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中秋习俗趣闻之丈母娘“盘女婿”
中秋节，是仲秋之节，在进入秋季的第二个月，以十五月圆为标志，这天正值三秋之中，故谓之“中秋”。以下是小编为大家整理的中秋习俗趣闻之丈母娘“盘女婿”，和小编一起来了解一下吧！
中秋习俗趣闻之丈母娘“盘女婿”
在孝感，中秋节除了有赏月吃月饼等传统习俗外，许多地方还流行一种十分有趣的“盘女婿”趣俗。孝感民间认为：“不要田，不要地，只要一个好女婿”，“不怕衣兜兜饭(指讨米)吃，只要选个好女婿”。由此可见，那些岳父岳母对挑选女婿是很慎重和认真的。
中秋节这一天，准女婿们都要到岳母家去“送节礼”，乘此机会，丈母娘全家人，甚至还有热心的亲戚、四邻，都会加入到“盘”(戏耍、使其出洋相)新女婿的队伍中。
“盘女婿”既是一种对新女婿的亲昵之举，更重要的是对他的能力和智力的一种测试，以检验其是否符合“好女婿”的标准，而“盘”的结果，也往往会影响丈母娘是否愿意把女儿许配给这个年轻人。
“盘女婿”一般的形式是：当新女婿未进门之前，女方家先焚香燃烛，满堂有金碧辉煌之气。
新女婿进入女方堂屋，先要礼拜女方祖先、二老。这时，堂前让女婿跪拜用的被垫中大都塞有石头、劈柴等硬物，盲目下跪的女婿则会感到双膝刺痛，但又不敢吱声，在一边观察的人早已是笑破了肚皮。当然，大多数女婿早有所防，先俯身抖出石头、劈柴，然后再行叩拜之礼。本来，新女婿只跪拜女方祖先，但有的司仪为了“盘”女婿，故意把女方侄儿名字也喊了，没提防的女婿极有可能把女方的侄儿当祖先拜了，等到女方都哄堂大笑之后，新女婿已是红头脸赤的，好不尴尬。
紧接着是招待新女婿吃东西，丈母娘为了再“盘”一下，就煮了五个鸡蛋：如果新女婿只吃两个，则是骂了自己;如果吃三个，则是骂了女方———那是大错特错的。所以，新女婿为了讨好丈母娘，宁肯自己吃两个。如果只打三个，是让你吃完，打了四个，则只能吃一个，打六个鸡蛋是最好选择的：吃三个留三个罢了。有时，姨姐姨妹们为了捉弄准姐夫，暗中把一串线穿在煮好的鸡蛋里，新女婿用筷子一夹，往往会弄得拖泥带水的，直把准姐夫“盘”十分狼狈，她们则十分开心。
孝感南部湖区的青年人等女婿一进门时，则会用湖泥、牛粪等脏物往新女婿身上“搭”，以至让新女婿身上污渍斑斑，这样的事，新女婿只能笑嘻嘻地接受，因为湖区流行有“搭(泥巴)发，搭发，越搭越发”的俗谚。
一通“盘女婿”下来，新女婿的应对技巧，是决定丈母娘是否“录用”自己的关键。
典故
中秋节是中国传统的重要节日之一，有许多有趣的习俗和趣闻。关于丈母娘“盘女婿”的习俗是其中之一。
在一些地方，中秋节有一项特殊的习俗，即丈母娘会在中秋节这一天“盘女婿”。所谓“盘女婿”，是指丈母娘将女婿的头发盘起来，并在上面插上一枚红梅花或其他饰品，象征着女婿受到丈母娘的喜爱和接纳。
这个习俗源于古代的传统观念和家庭关系。在古代中国，丈母娘在家庭中的地位非常重要，她是家庭的主要管理者和决策者。通过“盘女婿”的习俗，丈母娘可以向女婿展示自己的权威和地位，并且向外界展示对女婿的喜爱和接纳。
这个习俗在一些地方仍然存在，尤其是在农村地区和传统家庭中。虽然在现代社会中，家庭关系已经发生了很大的变化，但一些人仍然保留并传承这个习俗，作为一种家庭和亲情的象征。
需要注意的是，这个习俗并不是普遍存在于所有地方和家庭中，而且随着时代的变迁，人们对于家庭关系和观念也有了不同的理解。因此，这个习俗在现代社会中并不是非常普遍。
中秋节简介
中秋节（Mid-Autumn Festival），又称“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。因其恰值三秋之半，故得此名。据说此夜月亮最大最圆最亮。从古至今人们都有中秋之夜饮宴赏月的习俗，回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。 其起源于上古时代, 普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。 中秋节源自对天象的崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。
中秋传统习俗
1.吃月饼
中秋节期间，吃月饼是必不可少的习俗。月饼象征着团圆和美满，不同的地区月饼的口味和形状也有所不同，如广式、苏式、京式等。
2.赏月
中秋节赏月是自古以来的习俗。人们会在月亮最圆最亮的时候，与家人或朋友一起欣赏月亮，共同度过这个团圆的节日。
3.燃灯
在中秋节期间，人们会在屋外或院子里燃灯，以祭祀月神。这种习俗规模仅次于元宵节的灯会，人们将小灯堆成各种形状挂在高处，家人聚在灯下赏月、吃月饼，营造出一种温馨的氛围。
4.观潮
除了赏月和吃月饼外，观潮也是中秋节的盛事之一。在江苏、浙江、福建等地区，人们会聚集在海岸边观看大潮的壮观景象。
5.走月
走月是一种特色的赏月活动，人们会在皎洁的月光下，穿着自己喜欢的衣服，三五结伴，游街市、泛舟河上、登高楼赏月，谈笑风生。
6.舞火龙
舞火龙是香港地区中秋节最具传统特色的习俗。在农历八月十四晚上，铜锣湾大坑地区会举行盛大的舞火龙活动，人们欢腾起舞，热闹非凡。
7.玩兔儿爷
玩兔儿爷是流行于北京一带的风俗习惯。它起源于明末时期，逐渐演变为儿童的中秋节玩具。兔儿爷形象可爱，在北京一带的民俗中，中秋祭兔儿爷是一项必不可少的活动。
8.饮桂花酒
中秋节期间，桂花盛开，人们会用桂花酿制桂花蜜酒，品尝桂花酒成为了这个节日的美妙享受。
9.玩花灯
中秋节是中国的三大灯节之一，玩花灯是中秋节必不可少的游戏活动。家庭和儿童会在中秋节期间制作各种花灯，如龙、凤、鱼、鸟等，样式丰富多彩。
10.偷月亮菜
偷月亮菜是流行于台湾和湖南侗乡的中秋节风俗。台湾的未婚女子会偷着葱或菜，而湖南侗乡的人们则会在中秋夜一起享受撒有仙女甘露的瓜果蔬菜。
中秋美食
月饼
月饼，又叫月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼作为家人团圆的象征。月饼历史悠久，发展至今，吃月饼已经是中国各地过中秋的必备习俗。随着人们生活水平的提高，月饼不断更新换代，在口味上升级，创新出许多种类，如冰淇淋月饼、流心月饼、冰皮月饼、低糖月饼等。
桂花酒
中秋之时，正是丹桂飘香之际。屈原的《九歌》中便有“援北斗兮酌桂浆” 的诗句，边赏桂花，边饮桂花酒成为许多地区的风俗。除了桂花酒，桂花糕、桂花糖、桂花茶、桂花圆子……餐桌上的桂花类食物也令人喜爱。
南瓜
在江南地区，有“八月半吃南瓜”的习俗，中秋正值南瓜丰收之时，此时南瓜个头大，醇厚香甜。关于这个习俗还有一个传说。很久以前，南山脚下住着一户穷苦人家，双亲年迈，膝下只有一女，叫黄花。那时连年灾荒，二老卧病在床，八月十五那天，黄花在南山的杂草丛中，发现两只扁圆形野瓜，她采了回去煮给父母吃。二老吃后病体渐渐好转，于是黄花把瓜子种在地里，第二年生根发芽，长出许多扁圆的瓜，由于是从南山采来的，于是叫南瓜。
南山是传说中神仙居住的地方，有句话叫寿比南山，因此古人认为吃南瓜可以延年益寿。
田螺
中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此肉质特别肥美。民间认为，中秋吃田螺可以明目，因为螺肉富含维生素A，有利于保护视力。
关于中秋与田螺，还有一个传说，古代一个穷秀才过中秋无酒肉可食，便自己到河中摸了一些田螺煮着吃，最后秀才高中，人们认为秀才吃田螺转运了，于是中秋吃田螺有了科举登第的美好寓意。现如今在广州，不少家庭都有中秋炒田螺的习惯。
芋头
在一些地方中秋节吃芋头也是老传统了，因为民间认为“芋头”和“余头”谐音，吃芋头有每年好日子有富余的美好寓意。亦有地方民间认为吃芋头需要剥皮，就像是在“剥鬼皮”，有辟邪消灾之寓意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。
螃蟹
中秋之际，螃蟹膏黄肉香，正是品尝的好时机。而“蟹”与“谢”是谐音，恰逢中秋是个阖家团圆、走亲访友的好日子，以螃蟹入宴席或者送礼，有“致谢”的好寓意。
柚子
柚子又大又圆，所以中秋吃柚子有“团圆”的意思。而且因为“柚子”和“游子”谐音，吃柚子是希望远在他乡的“游子”都能够平安喜乐。“柚”也和庇佑的“佑”字谐音，也是希望在中秋祭月时得到“月神”的庇佑，期盼家人团圆，游子在外地能够平安健康。
糍粑
中秋吃糍粑，寓意着全家和睦团结，糍粑的香甜则寓意着生活的甜甜蜜蜜。在四川宜宾、湖南桃江等地，中秋节少不了的就是打糍粑，糯米饭刚出锅就要被迅速倒进石碓窝里，用粑捶或木杵捣烂，做成香甜的糍粑。大团的糯米揪成拳头大小的糍粑，花生酱既可以作馅料，还可以防粘手。此外，还有蕨根糍粑、洋芋糍粑等各式各样的糍粑种类。
团圆馍
陕西西安一带，每到中秋节，家家户户做馍，全家共吃一馍，称“团圆馍”。馍有顶、底两层，中间夹芝麻。馍上层用大碗拓一个圆圈，象征中秋之夜，圆中刻“石头”一块，上站一个吃蟠桃的“小猴子”。馍在锅里烙熟后，切成尖牙状，全家每人一牙，家人短期外出，则留下一牙。出嫁的姑娘，娘家则送馍上门，以示全家团圆不忘。
藕盒
中秋食藕，寄团圆之意。江浙人多将藕切片，每两片下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。另外，藕与“偶”同音，中秋时节，少女们常用它来供奉嫦娥，祈祷爱情“开花结果”。
藕的口感会随着采摘的季节变化，夏季莲藕很嫩，细胞中充满了水分和糖，脆甜多汁。入秋，莲藕成熟变老，体内的糖转化为淀粉，越晚采摘的藕，口感越粉糯。
菱角
中秋节吃菱角，据说能让孩子长得聪明伶利。菱角的大多数吃法是将菱角用清水（或盐水）煮熟，然后剥壳当零食吃；也可以将剥了壳的菱角加米煮成咸味的白粥，在吃了甜腻的月饼后，喝上一碗菱角粥，可解胃中油腻。
栗子
秋凉乍起，街头就开始飘起糖炒栗子的香气。板栗，原先与芋头、菱角一样，也是中秋必吃的小食。板栗性味甘寒，有养胃健脾、补肾强筋的作用，最适合秋天食用。板栗除了可以作零食，也可以入馔，著名的菜肴就有板栗鸭、板栗烧鸡、板栗炖鸡汤等。
民间传说
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫后羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
吴刚伐桂
吴刚登上月宫折桂，据唐代小说《酉阳杂俎》中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪。”
玉兔捣药
兔子登上月宫捣药，最早见于屈原的《天问》“厥利维何，而顾、菟在腹？”。意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有，白兔捣药。”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
唐王游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是：“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的《霓裳羽衣曲》。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。据说，当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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