我国过年每天都有哪些习俗

时间：2023-01-03 19:01:26 春节我要投稿

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我国过年每天都有哪些习俗

　　中国过年有很多传统习俗，每天干什么老祖宗都给我们安排好了，所谓的年味，也都是从一个个习俗中散发出来的，对照一下下面的过年习俗，看看你过的年对不对。以下是小编整理的我国过年每天都有哪些习俗，希望对大家有所帮助。

我国过年每天都有哪些习俗

　　【腊月二十三】

　　小年就是腊月二十三日（腊月二十四日)，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　【腊月二十四】

　　腊月二十三以后，家家户户都要写。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

　　【腊月二十五】

　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

　　【腊月二十七】

　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

　　【腊月二十九】

　　除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

　　【腊月三十除夕】

　　是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧布新，消灾祈福为中心。

　　迎甲午马年品春节传统文化习俗

　　【正月初一】

　　春节俗称“过年”，原名“元旦”，春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

　　春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。

　　【正月初二】

　　正月初二，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。俗称“迎婿日”。

　　北方在正月初二，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

　　每年初二，是老北京敬财神的日子，这一天人们要赶到财神庙去烧“头炷香”。

　　【正月初三】

　　烧门神纸，旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

　　正月初三称为“小年朝”，也称为“赤狗日”。民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

　　【正月初四】

　　农历正月初四，在老皇历中占羊，又称为“羊日”，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子，全家一起吃折罗。所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

　　另外，一般商家都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。

　　【正月初五】

　　正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。

　　这一天，在许多地方都有送穷的做法，只是具体仪式和称呼有所不同。

　　【正月初六】

　　农历正月初六，又称为“马日”。古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”。农民下田备春耕，穷气送出门。

　　老北京民俗谓：这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。

　　【正月初七】

　　中国民间称农历正月初七是“人类的生日”，又称为“人日”、“人胜节”或“七元日”。古时，这天人们比较注重饮食、剪彩胜。在人日也多有占卜的做法。据说这天“天气清朗人无病，阴霾风雪有灾祲”。现代人一般不过人日，不过作为年的最后一天，还是要做些形式上的讲究，比如这一天晚上鞭炮就放的格外响亮。

　　【正月初八】

　　谷日，传说初八是谷子的生日。由于各地风俗不同，初八日的称呼也不相同，或叫“顺星日”、“祭星日”、“八仙日”，或叫“转八日”。我国一些地方也在初八日进行占卜。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

　　【正月初九】

　　正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙，在这一天都要隆重庆贺。在北京通县，“正月初九日及十九日，士民争往城西留台尖登高，谓之‘逛燕九’。”而在我国南方许多地区，如福建、台湾，四川、贵州、云南等地多以初九日为玉皇诞辰，并有一些祭祀活动。在四川合川，初九日，男女备香烛，到纯阳山祭祀吕祖，叫做“登高”。

　　【正月初十】

　　石头生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。

　　【正月十五】

　　是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

　　中国各地过年的习俗

　　湖南

　　湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如“接龙”、“收水”、“挂红”等。长沙一带，流行的大年初一风俗有：大清早起，开门炮后，摆好供品，由男子长者择吉利方向奠酒三巡，作揖三次，谓之出天行；然后全家大小梳洗完毕，于堂屋齐向祖先礼拜，再依辈份高低，全家相互拜见，俗称全家拜年，又谓之团拜。长沙习俗，有客前来拜年，要放鞭炮迎接。入座后，送上两枚槟榔，称为元宝，祝其发财之意。

　　北京

　　北京有句俗语叫“二十三糖瓜儿粘；二十四扫房日；二十五糊窗户；二十六炖大肉；二十七杀公鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”

　　每年腊月初八这天，老北京人家会熬一锅黏糊糊、香喷喷的“腊八粥”，原料主要有豆、米、红枣、葡萄干、桂圆等多种杂粮干果，寓意着“五谷丰登”。同时，也不会忘记用醋浸泡一些大蒜，以备在大年初一时吃饺子佐食，这蒜俗称“腊八蒜”。

　　腊月二十三，也就是俗称的“小年”，在这天，老北京家家要祭灶，为的是哄灶王爷开心，在玉皇大帝跟前“口儿一甜”，便给这家人家带去整年的庇佑，平安康泰；又一说也会做一些用麦芽糖做成的“糖瓜儿”用来粘住灶王爷的嘴，以糖封口，使得他见了玉帝干脆一言不发，防止言多必失。

　　大年三十儿是过年最重要的一天。在这一天，老北京人家必须将吃剩的药渣抛到门外，并把自家正用的药方烧掉，据说这样可以“丢百病”。此外，家里要备酒席，穿新衣，邻居亲朋相互探访拜年，晚辈叩拜尊长，俗称“辞岁”，尤其是新婚的夫妇必须在丈母娘家“辞岁”。

　　在正月初一时，祀神及先祖，剪纸不断至丈余，供于祖前，谓之“阡张”。正月一日到五日，俗称“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”，五日，北方叫“煮饽饽”。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了“广甸”之外，“五显财神庙”、“东岳庙”、“白云观”都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。

　　重庆

　　重庆在中国有山城和雾都的称号，在这里过春节最明显的标志就是腊梅花。

　　报道称，当地人喜欢春节在家里摆上淡黄色的腊梅花，其花瓣带有清香的味道。重庆南山盛产腊梅花，从腊月开始，不论你到花市还是在普通街道，到处都能看到来自近郊的农民身背背笼，里面装满含苞待放的蜡梅花。对于年轻人来说，他们更喜欢用鲜花来装饰房间。

　　报道还称，中国北方年夜晚最后一道一定吃饺子，重庆人则必须吃汤圆，象征团团圆圆。他们在汤圆的数量上有许多讲究。例如正在读书的`学生，一般家长会让他们吃三粒，意思是三步登科，在学业上不断进步。上班族一般吃四粒，意思是四季平安。

　　大年初一，重庆人不出门守在家里。家里不能扫地和倒垃圾，这样做会扫走家里的财气。那天不能睡午觉，当地人成为“霉睡”，是一年倒霉的意思。大年初二开始拜年，当地人称为“走人户”，意思就是到亲朋好友家里拜访。拜年活动一直持续到正月十五—元宵节。这一天，晚上所有房间的灯都要亮着，家家户户吃汤圆。而且这时候经常是搞灯展的时候，大街小巷，灯火通明。各种民间庆祝从十三就开始了，有表演鱼翁和蚌仙，踩高跷，耍狮子等。

　　山东

　　旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。

　　鲁西南地区俗规，初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放出来，有的圈一天，至少也要圈半天，怕搅乱了年(因为鞭炮齐鸣，会把家禽惊得到处乱飞)，其它如牛、马、狗、猫等家饲动物，都得到优待，有的吃饺子，有的啃肉骨头。有的人家用五谷杂粮喂牲口，牲口吃饱以后，再用扫帚从牲畜头上往下扫，扫出什么粮食来，就意味着这种粮食丰收。即墨初一早晨用隔年饭喂鸡，据说鸡吃一粒米，就能下一个蛋，把各种食品端给狗吃，据说狗先吃的东西，必定丰收。

　　胶东龙口、蓬莱一带，初一早晨还有些特殊活动。一是照虚耗，女主人一起床，就手持红烛，掀起炕席照照，然后再把各个角落照一遍，意思是用光明驱逐黑暗，把邪气恶息统统赶出去。二是压窗台，把年前用面粉做好的各种各样的面花于初一早晨放到窗台上，十分美观。三是“打秋千”，小孩一起床，就遵照父母年前的嘱咐，攀着门栓打三个“秋千”，据说这样能长得快。四是放压缸钱，把一些硬币扔进水缸，据说放了压缸钱，一年不会干旱，五谷丰登有余钱。五是丢盛虫(蟠龙)，初一早晨，女主人先要把年前用面蒸的盛虫放进粮囤和面缸之中。盛是剩的谐音，丢盛虫取“剩余”之意。

　　山西

　　山西现在拜天祭祖的规矩不多见了，但年三十儿的晚饭上还是不能说话。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。晋阳一带，除夕要垒旺火、捆旺草，门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状，子夜钟声响过，点燃旺火，通村照亮，象征日子过得“旺火”。

　　年初一，有吃煮南瓜的风俗。谓“吃翻身瓜”。在年终时，用小米煮熟，盛在碗内，用以祭祀祖先，俗称“隔年捞饭”。初五洒扫庭院，清理垃圾，俗称“扫穷上”。在古交山区，于除夕夜张挂祖先神幛，族内各户均要送供品一份，当年内生男孩之家要供鸡一只，生女孩之家要供酒一壶。

　　初三上午，全族相聚共祭祖先，晚辈给长辈叩头，俗称“盘辈数”，然后欢聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖茔，焚香叩头，鸣放爆竹，俗谓“送神’”。清徐县一带的习俗，于年节之前准备祭品“枣山”（用面加枣蒸熟）。灶神之前供糯米粉制作的供品，长方形，分十二格（有闰月加一格），每格栽枣一枚，俗曰“谷根”。另一种供品用小米饭一盆，上加一枚柿饼和枣，俗称“隔年捞饭”。

　　正月十五，山西各地举行灯节，最有趣的是转九曲黄河阵。吉时一到，鸣炮三声，这时场内灯光齐亮，场外的旺火冲天。秧歌队披红着绿，载歌载舞；各种社火队伍及村中男女老少，也依序进阵。人们自由自在地转悠倘样，一派热闹景象。

　　河北

　　以承德为例，在承德，家家户户磨豆腐、蒸豆包、蒸年糕等，吃饱了，喝足了，人们就开始接着做冻豆腐、炸豆腐了。承德本地人讲究将过年食用的主食提前做好，存起来，过年时亲朋好友来了，主食一热再炒上几道下酒菜，一桌佳肴就端上桌了。承德过年还讲究贴“春条”(也叫炕条)，长长的春条上至房梁下至炕沿，上面写上“宜入新春乐，财神家中坐，金子堆成堆，元宝垛一垛，人财两旺好，老少齐安乐，大吉大利”。

　　承德又称寺庙之城，因此庙会与民间节日相互辉映，正月十三，普宁寺“打鬼”，一连三天，是承德最大的庙会。当天，堪布喇嘛身披黄锦衣袍坐在车上，双手持钵，各侍从手持法器，跟随左右，前呼后拥，还有四大天王、三十六地煞，七十二金刚等。正月十五，到处悬灯结彩，火树银花。在双峰寺附近的老年沟，人们会用面做成碗状，晾干后插上棉花，倒点油，到晚上7时多，就开始“撒路灯”的活动，祈求一年出行平安。到了正月二十五，这天家家户户于天亮之前在院内用火灰画几个囤形，中间撒上小米，以象征仓满囤流，来年生活富足。

　　安徽

　　在池州，各村庄家族祠堂中，农民们会带上傩舞面具，邀上宗族师承技艺的同乡，表演池州傩戏。在淮南，大年初一上午，数百居民聚集在一起听人讲故事。“故事家家户户讲，男人讲，女人讲，小孩子也能讲。”

　　在颍上，年三十的团圆饭最重要的是饺子。年三十晚上吃荤馅的，年初一一天都要吃素馅的。素饺子有时要包成元宝样，家里有几口人，就要包几个元宝。其中一个元宝中间会包上硬币，据说吃到硬币元宝的人一年里都会财运亨通。

　　在涡阳，大年初一早上要到祖先坟前祭祖。男人们先进行祭拜、烧纸钱、放鞭炮，每个人都要在坟前磕头，女人不参加祭祖。

　　在庐江，鸡蛋是被当地用来招待客人的“元宝”，祝福前来拜年的宾客新的一年能发大财，交好运。一般情况下，主人劝客人“拿双元宝”，寓意着更加吉利。

　　在歙县，大年初一要向祖宗画像行跪拜仪式，还要喝上一碗枣栗汤，寓意朝朝顺利，岁岁如意，也盼望子孙早早得力。

　　在砀山，大年三十要贴春联，贴门画，上午剁好扁食馅。扁食下锅要放炮敬神，出锅先盛碗敬神，还要以汤浇地，傍晚在门口横放下棍子，叫拦门棍。

　　在桐城，大年三十中午要吃挂面，寓意日子长长久久除夕年夜饭有鱼但是不能吃，寓意连年有余。正月里请客要上两碗鱼，其中一碗不能吃。桐城人初一初二不能拜年。在走亲戚拜年时，必须带糕，寓意高来高去。

　　湖北

　　湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安"。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财"，“有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音“百好"以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋"，意即“银包金，金缠银，得金得银"。武昌以正月初四为“新婿贺年”，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。孝感的大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有“拜年拜节，糍粑发裂。”拜年一般拜到初三、初四为止。正月十五时，锣鼓敲得震天响，所以孝感民间有“正月半敲铁罐”的俗语。龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。

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