关于猴年马月的来历
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过成语吧，成语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还苦于找不到好的成语？以下是小编为大家整理的关于猴年马月的来历，欢迎阅读与收藏。
猴年马月的来历1
说法1：
古人寿命不长，“猴年马月”12年出现一次，相较于古人的寿命，已经是相当长的时间，因此才被指代概率较小。但“猴年马月”这个成语是怎么来的，最初是何时出现，仍没有一个一言以概之的说法。
说法2：
是方言以讹传讹。过去天津地区的方言讲“何年嘛月”被外地人听到，把“何年嘛月”的谐音误会成“猴年马月”，再经口口相传、以讹传讹至今。
说法3：
是与“驴年马月”同义，第六版《现代汉语词典》里写到，“猴年马月”是“驴年马月”的同义替代语，农历用代表地支的十二生肖纪年，其中并没有驴年，因此“猴年马月”释义为“不可知的年月”，据此指代事情遥遥无期、不能实现。
2016年猴年马月为6月5日开始直至7月3日
“猴年马月”才做的事，不用再等了，因为“猴年马月”就在下个月。 昨日，关于“猴年马月”的说法在网上被大家讨论的`沸沸扬扬。网友“可可星人”说：“据说下个月就是猴年马月了，大家曾经说过什么事要等到猴年马月啊，下个月就可以实现啦，许过愿的抓紧时间啦。”网友“qinerren”说：“猴年马月都等到了，我竟然还单身着，脱单无望了。”
“猴年马月”究竟说的是什么?市气象台专家毕旭告诉记者，平时用“猴年马月”来形容时间特别长，不过从农历天干地支上来讲确实有“猴年马月”，十二属相分别代表年和月，年对应的是从子鼠开始的，而月的表示是从寅虎开始，即寅虎对应农历一月，然后依次卯兔对应农历二月，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年必有一个月是马月。“猴年马月”的周期是12年，所以大家就用这个来形容时间很长。
据了解，2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是农历五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。今年再遇猴年，“马月”就是2016年6月5日至7月3日。
猴年马月的意义
一个关键，就是“猴马配”，这并非简单的巧合。著名史学家邢义田先生专门研究过“猴马共存”的造型艺术。1992年，他在山东滕州博物馆注意到一个汉代石刻画像，像中有一树，树下一人骑于马上，马旁有一人弯弓射鸟，还有一人立于马与人之间。2007年，他又连续发现陕西出土的西汉晚期“猴骑马”造型的彩陶俑、河南南阳出土的“猴骑马”造型的汉代陶器、山东东阿出土的汉代画像石。其中汉代画像石的图像内容最为丰富，其中有一连理树，树上有六只鸟、两个巢，树的左边有一马，马上立有一童，旁有一人一猴。据此，他从美术史角度提出了“猴马共存”的艺术母题，认为这是北方游牧民族关于“猴防马疫”经验的多民族交流的艺术创造。
此外，华东师范大学民俗学家田兆元是最早从“猴马配”出发系统思考“猴年马月”本义的学者。他认为，“猴年马月”是猴与马的故事在岁时节日上的反映。中外养马必定养猴，马需要猴才会健康，比如中原地区和南方地区养马人，必在马厩中贴上猴的图像，在套马柱上刻上猴的图像。而且农历五月是端午之月，古时认为是恶月，多病多忌讳，人们会通过健身、药浴、香薰等民俗来禳除瘟疫、祛恶辟邪。而猴年的端午就比较好了，五月的恶运因为猴子的到来而变得吉祥顺遂。
所以难得“猴年”与“马月”交汇，这是一个好运到来的日子，时机难得，万事皆成。比如说，某件事难办，要搞到猴年马月去。意思就是，只要猴年马月到了，猴马会，吉祥到，事情就好办了。
猴年马月的来历2
猴年马月，汉语成语，为“猴年闰腊月”或“猴年十仨月”的误传，指某些事情的前景尚未可知，也指事情未来的结果无法预料，泛指未来的岁月。
气候由冷到热，再由热到冷，这样一个变化的周期内就是一个回归年。一个回归年内，月亮的圆缺变化有12次，月亮每圆缺一次为一个月，12次圆缺就是12个月，12个月就是阴历的一年。在这一年的12个月中，有时有6个大月，6个小月（大月为30天，小月为29天）共354天。
有时有7个大月，5个小月，共计355天。如果一年有354天，就比回归年短了11天多；如果一年有355天，就比回归年短了10多天。这样，三年的时间就短了30多天。为了和气候的变化周期相互一致，就需要添加一个月，增加的这个月就叫闰月。有闰月的年份就叫闰月年。这一年有383天（6个大月，7个小月）或者384天（7个大月，6个小月）。
其实每年都有一个月是马月，每年农历正月到腊月大致对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
根据干支历法，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，“猴年马月”的周期是12年。这样一来，猴年马月就是指猴年里的农历五月，每十二年就有一次。猴年马月也指日可待了，从语言逻辑上讲，凡是说要等到猴年马月的事情，到了这个农历月就该成功了。
例如2004（农历为甲申年）正好是猴年，从6月5日开始直至7月6日是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”，下一个“猴年马月”是2016年6月5日（芒种）至7月3日（小暑前夕）的甲午月。
“猴年马月”这个词语究竟最初是怎么来的，已不得而知。
一种说法是，这个词语中的“猴”，本应为“驴”。据第6版《现代汉语词典》解释，“驴年马月”用来指不可知的年月(即事情遥遥无期，不能实现而言)，农历用代表地支的十二生肖纪年，其中没有驴年，遂也称“猴年马月”。
天文和古汉语专家，他们都认为，对“猴年马月”这个词的来历无从考据，复旦大学中文系着名古汉语专家骆玉明教授在查阅相关典籍后表示，这个词多半是来自民间的谚语。
“猴年马月”的来历无从考据，这个词义多半源于方言的以讹传讹，是“何年嘛月”谐音的变体。但是对于猴年马月的来历始终没有一个权威的解释。
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