清明节为什么要插柳

时间：2024-04-01 12:25:15 嘉璇清明节我要投稿

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清明节为什么要插柳

　　清明节是我们国家的一个传统节日，最早的清明节活动在周朝的时候就已经产生了，距今已经有了2000年的历史了，清明节的很多习俗都是慢慢沉淀，慢慢发展才变成今天的这个样子的，那么清明节为什么要插柳，以下是小编帮大家整理的清明节为什么要插柳，仅供参考，欢迎大家阅读。

清明节为什么要插柳

　　清明节为什么要插柳

　　清明插柳，其来源民间有三种说法。

　　一种说法是，插柳的风俗是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活。插到哪里，活到哪里。年年插柳，处处成荫。

　　第二种说法是，柳枝有灵性，在中国人的心目中具有避邪的作用，原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　第三种说法是，柳枝寄情。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

　　清明节插柳是怎么来的

　　清明节插柳在民间相传从隋代开始流行，这种说法是有道理的。因为在隋代，运河刚贯通南北，河堤需要年年植树，巩固河堤。而柳树有强大的生命力，容易成活，又喜湿润，所谓"有心栽花花不发，无心插柳柳成阴"，加上清明又是适宜植树的季节，因此插柳习俗从那时起渐成风俗，并延续至今。

　　关于清明节插柳，有传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。

　　插柳是插在哪里呢？

　　这个也是在不同的地方有不同的说法，像东北、湖北、天津、河北、河南等地方，一般都是把柳条插在墓地坟上。也就是在当天去扫墓的时候，都是要特意采摘一把柳条带去，扫墓的时候就要在墓地插柳。

　　而且这个插柳也是有说法的，一来是寓意着对逝去亲人和祖先的怀念之情，因为柳和“留”是谐音，二来是柳树容易成活，年年扫墓年年插柳，柳树成荫了，这也昭示着后继有人，且人丁兴旺。

　　而在江苏、浙江等地方，一般都是把柳条插在自家大门上，或者是屋檐下，窗台上等，还有些则会把柳条插在供奉佛像的神灵前面。

　　这是因为不同地方插柳的寓意也不同，把柳条插在自家大门上，一般都是避瘟疫、祛不祥的含义，希望以此除疾病、求吉祥。

　　这个就和端午节插艾草是一样的寓意，希望它能驱赶蚊虫、疾病等，图一个很好的寓意。

　　由于清明节正是春耕春种的关键期，在有些地方则会在门前的晒场周围、自家农田的田埂旁边插柳树，因为农谚说“清明插绿柳，稻麦长过头”，即这些地方插柳，这样农作物就会迎来丰收，也表达了古人对丰收的美好期许。

　　除了插柳以外，有些地方还盛行在清明节戴柳。在不少地方就有“清明不戴柳，红颜成皓首”、“清明不戴柳，死在黄巢手”等俗语，可见，人们认为清明戴柳可以青春常驻、延年益寿的美好愿望。

　　又将迎来一年清明节了，在你的家乡有清明节插柳戴柳的习俗吗？这个时候又是杨柳依依了，大家去扫墓的时候，不妨采摘一些柳条插在坟头上，或者是折一个柳圈戴在头上吧，感受下古人清明节的习俗。

　　柳树的寓意和象征

　　我们可以先来说一说柳树的象征，柳树的象征主要有两点。第一点呢便是象征着吉祥如意驱除恶鬼之意，在古代时期，家家户户都喜欢在门口种上柳树，一来是春天时柳树发出细芽随风飘曳很美观，使人看到就心情舒畅。

　　还有便是柳树的象征好，吉祥如意，会为自己的家里带来福报，而且古代人大多崇尚风水，认为柳树会为自己驱散灾病。所以柳树在古代也是十分的常见。

　　第二个象征的便是男女之情了，不是有这样一句诗写道“月上柳梢头，人约黄昏后”嘛，正是写到了一对互生爱慕的男女，相约在傍晚的柳树下互诉衷肠。又有这样一句诗写道“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，以柳树来代表自己对远方爱人的相思之情，由此也可见柳树在古代的确是象征着纯洁美好的爱情的。

　　那么柳树又有着什么样的寓意呢？柳树也同样有着两点寓意，其一便是前程似锦了，柳树代表着事业顺利，步步高升之意，而且柳树多枝叶，也代表了人缘极期广人际关系好，因此事业上也会十分的顺利，也有祝福他人生活如意，事业上升之意。在古代时期，如果村子里有人要考科举，村民们也会纷纷的摘柳条送给他，也是希望他能成功考上的意思了。

　　其二便是代表挽留之意了，这个柳树的“柳”字，与留在这里的“留”字同音，因此，柳树也代表了挽留挽回。如古代人的思想大多封建，一般对心上人即使有意也不敢说的太过明显，因此只能摘下柳条表达自己的意思了。更有甚至，成婚后丈夫远行妻子也不敢说太过肉麻的话，只能摘下一段柳枝送给丈夫，盼望丈夫早日归家。

　　清明插柳条有什么讲究

　　1、插柳条应在清明节当天或前后进行，时间最好在早上或黄昏进行。

　　2、插柳条要选择柳树的新枝条，保持枝条完整、新鲜，不会很快折断或枯萎。

　　3、插柳条时，应伴随其他仪式，如烧纸、拜祖、磕头等，以表达对逝者的尊重和思念。

　　清明门上插柳条插多久

　　看地方的讲究。对于清明门口插柳条什么时候能拿下来当下并没有准确的答案，毕竟十里不同俗，各地的讲究都不相同。清明节是我们这最重要的一个日子，其重要程度不亚于春节，清明当日，即使离家万里之遥，都要回家，渐渐的回家过清明已经成了我们这不成文的规定，回家只有两个目的，一为扫墓祭祀，缅怀祖先。二为逝者已矣，生者如斯，乘着节气阖家团圆。

　　清明门上插柳条一般过了清明就摘下来了，清明插柳，清明插柳主要有两种说法：一为驱魔辟邪，清明节当天会将柳枝插在门上，还会用柳枝编织成帽子戴在头上，以达到辟邪的作用，二为柳枝生命力顽强，插在坟头，为了让死去的先人像杨柳一样焕发生机、早日投胎。

　　戴柳的风俗

　　清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》提到，清明时节"家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之"。

　　民间谚语说："清明不戴柳，红颜成皓首。"、"清明不戴柳，死后变黄狗。"、"清明不戴柳，来世变猪狗。"说明戴柳有辟邪功用，清明戴柳之俗遍见各地。

　　清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳"纪年华"，"清明不戴柳，红颜成皓首"之说。这种习俗是宋代"寒食"冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在"寒食"节，而不论生时年月，"凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。"(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有"纪年华"之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

　　清明节的传统习俗

　　习俗一：扫墓祭祖

　　中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

　　习俗二：荡秋千

　　这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　习俗三：蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

　　习俗四：射柳

　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的`高度来判定胜负。

　　习俗五：斗鸡

　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间

　　斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

　　习俗六：蚕花会

　　“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

　　习俗七：拔河

　　早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

　　习俗八：踏青

　　清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　　习俗九：放风筝

　　清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

　　习俗十：植树

　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。

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