、更岁交子”的意思。又因为饺子的形状颇似元宝，煮熟后一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”的好兆头；南方则多数做年糕和汤圆，年糕谐音“年高”，取吉祥如意的好兆头。汤圆也叫“团子”、“圆子”，取“全家团圆”之意。
初二
北方吃面，南方吃开年饭。农谚有云“初一饺子初二面”，图的是条条顺，意喻顺顺当当，面的讲究也不少，要用初一的饺子面来做，而且这面须为冷汤，也就是把面煮熟之后用冷水浸过，称为冷汤。在南方，广东、澳门等地区初二要吃开年饭，尤其是做生意的人。开年饭除了包括年夜饭必吃的好意头菜肴之外，有些家庭会斩些烧肉，取红皮赤壮，喻意健健康康；有些人会用生菜铺金菇，喻意生“财”及“金钱满地”等。
初五
北方放鞭炮，南方派利是。在北方一些地区的商家初五后店铺开张要放鞭炮，称为“鬼崩祟”，崩走往日的晦气。而在南方，初五做生意的人要拜神开铺，大派开工利是给员工。除此之外，北方过年会有扭秧歌，踩高跷等表演活动，南方则会表演舞龙舞狮。
春节的传统饮食
一、北方：饺子、年糕
北方是中国传统的饺子大省，春节期间也是饺子最受欢迎的时候。北方人喜欢在除夕前夕全家人一起包饺子，象征团团圆圆。饺子有很多口味，有肉馅、韭菜馅、虾仁馅等等，还有一些寓意吉祥的口味，比如红烧肉馅、花生馅等。此外，年糕也是北方春节期间的必备食品，有红糖年糕、芝麻年糕等多种口味。
二、南方：年糕、汤圆
南方人喜欢吃年糕，此外，汤圆也是春节期间不可或缺的食品。南方人将汤圆叫作“元宵”，取其“团圆”的寓意。汤圆有很多口味，有芝麻馅、豆沙馅、红枣馅等等。南方人还喜欢吃糯米饭、炸年糕等其他小吃。
三、西南：火锅、酸菜鱼
西南地区的春节美食以火锅和酸菜鱼为代表。火锅是在寒冷的冬季里最受欢迎的美食，各种蔬菜、肉类、海鲜等食材可以一起放在锅里涮，热气腾腾的火锅也让人倍感温暖。酸菜鱼则是一道带有浓郁地方特色的美食，它不仅口感鲜美，而且酸菜和辣椒等调料也可以驱寒暖胃。
四、东北：大盘鸡、酸菜炖粉条
东北地区的春节美食以大盘鸡和酸菜炖粉条为代表。大盘鸡是一道地道的川菜，却在东北地区也备受欢迎。大盘鸡选用新鲜的土鸡肉，配以土豆、辣椒等多种食材，烹饪出来的大盘鸡不仅色香味俱佳，还有很好的保暖作用。酸菜炖粉条则是东北地区家庭中的传统美食，它选用富含淀粉的粉条，加上酸菜、肉类等多种食材，让人吃了不仅暖和，还能增强身体免疫力。
五、中部：腊肉、汤圆
中部地区的春节美食以腊肉和汤圆为代表。腊肉在中部地区是一道必不可少的美食，很多家庭在春节前就开始准备腊肉，将腌制好的腊肉晾干后可以保存很久。汤圆也是中部地区春节期间必不可少的食品，有芝麻馅、红枣馅、豆沙馅等多种口味。
六、西部：烤羊肉串、涮羊肉
在西部地区，烤羊肉串和涮羊肉都是春节期间必不可少的美食。烤羊肉串是西部地区的传统美食，选用优质的羊肉，配以秘制的烤肉调料，烤制出口感嫩香、味道鲜美的羊肉串；涮羊肉则是四川、重庆地区的传统美食之一，人们会将新鲜的羊肉切成薄片，涮熟后蘸上特制的调料食用，口感清爽、美味可口。
在春节期间，中国的各地还有很多其他的美食习俗。比如在西南地区，人们会烹制火锅和酸辣粉。火锅是一道集煮、烤、煎、涮等多种方式于一体的餐饮，能够很好地增加身体的热量。酸辣粉则是四川、贵州、云南等地方的传统美食，口味酸辣可口，既能暖身还能提神醒脑。
在东南地区，人们会准备鱼类食品。这是因为在汉字中，“鱼”和“余”谐音，象征着年年有余、多余的财富。其中，南京盐水鸭和南昌赣江鱼都是很有名的美食。盐水鸭用新鲜的鸭子腌制而成，口感鲜美、咸香适口；赣江鱼则是江西南昌地区特有的美食，选用赣江中的江鲈鱼，口感鲜嫩、营养丰富。
另外，在华南地区，人们还有烤乳猪、煮粥等习俗。烤乳猪是广东地区的传统美食之一，其口感鲜美、肉质细嫩；煮粥则是福建地区的传统美食之一，人们会在春节期间准备不同口味的粥，如芋头糯米粥、红枣糯米粥等。
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