春分是几月几号

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2017年春分是几月几号

  2017年春分是几月几号?春分,二十四节气之一,是春季九十天的中分点。

  2017年春分是几月几号

  2017年3月20日 农历二月廿三 星期一

  春分吃什么好

  春分节是我国衣历二十四个节气之一。春分对农村一年四季的耕作十分重要。“一年之季在于春”,严格地讲便是从春分这一天才开始。由于我国地域辽阔,春分节气对各地的影响也不一,农活也就不一。珠江流域,春分便已开始插秧,长江流域这夭开始锄地。,而北方这天土地开始化冻,人们要到田头踏田。总之,春分这天象征着一年农活的真正开始。

  一年农活从春分节开始,因此,这天,农村家家户户都要准备一顿丰盛的饭菜。以示吃得好,有力气。由于长期以来我国封建社会生产力发展缓慢,种田的农民常常处于饥饿状态,不可能天天吃得饱,吃得好,只能在春分节这天,象征性地吃一顿较为丰盛的饭菜而已。所谓丰盛也不是现时的宴席菜肴,也不过是家常便菜,只是时令菜蔬,时令吃食构成。由于各地的时令菜蔬上市时间不一,因此各地春分节的食品有异,现介绍几例如下:

  白蚬登盘

  白蚬又称蚬子、蚬肉。春分时节,正是河蚬上市的季节,白蚬似蚌类:但每一粒只有小指甲那么小,每粒晶莹洁白,二月的白蚬鲜嫩无比,可与大蒜同炒,也可作砂锅豆腐,如加入胡椒粉或辣油,味更鲜美。

  河豚上市

  春分节食河豚,民间有俗语为:“拼死吃河豚”。河豚鱼肉之鲜美尽人皆知,但河豚的内脏、血极毒,食时必须先将内脏清洗干净,血溃洗净滚干。河豚鱼吃法多种,但应不破坏其鲜味,并能尝到其真味,以清炖、作汤为多。

  清炖河豚,先将洗净的河豚,背上剖出几条刀纹,抹上盐稍腌渍2小时左右,然后谁干盐水,再清水冲洗一下,放熟猪油、葱、姜、酒、盐、白糖等,上笼蒸或隔水炖。在众多的调味品中,白糖与熟猪油很重要,既能增加河豚的肥美,又可保持河豚的原色、原味、原形,其味之美,确有很大的吸引力,因此,尽管有毒,还不乏众多勇士拼死而一食之。

  青白螺蛳

  螺蛳是南方春分节必食的菜肴。二月春分时节,油菜花盛开,南方的淡水浅河洪,新螺繁殖,用竹篮就可捞到。此时的螺蛳不仅壳薄肉嫩,且味鲜肥美。

  螺蛳有两种,白壳的称白螺,青壳称青螺。白螺略比青螺大一点。螺蛳肉的鲜美有其特色,它介于鱼味与肉味之间,-但比鱼味醇厚,又比肉味胰美。如果烹调得当,那味道真是“打你耳光都不放”。有人说,螺肉是水中蜗牛,实不为过。

  从现代医学来看,螺蛳不仅味道鲜美,而且营养丰富。

  据测定,每100克可食部分的螺肉含水分81克,蛋白质10.7克,脂肪1.2克,灰分3.3克,碳水化合物4克,钙1357毫克,磷191毫克。同时还有丰富的维生素。与螺蛳同族的`还有田螺,田螺个大,肉头肥硕,较之螺蛳更能解馋。广东人认为春分节吃螺蛳可以明目。其实,这主要是因为螺蛳中含有合成眼的视色素的主要物质维生素A的缘故。当然,春分时节,螺肉肥壮,吃口更为鲜嫩,也是原因之一。

  螺蛳不仅营养价值高,而且还有独到的药用功能。《本草纲目》、《本草拾遗》等医著均有涉及这方面的内容。清吴仪洛《本草从新》也云:“螺蛳甘寒、明目下水,止渴醒酒,解热,利大小便。”王士雄《随息后饮食谱》去:“田螺能疗目赤,黄疽,脚气,痔疮”。现代医学还证实螺壳也有很大的医疗价值,具有和胃、止泻、止血、化痰等作用。

  南人食螺的历史悠久。广西桂林甄皮岩洞穴人类遗址中,有不少螺化石,而且顶端都已被敲成洞,说明它曾供食用。

  当然,各地的食法是不一样的。苏州水渠遍道,是螺蛳栖身的好地方。因此苏州人分外好螺,有句俗话叫作:“蹄特笃笃,螺蛳缩缩。”将螺蛳与蹄特并论,可见螺摘的身价“翻二月螺,赛似鹅”,春分时节是苏州食螺的好时节。炒螺蛳,毖绿色浑如玛瑙球一般,油光晶亮,加之泌香扑弃,味道实是鲜美,是一道不可多得的民间好菜。其做法是:选取1米左右大小的青壳螺蛳,浸入清水中,再滴上几滴菜油,过一昼夜,让其吐尽污物丈再用清水冲洗,剪去螺尾,再漂洗一次,即可下锅。将炒锅烧热,放菜油、姜末、葱末,炸一下,倒进螺蛳,炒片刻后,放少量料酒解腥,用盐、搪、昔油、味精调味,加冷水,以淹没螺蛳为好,煮沸后即起锅,趁热吃味尤佳。无锡人爱食甜,烹饪时,加足箱的分里,起锅后,撤上一把生葱末,使色香味达到完美的统一。

  上海地区,食螺方法与苏、锡、常一带相差不远,只是油水更重些,炒螺蛳以红炯螺狮、螺狮塞肉和糟螺蛳最为常见,还有将螺蛳肉从壳中排出,与豆腐、大蒜同炒,不仅是二月的时令民间菜肴,还是各大菜馆的时令佳肴。

  广东人也极爱食螺挤用盐油酱醋格作佐料,上口肉质滑嫩,鲜而不腥。岭南一带烹制螺蛳、田螺时还加入鲜紫苏叶、蒜头、咸中带甜,余香满口。

  如今,北方也兴盛食螺蛳了,但北方的螺蛳多以田螺肉为多。

  还需一提的是:不管天南地北,不管如何烹制,螺蛳的食法是相当别致的,可谓中国饮食文化之一绝,不仅见功夫,还可入境界。

  螺肉在壳内,食时,用筷头夹起,这夹也有讲究,如用筷身夹,肯定夹不起来,一定要用筷头,并轻轻地夹才能夹起一颗,放到嘴边,将螺口对准两唇,然后两唇紧抿,用力一吮,一那一刻,食者神倩异常专注;只听“喷”声螺肉已吮出顺溜滑入嘴里。于是便津津有味地咀嚼,品尝其美味宕简直有无穷的乐趣。难怪许多侨居国外的华人只要二回祖国大地,便挂念要吃螺蛳,以一饱口福而解多年的思乡,思国之情。

  现时吃螺蛳,可到菜场购买。但买时最好挑一挑,有剪去尾与不剪尾的两种,如有时间最好买不剪尾的,比较鲜活,自己回家剪,剪好后放在清水中养上一天,‘并在清水里倒一至二滴菜油,让螺蛳内脏的污物能排泄出来,然后再洗净,烹制。另外,在挑选时,要挑螺壳呈青紫色,壳薄薄的,这是急浪中的活水螺,才真正是螺中上品,其味也更鲜美。

  酒酿

  春分节还有吃酒酿的食俗。酒酿从春分起一直要到夏至才止。此时,各糕点商店均用糯米酿制酒酿上柜出鲁并同时供应酒酿饼。

  春分食酒酿,既当酒饮,又当吃食。酒酿,又名酒娘,取酒母之意。《说文》载“酒娘,为酒母也,烧酒未蒸者酒娘,饮之鲜美,以泉水烧酒和之则成烧酒。”酒酿,味甜逾蜜,色浮浅碧,解渴、充饥润齐甘霉,故老少妇幼皆喜爱。酒酿,传统是家庭自己制作,每到春分时节,各吃食店有售,更有肩挑圆盘担的。内装一层层的小沙旅,盛满酒酿(有一斤装、半斤、三两、二两装不等,也有大沙罐装的,可拆另售),沿街叫卖…孩子们最喜爱酒酿担,听到叫声,便把酒酿担团团围住,争先恐后挨粉买,有的闻到香味,便迫不及待地先喝起汤来!

  其实,酒酿自己制作也很方使,特别是现在有酒药作发酵剂,家庭制作就更为方便了。制作酒酿的步骤是:先将糯米淘净,流干水演,上笼蒸,或隔水燕(糯米一定要蒸熟,不可象煮饭那样煮,因为煮饭一有锅巴,影响色泽,。另外,煮的饭水分含量高,影响酒酿的质盈,燕出的糯米,不仅含水量低,并且播米韧而有力度)。蒸熟的糯米,用凉开水冲洗一浪,待水演流干,播米的温度在40℃左右,以不烫手为好,。立即将酒药按比例放入,双手不断地拌捏,直到酒药在糯米内拌匀,然后用陶器盛具,如罐、钵、碗等,将糯米放进去,播米要放得紧实,约到盛具的2/3处即好。再在中间留出一个空洞(到时酒酿露全在空洞处),将盛具用棉被包裹起来,一般三、五夭即可食用。

  酒酿饼

  酒酿饼是春分节开始到立夏止的时令吃食。制作也很方便:将面粉加水搓揉成面团,加入酒酿,以酒酿作发醉荆,’然后裹入玫瑰馅、豆沙馅等馅芯,用平底锅加油,待油七成热,将饼偎至两面呈金黄色即好。酒酿讲,皮面松酥,酒香扑鼻,馅芯香甜可口,并且容易消化,是老人、儿童较适宜的吃食。

  关于春分的诗句

  《偷声木兰花·春分遇雨》

  [宋 徐铱]

  天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。

  纵目天涯,浅黛春山处处纱。

  焦人不过轻寒恼,问卜怕听情未了。

  许是今生,误把前生草踏青。

  徐铱(916-991)五代宋初文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。其诗平易浅切,真率自然,不押险韵,不用奇字,颇近白居易诗风。从诗中可以看出,诗人对春天的喜爱,想要把美妙的春季留住。

  《答丁元珍》

  【北宋 欧阳修】

  春风疑不到天涯,二月山城未见花。

  残雪压枝扰有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

  夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华。

  曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须暖。

  欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,溢号文忠,也称欧阳文忠公。吉安永丰(今山西永丰)人,为唐宋八大家之一。

  诗、词、散文均为一时之冠。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。这首诗是欧阳修被贬到峡州时所作的,诗中“冻雷”是指惊蛰时的雷,“曾是洛阳花下客”一句道出了他还是想念在洛阳做官的时期。

  《春日田家》

  【清 宋婉】

  野田黄雀自为群,山史相过话旧闻。

  夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分。

  宋碗(1614-1674),清初著名诗人,清八大诗家之一。字玉叔,号荔裳,汉族,莱阳(今山东莱阳)人。用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄,属对工巧,极为时人所推崇。称之为“诗人之雄”,有人赞为“东海之伟人”。碗诗人杜、韩之室,与施闰章齐名,有南施北宋之目,著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。这首诗描述了春分前后农家的生活。诗人通过亲眼所见,勾勒出一幅清新、恬淡的春日农家图。从诗中可以看出诗人对田园生活的欣羡向往之情。

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