- 相关推荐
关于端午节的古诗文
端午节将至，我们不妨来回顾一下古代关于端午节的古诗文吧!以下是关于端午节的古诗文，欢迎阅览!
关于端午节的古诗文一
《谢张仲谋端午送巧作》宋 黄庭坚
君家玉女从小见，闻道如今画不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
关于端午节的古诗文二
《端午感兴》宋 文天祥
当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
《午日处州禁竞渡》明 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
关于端午节的古诗文三
《五月五日》北宋 梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
关于端午节的古诗文四
《乙卯重五诗》宋 陆游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午佳节，青年一代当铭记文化传承使命
粽叶飘香，龙舟竞发，今天是2016年猴年端午节，也可以被称为12年一遇最具“圆梦”内涵期待的“猴年马月”。端午节做为我国四大传统节日之一，虽然没有春节、中秋节那样更具家庭团圆的氛围，但端午节的文化传承与爱国氛围最浓。正因此，青年一代更需铭记三重责任使命：文化传承、家国情怀、奋勇争先，别让端午节沦落为越来越商业化的“粽子节”。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，公元前278年，秦军攻破了楚国国都郢都，当年农历五月初五，屈原抱石投汨罗江而死，当地百姓为了不让河中鱼虾吞噬屈原遗体，用苇叶将饭团纷纷投入水中，后来逐渐形成了端午节和包、食粽子的习惯。而经过两千多年岁月积淀并跨越地域差异，端午节文化习俗在各地均有不同，如汩罗江边的城市会年年举办祭奠屈原与龙舟竞赛活动，而北方更多是吃粽子、插艾蒿、祭祖先。笔者家乡端午的习俗是吃粽子、饺子和咸蛋，家家门口挂纸葫芦、插柳枝、艾蒿，孩子们挂香囊或五彩线，端午节这天大人会带着小孩去登山望远，锻炼他们的身体与意志，告诉他们幸福在身边，梦想在远方。
儿时，我们从父辈那里接过了传承端午节等传统节日的文化“接力棒”，今天，我们更要与时俱进把中华民族传统文化讲述与传承下去。一方面要取其精华，去其糟粕，让其更具时代特色与追求，一方面，要古为今用，推陈出新，如向孩子讲述屈原对家国不离不弃的精神，讲解端午悬“五端”，食“五黄”，剪“五毒”为的是祛病除瘟、驱邪禳灾，更是一种对真善美的价值观追求。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，虽然身为左徒相位，但屈原不是想着自己的名利，而是将楚国的强弱牵系在自己的喜忧中，即使被两次陷害流放，他却始终不肯离开祖国半步。这种爱国精神让我们想起无数爱国科学家在共和国成立后，毅然放弃国外优厚待遇而选择归国，当年正是他们挑起了中国“两弹一星”的重任，从此让中华民族挺直了脊梁!“国兴则家昌，国破则家亡”，历史教训告诉我们，只有国家的强盛，才有小家的安定与幸福，才有生命的尊严与价值。传承家国情怀，就是要告诉孩子们，要像屈原那样忧国忧民、无私无畏、不离不弃，同时，我们自己也要“讷于言而敏于行”，用正确的人生观、价值观和积极的学习、工作姿态，化身榜样的力量，为圆梦“两个一百年”做出应尽的责任贡献。
不论是端午龙舟竞逐，还是登高望远，诠释的.都是中华民族自强不息、奋勇争先的民族精神。近代以来，中国虽然饱经帝国列强的欺凌压榨，但正是因为中华民族有着传承五千多年的自强不息、奋勇争先的民族精神，我们才能不断超越历史，创造了一个又一个奇迹。今天，民族伟大复兴的中国梦第一次如此接近，此时，我们更需增强民族自尊心、自信心、自豪感，如端午登高望远一样砥砺梦想，如龙舟竞逐一样奋勇争先，让民族精神龙的图腾挺立潮头，以勤劳的汗水、满腔的豪情，文化与科技的自信，谱写实现民族伟大复兴中国梦的宏伟篇章。
【端午节的古诗文】相关文章：
关于端午节的古诗文05-10
端午节游戏：古诗文朗诵比赛08-23
古诗文中的座右铭09-22
古诗文活动总结07-17
古诗文诵读活动总结01-28
古诗文个性签名唯美03-28
古代古诗文励志名句09-27
古诗文经典诵读活动总结03-05
古诗文书法比赛活动总结05-19
高考作文名言古诗文08-26